尼采詩(shī)集

前言

　　新版說(shuō)明　　我翻譯的尼采詩(shī)集，最早是由中國(guó)文聯(lián)出版公司于1986年12月出版的，印了18000冊(cè)，此后沒(méi)有再印。尼采生前未把他的詩(shī)作結(jié)集出版，我當(dāng)時(shí)是從尼采全集大八開(kāi)本中搜尋和譯出的。2001年，我在海德堡買(mǎi)到一本比較完整的德文版尼采詩(shī)集，就想把我漏譯的補(bǔ)齊，但這個(gè)工作一直擱到了現(xiàn)在才做。補(bǔ)譯的詩(shī)作，主要是早年習(xí)作，增加了11首，后期的只增加了4首，共15首。這樣，全部篇幅就由281首增加到了296首。歲月荏苒，從初版至今，轉(zhuǎn)瞬二十五年過(guò)去了。一個(gè)小小的心愿，竟用了這么長(zhǎng)的時(shí)間才實(shí)現(xiàn)，心中不免感慨。感謝作家出版社，為我把這個(gè)比較完整的尼采詩(shī)集漢譯本送到讀者手中。　　周國(guó)平　　2011年9月　　初版譯序　　一　　十九世紀(jì)中葉某一天，在德國(guó)東部的一條大路上，一個(gè)鄉(xiāng)村牧師帶著他的不滿五歲的兒子，從呂茨恩市回附近的本村去。那綠樹(shù)環(huán)抱的小小一個(gè)勒肯村就在大路邊，父子倆已經(jīng)可以望見(jiàn)村里教堂那長(zhǎng)滿青苔的尖頂，聽(tīng)見(jiàn)悠揚(yáng)的復(fù)活節(jié)鐘聲了。不久后，牧師病逝。在孩子敏感的心靈里，這鐘聲從此回響不已，常常帶著他的憂思飛往父親的墓地。　　一年后，弟弟又夭折。親人接連的死亡，使孩子過(guò)早地失去了童年的天真爛漫，開(kāi)始對(duì)人生滿懷疑慮。他喜歡躲進(jìn)大自然的殿堂，面對(duì)云彩或雷電沉思冥想。大自然的美和神秘在他心中孕育了寫(xiě)詩(shī)的欲望。在他十歲那一年，他的詩(shī)興第一次蓬發(fā)，寫(xiě)了50首詩(shī)，當(dāng)然不免是些模仿之作。中學(xué)時(shí)代，他的小本子里寫(xiě)滿了詩(shī)。有一首詩(shī)，寫(xiě)一個(gè)漂泊者在一座古城廢墟上沉睡，夢(mèng)見(jiàn)該城昔日的種種幸福和最后的厄運(yùn)，醒來(lái)后悟到人間幸福的短暫。他的少年習(xí)作，調(diào)子都那樣憂傷：　　當(dāng)鐘聲悠悠回響，　　我不禁悄悄思忖：　　我們?nèi)w都滾滾　　奔向永恒的家鄉(xiāng)……　?。ā稓w鄉(xiāng)》）　　詩(shī)是憂傷的，但寫(xiě)詩(shī)卻是快樂(lè)的，哪怕寫(xiě)的是憂傷的詩(shī)。他從寫(xiě)詩(shī)中發(fā)現(xiàn)了人生的樂(lè)趣。他夢(mèng)想自己寫(xiě)出一本本小詩(shī)集，給自己讀。從童年到學(xué)生時(shí)代，從學(xué)院生涯到異國(guó)漂泊，他不停地寫(xiě)詩(shī)，但生前只發(fā)表了一小部分。他死后，雖然名聞遐邇，無(wú)人不知，卻不是因?yàn)樗脑?shī)。提起尼采，人們都知道他是一個(gè)哲學(xué)家，而且是一個(gè)大有爭(zhēng)議的哲學(xué)家，榮辱毀譽(yù)，莫衷一是。似乎是，人們關(guān)于他的哲學(xué)的意見(jiàn)把他的哲學(xué)掩蓋了，而他的哲學(xué)又把他的詩(shī)掩蓋了。但他的詩(shī)畢竟在德國(guó)文學(xué)史上占據(jù)著重要的一頁(yè)?！　《　∧岵?844年10月15日生于勒肯，1900年8月25日死于魏瑪。他是一個(gè)哲學(xué)家，但哲學(xué)從來(lái)不是他的職業(yè)。在波恩、萊比錫讀大學(xué)時(shí)，他學(xué)的是古典語(yǔ)言學(xué)，對(duì)古希臘文獻(xiàn)有精湛的研究。從二十五歲起，他應(yīng)聘在瑞士巴塞爾大學(xué)當(dāng)了十年古典語(yǔ)言學(xué)教授。三十五歲時(shí)，因病辭去教職，從此輾轉(zhuǎn)于南歐的山谷海濱，直到十年后精神病發(fā)作，被人從客寓地接回家鄉(xiāng)。十年的漂泊生涯，正是他的精神創(chuàng)作最豐產(chǎn)的時(shí)期。他的大部分哲學(xué)著作，例如《快樂(lè)的科學(xué)》、《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》、《善惡的彼岸》、《偶像的黃昏》，以及他的大部分優(yōu)秀詩(shī)作，都是他浪跡四方的隨感。與學(xué)院哲學(xué)家不同，他厭惡書(shū)齋生活，反對(duì)構(gòu)造體系。他自己說(shuō)，他寧愿在空曠的地方，在山谷和海濱，在腳下的路也好像在深思的地方思考。當(dāng)他在大自然中散步、跳躍、攀登的時(shí)候，思想像風(fēng)一樣迎面撲來(lái)，他隨手記到筆記本上。所以，他的哲學(xué)著作大多用格言和警句寫(xiě)成，充滿譬喻和象征，把哲學(xué)和詩(shī)融成了一體。　　德國(guó)近代是哲學(xué)家和詩(shī)人輩出的時(shí)代，而且，許多大詩(shī)人，如歌德、席勒、威廉·施萊格爾、諾瓦里斯、海涅，也都兼事哲學(xué)。不過(guò)，大哲學(xué)家寫(xiě)詩(shī)而有成就的，恐怕要數(shù)尼采了。哲學(xué)和詩(shī)兩全是一件難事，在同一個(gè)人身上，邏輯與繆斯似乎不大相容，往往互相干擾，互相沖突，甚至兩敗俱傷。