出版時(shí)間:2009-10 出版社:作家出版社 作者:馬原 頁(yè)數(shù):426
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內(nèi)容概要
我下定決心在這個(gè)故事里不出現(xiàn)我。也許我只是其中的某個(gè)令讀者可憐的角色,但那個(gè)角色必定也有幾分可愛(ài),那個(gè)角色不是我。著名作家、同濟(jì)大學(xué)中文系主任馬原,津津自道的文學(xué)課。歷代文學(xué)大師之精妙,同輩優(yōu)秀作家之特色小說(shuō)的欣賞與創(chuàng)作,經(jīng)驗(yàn)和技術(shù)那個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的漢人的自傳性虛構(gòu),個(gè)人文學(xué)史這些文字,都在這本書(shū)里。
作者簡(jiǎn)介
馬原:漢人。著名作家。現(xiàn)任教于同濟(jì)大學(xué),中文系主任。
1953年生于錦州。1982年畢業(yè)于遼寧大學(xué),前往西藏,l989年在西藏電視臺(tái)任記者,后回到遼寧作家協(xié)會(huì)任專業(yè)作家,2000年調(diào)入同濟(jì)大學(xué)。
中國(guó)當(dāng)代“先鋒派”小說(shuō)的代表作家之一,在當(dāng)代文學(xué)史中占有重要地位。其著名的“敘述圈套”開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)小說(shuō)界“以形式為內(nèi)容”,的風(fēng)氣,影響了一大批年輕作者。
主要作品包括:短篇小說(shuō)《拉薩河女神》《疊紙鷂的三種方法》《拉薩生活的三種時(shí)間》《喜馬拉雅古歌》《涂滿古怪圖案的墻壁》等;中篇小說(shuō)《岡底斯的誘惑》《虛構(gòu)》《游神》《舊死》等;長(zhǎng)篇小說(shuō)《上下都很平坦》以及劇本《過(guò)了一百年》等。
書(shū)籍目錄
理論篇 小說(shuō) 表與里 素材選擇 切入角度 記憶 時(shí)間與真實(shí) 虛構(gòu)中的時(shí)間 語(yǔ)言的虛構(gòu) 對(duì)話的虛構(gòu) 探尋對(duì)話的深處 現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu) 虛構(gòu)的意義 小說(shuō)百窘方法篇 方法 哲學(xué)以外 殺人游戲 結(jié)局的十三種方式 經(jīng)驗(yàn) 十字街頭 兩種深刻 批評(píng)的提醒 記《比特親情》 記《岡底斯的誘惑》 記《平凡生活的魅力》 記《上下都很平坦》 被誤解的快樂(lè) 西藏的魔幻 關(guān)于《虛構(gòu)》的信 關(guān)于《舊死》的信 作文之道 美國(guó)小說(shuō)——獨(dú)特的風(fēng)景 聚焦當(dāng)代篇 中國(guó)新小說(shuō)的崛起 編輯家對(duì)中國(guó)新小說(shuō)的貢獻(xiàn) 新作家的集體亮相 話劇和詩(shī)歌中國(guó)小說(shuō)與諾貝爾 論馬原 論陳村 論余華 論賈平凹 論蘇童的《妻妾成群》 論辛?xí)哉鞯摹逗苓h(yuǎn)》 刁斗印象 詩(shī)人張子揚(yáng) 西藏?zé)ㄗ右恍Α●R原寫(xiě)自傳 馬原訪談錄 有馬原的風(fēng)景 一九八五年開(kāi)始的中國(guó)先鋒小說(shuō)
章節(jié)摘錄
小說(shuō) 一我和小說(shuō) 在經(jīng)過(guò)了近二十年的小說(shuō)寫(xiě)作之后,我仍然是個(gè)業(yè)余作家,這里面有一些耐人尋味的東西。比如在我們中國(guó),作家這個(gè)行當(dāng)似乎從沒(méi)有職業(yè)化,我們有的只是專業(yè)作家,幾乎沒(méi)有職業(yè)作家。而在絕大多數(shù)國(guó)家里,作家這個(gè)行當(dāng)都是高度職業(yè)化的,至少是半職業(yè)化的(有相當(dāng)多的重要作家在大學(xué)里任職——駐校作家或教創(chuàng)作的教師),他們對(duì)這個(gè)世界,對(duì)他的國(guó)家、民族以及使用相同語(yǔ)言的讀者擔(dān)負(fù)的全部責(zé)任就是寫(xiě)出作品。 大概也是因?yàn)槲乙恢睕](méi)有進(jìn)入專業(yè)作家行列的幸運(yùn),我可以相對(duì)自由地運(yùn)用我的智能。