務(wù)虛筆記

用戶評(píng)論 (總計(jì)110條)

•   《務(wù)虛筆記》為我們展現(xiàn)了本世紀(jì)以來(lái)漢文化語(yǔ)境中三代人的悲劇人生，小說(shuō)以知青這一代人（C、Z、W、F、O、L）的悲劇命運(yùn)為主線，以他們的上代人（王蒙、張賢亮這一代人）以及更上一代革命者的悲劇命運(yùn)為旁枝徹底演繹出二十世紀(jì)幾代知識(shí)者的理想、追求與失落。然而，史鐵生并不追求所謂的史詩(shī)效應(yīng)，二十世紀(jì)波瀾壯闊的政治斗爭(zhēng)在小說(shuō)中無(wú)吝只是一個(gè)背景。但這并不是說(shuō)史鐵生回避政治，恰恰“政治”就是所有悲劇人生的總根源。問(wèn)題在于史鐵生著重于對(duì)人的心靈苦難的抒寫(xiě)，顯形政治運(yùn)動(dòng)的消退突出了“政治”本身，“政治”作為一種精神內(nèi)核利用其意識(shí)態(tài)奴仆與思維方式、語(yǔ)言載體化為“無(wú)物之陣”干凈利落的吞噬著幾代人的青春與生命。這樣，史鐵生就達(dá)到了抒寫(xiě)整個(gè)民族歷史而不是僅僅只是二十世紀(jì)現(xiàn)代史的目的。換言之，《務(wù)虛筆記》中三代人的悲劇命運(yùn)恰恰就是整個(gè)民族幾千年的悲劇命運(yùn)。三代人的悲劇從本質(zhì)上說(shuō)是愛(ài)情悲劇。O整整一生對(duì)愛(ài)情的無(wú)望追求是小說(shuō)的內(nèi)核。O的一生不僅與他的同代人均惜惜相關(guān)，而且還牽引出了上兩代人的可悲人生。最重要的是人物的悲劇命運(yùn)僅僅是小說(shuō)的一部分，更重要的一部分則是思考一一人物的思考，作者本人的思考。而愛(ài)情，愛(ài)情之于命運(yùn)的關(guān)系又是思考的焦點(diǎn)。所以，在史鐵生看來(lái)，這個(gè)民族的大悲劇實(shí)質(zhì)上就是一出愛(ài)情悲劇，或者說(shuō)是因愛(ài)情的失落而導(dǎo)致的命運(yùn)悲劇。幾個(gè)名詞：羽毛：關(guān)于羽毛的意象在小說(shuō)中多次反復(fù)出現(xiàn)，伴隨著的還有白色大樓房，所有主要人物各自獨(dú)特的人生都起步于這里。Z、L、W甚至C、F都在這里獲取了史鐵生式的生日，而O這個(gè)一生都追求愛(ài)情的女人卻正是這里的主人。由此可見(jiàn)，史鐵生認(rèn)為愛(ài)情創(chuàng)造了世界。白色大樓房從本質(zhì)上就是伊甸園，然而并不是所有的羽毛意象均是暖色調(diào)的。在Z眼中，羽毛甚至對(duì)他的肉體與靈魂都造成了沉重的擠壓。史鐵生是不是在說(shuō)，在以“勢(shì)”為終極追求的文化語(yǔ)境中，愛(ài)神必然淪落塵世，而由于缺乏愛(ài)的感應(yīng)承受能力，愛(ài)對(duì)人反倒成為了一種傷害？尤其是對(duì)Z，因?yàn)閆就是權(quán)勢(shì)的化身。愛(ài)情與權(quán)勢(shì)如何并存呢？權(quán)勢(shì)怎可容忍愛(ài)情危及其終極地位？生日：對(duì)于史鐵生來(lái)說(shuō)，人的自然意義上的生日不具備任何意義。在他筆下，人物的生日必須被推遲到他們獲得意識(shí)的那一天。而且，人的意識(shí)的初次顯現(xiàn)往往是突如其來(lái)，是源于某一深深切合人物內(nèi)在的獨(dú)特性的生活場(chǎng)景的啟示。而且，史鐵生還認(rèn)為，人在受到啟諭那一刻歸根結(jié)底是痛楚的，即使是狂喜與幸福，也是痛楚的狂喜與幸福。