席勒就曾嘆訴想象與抽象思維彼此干擾給他帶來(lái)的煩惱，歌德也曾批評(píng)席勒過(guò)分醉心于抽象的哲學(xué)理念而損害了詩(shī)的形象性。但這種沖突在尼采身上并不明顯，也許正是因?yàn)?，他的哲學(xué)已經(jīng)不是那種抽象思維的哲學(xué)，而是一種詩(shī)化的哲學(xué)，他的詩(shī)又是一種富有哲理的詩(shī)，所以二者本身有著內(nèi)在的一致?！　∈攀兰o(jì)后半葉，德國(guó)最后一位浪漫主義大詩(shī)人海涅已經(jīng)去世，詩(shī)壇一時(shí)消沉，模仿空氣甚濃。當(dāng)時(shí)，尼采的詩(shī)獨(dú)樹(shù)一格，顯得不同凡響，并對(duì)后來(lái)蓋奧爾格、里爾克、黑塞等人的新浪漫主義詩(shī)歌發(fā)生了重大影響?！　∪　∧岵砂炎约旱脑?shī)分為兩類，一類是“格言”，即哲理詩(shī)，另一類是“歌”，即抒情詩(shī)。他的格言詩(shī)凝練，機(jī)智，言簡(jiǎn)意賅，耐人尋味。如他自己所說(shuō)：“我的野心是用十句話說(shuō)出別人用一本書(shū)說(shuō)出的東西，--說(shuō)出別人用一本書(shū)沒(méi)有說(shuō)出的東西。”為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)“野心”，他對(duì)格言藝術(shù)下了千錘百煉的功夫。有些格言詩(shī)，短短兩行，構(gòu)思之巧妙，語(yǔ)言之質(zhì)樸，意味之深長(zhǎng)，堪稱精品。例如：　　整塊木頭制成的敵意　　勝過(guò)膠合起來(lái)的友誼！　?。ā独蠈?shí)人》）　　誘也很必要：?jiǎn)螁武h利還不行！　　人們會(huì)喋喋不休：“他還太年輕！”　?。ā朵P》）　　他為了消磨時(shí)光而把一句空話　　射向藍(lán)天--不料一個(gè)女人從空中掉下?！　。ā斗亲栽傅囊T者》）　　不要把自己吹得太大：　　小針一刺就會(huì)使你爆炸?！　。ā斗磳?duì)狂妄》）　　尼采的抒情詩(shī)也貫穿著哲理，但方式與格言詩(shī)不同。他力圖用他的抒情詩(shī)完整地表現(xiàn)他的哲學(xué)的基本精神--酒神精神，追求古希臘酒神祭頌歌那種合音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌為一體，身心完全交融的風(fēng)格，其代表作是《酒神頌》。這一組詩(shī)節(jié)奏跳躍，韻律自由，如同在崎嶇山中自由舞蹈；情感也恣肆放縱，無(wú)拘無(wú)束，嬉笑怒罵，皆成詩(shī)句。尼采自己認(rèn)為《酒神頌》是他最好的作品。無(wú)論在形式上還是內(nèi)容上，它的確是一組非常獨(dú)特的抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)尼采的特色?！　∷摹　∽杂壮两趹n傷情緒中的尼采，當(dāng)他成長(zhǎng)為一個(gè)哲學(xué)家的時(shí)候，生命的意義問(wèn)題就自然而然地成了他的哲學(xué)思考的中心問(wèn)題。同樣，在他的詩(shī)歌中，永恒與必然、生命與創(chuàng)造、理想與渴望成了吟詠的主題之一。他一輩子是個(gè)悲觀主義者，但他也一輩子在同悲觀主義作斗爭(zhēng)。他熱愛(ài)人生，不甘于悲觀消沉，因此，這個(gè)憂郁氣質(zhì)的人反而提倡起一種奮發(fā)有為的人生哲學(xué)來(lái)了。為了抵抗悲觀主義，他向古希臘人求援。他認(rèn)為，古希臘人是對(duì)人生苦難有深切體會(huì)的民族，但他們用藝術(shù)戰(zhàn)勝人生苦難，仍然活得生氣勃勃。所謂藝術(shù)，應(yīng)作廣義理解，指一種生活方式。一方面，這是一種審美的生活方式，迷戀于人生的美的外觀，而不去追根究底地尋求所謂終極意義?！　∧阏驹诤翁帲憔蜕钌畹赝诰?！　　下面就是清泉！　　讓愚昧的家伙去怨嗟：　　“最下面是--地獄！”　　（《勇往直前》）　　在人生中發(fā)現(xiàn)美，但不要進(jìn)一步追究美背后的虛無(wú)。尼采用希臘神話中給萬(wàn)物帶來(lái)光明和美麗外觀的太陽(yáng)神阿波羅來(lái)命名這種審美的生活方式，稱之為日神精神?！　×硪环矫?，又要敢于正視人生悲劇，像希臘悲劇中的英雄那樣，做人生悲劇中的英雄，不把個(gè)人的生命看得太重要，轟轟烈烈地活，轟轟烈烈地死。“對(duì)待生命不妨大膽冒險(xiǎn)一些，特別是因?yàn)楹么蹩偟檬ニ：伪厮朗剡@一片泥土……”尼采認(rèn)為，希臘悲劇起源于酒神祭，所以他用酒神狄俄尼索斯來(lái)命名這種悲劇的生活方式，稱之為酒神精神。　　要真正體驗(yàn)生命，　　你必須站在生命之上！　　為此要學(xué)會(huì)向高處攀登！　　為此要學(xué)會(huì)--俯視下方！　?。ā渡亩伞罚　∈堑模∥抑牢业臏Y源！　　饑餓如同火焰　　熾燃而耗盡了自己?！　∥易プ〉囊磺卸蓟鞴廨x，　　我放棄的一切都變成煤：　　我必是火焰無(wú)疑！　?。ā犊茨模@人》）　　這種高屋建領(lǐng)地俯視自己的生命的精神，這種像火焰一樣熊熊燃盡自己的精神，就是酒神式的悲劇人生觀。它是貫穿尼采哲學(xué)和詩(shī)歌的基本精神?！　∥濉　o(wú)論酒神精神，還是日神精神，都旨在肯定人生，把人生藝術(shù)化，度一個(gè)詩(shī)意的、悲壯的人生。尼采認(rèn)為，在他的時(shí)代，否定人生的主要危險(xiǎn)來(lái)自基督教及其道德。