我對(duì)我寫(xiě)小說(shuō)這個(gè)事實(shí)頗感驕傲,因?yàn)槲蚁矚g這個(gè)行當(dāng),也自想有這方面的稟賦;我可以不必為了所說(shuō)的職業(yè)道德方面的考慮修正自己,因?yàn)槲抑皇莻€(gè)業(yè)余作家,我沒(méi)拿別的專業(yè)作家在職務(wù)上拿的那份官俸。這并非意味著通常理解的自由,一個(gè)作家不可能享有絕對(duì)意義的自由,大多數(shù)作家也不會(huì)要求絕對(duì)自由。讀過(guò)我作品的人都知道我不是個(gè)離時(shí)事政治很近的作家,但我確切地相信,一個(gè)出色的作家的基本點(diǎn)不會(huì)與他的國(guó)家以及他的民族的基本點(diǎn)相悖。同樣道理,他的出發(fā)點(diǎn)不會(huì)只服從于應(yīng)和,包括僅僅應(yīng)和他的國(guó)家他的民族的政治需要和利益,也因?yàn)榭梢圆槐貞?yīng)和,一個(gè)作家才可能充分運(yùn)用自己的智能去思考和寫(xiě)作,作最大限度的發(fā)揮,以達(dá)到最佳效果。 長(zhǎng)時(shí)間業(yè)余狀態(tài),持續(xù)的熱愛(ài)和專注,使我在這個(gè)世界上只對(duì)這一件事著迷,我的全部生活(包括家庭生活)的重心也都在這一件事上面,全部與此有關(guān)的方面也是我唯一的津津樂(lè)道的話題。換一種說(shuō)法,還在我是個(gè)業(yè)余作家的時(shí)候,我早就進(jìn)入了典型的職業(yè)心態(tài),我不是專業(yè)作家卻是個(gè)職業(yè)作家。不是很怪嗎?應(yīng)該也很有趣。 我自以為是這方面的行家,我對(duì)小說(shuō)這東西非常熟悉,我有我的價(jià)值判斷尺度,有我的極端個(gè)人化的想法。許多搞小說(shuō)的人改行干別的去了。這個(gè)世界提供的可能性太多,不只有小說(shuō)才更有干頭兒,只是我有點(diǎn)執(zhí)迷不悟。由于我的一些極端個(gè)人化的想法,我受到稱贊,許多讀者喜歡讀我的小說(shuō)。同樣由于我的另一些極端個(gè)人化的想法,我被指責(zé),成了文學(xué)的罪犯,有趣的是在我被更多的讀者喜歡和接受時(shí)發(fā)生了這種不幸。說(shuō)我墮落為通俗小說(shuō)寫(xiě)家,說(shuō)我藝術(shù)生命早衰,也如我的朋友北島曾經(jīng)有過(guò)的遭遇,馬原由單個(gè)的人忽然成了復(fù)數(shù),成了馬原們。 到底什么地方出了差錯(cuò)?是我還是我的批評(píng)人?我雖然也被誤解甚至也被傷害過(guò),但我不相信其中會(huì)有非學(xué)術(shù)方面的原因,我堅(jiān)信是對(duì)小說(shuō)本身的理解存在著差異。二小說(shuō)外表 小說(shuō)的概念越來(lái)越不容易界定了。部分原因是文無(wú)定法這條古老原則的持續(xù)作用,部分原因則是由于二十世紀(jì)令人眼花繚亂的思潮的變化更迭。先是時(shí)序規(guī)則被發(fā)現(xiàn)是個(gè)騙局,接著摧毀的是情節(jié)和故事,小說(shuō)變成了一種叫人云里霧里的東西,玄深莫測(cè),不知所以。一批創(chuàng)造了這種文字的人成了小說(shuō)大師,被整個(gè)世界的小說(shuō)家尊為圣賢,喬伊斯,普魯斯特,伍爾芙,烏納穆諾,莫名其妙。 如果把這個(gè)范圍拓得更大一點(diǎn),我還要提幾位我所尊敬的人如卡夫卡、福克納和用法語(yǔ)寫(xiě)作的愛(ài)爾蘭人貝克特。 這里不回顧小說(shuō)的歷史。但凡對(duì)二十世紀(jì)小說(shuō)價(jià)值演變有興趣的人都看到某種契機(jī),化用漢人一句古老的箴言最恰切不過(guò)——天變道亦不變。以為精神分析學(xué)是向前進(jìn)了,以為打破時(shí)空觀念是向前進(jìn)了,以為采用意識(shí)流手法是向前進(jìn)了,結(jié)果呢?小說(shuō)成了需要連篇累牘的注釋的著述,需要開(kāi)設(shè)專門(mén)學(xué)科由專家學(xué)者們組成班子研究講授,小說(shuō)家本人則成了玄學(xué)家,成了要人膜拜的偶像。
編輯推薦
表與里 素材選擇 切入的角度 記憶 時(shí)間與真實(shí) 虛構(gòu)中的時(shí)問(wèn) 探詢對(duì)話的深處 虛構(gòu)的意義 小說(shuō)百窘 方法 哲學(xué)以外 殺人游戲 結(jié)局的十三種方式 經(jīng)驗(yàn) 十字街頭 兩種深刻 批評(píng)的提醒
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