因?yàn)閱⒅I那一刻是愛(ài)神的顯現(xiàn)，同時(shí)又是以“勢(shì)”為終極追求的異已世俗的顯現(xiàn)。所以，從人誕生那一刻起，人就必須承受愛(ài)神與“勢(shì)“對(duì)峙的痛苦。C、Z、L、W、F都是這樣。差別：差別是一種利器，導(dǎo)致了人的靈魂的殘缺，所以史鐵生苦苦追問(wèn)差別的合理性。O正是死于無(wú)法超越差別的絕望之中，而Z、W卻無(wú)意于用帶血的頭顱去撞這一堵堅(jiān)不可摧的墻，而是順著差別所規(guī)定的人生之路走下去，他們其實(shí)希望差別長(zhǎng)存，這是世俗人生追求的根本驅(qū)動(dòng)力。但O死了，愛(ài)神雖淪落塵世，但愛(ài)神只能屬于彼岸世界，她怎么不死。0的死能不能讓我們認(rèn)識(shí)到“差別”正是“勢(shì)”成為終極目的根本保證呢？偏見(jiàn)：對(duì)偏見(jiàn)的控訴仍舊是對(duì)“勢(shì)”之意識(shí)形態(tài)保護(hù)色的控訴，其重要意義還在于偏見(jiàn)深入于人的日常生活，即偏見(jiàn)是意識(shí)形態(tài)的世俗化，揭示了只有世俗化的意識(shí)形態(tài)才可牢牢控制人的肉體與靈魂------你在這樣的漢文化語(yǔ)境中，你無(wú)路可逃。宗教：史鐵生其實(shí)并不信任何宗教。他很清楚任何宗教都可能意識(shí)形態(tài)化。史鐵生信奉的是一種更為本真的東西------宗教情懷。這種情懷是一種人文理想，是良知的棲息地。史鐵生或許認(rèn)為唯有持守內(nèi)心的真誠(chéng)善良與悲天憫人，唯有對(duì)所有人的平等尊重，象著名的異端神學(xué)家拉.薇依所做的那樣，才可以與世俗的專制相抗衡，乃至進(jìn)行有效的救贖。宿命：這是史鐵生無(wú)法超越的地方，在他看來(lái)一切都是命定。當(dāng)然，他并不甘心，所以他又認(rèn)為人可以超越宿命進(jìn)入他所不知道的“第四維度”。然而，這卻又陷入了“神秘”的深淵。正是這種思維上的矛盾與痛苦意味著史鐵生在達(dá)到對(duì)傳統(tǒng)文化“重審”所應(yīng)有的高度后，企圖建構(gòu)民族新文化的人文理想。這種矛盾和痛苦意味著一個(gè)時(shí)代的終結(jié)與一個(gè)新時(shí)代的來(lái)臨。幾個(gè)人物：O：首先，必須說(shuō)O，O的悲劇命運(yùn)與所有其他人物均息息相關(guān)。事實(shí)上，《務(wù)虛筆記》就是O一生悲劇命運(yùn)的展現(xiàn)與她的悲劇命運(yùn)之于其他人關(guān)系的藝術(shù)思考。而在O的悲劇命運(yùn)的討論與思考中又插進(jìn)了上兩代的人的悲劇命運(yùn)。這樣，將歷史與現(xiàn)實(shí)交織起來(lái)，使O的悲劇命運(yùn)其有了民族整體命運(yùn)的隱喻功能。因此，O的悲劇命運(yùn)就是注定了的，因?yàn)樗龑?shí)質(zhì)上就是“愛(ài)神”的化身。O總是不計(jì)一切的追求絕對(duì)純凈絕對(duì)平等的愛(ài)情。在O眼中，世俗的一切黯淡無(wú)光，在O身上，氤氳著濃郁的無(wú)視功利價(jià)值的超理精神和自由意志。然而“勢(shì)”是人們的終極追求，差別是神意的體現(xiàn)，O怎么不死。而大有深意的是，O雖死于W對(duì)X對(duì)人世的絕望，但卻在死前表示了絕對(duì)不反悔。