他在哲學(xué)中提出“一切價(jià)值的重估”，重點(diǎn)就是批判基督教道德。在詩(shī)歌中，他一面熱情謳歌歡樂(lè)健康的生活情趣（如《在南方》，《南方的音樂(lè)》，《在沙漠的女兒們中間》），漂泊期間他常常在意大利的威尼斯、都靈、熱那亞、墨西拿、拉巴洛和法國(guó)的尼斯等南歐城市居住，那里熱烈的生活氣息給了他創(chuàng)作的靈感；另一方面，他對(duì)基督教及其道德作了辛辣的諷刺（如《虔信者的話》，《虔誠(chéng)的貝帕》，《致地中海北風(fēng)》，《新約》）。他的立足點(diǎn)仍然是肯定人生：　　我們不愿進(jìn)入天國(guó)--　　塵世應(yīng)當(dāng)屬于我們！　?。ā对捳Z(yǔ)、譬喻和圖象》55）　　針對(duì)基督教道德鼓吹“愛(ài)鄰人”而抹殺人的個(gè)性，尼采格外強(qiáng)調(diào)個(gè)性的價(jià)值。他認(rèn)為，一個(gè)人只有自愛(ài)、自尊、自強(qiáng)，有獨(dú)特的個(gè)性和豐富的內(nèi)心世界，才能真正造福人類。在他的哲學(xué)著作中，他一再呼吁：“成為你自己！”他的許多詩(shī)篇，如《解釋》、《獨(dú)往獨(dú)來(lái)者》、《星星的道德》、《最富者的貧窮》，也都是表達(dá)這一主題的。在他看來(lái)，唯有特立獨(dú)行的人對(duì)他人才有寶貴的價(jià)值：　　我討厭鄰人守在我的身旁，　　讓他去往高空和遠(yuǎn)方！　　否則他如何變成星辰向我閃光？　?。ā多徣恕罚　√亓ⅹ?dú)行的人不理睬輿論的褒貶，批評(píng)嚇不倒他，贊揚(yáng)也不能使他動(dòng)心：　　是的，他不嫉妒：你們尊敬他的氣度？　　他對(duì)你們的尊敬不屑一顧，　　他有一雙遠(yuǎn)矚的鷹的眼睛，　　他不看你們！他只看繁星，繁星！　　（《不嫉妒》）　　尤其要藐視虛假的名聲，甘心淡泊和寂寞：　　誰(shuí)終將聲震人間，　　必長(zhǎng)久深自緘默；　　誰(shuí)終將點(diǎn)燃閃電，　　必長(zhǎng)久如云漂泊。　?。ā墩l(shuí)終將聲震人間》）　　尼采把虛假的榮譽(yù)譬為“全世界通用的硬幣”，并且揭示了它與偽善的道德的關(guān)系：　　榮譽(yù)和道德--情投意合?！　∈澜邕@樣度日很久了，　　它用榮譽(yù)的喧囂　　支付道德的說(shuō)教--　　世界靠這吵鬧聲度日……　?。ā稑s譽(yù)和永恒》）　　尼采無(wú)疑是個(gè)人主義者。不過(guò)，他區(qū)分了兩種個(gè)人主義。一種是“健康的自私”， 它源于心靈的有力和豐富，強(qiáng)納萬(wàn)物于自己，再使它們從自己退涌，作為愛(ài)的贈(zèng)禮。另一種是“病態(tài)的自私”，源于心靈的貧乏，唯利是圖，總想著偷竊。他主張的是前一種個(gè)人主義。所以，魯迅稱贊他是“個(gè)人主義之至雄桀者”?！　×　∧岵墒莻€(gè)詩(shī)人，可是他對(duì)詩(shī)的態(tài)度是矛盾的。一方面，他認(rèn)為人生不能缺少詩(shī)。個(gè)人是大自然的偶然的產(chǎn)品，生命的意義是個(gè)謎，人生沒(méi)有詩(shī)來(lái)美化就會(huì)叫人無(wú)法忍受。“倘若人不也是詩(shī)人，猜謎者，偶然的拯救者，我如何能忍受做人！”另一方面，他又覺(jué)得詩(shī)不過(guò)是美麗的謊言，是詩(shī)人的自欺。《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》里有一段話，最能表明他的這種心情：　　“一切詩(shī)人都相信：誰(shuí)靜臥草地或幽谷，側(cè)耳傾聽(tīng)，必能領(lǐng)悟天地間萬(wàn)物的奧秘。　　“倘有柔情襲來(lái)，詩(shī)人必以為自然在與他們戀愛(ài)：　　“她悄悄俯身他們耳畔，秘授天機(jī)，軟語(yǔ)溫存：于是他們炫耀自夸于眾生之前！　　“哦，天地間如許大千世界，唯有詩(shī)人與之夢(mèng)魂相連！　　“尤其在蒼穹之上：因?yàn)楸娚穸际窃?shī)人的譬喻，詩(shī)人的詭詐！　　“真的，我們總是被誘往高處--那縹緲云鄉(xiāng)：我們?cè)谠贫渖习仓梦覀兊牟室峦媾?，然后名之神和超人?-　　“所有這些神和超人，它們誠(chéng)然很輕，可讓這底座托??！　　“唉，我是多么厭倦一切可望而不可即的東西！唉，我是多少厭倦詩(shī)人！”　　他哀于生命意義之缺乏而去尋找詩(shī)，想借詩(shī)來(lái)賦予生命以意義，但他內(nèi)心深處仍然認(rèn)為，詩(shī)所賦予的意義是虛幻的：　　不朽的東西　　僅是你的譬喻！　　麻煩的上帝　　乃是詩(shī)人的騙局……　　世界之輪常轉(zhuǎn)，　　目標(biāo)與時(shí)推移；　　怨夫稱之為必然，　　小丑稱之為游戲……　　世界之游戲粗暴，　　摻混存在與幻相：--　　永恒之丑角　　又把我們摻進(jìn)這渾湯！……　?。ā吨赂璧隆罚　∧岵稍谡劦剿囆g(shù)的作用時(shí)曾經(jīng)說(shuō)，人生本是有永恒的缺陷的，靠了藝術(shù)的美化，我們便以為自己負(fù)載著渡生成之河的不再是永恒的缺陷，倒以為自己負(fù)載著一位女神，因而自豪又天真地為她服務(wù)。在一首詩(shī)里，他換一種說(shuō)法表達(dá)同一層意思：人生的導(dǎo)游戴著藝術(shù)的面具和面紗，儼然一位嫵媚的少女?？墒牵骸　】杀∥铱匆?jiàn)了什么？　　導(dǎo)游卸下面具和面紗，　　在隊(duì)伍的最前頭　　穩(wěn)步走著猙獰的必然。　