溯源

前言

　　縱觀歷史，“五”是一個非常有內(nèi)容的數(shù)字。五行，是中國古代的一種物質(zhì)觀，即木、火、土、金、水五種基本物質(zhì)及其運動變化；古代軍隊編制單位，五人為伍；黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜，五個傳說中的帝王合稱五帝；春秋時的齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王，合稱為五霸；繼唐之后的后梁、后唐、后晉、后漢、后周相繼統(tǒng)治中原，合稱五代；封建宗法社會以君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為“五倫”；祭祀時放供品的器皿，包括香爐、兩燭臺、一香筒、一燈盞，合稱為五供；稻、黍、稷、麥、豆，五種糧食合稱為五谷；甜、酸、苦、辣、咸，五種味道合稱五味；我國的五大名山，東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山和中岳嵩山，合稱五岳；越城嶺、都龐嶺、萌渚嶺、騎田嶺、大庾嶺，合稱五嶺；佛教說“我”是由五種成分的暫時結(jié)合而形成的，這五種剎那變化的成分包括色、受、想、行、識，它們合稱五蘊；儒家有五常，即：仁、義、禮、智、信，等等?！　√岬竭@么多與“五”相關(guān)的內(nèi)容，其實是想說明一下“五”的重要性?！　∽x過《山海經(jīng)》的人都知道，書中說有一座蘊藏豐富的丹穴山，那里生長著鳳凰，其周身的花紋呈現(xiàn)出“德”、“義”、“禮”、“仁”、“信”的字樣。書中還說，看到歌舞的鳳凰是吉祥之兆，因為那是人修得圓滿的象征，也是天下太平的象征。這“德、義、禮、仁、信”，在地球之前的那個人類社會中，被合稱為“五福”，也就是我們將要進(jìn)入的主題?！　≡囅?，當(dāng)一個自以為清醒的糊涂人豁然而醒，發(fā)現(xiàn)自己竟然用了成千上萬年的時間來忘記自己的歷史，踐踏自己的諾言，背離自己的理想，他該是怎樣的羞愧和悲傷？　　而今，正處于這樣的情況下，但是，我既沒有羞愧也沒有悲傷。因為我猛地想起了老者曾對我說過的一句話：“不是所有的過失都可以補(bǔ)救，但是，必須盡力去補(bǔ)救所有的過失。”　　我深知，所有沒有付諸行動的醒悟都是自欺欺人。一個真正醒悟的人，既沒有空間用來哭泣，也沒有時間用來懺悔，他必須即刻行動，盡自己所能去補(bǔ)救過失。　　所以，我決定開始寫《溯源》，我希望此書問世之后，能有更多的人懂得：不論有關(guān)2012的預(yù)言是真是假，我們都必須好好把握生命中的每一分每一秒，不僅要好好地生活，更要好好地活著，并且要活得更加清醒，更加明白，更加智慧。

內(nèi)容概要

　　《溯源》是一部史前之前的歷史，記錄人類的始祖伏羲、女媧等人的前生前世在上一個世界末日來臨之前，為世人所做的一切。這是一部歷史，更是一部哲學(xué)史，它屢屢打破人的慣有思維和認(rèn)知，帶人回歸自然，回歸自性，回歸生命的源頭。
　　瑪雅人對2012的預(yù)言，把一些人弄得惶惶不可終日，甚至把一些人活生生地拉進(jìn)了人間地獄。寫這部《溯源》，就是要溯一下生命的本源，溯一下自然的本源，從而讓人們真正地認(rèn)識自然，明晰生命的真正意義，使人們回到正常的生命軌道。

作者簡介

　　紅塵閑云，曾用名簡單隨意，字水，號閑云。1970年生。讀書時做過勤雜工，畢業(yè)后做過記者，想發(fā)財時做了公司法人代表，終于能吃飽飯了才開始寫字。其散文與隨筆以哲思類為主，所涉內(nèi)容大多是對人生意義的詮釋和對生命價值的思考。著有思想隨筆集《醒園深處》。