這其實(shí)是史鐵生在表達(dá)自己至死不渝的世俗關(guān)懷，表明他堅(jiān)信愛(ài)神創(chuàng)造了世界，有一天她也會(huì)支配這個(gè)世界。Z：Z之所以為Z是源于其在愛(ài)神的宮殿------白色大樓房?jī)?nèi)的受挫感。只有Z才最深的感受到了愛(ài)情的巨大壓力。因?yàn)閆本質(zhì)上就是“政治王權(quán)”的化身，而漢文化語(yǔ)境中，“愛(ài)”與“勢(shì)”又水火不相容。在中國(guó)古代，愛(ài)情與陰謀同義。一個(gè)時(shí)代的覆亡往往歸咎于幾個(gè)可憐的女人，如妲己、褒姒、楊貴妃。這就是說(shuō)愛(ài)情總會(huì)令統(tǒng)治秩序崩潰，所以Z與O是先天對(duì)立的。O被其逼死實(shí)屬必然。Z對(duì)世界充滿了恨，他只愛(ài)自己，這是專制者最本質(zhì)的性格。Z的理論就是這個(gè)世界充滿了差別，高居于差別頂端的是最高貴最偉大的英雄。他的一生都是為了成為這樣一個(gè)人物去俯視蕓蕓眾生以體會(huì)那種唯我獨(dú)尊感。史鐵生的超人之處是將其定位于一個(gè)藝術(shù)家，從而徹底提示了知識(shí)藝術(shù)在漢文化語(yǔ)境之中是權(quán)力的工具的奧妙。Z的另一重性格是主奴性格，他一方面狂傲自負(fù)以英雄自居，另一方面卻又為了達(dá)到目的不擇手段，向世俗卑躬屈膝，甚至向國(guó)外畫(huà)商介紹他的母親為女仆，Z的主奴根性深刻體現(xiàn)了漢文化語(yǔ)境中人以“勢(shì)”為終極價(jià)值后的必然異化趨向。就這一點(diǎn)看來(lái)他還是一種知識(shí)者的形象縮影。W：W或許最能代表中國(guó)知識(shí)者的整體形象。W曾是一個(gè)有良知的人，然突如其來(lái)的政治浪潮將他的良知幾乎掃蕩得干干凈凈。他在權(quán)勢(shì)與愛(ài)情之間的兩次選擇（第一次是O，第二次是N）似乎并不艱難。第一次選擇他或許有過(guò)痛苦，但十年動(dòng)亂使他自認(rèn)為要拯救世界就得依靠權(quán)勢(shì)，而權(quán)勢(shì)與愛(ài)情是對(duì)立的。所以他拋棄了O，以接受一個(gè)無(wú)愛(ài)的愛(ài)庭為代價(jià)而進(jìn)入了仕途。然而，進(jìn)入仕途后他發(fā)現(xiàn)世界不需要他拯救，他也無(wú)力拯救。事實(shí)上，進(jìn)入仕途后他拯救的原初目的也消失了，權(quán)力成為他的終極目的。但W畢竟愛(ài)過(guò)而且愛(ài)得很深，所以他在無(wú)愛(ài)的婚姻生活中與無(wú)愛(ài)的官場(chǎng)中隱隱看到了自身作為人的異化，所以，他又渴望愛(ài)情，希望愛(ài)情能夠拯救他。于是他在邂逅了幾乎與O長(zhǎng)得一樣的N后迅速陷入了“愛(ài)河”，然而一旦與N的戀情危及到他的政治前途，他馬上干凈利落的斬?cái)嗔伺cN的聯(lián)系，自我拯救的努力于是化為虛妄。他和N之間的戀情本質(zhì)上只是權(quán)勢(shì)的一次獵艷泄欲行為，是古代男子在維持好家庭秩序后盡可在外尋花問(wèn)柳的現(xiàn)代翻版。F：一夜白頭的F恰恰是最懂愛(ài)情的人。