?。ā端枷氲挠螒颉罚　≡噲D用詩(shī)拯教人生，卻又清醒地意識(shí)到詩(shī)并不可靠，這種矛盾使尼采的情感不斷自我沖突，也使他的詩(shī)作充滿不諧和音，優(yōu)美的抒情住住突然被無(wú)情的諷刺和自嘲打斷，出人意外，又發(fā)人深省。有些詩(shī)，如《詩(shī)人的天職》、《韻之藥》、《詩(shī)人而已！小丑而已！》，通篇都是詩(shī)人的自嘲，但這種自嘲又不能看作對(duì)詩(shī)的單純否定，而是一種悲苦曲折心情的表現(xiàn)。事實(shí)證明，尼采所主張的藝術(shù)人生觀并不能真正戰(zhàn)勝悲觀主義，相反是以悲觀主義為前提和歸宿的?！　∑摺　?ài)情從來(lái)是詩(shī)歌的一根軸心，可是，在尼采的抒情詩(shī)里，幾乎找不到愛(ài)情詩(shī)。他一生中只有一次為時(shí)五個(gè)月的不成功的戀愛(ài)，以及對(duì)李斯特的女兒、瓦格納的夫人柯西瑪?shù)囊环N單相思。有人分析，《阿莉阿德尼的悲嘆》一詩(shī)是他對(duì)柯西瑪?shù)膼?ài)的自供狀，但這也只是后人的分析罷了?！　∧岵墒闱樵?shī)的主旋律是友誼和孤獨(dú)。他十四歲寫(xiě)的一個(gè)自傳里說(shuō)：“從童年起，我就尋求孤獨(dú)，喜歡躲在無(wú)人打擾我的地方。”又說(shuō)：“有真正的朋友，這是崇高的、高貴的事情，神明賜與我們同舟共濟(jì)奔赴目標(biāo)的朋友，意味深長(zhǎng)地美化了我們的生活。”尋求孤獨(dú)，渴望友誼，表面上相矛盾，其實(shí)不然。一顆高貴的心靈既需要自我享受，又需要有人分享。　　尼采把最美好的詩(shī)句獻(xiàn)給友誼女神。在人生之旅的開(kāi)始，友誼是“人生的絢麗朝霞”，在人生之旅的終結(jié)，友誼“又將成為我們燦爛的夕照”（《友誼頌》）。他還稱友誼為他的“最高希望的第一線晨曦”，即使人生荒謬而可憎，有了友誼，他“愿再一次降生”（《致友誼》）?！　】墒牵岵稍谟颜x方面的遭遇并不比在愛(ài)情方面更幸運(yùn)。他青年時(shí)代有兩個(gè)好朋友，一個(gè)是他的大學(xué)同學(xué)洛德，另一個(gè)是大音樂(lè)家瓦格納。但僅僅幾年，因?yàn)橹救さ牟煌蛩枷氲姆制?，都疏遠(yuǎn)了，絕交了。他走上了萍蹤無(wú)定、踽踽獨(dú)行的旅途，沒(méi)有朋友，沒(méi)有家庭，沒(méi)有祖國(guó)，沒(méi)有職業(yè)。也許沒(méi)有人比他對(duì)孤獨(dú)有更深的體味了，在他的書(shū)信中，充滿對(duì)孤獨(dú)的悲嘆，他談到“那種突然瘋狂的時(shí)刻，寂寞的人要擁抱隨便哪個(gè)人”，他訴說(shuō)他的不可思議的孤單：“成年累月沒(méi)有讓人興奮的事，沒(méi)有一點(diǎn)人間氣息，沒(méi)有一絲一毫的愛(ài)……”然而他又謳歌孤獨(dú)，給我們留下了諸如《漂泊者》、《秋》、《松和閃電》、《孤獨(dú)》、《漂泊者和他的影子》、《最孤獨(dú)者》這樣的描寫(xiě)孤獨(dú)的名篇。這個(gè)畸零人無(wú)家可歸，他站在冬日荒涼的大地上：　　像一縷青煙　　把寒冷的天空尋求。　?。ā豆陋?dú)》）　　孤獨(dú)的痛苦，在尼采筆下化作詩(shī)意的美：　　此刻，白晝厭倦了白晝，　　小溪又開(kāi)始淙淙吟唱　　把一切渴望撫慰，　　天穹懸掛在黃金的蛛網(wǎng)里，　　向每個(gè)疲倦者低語(yǔ)：“安息吧！”--　　憂郁的心啊，你為何不肯安息，　　是什么刺得你雙腳流血地奔逃……　　你究竟期待著什么？　?。ā蹲罟陋?dú)者》）　　在孤獨(dú)中，尼采格外盼望友誼，盼望新的朋友。新的朋友終于來(lái)了，但這是他自己心造的朋友。他的孤獨(dú)孕育出了查拉圖斯特拉的形象：　　朋友查拉圖斯特拉來(lái)了，這客人中的客人！　　現(xiàn)在世界笑了，可怕的帷幕已扯去，　　光明與黑暗舉行了婚禮……　?。ā蹲愿呱缴稀罚　拇艘院螅岵砂巡槔瓐D斯特拉當(dāng)作他的知心的朋友和真正的安慰，這個(gè)形象日夜陪伴著他，使他寫(xiě)出了《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》這部奇書(shū)，也使他寫(xiě)出了《酒神頌》這組狂詩(shī)。查拉圖斯特拉也是《酒神頌》的主角。他不畏孤獨(dú)，玩味孤獨(dú)，自求充實(shí)：　　十年以來(lái)--　　沒(méi)有一滴水降臨我，　　沒(méi)有一絲沁人的風(fēng)，沒(méi)有一顆愛(ài)的露珠　　--一片不雨之地……　　我求我的智慧　　在這干旱中不要變得吝嗇：　　自己滿溢，自己降露，　　自己做焦枯荒野上的雨！　?。ā蹲罡徽叩呢毟F》）　　《酒神頌》是一曲孤獨(dú)的頌歌。但是，這孤獨(dú)者已經(jīng)處在瘋狂的邊緣了。1889年1月，尼采的朋友奧維貝克來(lái)到都靈，把精神病發(fā)作的尼采接回家鄉(xiāng)去。途中，這個(gè)瘋子竟然唱起了他的即興歌曲，他一生中所創(chuàng)作的最優(yōu)美和諧的抒情詩(shī)，他的幸福的絕唱：　　我佇立橋頭，　　不久前在褐色的夜里，　　遠(yuǎn)處飄來(lái)歌聲：　　金色的雨滴　　在顫動(dòng)的水面上濺涌?！　∮瓮?，燈光，音樂(lè)--　　醉醺醺地游蕩在朦朧中……　　我的心弦　　被無(wú)形地?fù)軇?dòng)了，　　悄悄彈奏一支貢德?tīng)柎?，　　顫栗在絢麗的歡樂(lè)前?！　?-你們可有誰(shuí)聽(tīng)見(jiàn)？……　?。