海子詩典藏

前言

《海子詩典藏》前言唐曉渡海子逝世二十周年前夕曾有記者電話采訪問：假如海子當(dāng)年沒有自殺，假如他就那么一路寫下來，他還會(huì)像現(xiàn)在這樣，贏得人們?nèi)绱顺志玫年P(guān)注，激起人們?nèi)绱瞬唤叩难哉f熱情，得到如今他所得到的那么多、那么高的評(píng)價(jià)嗎？一個(gè)樸素得不能再樸素的問題，卻矯情得幾乎無從回答。試圖取消“假如”的前提顯然無濟(jì)于事，而斷然的肯定或否定只能使問題更成問題：在前一種情況下你會(huì)覺得首先需要說服自己，而在后一種情況下，你會(huì)直接落入一個(gè)邏輯陷阱——問者可以無心，陷阱卻洞然自現(xiàn)；一旦落入其中，海子身后的光榮就會(huì)被自動(dòng)轉(zhuǎn)換成死亡的賜予，詩人命運(yùn)的哀歌就會(huì)變調(diào)，成為死亡的頌辭。這里的“死亡”并無絲毫哲學(xué)或詩學(xué)的意味，它就是死亡本身，一個(gè)冷冰冰的生理現(xiàn)實(shí)；而人們持久地關(guān)注和言說海子，正是為了拒絕或超越這一現(xiàn)實(shí)。顧左右而言他不是我的風(fēng)格，于是只能自作聰明地以問代答。我說或許反向思考你所提的問題更有意思：為什么海子能贏得人們?nèi)绱顺志玫年P(guān)注？為什么海子棄世已經(jīng)二十年，但仍能激起人們?nèi)绱司薮蟮难哉f熱情？為什么世紀(jì)之交自殺的詩人據(jù)統(tǒng)計(jì)不下十?dāng)?shù)個(gè)，但唯有海子得享某種哀榮——假如“那么多、那么高的評(píng)價(jià)”可以被稱為“哀榮”的話？我當(dāng)然不會(huì)認(rèn)為這樣的設(shè)問真的回答了什么，倒不如說它們?cè)诒荛_了上述邏輯陷阱的同時(shí)轉(zhuǎn)換了問題的方向，循此我們或可守住紀(jì)念一個(gè)詩人的正義，而不至于滑入輿論化的世俗窠臼，并被種種貌似與詩有關(guān)，其實(shí)未必的平庸趣味及其“馬太效應(yīng)”所蒙蔽。記者對(duì)我的建議未置可否，轉(zhuǎn)而質(zhì)詢我使用“正義”一詞“是不是有點(diǎn)過于嚴(yán)厲”？又舉出一句據(jù)稱是我說過的話為證，大意是海子詩的質(zhì)量太大，會(huì)磕掉某些人的美學(xué)牙齒云云。我聽出他有懷疑我使用話語權(quán)過當(dāng)?shù)囊馑?，卻不想做什么辯護(hù)，只好一邊苦笑，一邊決定盡快結(jié)束這次采訪。我說你肯定知道唐代有個(gè)孔穎達(dá)，此人主持編注過一套書叫《五經(jīng)正義》，我所謂的“正義”就介于他的理解和你的理解之間。說完匆匆致歉掛斷電話。然而情緒還在，一時(shí)轉(zhuǎn)脫不出來。我不會(huì)責(zé)怪那位記者胡攪蠻纏，事實(shí)上最終有點(diǎn)胡攪蠻纏的反而是我自己，可見交流在今天有多么困難。想到他所舉證的那句話有點(diǎn)印象，但具體場(chǎng)合和原話均已記不清了，便上網(wǎng)去查，一鍵擊下，卻是出自我為燎原所著《海子評(píng)傳》寫的一段推薦語：海子是一個(gè)既無法重復(fù)，也無法仿效的詩歌英雄。他的獨(dú)一無二來自將個(gè)體生命直接化為詩歌光焰的渴念，來自他孤軍深入的勇氣和“只能如此”的語言方式。對(duì)于那些以消費(fèi)態(tài)度對(duì)待詩歌的人來說，海子的質(zhì)量是太大了，大到足以磕掉他們所有的美學(xué)牙齒。