•   《務(wù)虛筆記》里，F(xiàn)醫(yī)生說(shuō)：“L你在哪兒呀，你快來(lái)呀聽(tīng)我說(shuō)，我不光在我的身體里，我還在整個(gè)世界的消息里，在所有的已知和所有的未知里，在所有的人的欲望里，因?yàn)槟鞘遣凰啦粶绲陌　！边@是史鐵生對(duì)死的理解。這段話沒(méi)有斷章取義的嫌疑，在書(shū)中，它作為一個(gè)獨(dú)立的觀點(diǎn)被提出，因此我可以放心提取一種更為普遍的觀點(diǎn)：即個(gè)人的命運(yùn)并不單屬于個(gè)人，這個(gè)世界上，在我們不知道的地方，我的故事仍在流傳。關(guān)于這故事的消息，在人類反反復(fù)復(fù)的低吟淺唱中出現(xiàn)，這個(gè)故事可能是《愛(ài)瑪》、可能是《唐璜》、可能是《窄門(mén)》，可能是已經(jīng)誕生以及尚未誕生的任何故事，在我們不知道的地方，也許仍有一個(gè)和史鐵生有類似遭遇的人出現(xiàn)，用其他的方式訴說(shuō)這讓人斷腸的故事。
  　　
  　　也許，用帕慕克一篇小說(shuō)的開(kāi)頭最合適不過(guò)：從童年時(shí)代起，我就在懷疑，是不是在這個(gè)世界上的另一個(gè)地方，還存在另一個(gè)我。
  　　
  　　我寧愿從形而上的角度相信，史鐵生還在。我那個(gè)：“我想和你來(lái)一次長(zhǎng)長(zhǎng)的對(duì)話“的心愿，未必不可能實(shí)現(xiàn)。
•   史先生是我敬佩的中國(guó)作家之一。
•   史鐵生先生的散文功力我是見(jiàn)識(shí)過(guò)了的，這本小說(shuō)實(shí)在讓人受益匪淺。
  但非?；逎?，不建議文學(xué)功底較淺的童鞋購(gòu)買(mǎi)
•   史鐵生的書(shū) 初識(shí)是我與地壇 而真正占有一段時(shí)間的是務(wù)虛筆記 一直固執(zhí)地認(rèn)為只有這里才是最最本初的他 看了這個(gè) 其余的才能理解
•   史鐵生是我在當(dāng)代作家中最欣賞的一個(gè)，因?yàn)槭詹亓怂渌臅?shū)，所以也買(mǎi)了這本！這是一本哲理性相當(dāng)強(qiáng)的書(shū)，要讀者靜下心來(lái)才可能讀下去！紙質(zhì)蠻不錯(cuò)，值得收藏！
•   《務(wù)虛筆記》中，作者通過(guò)動(dòng)物的繁殖、植物的生死，通過(guò)童年經(jīng)驗(yàn)、革命和叛變、愛(ài)情等來(lái)思考虛無(wú)。
•   “我是我的印象的一那分，而我的全部印象才是“我”開(kāi)篇收尾的這句話，可作為閱讀這部不失自傳、又不是自傳的小說(shuō)的一把鑰匙，《務(wù)虛筆記》中，作者通過(guò)動(dòng)物的繁殖、植物的生死，通過(guò)童年經(jīng)驗(yàn)、革命和叛變、愛(ài)情等來(lái)思考虛無(wú)。史鐵生的思考之作，之結(jié)晶、
•   史鐵生的《務(wù)虛筆記》那是必須讀的書(shū)目了，細(xì)細(xì)品味吧
•   在周?chē)?guó)平的書(shū)評(píng)里看到對(duì)務(wù)虛筆記的評(píng)析，看看史鐵生對(duì)人生，愛(ài)情等話題的理解。。。。。。
•   很久前就看了《務(wù)虛筆記》，看了好幾遍，沒(méi)事時(shí)總愛(ài)拿出來(lái)翻翻，也因而身邊多了好幾個(gè)史鐵生迷。之前買(mǎi)的幾本都送人了，這個(gè)版本上個(gè)月在上海書(shū)城剛買(mǎi)過(guò)，重買(mǎi)的這本價(jià)格便宜了好多，質(zhì)量是一樣的。很滿意！
•   史鐵生的書(shū)，確實(shí)寫(xiě)得好，特別是這本務(wù)虛筆記