ā段襾辛蝾^》）　　正像在幻想中找到知心的朋友一樣，他在瘋狂中找到了寧?kù)o的幸福?！　“恕　〗陙?lái)，在研究尼采哲學(xué)時(shí)，我接觸到了尼采的詩(shī)，覺(jué)得很有特色，十分喜歡。于是，在工作之余，作為一種娛樂(lè)，時(shí)而翻譯一、二首。沒(méi)有想到，日積月累，頗有些數(shù)量了，于是索性把我所能找到的全部譯出。這項(xiàng)工作于去年七月完成。當(dāng)初并沒(méi)有想到出版，既已譯成，覺(jué)得還是有介紹給中國(guó)讀者的價(jià)值。因?yàn)槟岵傻脑?shī)，梁宗岱先生譯過(guò)九首，聽(tīng)說(shuō)馮至先生也譯過(guò)若干，但畢竟沒(méi)有一個(gè)比較完全的譯本。另外，在研究尼采這樣一位對(duì)當(dāng)代西方文化有重大影響的思想家時(shí)，這本詩(shī)集也可提供一份有用的材料?！　∈赵谶@個(gè)集子里的詩(shī)，大多是從《尼采全集》大八開(kāi)本中選出的。其中，《玩笑、詭計(jì)和復(fù)仇》、《無(wú)冕王子之歌》譯自第五卷，在尼采生前作為《快樂(lè)的科學(xué)》一書(shū)的序詩(shī)和附錄發(fā)表過(guò)?！毒粕耥灐?、《查拉圖斯特拉的格言和歌》以及《抒情詩(shī)》、《格言詩(shī)》中的多數(shù)詩(shī)作譯自第八卷，都是在尼采死后才發(fā)表的?！堆a(bǔ)遺》中收了尼采早期詩(shī)作6首以及散見(jiàn)于各卷或其他書(shū)籍中的后期詩(shī)作8首。全書(shū)共281首詩(shī)。其中絕大部分是尼采成熟期的詩(shī)作，至于早期詩(shī)作，詩(shī)人自己和研究者都認(rèn)為成就不大，只收幾首以見(jiàn)一斑?！　≈車?guó)平　　1986年4月

內(nèi)容概要

　　本書(shū)收有尼采詩(shī)作296首。尼采把自己的詩(shī)分為兩類，一類是“格言”，即哲理詩(shī)，另一類是“歌”，即抒情詩(shī)。他的格言詩(shī)凝練、機(jī)智、言簡(jiǎn)意賅、耐人尋味。如他自己所說(shuō)：“我的野心是用十句話說(shuō)出別人用一本書(shū)說(shuō)出的東西，——說(shuō)出別人用一本書(shū)沒(méi)有說(shuō)出的東西?！睘榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)“野心”，他對(duì)格言藝術(shù)下了千錘百煉的功夫。有些格言詩(shī)，短短兩行，構(gòu)思之巧妙，語(yǔ)言之質(zhì)樸，意味之深長(zhǎng)，堪稱精品。如《老實(shí)人》《銹》《非自愿的引誘者》及《反對(duì)狂妄》等。尼采的抒情詩(shī)也貫穿著哲理，但方式與格言詩(shī)不同。他力圖用他的抒情詩(shī)完整地表現(xiàn)他的哲學(xué)的基本精神——酒神精神，追求古希臘酒神祭頌歌那種合音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)歌為一體，身心完全交融的風(fēng)格，其代表作是《酒神頌》。這一組詩(shī)節(jié)奏跳躍，韻律自由，如同在崎嶇山中自由舞蹈；情感也恣肆放縱，無(wú)拘無(wú)束，嬉笑怒罵，皆成詩(shī)句。尼采自己認(rèn)為《酒神頌》是他最好的作品。無(wú)論在形式上還是內(nèi)容上，它的確是一組非常獨(dú)特的抒情詩(shī)，最能體現(xiàn)尼采的特色。

作者簡(jiǎn)介

　　尼采（Friedrich
Nietzsche），1844年10月生于德國(guó)，1900年8月去世?，F(xiàn)代最偉大的思想家和哲學(xué)家之一。主要著作有：《悲劇的誕生》《不合時(shí)宜的考察》《查拉蘇圖拉如是說(shuō)》《希臘悲劇時(shí)代的哲學(xué)》等。
　　周國(guó)平，1945年生于上海，1967年畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系，1981年畢業(yè)于中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究生院哲學(xué)系，現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)研究所研究員。著有學(xué)術(shù)專著《尼采：在世紀(jì)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)上》、《尼采與形而上學(xué)》，隨感集《人與永恒》，詩(shī)集《憂傷的情欲》，散文集《守望的距離》、《各自的朝圣路》、《安靜》，紀(jì)實(shí)作品《妞妞：一個(gè)父親的札記》、《南極無(wú)新聞——喬治王島手記》等，1998年底以前作品結(jié)集為《周國(guó)平文集》（1-6卷），譯有《尼采美學(xué)文選》、《尼采詩(shī)集》、《偶像的黃昏》等。

書(shū)籍目錄

新版說(shuō)明
初版譯序
早年詩(shī)作（1858-1868）
人生是一面鏡子
題生日
我站在光禿禿的礁石上
哦，甜蜜的林中寧?kù)o
凡活著的必然消逝
悠揚(yáng)的晚禱鐘聲
當(dāng)鐘聲悠悠回響
歸鄉(xiāng)
你們鳥(niǎo)兒在微風(fēng)中
廢墟
無(wú)家可歸
飛逝了迷人的夢(mèng)
透過(guò)暗藍(lán)色的夜空
請(qǐng)?jiān)试S我向你敞開(kāi)
今和昔