仔細(xì)看了兩遍，沒覺出有什么“嚴(yán)厲”的意味，但還是忍不住嘆了口氣——為那位記者，為自己，也為海子。那一刻我突然想到西川的一句話：“海子死后，他慢慢的不再屬于詩歌江湖，他變成了一個(gè)高高在上的人?！边@種奇特的“升華”現(xiàn)象是一種“封神榜”式的鏡像，其本身也如同一面鏡子；映現(xiàn)其中的與其說是被“神話化”和“祛魅”訴求扭來扭去的已故海子的影像，不如說是懷揣不同動(dòng)機(jī)，利用海子來做種種文章的在世活人們的影像。和我曾經(jīng)聽聞過的一些令人瞠目結(jié)舌的說法比起來，那位記者的矯情不過是“小兒科”而已。比如宣稱海子猶如圍棋中的“斷”，是終結(jié)一個(gè)時(shí)代和前此當(dāng)潮詩人的“狠手”；比如認(rèn)為海子文學(xué)野心太大而又無力達(dá)成，這才以死相抵，以竟全功；又比如指某某把海子的尸體當(dāng)成攝像機(jī)扛在肩上，意在成就自己的話語英雄角色，等等等等。在如此眾聲喧嘩而又自說自話的情況下，如何判斷“紀(jì)念一個(gè)詩人的正義”？其“正義”與否，或“以消費(fèi)態(tài)度對(duì)待”與否的界限又在哪里？而如果這些都是一筆糊涂賬，所謂“守住”，豈不就成了一句空話以至笑談？或許是受這件事的影響，稍后我就北大一年一度的“未名湖詩歌節(jié)”（不必說，當(dāng)年的主題同樣是紀(jì)念海子逝世二十周年）再次接受某媒體電話采訪時(shí)說了如下的一段話：而參加海子紀(jì)念活動(dòng)的人應(yīng)該想一想，你感興趣的到底是海子的作品，還是他的死亡？海子不能僅僅成為我們拿來聚會(huì)的理由，好像我們需要不斷的儀式來安慰自己一樣。一個(gè)從來不閱讀海子詩的人來參加海子的紀(jì)念活動(dòng)，跟一個(gè)從來不關(guān)注詩歌命運(yùn)的人游廟會(huì)、逛百貨公司有什么區(qū)別？更好的紀(jì)念是閱讀詩人的作品。不知那位記者朋友設(shè)若看到，是不是又會(huì)產(chǎn)生“有點(diǎn)過于嚴(yán)厲”的感覺？其實(shí)這段話和前引的那段話角度雖然有異，指歸卻同于一轍，無非是說紀(jì)念海子，閱讀作品更加關(guān)鍵。我不能說這才是“正義”，但可以肯定的是，如果脫出了這一點(diǎn)，我們就會(huì)離“正義”越來越遠(yuǎn)。關(guān)于海子我們已經(jīng)說得夠多，仍在說，并且還會(huì)繼續(xù)說下去：既然有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，既然海子完全當(dāng)?shù)闷鸨淮脒@一接受美學(xué)的著名公式，那就但說無妨；然而同時(shí)也應(yīng)該記住，海子永遠(yuǎn)大于有關(guān)他的種種言說，卻永遠(yuǎn)不會(huì)大于他的作品。如果說海子一直活在他的詩里，那么我想，被閱讀大概也會(huì)是他和我們一起生活的首選途徑。正是基于這樣的認(rèn)知我們編選了這本《海子詩歌典藏》。所謂“典藏”多少是個(gè)噱頭，真正的意義或在于相對(duì)《海子詩全集》那樣的大部頭，為讀者提供在單位時(shí)間里含英咀華的方便。果然如此，則編者幸甚。宏偉反復(fù)囑我務(wù)必為此寫幾句，勉強(qiáng)應(yīng)命如上。卑之無甚高論，唯盼成為多余。2011．09．02，天通西苑