•   首先這本書(shū)的裝幀很好，書(shū)中有很多史鐵生對(duì)人生的認(rèn)識(shí)，都是我非常贊同的，非常喜歡這個(gè)作家，因?yàn)槲乙步?jīng)常思考人生的意義，人從何處來(lái)，最終要去向哪里，經(jīng)常會(huì)與書(shū)中的觀點(diǎn)產(chǎn)生共鳴。
•   這種小說(shuō)文體我還是第一次看見(jiàn)。后面把自己攪得很亂，但也知道大概的意思。我相信史鐵生先生完全是靠著感受與記憶去寫(xiě)作的。從孩提到中年，有太多刻骨銘心的記憶，而自己的圣體狀況又加深了對(duì)這些記憶的體會(huì)。關(guān)于愛(ài)情，我想，沒(méi)有哪個(gè)作家能夠?qū)懗鱿袷疯F生這樣的獨(dú)特感受。
•   對(duì)我影響很大的作家，智慧思考之光芒！
•   一直很喜歡史鐵生這個(gè)作家，在我買(mǎi)了這本書(shū)之后，他就去世了。緬懷一下，愿先生在天堂快樂(lè)。
•   務(wù)虛務(wù)虛
•   史鐵生的代表作品，不錯(cuò)，值得一讀。
•   這本書(shū)真的讀了很久，讀了片刻將其放下，心中卻難以平復(fù)，于是重又拿起來(lái)繼續(xù)向下讀去，就這樣一遍遍的將它讀完。史鐵生筆下是一個(gè)虛幻的追憶，片段的回憶便是這本書(shū)最大的故事，那些看似無(wú)關(guān)緊要的人，殘疾人C、醫(yī)生F、詩(shī)人L、畫(huà)家Z、WR、X、女導(dǎo)演N、T、女教師O等等這些人，也許只是一個(gè)個(gè)符號(hào)而已，是否存在，是否真實(shí)，又有什么關(guān)系。幾個(gè)人物互相交叉，互相重疊，還有那些模糊地記憶點(diǎn)，讓作者分辨不清，像是水墨畫(huà)氳開(kāi)的痕跡，也許他就是作者，也許又是我們之中的一個(gè)，誰(shuí)是誰(shuí)真的那么重要嗎？誰(shuí)，不過(guò)都是那個(gè)誰(shuí)而已。
  
  我始終在不斷地叩問(wèn)自己的心魂，那些有關(guān)愛(ài)情，有關(guān)生死的種種。我是否也還在迷惘、困頓，乃至是逃避。那些人物和錯(cuò)綜復(fù)雜的線條，是由于O的死而被牽引出來(lái)的，也許原本這死便是一個(gè)不知為何的難解之秘。但是死亡對(duì)于任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，苦難都多于解脫之快感，哪怕是對(duì)那個(gè)坐在輪椅之上的C而言。而后是C和X之間不可終得的愛(ài)情，F(xiàn)和N的遺失之愛(ài)，L和O的難解之愛(ài)，以及Z和O的種種錯(cuò)戀。不得不說(shuō)，史鐵生真的看透了世間的真實(shí)愛(ài)情，在那些甜言蜜語(yǔ)背后的真實(shí)的愛(ài)情，還有每一個(gè)人面對(duì)愛(ài)情時(shí)的種種選擇。你很難說(shuō)清在這愛(ài)情里誰(shuí)是幸福的，也許這根本就不存在。無(wú)論是何種原因，有人逃避，有人放棄，當(dāng)然還有人苦苦追尋。
  
  始終難以忘懷在那葵林中的女人，用盡一切的愛(ài)著，哪怕是耗干自己所有的生命。被人稱為叛徒，其實(shí)是她自己始終不愿意原諒自己，為了等待就必然活著，卻為了男人的尊嚴(yán)而寧愿離開(kāi)，你說(shuō)她最不幸，但是，在她的眼中，卻依然是那男人的摸樣。
  
  性欲，在史鐵生的筆下毫不可恥，那是對(duì)愛(ài)情的最佳的解讀。相反，孤獨(dú)才是你不敢言說(shuō)的最大可恥。“亞當(dāng)和夏娃何時(shí)走出伊甸園的？知道了羞恥的時(shí)候，穿上衣服和脫去衣服，那都一樣。需要遮擋的，是你孤獨(dú)的心魂”
  