回憶
獻(xiàn)給陌生的神
抒情詩(shī)（1869-1888）
歌與格言
在巴塞爾我昂首挺立
致憂郁
深夜暴雨之后
友誼頌
漂泊者
在冰河邊
秋
人呵，傾聽(tīng)
致友誼
斯塔格里諾的神圣廣場(chǎng)
“天使號(hào)”小雙桅船
少女之歌
“虔誠(chéng)的，令人癡醉的，最親愛(ài)的”
在敵人中間
新哥倫布
幸福
致理想
獻(xiàn)給元月
詞
絕望
致哈菲茲
在朋友中
孤獨(dú)
答復(fù)
致瓦格納
作為貞節(jié)之信徒的瓦格納
南方的音樂(lè)
雷聲在天邊隆隆低吼
白晝靜息了
自高山上
我佇立橋頭
格言詩(shī)（1869-1888）
思想的游戲
題《人性的，太人性的》
我的門(mén)聯(lián)
松和閃電
秋日的樹(shù)
《漂泊者和他的影子》
《快樂(lè)的科學(xué)》
物以類聚
第歐根尼的桶
生命的定律
誰(shuí)終將聲震人間
當(dāng)心：有毒！
隱居者的話
一切永恒的泉源
決定
一位女子害羞地問(wèn)我
七句女人的小警句
新約
從前我曾經(jīng)相信
睡衣一瞥
致斯賓諾莎
致達(dá)爾文的信徒
保佑你們
叔本華
羅馬的嘆息
“真正的德國(guó)”
每個(gè)駝背更厲害地蜷縮
謎
給假朋友
勇敢些，約里克朋友
獻(xiàn)給一切創(chuàng)造者
波浪不停地翻卷
“不，多么古怪……”
結(jié)束語(yǔ)
“玩笑、詭計(jì)和復(fù)仇”（1882）
邀請(qǐng)
我的幸運(yùn)
勇往直前
對(duì)話
致有德者
世界的智慧
跟隨我——跟隨你自己
第三次蛻皮
我的玫瑰
蔑視者
格言的自白
致一位光明之友
給跳舞者
老實(shí)人
銹
向上
強(qiáng)者的格言
狹窄的心靈
非自愿的引誘者
權(quán)衡
反對(duì)狂妄
男人和女人
解釋
給悲觀主義者的藥方
請(qǐng)求
我的堅(jiān)強(qiáng)
漂泊者
對(duì)初學(xué)者的安慰
星星的利己主義
鄰人
圣徒喬裝
囚徒
獨(dú)往獨(dú)來(lái)者
塞涅卡之流
冰
少年習(xí)作
謹(jǐn)慎
虔信者的話
在夏日
不嫉妒
赫拉克利特主義
太精致者的原則
規(guī)勸
追根究底者
反正要來(lái)
疲憊者的判斷
降落
反對(duì)法則
智者的話
丟了腦袋
虔誠(chéng)的愿望
用腳寫(xiě)字
《人性的，太人性的》
給我的讀者
現(xiàn)實(shí)主義的畫(huà)家
詩(shī)人的虛榮
挑剔的口味
彎曲的鼻子
筆尖亂涂
更高的人
懷疑論者的話
看哪，這人
星星的道德
無(wú)冕王子之歌（1887）
致歌德
詩(shī)人的天職
在南方
虔誠(chéng)的貝帕
神秘的小舟
愛(ài)情的表白
一個(gè)瀆神的牧羊人的歌
這些模糊不清的靈魂
絕望中的傻瓜
韻之藥，或：病詩(shī)人如何自慰
“我多么幸福！”
向著新的海洋
西爾斯—瑪麗亞
致地中海北風(fēng)——一支舞歌
酒神頌（1888）
小丑而已！詩(shī)人而已！
在沙漠的女兒們中間
最后的意愿
在猛禽中
火的標(biāo)記
日落
阿莉阿德尼的悲嘆
榮譽(yù)和永恒
最富者的貧窮
查拉圖斯特拉的格言和歌（1882-1888）
話語(yǔ)、譬喻和圖像（1-122）
最孤獨(dú)者
勤奮和天才
蜂蜜祭
鐵的沉默
巨人
正文開(kāi)篇5000字左右：
早年詩(shī)作
（1858-1868）
人生是一面鏡子
人生是一面鏡子，
我們夢(mèng)寐以求的
第一件事情就是
從中辨認(rèn)出自己??！
題生日
這里自然撒下最美的禮物
這里繆斯流連于森林山麓
這里湛藍(lán)無(wú)比的天空
始終照耀常青的幽谷
這里每日每時(shí)周而復(fù)始
主的造福的全能
天父的充滿愛(ài)的忠誠(chéng)
給我們畫(huà)出它的永恒慈容。
今天一首快樂(lè)的頌歌也這樣響起
奉獻(xiàn)給超越生死的主
你對(duì)它永懷贊美和感激
它以它的恩寵給了你一個(gè)新的年度。
祝愿幸福在其中為你盛開(kāi)
而從二月的陰沉黑夜里
這一年為你噴薄而出，就像從朝霞中
旭日躍上充滿喜悅的壯麗。
我站在光禿禿的巖石上
我站在光禿禿的巖石上
而夜幕四合把我包圍
從這寸草不長(zhǎng)的高崗
凡軀之我眺望鮮花盛開(kāi)的原野。
我看見(jiàn)一只山鷹在翱翔
帶著幼稚的勇氣
沖向金色的光亮
躍入永恒的晚霞里。
哦，甜蜜的林中和平
哦，甜蜜的林中和平
使我憂愁的心振奮
它在人間難覓安寧
你把它舉向天穹。
我撲倒在綠草叢里
淚泉打開(kāi)了
雙眼朦朧，臉頰濕潤(rùn)
心兒明亮而單純。
低垂的枝葉
用它們的陰影
遮蔽奄奄一息的病人
如同一座寂靜的墳
我想在綠樹(shù)林里死去
不！不；滾開(kāi)這不祥的
念頭！就在綠樹(shù)林里
響起了鳥(niǎo)兒快樂(lè)的歌聲
橡樹(shù)搖晃它們的冠頂
于是霎那之間
有一些巨大的力
撼動(dòng)你的棺木
于是靈魂的和平
來(lái)到你的墳?zāi)?br />凡軀之你唯有借此
才能獲得真正的安寧
云在金色的天穹漂移
給你換上雪白的襯衣
它們憤怒地聚攏
射下電光火龍
天公哭了
在這可愛(ài)的春天
雷聲到處歡叫
一心要找到
一個(gè)渴望死亡的人
而有幾滴苦澀的淚落在你身上
于是你醒了
你站起來(lái)，環(huán)顧四周，笑了
凡活著的必然消逝
凡活著的必然消逝，
玫瑰花必然隨風(fēng)飄落，
你愿有朝一日看見(jiàn)她
在歡樂(lè)中復(fù)活！
悠揚(yáng)的晚禱鐘聲
悠揚(yáng)的晚禱鐘聲
在田野上空回蕩，
它想要向我表明
在這個(gè)世界之上
終究沒(méi)有人找到