內(nèi)容概要

　　著名詩人海子詩歌典藏集，精選了一百余首抒情詩，包括廣為流傳、影響深遠(yuǎn)的《亞洲銅》、《面朝大海，春暖花開》、《四姐妹》、《祖國（或以夢(mèng)為馬）》、《黑夜的獻(xiàn)詩》、《日記》等等。長詩方面，收入《太陽?土地篇》、《太陽?弒》全詩。對(duì)于沒有時(shí)間細(xì)讀《海子詩全集》，或者需要隨身攜帶海子作品、隨時(shí)翻閱的讀者而言，《海子詩典藏》堪稱首選。此外，著名詩歌評(píng)論家，《海子詩典藏》的選編者之一的唐曉渡先生撰寫的編寫前言，也有助于讀者靜下心來，對(duì)海子進(jìn)行純粹作品的認(rèn)識(shí)。

作者簡介

　　海子，原名查海生，1964年生于安徽省懷寧縣高河查灣，在農(nóng)村長大。1979年考入北京大學(xué)法律系，1983年畢業(yè)后被分配至北京中國政法大學(xué)哲學(xué)教研室工作，1989年3月26日在河北省山海關(guān)附近臥軌自殺。在不到7年的時(shí)間里，海子創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。他說：“我的詩歌理想是在中國成就一種偉大的集體的詩。我不想成為一名抒情詩人，或一位戲劇詩人，甚至不想成為一名史詩詩人，我只想融合中國的行動(dòng)，成就一種民族和人類的結(jié)合，詩和真理合一的大詩?！?/pre>


書籍目錄
短詩
　亞洲銅
　阿爾的太陽
　村莊
　妻子和魚
　思念前生
　活在珍貴的人間
　夏天的太陽
　渾曲
　得不到你
　熟了麥子
　我請(qǐng)求：雨
　打鐘
　明天醒來我會(huì)在哪一只鞋子里
　九盞燈（組詩）
　坐在紙箱上想起瘋了的朋友們
　歌：陽光打在地上
　在昌平的孤獨(dú)
　半截的詩
　愛情詩集
　抱著白虎走過海洋
　八月尾
　感動(dòng)
　肉體（之一）
　肉體（之二）
　死亡之詩（之二：采摘葵花）
　給薩福
　梭羅這人有腦子（組詩）
　給托爾斯泰
　給卡夫卡
　莫扎特在《安魂曲》中說
　天鵝
　七月的大海
　海子小夜曲
　給你（組詩）
　給B的生日
　我感到魅惑
　北斗七星七座村莊
　悵望祁連（之一）
　悵望祁連（之二）
　七月不遠(yuǎn)
　敦煌
　云朵
　九月
　喜馬拉雅
　雨鞋
　吊半坡并給擅入都市的農(nóng)民
　兩座村莊
　糧食兩節(jié)
　土地?憂郁?死亡
　馬、火、灰--鼎
　石頭的?。ɑ虬似吣辏?br />　日出
　水抱屈原
　耶穌（圣之羔羊）
　但丁來到此時(shí)此地
　不幸（組詩）
　尼采，你使我想起悲傷的熱帶
　公爵的私生女
　獻(xiàn)給韓波：詩歌的烈士
　給倫敦
　盲目
　馬雅可夫斯基自傳
　詩人葉賽寧（組詩）
　美麗白楊樹
　月光
　燈詩
　楓
　漢俳
　五月的麥地
　麥地（或遙遠(yuǎn)）
　麥地與詩人
　幸福的一日
　重建家園
　獻(xiàn)詩
　十四行：夜晚的月亮
　十四行：王冠
　十四行：玫瑰花
　生日頌（或生日祝酒詞）
　秋日想起春天的痛苦也想起雷鋒
　八月之杯
　秋
　祖國（或以夢(mèng)為馬）
　秋天的祖國
　一滴水中的黑夜
　眺望北方
　酒杯：情詩一束
　兩行詩
　我飛遍草原的天空
　遠(yuǎn)方
　在大草原上預(yù)感到海的降臨
　黑翅膀
　西藏
　青海湖
　山楂樹
　日記
　遙遠(yuǎn)的路程
　面朝大海，春暖花開
　折梅
　黎明（之一）
　黎明（之二）
　四姐妹
　酒杯
　你和桃花
　黎明和黃昏
　拂曉
　春天，十個(gè)海子
　太平洋的獻(xiàn)詩
　最后一夜和第一日的獻(xiàn)詩
　黑夜的獻(xiàn)詩
太陽?土地篇
　第一章老人攔劫少女（1月。冬。）
　第二章神秘的合唱隊(duì)（2月。冬春之交。）
　第三章土地固有的欲望和死亡
?。?月。春。）
　第四章饑餓儀式在本世紀(jì)（4月。春。）
　第五章原始力（5月。春夏之交。）
　第六章王（6月。夏。）
　第七章巨石（7月。夏。）
　第八章紅月亮……女人的腐敗或豐收
?。?月。夏秋之交。）
　第九章家園（9月。秋。）
　第十章迷途不返的人……酒（10月。秋。）
　第十一章土地的處境與宿命
　（11月。秋冬之交。）
　第十二章眾神的黃昏（12月。冬。）
太陽?弒
序幕
第一幕
幕間過場(chǎng)一場(chǎng)
第二幕
幕間過場(chǎng)一場(chǎng)
第三幕