書籍目錄

自序
第一章 史前之前
第二章 龍之所隱
第三章 俗世之事
第四章 末世悲歌
后記

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬　∧莻€時候，我已經(jīng)九十四歲，是一座“五福院”里的“五福全”。“五福院”好比現(xiàn)世間的“寺院”，“五福”好比現(xiàn)世間的“僧人”，“五福全”是“五福院”里修持最高的人，等同于現(xiàn)世間“寺院”里的“住持”。當(dāng)時，“五福”修行的依據(jù)是“五福法”，簡單地說，修得“信”為一福，修得“仁”為一福，修得“禮”為一福，修得“義”為一福，修得“德”為一福，由“信”開始，到“德”圓滿?！　〔灰詾槲甯７▋?nèi)容簡單，很容易就能修得圓滿。首先，當(dāng)時“德、義、禮、仁、信”的內(nèi)涵比現(xiàn)世間的內(nèi)涵大很多；其次，當(dāng)時的人類社會信仰喪失，道德淪陷，精神萎靡，不要說對“五福”的內(nèi)涵知之甚少，就是對其字面的解釋也偏頗至極。記得當(dāng)時世間最為流行的口頭禪，用現(xiàn)世間的話說，就是：一個人說話算數(shù)，就是信。算數(shù)，不是指說到做到，而是有權(quán)有勢。也就是說有權(quán)有勢的人說什么是什么，你不信也得信。一個人，傻到“二”了，就是仁；低三下四、卑躬屈膝就是“禮”；縮頭縮腦就是“義”；一個人踩在另一個人的肩膀上，一手遮天，昧著良心什么壞事都干，那就是“德”了?！　≡捳f老者騎著坐騎到達(dá)五福院的時候，我正一心一意地誦念《五福經(jīng)》。我以為我是念經(jīng)入了境，見到了另外時空里的影像，所以并沒有在意老者，也沒有停止誦經(jīng)。　　老者很有耐心，直到我誦經(jīng)完畢才開口問道：“五福全，你如此執(zhí)著地念經(jīng)，可否知道修持圓滿的目的是什么？”　　我不假思索地回答：“修持圓滿的人在死去的時候，會有鳳凰前來接引。”　　老者又問：“鳳凰接引之后，又能怎樣呢？”　　我又不假思索地說：“鳳凰接引后會把圓滿的人送到齊天國。”　　老者聽罷，搖著頭再問：“到了齊天國，又能如何？”　　我結(jié)結(jié)巴巴地嘟噥了半天，終于紅著臉回答道：“接到齊天國去享清福。”　　聽了我的回答，老者重重地嘆息了一聲，他的坐騎也嘆息著流出了淚水。老者飄下了坐騎，撫著他的頭說了好多我聽不懂的話，最后說：“小龍，空間廣闊，時間漫長，一路上切不可因貪而妄，因妄而誤前程。”　　送走小龍，老者在我的對面坐下來，語重心長地說，他要給我上一堂法課，至于能領(lǐng)悟多少，就看我的造化了?！　e說這老者是位神仙，就算他只是一個普通人，我也非常愿意傾聽他的教誨。于是，我起身向老者施了五福禮，道了五福，誠摯地感謝他愿意賜教于我。　　沒想到，這一課，竟讓我徹底清醒?！　?hellip;…

媒體關(guān)注與評論

　　原以為這世間的哲理和故事都已經(jīng)被人說盡了，但讀了《溯源》，發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)不是那樣的。在網(wǎng)上跟讀《溯源》的過程中，永遠(yuǎn)也猜不到后面的情節(jié)是什么，而一旦讀到了，必然會受到前所未有的震撼和啟發(fā)?！　?mdash;—網(wǎng)友 清新　　從走上神壇，到走下神壇，到覺醒，到穿越，到歸于無限，德弘用他的整個生命過程，詮釋了生命的意義。龍隱則是以他的忠誠、堅韌、謙恭、篤實和善思，喚醒了自身的大愛和大智。最終，他們師徒都獻(xiàn)身于新世界的建設(shè)，用自己的全部生命和能量，將眾生引渡到了今天的地球，這種無私忘我，令人淚奔。萬分期待《溯源》第二部，期待龍隱化身的盤古，德弘化身的女蝸……　　——網(wǎng)友 若水　　《溯源》太精彩了，讀起來不容人喘息，卻又常常不得不停下來喘息。讀到大管家利用武煞等人實現(xiàn)他不可告人的陰謀時，讀到賜福院代院長殺害自己的父母和孩子以求得圓滿時，我感到從里到外的冷，扭曲的人性，太可怕了。而在讀到龍隱一家的無私之愛，讀到武煞覺醒后忍受著病痛現(xiàn)身說法，讀到巨蟒的舍生取義，讀到德弘與龍隱師徒情深，讀到他們的分別以及再見，我哭得泣不成聲?！　?mdash;—網(wǎng)友 紫荷　　《溯源》中的穿越時空，與通常所說的穿越時空截然不同，她是在帶著我們穿越自身的狹隘和無知?！　?mdash;—網(wǎng)友 一劍

編輯推薦

　　重返上一個世界末日，追尋人類始祖的前世今生。讀過《溯源》之后，沒有誰能夠不被前人所感動，不被他們所折服，不被他們所吸引；沒有誰不向往他們的生活，不向往他們的情感，不向往他們的真知灼見。

圖書封面

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無

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