家鄉(xiāng)和天倫之樂(lè)：
我們從未擺脫大地，
終究回到它的懷抱。
當(dāng)鐘聲悠悠回響
當(dāng)鐘聲悠悠回響，
我不禁悄悄思忖：
我們?nèi)w都滾滾
奔向永恒的家鄉(xiāng)。
誰(shuí)人在每時(shí)每刻
掙脫大地的羈勒，
唱一支家鄉(xiāng)牧歌
贊頌天國(guó)的極樂(lè)！
歸鄉(xiāng)
這是痛苦的日子，
當(dāng)我一度離開(kāi)；
心兒加倍地憂慮，
當(dāng)我如今歸來(lái)。
旅途懷抱的希望
毀于殘酷的一擊！
呵，災(zāi)難深重的時(shí)光！
呵，不祥的日子！
我久久垂淚
在父親的墳前，
苦澀的淚水
灑在家庭墓園。
父親珍貴的房屋
如今凄涼又沉悶，
我不禁常常逃出，
躲進(jìn)陰暗的樹(shù)林。
在濃郁的樹(shù)陰里，
我忘掉一切不幸，
在恬靜的睡夢(mèng)里，
我心中恢復(fù)安寧。
玫瑰和云雀的鳴囀
顯示了青春的歡暢，
橡樹(shù)林為我催眠，
我在樹(shù)陰下臥躺。
你們鳥(niǎo)兒在微風(fēng)中
你們鳥(niǎo)兒在微風(fēng)中
輕歌曼舞
問(wèn)候我的尊貴的
親愛(ài)的故土。
你們?cè)迫鸽S身帶來(lái)了
溫柔的花朵！
我用它們裝飾
莊嚴(yán)的祖屋。
哦，你夜鶯朝我
徑直飛下來(lái)，
把玫瑰的蓓蕾
撒向我父親的墓！
廢墟
黃昏的寧?kù)o像天堂
懸在峰谷的上方。
夕陽(yáng)含著慈愛(ài)的微笑
投下最后的光芒。
四周的峰巔殷紅閃亮
莊嚴(yán)而輝煌。
我仿佛看見(jiàn)，帶著古老的威力
刻刀下躍出騎士的儀仗。
聽(tīng)哪！從城堡里傳出
喧鬧快樂(lè)的聲響：
四周的森林側(cè)耳傾聽(tīng)
那充滿喜悅的回響。
這期間奏響了許多支歌
詠唱狩獵的歡愉、武功和酒香：
號(hào)角嘹亮；夾雜著
隆隆戰(zhàn)鼓震天響。
這時(shí)夕陽(yáng)沉沒(méi)了；
歡樂(lè)的聲音突然不知去向。
墳?zāi)拱愕募澎o和恐怖
令人不安地罩住了殿堂。
廢墟如此悲哀地臥躺
在荒涼的巖石之上。
我望著它，一陣戰(zhàn)栗
深深地?fù)糁形业男姆俊?br />無(wú)家可歸
我騎駿馬
無(wú)懼無(wú)怕
向遠(yuǎn)方飛奔。
見(jiàn)我者知我，
知我者稱我——
無(wú)家可歸的人。
嗨嗒嗒！
不要拋下我！
我的幸福，明亮的星辰！
誰(shuí)敢斗膽
向我盤(pán)問(wèn)
何處是我的家鄉(xiāng)？
我從來(lái)不拘于
空間和匆匆光陰，
如鷹隼自由飛翔！
嗨嗒嗒！
不要拋下我！
我的幸福，迷人的五月！
我終有一死，
與死神親吻，
可我豈能相信：
我會(huì)躺入丘墳，
不能再啜飲
生命的芳醇？
嗨嗒嗒！
不要拋下我！
我的幸福，絢麗的幻夢(mèng)！
飛逝了迷人的夢(mèng)
飛逝了迷人的夢(mèng)
飛逝了從前的歲月
現(xiàn)在令人恐懼
未來(lái)迷茫遙遠(yuǎn)
我從未感覺(jué)到
人生的歡樂(lè)和幸福
回望早已消失的時(shí)辰
我心中充滿悲苦
我不知道我愛(ài)什么
我的心沒(méi)有歸宿
我不知道我相信什么
我還活什么、為什么活？
我但求死去、死去
安眠在綠色的草地
頭頂是漂移的白云，
四周是森林的孤寂。
宇宙的永恒之輪
滾動(dòng)在循環(huán)之路上
地球始終自己給自己
上緊生銹的彈簧。
美啊，大氣圍繞著
旋轉(zhuǎn)的地球飄蕩
慢慢飄向各個(gè)角落，
在懸浮的大全中耗光！
美啊，把世界纏繞進(jìn)
萬(wàn)有引力之場(chǎng)。
然后寫(xiě)一篇報(bào)道
談?wù)撌澜绲闹荛L(zhǎng)。
我把無(wú)窮吞進(jìn)
我的胃的深淵
然后用一千個(gè)理由
終于證明了世界和時(shí)間
人不是神的
合格的肖像
一天天越發(fā)艱難
……
我也按照我的天性
設(shè)想上帝的形象。
我從沉重的夢(mèng)中
被沉悶的響聲震醒
透過(guò)暗藍(lán)色的夜空
孤獨(dú)的我
透過(guò)暗藍(lán)色的夜空
看見(jiàn)刺眼的電光
閃爍在滾滾烏云的邊上。
遠(yuǎn)處孤獨(dú)的云杉
挺立在薄霧籠罩的山崗。
頂上透著紅色的光，
灰白的煙向樹(shù)林游蕩。
天邊明亮，
細(xì)雨輕輕地下，
以自己的方式敘說(shuō)哀傷。
在你濕潤(rùn)的淚眼里
停留著一瞥，
真誠(chéng)而苦澀，
為你和我驅(qū)散了痛苦，
絕望的時(shí)刻和消逝的幸福
一起被喚回了。
請(qǐng)?jiān)试S我向你敞開(kāi)
請(qǐng)?jiān)试S我向你敞開(kāi)
我的封閉的心！
你的愛(ài)的秘密力量
如此仁慈溫柔地
安息在我的凄涼的
舉世孤獨(dú)的痛苦上，
使我漲滿了
對(duì)你的渴望，
你這明麗的天國(guó)燭光！
請(qǐng)?jiān)试S我向你傾訴，
你的靈的秘密祝福
滋潤(rùn)了我，
我匍匐在你腳旁，
你關(guān)愛(ài)而信任地
把我看個(gè)透，
你的神力不可抵抗。
我有福了，
我的心捶打得如此響亮。
今和昔
我心沉重，時(shí)光黯淡，
真不快活：
憂愁、苦惱和消遣
都把我拖入漩渦。
我不再能看見(jiàn)天，
那五月的蔚藍(lán)：
狂暴的痛苦獰笑著
把我攻破。
我背棄了
古時(shí)遺下的訓(xùn)誡，
它在記憶中
喚醒童年的圣潔。
我背棄了
童年堅(jiān)守的信念：
我愚弄我的心
任自己遭到搶劫。
有什么發(fā)現(xiàn)？廢話！
惟有兩眼汪汪！
淚水輕率地奪眶而出，
沒(méi)有朦朧的渴望，
金色的淚滴——豈不是幻象？