章節(jié)摘錄
版權(quán)頁：祖國（或以夢(mèng)為馬）我要做遠(yuǎn)方的忠誠的兒子和物質(zhì)的短暫情人和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我不得不和烈士和小丑走在同一道路上萬人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火高高舉起此火為大開花落英于神圣的祖國和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我藉此火得度一生的茫茫黑夜此火為大祖國的語言和亂石投筑的梁山城寨以夢(mèng)為上的敦煌——那七月也會(huì)寒冷的骨骼如雪白的柴和堅(jiān)硬的條條白雪橫放在眾神之山和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我投入此火這三者是囚禁我的燈盞吐出光輝萬人都要從我刀口走過去建筑祖國的語言我甘愿一切從頭開始和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我也愿將牢底坐穿眾神創(chuàng)造物中只有我最易朽帶著不可抗拒的死亡的速度只有糧食是我珍愛我將她緊緊抱住抱住她在故鄉(xiāng)生兒育女和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我也愿將自己埋葬在四周高高的山上守望平靜家園面對(duì)大河我無限慚愧我年華虛度空有一身疲倦和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣歲月易逝一滴不剩水滴中有一匹馬兒一命歸天千年后如若我再生于祖國的河岸千年后我再次擁有中國的稻田和周天子的雪山天馬踢踏和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣我選擇永恒的事業(yè)我的事業(yè)就是要成為太陽的一生他從古至今——“日”——他無比輝煌無比光明和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣最后我被黃昏的眾神抬入不朽的太陽太陽是我的名字太陽是我的一生太陽的山頂埋葬詩歌的尸體——千年王國和我騎著五千年鳳凰和名字叫“馬”的龍——我必將失敗但詩歌本身以太陽必將勝利面朝大海，春暖花開從明天起，做一個(gè)幸福的人喂馬，劈柴，周游世界從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜我有一所房子，面朝大海，春暖花開從明天起，和每一個(gè)親人通信告訴他們我的幸福那幸福的閃電告訴我的我將告訴每一個(gè)人給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字陌生人，我也為你祝福愿你有一個(gè)燦爛的前程愿你有情人終成眷屬愿你在塵世獲得幸福我只愿面朝大海，春暖花開




編輯推薦
《海子詩典藏》：萬人都要將火熄滅我一人獨(dú)將此火萵高舉起，此火為大開花落英于神圣的祖國，和所有以夢(mèng)為馬的詩人一樣，我藉此火得度一生的茫茫黑夜，春天，十個(gè)海子全部復(fù)活，在光明的景色中，嘲笑這一個(gè)野蠻而悲傷的海于，你這么長久地沉睡究竟為了什么？從明天起，做一個(gè)幸福的人。喂馬，劈柴，周游世界。從明天起，關(guān)心糧食和蔬菜。我有一所房子，面朝大海，春暖花開。從明天起，和每一個(gè)親人通信。告訴他們我的幸福。那幸福的閃電告訴我的。我將告訴每一個(gè)人，給每一條河每一座山取一個(gè)溫暖的名字，頤生人，我也為你祝福，愿你有一個(gè)燦爛的前程，愿你有情人終成眷屬，愿你在塵世獲得幸福。





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