迎向詩(shī)意的逆光

內(nèi)容概要

　　中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)軔于本世紀(jì)初葉，同我們多災(zāi)多難的民族共命運(yùn)，在內(nèi)憂(yōu)外患，雷電風(fēng)霜，刀兵血火中寫(xiě)下完全不同于過(guò)去的嶄新篇章。現(xiàn)代文學(xué)繼承了具有五千年文明的民族悠長(zhǎng)豐厚的文學(xué)遺產(chǎn)，順乎20世紀(jì)的歷史潮流和時(shí)代需要，以全新的生命，全新的內(nèi)涵和全新的文體（無(wú)論是小說(shuō)、散文、詩(shī)歌、劇本以至評(píng)論）建立起全新的文學(xué)。將近一百年來(lái)，經(jīng)由幾代作家揮灑心血，胼手胝足，前赴后繼，披荊斬棘，以艱難的實(shí)踐辛勤澆灌、耕耘、開(kāi)拓、奉獻(xiàn)，文學(xué)的萬(wàn)里蒼穹中繁星熠熠，云蒸霞蔚，名家輩出，佳作如潮，構(gòu)成前所未有的世紀(jì)輝煌，并且躋身于世界文學(xué)之林。80年代以來(lái)，以改革開(kāi)放為主要標(biāo)志的歷史新時(shí)期，推動(dòng)文學(xué)又一次春潮洶涌，駿馬奔騰。一大批中青年作家以自己色彩斑斕的新作，為20世紀(jì)的中國(guó)文學(xué)畫(huà)廊最后增添了濃筆重彩的畫(huà)卷。當(dāng)此即將告別本世紀(jì)跨入新世紀(jì)之時(shí)，回首百年，不免五味雜陳，萬(wàn)感交集，卻也從內(nèi)心涌起一陣陣欣喜和自豪。我們的文學(xué)事業(yè)在歷經(jīng)風(fēng)雨坎坷之后，終于進(jìn)入呈露無(wú)限生機(jī)、無(wú)窮希望的天地，盡管它的前途未必全是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道。

作者簡(jiǎn)介

　　趙月斌，男，1972年生于山東藤縣?，F(xiàn)供職山東省作家協(xié)會(huì)?！　?987年首次發(fā)表詩(shī)歌。。2001年起從事專(zhuān)業(yè)創(chuàng)作，迄今發(fā)表文學(xué)評(píng)論、中短篇小說(shuō)、散文隨筆等二百余萬(wàn)字。

書(shū)籍目錄

總序序：關(guān)于趙月斌的三點(diǎn)意見(jiàn)卷一逍遙與沉迷從鄉(xiāng)村歌手到大話英雄叫喊或命名：走向拯救之途朝向北窗的省思卷二置身于苦難中的黑色英雄承受與掙扎蘇童的多米諾骨牌芥川龍之介小說(shuō)讀解卷三事實(shí)·現(xiàn)實(shí)·真實(shí)當(dāng)文學(xué)遇到現(xiàn)實(shí)，當(dāng)現(xiàn)實(shí)遭遇主義究竟是誰(shuí)中了毒？到燈塔去？在深淵中？卷四我們何以求生，何以愛(ài)上了岸，何去何從?只想看到活生生的人活著的罪過(guò)與福祉

章節(jié)摘錄

　　二　　胡河清的“血地”在陜西的黃河之濱，祖籍安徽績(jī)溪曾出過(guò)一代樸學(xué)（皖派）大師戴震（東原）。這更讓我驚異地記起八年前臥軌而去的海子，也是安徽（長(zhǎng)慶）人氏，再依胡河清君神秘的地緣說(shuō)，似乎又有理不清的由頭。海子過(guò)黃河離開(kāi)家園居北方都市北京，河清渡長(zhǎng)江離開(kāi)“血地”居南方的都市上海。海子隱郊縣農(nóng)舍，河清隱百年古樓。比河清小四歲的海子（1964~1989）早他五年去了，那年我十七歲，也正熱烈地寫(xiě)“天空太低太低/我高高昂起的頭/被不止一次碰破”之類(lèi)的詩(shī)。海子的死讓我初窺生命之無(wú)常，便也寫(xiě)下“遺書(shū)”，為“活著，還是死去”苦悶良久，終究自覺(jué)無(wú)趣，只得強(qiáng)作灑脫，漸至釋然?，F(xiàn)在，胡河清君又決絕而去，我一再扼腕痛惜，卻再無(wú)追崇之意?！　∽x《靈地的緬想·自序》好像覺(jué)得是胡君有意棄世的絕命之辭。他用近一萬(wàn)五千字的篇幅追憶了自己的“一生”，難道沒(méi)有自奠的味道嗎?最初“崇拜科學(xué)”的胡河清以為科學(xué)的未來(lái)也許會(huì)用實(shí)證的方式提供諸如宇宙有沒(méi)有邊際、人死后靈魂的去向等形而上問(wèn)題的答案?？伤詈髤s被“葉子發(fā)黃”的古書(shū)和大運(yùn)河畔的古老房子熏染得“作出了生平最困難的決定”：與文學(xué)相伴終生?！　∵@意味著胡河清悲劇命運(yùn)的開(kāi)始嗎?他從陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》觸發(fā)了一種“隱士的暮氣”;他上大學(xué)后從圖書(shū)館借的第一本書(shū)是《莊子》，想在老莊哲學(xué)的凈水中洗滌自己的心靈;他迷醉中國(guó)古典詩(shī)詞，欣賞“日暮江岸送行舟”的惆悵意境;他被《黃帝內(nèi)經(jīng)》打開(kāi)了“天眼”，沉浸到充滿(mǎn)靈魂傳說(shuō)的遐想之中;他研讀佛典，由失眠而安眠，洞見(jiàn)了佛法的偉大;他還修習(xí)了《易經(jīng)》，強(qiáng)調(diào)《易經(jīng)》代表著一種宏大的審美境界。　　……

編輯推薦

　　趙月斌是寫(xiě)家兼評(píng)論家，是作家式的批評(píng)家。他有創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)做底子，有藝術(shù)的直覺(jué)做導(dǎo)引，有充沛的激情做渲染，有靈動(dòng)的文字做翅膀?！　≮w月斌的批評(píng)有宏觀性、質(zhì)疑性，觀點(diǎn)犀利，鋒芒畢現(xiàn)，敢于批評(píng)，不懼名家、大家，而且言之鑿鑿，自成一家

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