它僅片刻閃光，
死亡就把有力的“不”
寫(xiě)滿了每一行。
我是一枚舊幣，
已經(jīng)變綠，
臉上長(zhǎng)了青苔，起了皺折，
而它曾經(jīng)臭美。
懷疑的皺紋縱橫交錯(cuò)，
密布在上面，
生活的塵垢結(jié)成灰塊，
積聚在周圍。
誰(shuí)還把他的心給我，
愛(ài)去了何方？
誰(shuí)給我解渴的水，
他們都在何處躲藏？
哪里有一線明麗的陽(yáng)光
會(huì)照到我身上？
誰(shuí)肯接受我的殘剩的
幸福、夢(mèng)想和希望？
我拋掉我的顫動(dòng)的心，
讓它靜伏，
其上翻滾著快樂(lè)、利益、
痛苦、知識(shí)、如山的重負(fù)。
莫非是自我折磨、壓迫、束縛——
在這混亂的時(shí)刻，
它們碰撞，大火熊熊，燒毀了
聯(lián)結(jié)的萬(wàn)物。
我就此又黑又密地
寫(xiě)了好幾頁(yè)紙，
可是文字很少停留在
血紅的鉛字里，
白底上的文字
勾勒出一個(gè)上帝：
我曾是上帝而這個(gè)白底
自欺并且把我欺。
哦，我可以逃離了，
世界令我疲憊，
像燕子飛往南方，
我走向我的墳?zāi)梗?br />四周是夏晚溫暖的空氣
和金色的光縷。
教堂頂?shù)氖旨芩闹?br />是玫瑰花香、孩子嬉鬧和絮語(yǔ)。
于是我跪向一截朽木，
萬(wàn)籟俱寂：
滿天薄霧似的云彩
在頭頂驕傲地飄浮。
教堂的陰影籠罩著我，
淡淡的香氣里
百合花搖曳輕舞，
叩問(wèn)我的熱烈的思緒。
哦，請(qǐng)安靜，我的時(shí)代的異鄉(xiāng)人，
我問(wèn)候你
出自無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)，
我在何處懺悔我的日子。
從我的生活之井里
泉水神圣地涌起：
我看著你，讓我的渴望的心
平靜地流血至死。

章節(jié)摘錄

　　早年詩(shī)作　?。?858-1868）　　人生是一面鏡子　　人生是一面鏡子，　　我們夢(mèng)寐以求的　　第一件事情就是　　從中辨認(rèn)出自己??！　　題生日　　這里自然撒下最美的禮物　　這里繆斯流連于森林山麓　　這里湛藍(lán)無(wú)比的天空　　始終照耀常青的幽谷　　這里每日每時(shí)周而復(fù)始　　主的造福的全能　　天父的充滿愛(ài)的忠誠(chéng)　　給我們畫(huà)出它的永恒慈容?！　〗裉煲皇卓鞓?lè)的頌歌也這樣響起　　奉獻(xiàn)給超越生死的主　　你對(duì)它永懷贊美和感激　　它以它的恩寵給了你一個(gè)新的年度。　　祝愿幸福在其中為你盛開(kāi)　　而從二月的陰沉黑夜里　　這一年為你噴薄而出，就像從朝霞中　　旭日躍上充滿喜悅的壯麗。　　我站在光禿禿的巖石上　　我站在光禿禿的巖石上　　而夜幕四合把我包圍　　從這寸草不長(zhǎng)的高崗　　凡軀之我眺望鮮花盛開(kāi)的原野?！　∥铱匆?jiàn)一只山鷹在翱翔　　帶著幼稚的勇氣　　沖向金色的光亮　　躍入永恒的晚霞里?！　∨?，甜蜜的林中和平　　哦，甜蜜的林中和平　　使我憂愁的心振奮　　它在人間難覓安寧　　你把它舉向天穹?！　∥覔涞乖诰G草叢里　　淚泉打開(kāi)了　　雙眼朦朧，臉頰濕潤(rùn)　　心兒明亮而單純?！　〉痛沟闹θ~　　用它們的陰影　　遮蔽奄奄一息的病人　　如同一座寂靜的墳　　我想在綠樹(shù)林里死去　　不！不；滾開(kāi)這不祥的　　念頭！就在綠樹(shù)林里　　響起了鳥(niǎo)兒快樂(lè)的歌聲　　橡樹(shù)搖晃它們的冠頂　　于是霎那之間　　有一些巨大的力　　撼動(dòng)你的棺木　　于是靈魂的和平　　來(lái)到你的墳?zāi)埂　》曹|之你唯有借此　　才能獲得真正的安寧　　云在金色的天穹漂移　　給你換上雪白的襯衣　　它們憤怒地聚攏　　射下電光火龍　　天公哭了　　在這可愛(ài)的春天　　雷聲到處歡叫　　一心要找到　　一個(gè)渴望死亡的人　　而有幾滴苦澀的淚落在你身上　　于是你醒了　　你站起來(lái)，環(huán)顧四周，笑了　　凡活著的必然消逝　　凡活著的必然消逝，　　玫瑰花必然隨風(fēng)飄落，　　你愿有朝一日看見(jiàn)她　　在歡樂(lè)中復(fù)活！　　悠揚(yáng)的晚禱鐘聲　　悠揚(yáng)的晚禱鐘聲　　在田野上空回蕩，　　它想要向我表明　　在這個(gè)世界之上　　終究沒(méi)有人找到　　家鄉(xiāng)和天倫之樂(lè)：　　我們從未擺脫大地，　　終究回到它的懷抱?！　‘?dāng)鐘聲悠悠回響　　當(dāng)鐘聲悠悠回響，　　我不禁悄悄思忖：　　我們?nèi)w都滾滾　　奔向永恒的家鄉(xiāng)。　　誰(shuí)人在每時(shí)每刻　　掙脫大地的羈勒，　　唱一支家鄉(xiāng)牧歌　　贊頌天國(guó)的極樂(lè)！　　歸鄉(xiāng)　　這是痛苦的日子，　　當(dāng)我一度離開(kāi)；　　心兒加倍地憂慮，　　當(dāng)我如今歸來(lái)?！　÷猛緫驯У南Ｍ　в跉埧岬囊粨?！　　呵，災(zāi)難深重的時(shí)光！　　呵，不祥的日子！　　我久久垂淚　　在父親的墳前，　　苦澀的淚水　　灑在家庭墓園?！　「赣H珍貴的房屋　　如今凄涼又沉悶，　　我不禁常常逃出，　　躲進(jìn)陰暗的樹(shù)林?！　≡跐庥舻臉?shù)陰里，　　我忘掉一切不幸，　　在恬靜的睡夢(mèng)里，　　我心中恢復(fù)安寧?！　∶倒搴驮迫傅镍Q囀　　顯示了青春的歡暢，　　橡樹(shù)林為我催眠，　　我在樹(shù)陰下臥躺?！　?hellip;…

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