  除了這些，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這本書(shū)，從始至終，都會(huì)出現(xiàn)兩個(gè)意象。白色的鴿子，和白色的羽毛。無(wú)論他們正飛向何方，他們都仿佛飛不遠(yuǎn)，就在你我的心里。也許正是史鐵生所言：“存在的核心是一種虛空”。也許這兩樣本來(lái)就是一個(gè)同一體，也許這些都未曾存在過(guò)。我想，史鐵生并不是想要用那些回憶堆砌起這個(gè)寫(xiě)作之夜，他因?yàn)槟切┕适赂揪筒恢匾?，那些符?hào)的人物也許根本就是印象之中的虛空。而真正重要的是你我的心魂，撇開(kāi)一切，留下的是一切，還是一片虛空，只有我們彼此才真正的明白。
•   據(jù)說(shuō)是九十年代最有影響力的小說(shuō)之一，就先放著。不過(guò)史鐵生的文章以前也看過(guò)，確實(shí)不錯(cuò)。
•   很早就關(guān)注到史鐵生的書(shū)，他的書(shū)使人沉靜下來(lái)思考，這下是我們目前這個(gè)浮燥的社會(huì)所需要的。
•   這套看過(guò)幾本了，覺(jué)得很好，努力收全中
•   不錯(cuò)呢，文字風(fēng)格很好
•   是一本好書(shū)，讀了之后收獲很多，而且語(yǔ)言風(fēng)格也很不錯(cuò)，是我喜歡的類型！
•   有思想、有內(nèi)涵，相當(dāng)好的一本書(shū)！
•   虛還是實(shí)這是一個(gè)問(wèn)題。
•   一個(gè)虛構(gòu)的故事，折射出人的心理
•   史鐵生的書(shū)對(duì)我還有點(diǎn)深?yuàn)W了，不過(guò)非常敬佩這個(gè)人。書(shū)的質(zhì)量很好，一個(gè)星期到貨，跟預(yù)期的一樣~~很滿意
•   每次看他的書(shū)都會(huì)有一種意猶未盡的感覺(jué)，文筆很細(xì)膩，收獲很多。每隔一段時(shí)間再看都有不一樣的體會(huì)。
•   孩子功課太忙，還只看了一小部分，可憐呀，少了閱讀時(shí)間
•   覺(jué)得這紙有點(diǎn)薄了，不過(guò)內(nèi)容是最重要的。史鐵生的文字還是那么吸引我。
•   史鐵生的精神世界 值得我學(xué)習(xí) 前一陣特意去了地壇 人好多啊
•   世界少了個(gè)英雄！
•   很好的一本書(shū)，很喜歡，正版。
•   必須給贊的，我最喜歡的一本書(shū)
•   印刷還可以，里面紙質(zhì)略薄，還沒(méi)看。送來(lái)的時(shí)候封面好臟，用橡皮擦了好一陣，不過(guò)瑕不掩瑜，早想看這本書(shū)了
•   這本書(shū)是在已經(jīng)看過(guò)以后才購(gòu)入的，說(shuō)明了它的魅力，值得收藏。
•   這本書(shū)是跟朋友借了看，太喜歡了決定自己收藏，很多語(yǔ)句，直達(dá)內(nèi)心
•   書(shū)的質(zhì)量很好！自從知道了當(dāng)當(dāng)網(wǎng)就一直在這上面買(mǎi)書(shū)了！這本書(shū)很早就在朋友那里看過(guò)！就被吸引了！所以就決定買(mǎi)來(lái)一本收藏了！
•   一直想看史鐵生的這本書(shū)，放假了終于有機(jī)會(huì)了
•   生命有很多種可能,他告訴我們只要你愿意,生活可以很不一樣.
  
  史鐵生也讓我看到了一本書(shū)所能達(dá)到的一種新的境界~~
•   史鐵生的文字自然而然的散發(fā)出一種哲學(xué)氣息，這本書(shū)猶是如此，很多思考確實(shí)發(fā)人深省，很值得一看。
•   自己喜歡的，就是好書(shū)了。
•   史鐵生很有名，書(shū)倒是買(mǎi)了不少，沒(méi)毅力讀下去，大概是心境不同。
•   史鐵生賽高，愿他在天堂能健步如飛
•   z 這個(gè)商品不錯(cuò)~
•   速度還可以，包裝都還不錯(cuò)。
•   真的不錯(cuò) 挺好的
•   看了一篇，有點(diǎn)難懂，非耐心讀不下去
•   最喜歡史鐵生的文章了，讀著很有感觸，書(shū)的包裝也很好
•   需要慢慢去讀去想
•   很好，適合高中生閱讀！
•   還沒(méi)開(kāi)始看，但是一直喜歡史鐵生，質(zhì)量很不錯(cuò)，昨天晚上下單，今天就收到了，速度很快
•   書(shū) 很好 質(zhì)量也好
•   裝幀的不錯(cuò) 史鐵生老師的經(jīng)典之作！推薦
•   暫未拜讀，先給個(gè)好評(píng)
•   好。好
•   覺(jué)得非常好~很有啟發(fā)~
•   一直很喜歡史鐵生的作品，這部很不錯(cuò)，有我與地壇的宏大壯闊感
•   貨真價(jià)實(shí)，有一本缺印的也很快換了貨
•   和史鐵生的其他作品一樣，很有深度
•   史鐵生的書(shū)，看過(guò)不少，很喜歡
•   當(dāng)時(shí)我想，如果雙腿健在你是不是也能把自己帶離2010。
•   本人覺(jué)得這是史老最好的作品
•   雖然書(shū)本有一些破損，卻不影響其內(nèi)容的精彩程度。這是一本值得推薦的好書(shū)
•   這書(shū)還是比較有看點(diǎn)的，不錯(cuò)
•   很喜歡，很值得一看，故事里面蘊(yùn)含了各種哲理，不會(huì)覺(jué)得像哲學(xué)書(shū)那邊枯燥。。。
•   這個(gè)出版社的東西一直不錯(cuò)
•   朋友大愛(ài)史鐵生，買(mǎi)來(lái)，還沒(méi)拆封
•   在意識(shí)流的創(chuàng)作中，思考愛(ài)情、人生。書(shū)皮好有感覺(jué)
•   書(shū)很新，印刷非常好，一直想買(mǎi)，這本很滿意，珍藏！
•   一直期待讀的好書(shū)??！
•   書(shū)很有質(zhì)感，還沒(méi)看呢，期待中
•   書(shū)的內(nèi)容挺好，就是沒(méi)有包裝膜有點(diǎn)不爽，其它都還行，
•   幫朋友買(mǎi)的 據(jù)說(shuō)很不錯(cuò)的書(shū) 包裝也很?chē)?yán)實(shí) 單獨(dú)包裝的
•   看了一些，筆法很獨(dú)到，可以作為床頭書(shū)。
•   以前看過(guò)，確實(shí)是一本很好的書(shū)。
•   一本好書(shū)是不要太多評(píng)價(jià)的
•   紙質(zhì)軟軟的，但是字跡很清晰。比較輕，在地鐵里看時(shí)，胳膊不會(huì)很酸~好評(píng)哦~
•   內(nèi)容不錯(cuò) 有感覺(jué)
•   哲學(xué)性小說(shuō)，包裝精美，略貴
•   包裝很?chē)?yán)實(shí)，看起來(lái)不錯(cuò)。
•   書(shū)的紙張和內(nèi)容都很滿意，值得一讀
•   這本已經(jīng)看的差不多了，很不錯(cuò)，還是很喜歡史鐵生的書(shū)
•   內(nèi)容挺充實(shí)，物流也挺好。
•   很好的書(shū)，第一次看是借來(lái)看的，買(mǎi)一本作為收藏
•   文字挺美 適合慢慢看
•   買(mǎi)給侄女的。。還不錯(cuò)。。
•   懂得越多越好 越早越好
•   同事幫我代收的，看過(guò)南海版的，買(mǎi)了收藏的，不知這個(gè)版本怎樣。
•   一位智者，生命的思想者，他向你述說(shuō)生命的真諦。
•   我很欣賞史鐵生！
•   第一次讀史鐵生的書(shū)
•   大家多看看書(shū)吧！
•   很早上學(xué)的時(shí)候老師給念過(guò)的好文，印象深刻，現(xiàn)在依舊
•   紙張較薄，排版有點(diǎn)密
•   封面和印刷都很好，紙張也不錯(cuò)，還沒(méi)看
•   史鐵生，我們會(huì)永遠(yuǎn)記住他
•   一本值得收藏的書(shū)~
•   這是一本在哪里都可以讀的書(shū)，但肯定是無(wú)論在哪里都幾乎讀不懂。
  你不斷的變化地方、姿勢(shì)、時(shí)辰，甚至喝了咖啡一杯又一杯，抽了香煙一根又一根，但總是徒勞，仍是讀不懂。
  但你還想讀。因?yàn)樗屇阆瓜搿?/li>

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