蒹葭集

前言

　　顧驤的新作散文隨筆選《蒹葭集》書成，囑予作序，我樂于應承。我與顧驤說起來倒頗有淵源，至少有四同：同鄉(xiāng)、同行、同人、同志?！　∥遗c顧驤是同鄉(xiāng)：江蘇省鹽城市。我居東臺，他居阜寧。我們的家鄉(xiāng)都靠近蘇北的里下河地區(qū)，里下河的村莊多不大：麻團大的莊子，油條長的巷子；三里一舍，五里一村，八里一垛，十里一灣。河網密布，大都是水路，那彎彎曲曲的里下河，成了鄉(xiāng)村和城鎮(zhèn)的樞紐。在那一望無垠的蘆葦蕩里，常有歌聲在上空回蕩，人們不看便知小漁船來了，歌聲就那么從小船傳來，有男有女，似乎很遠，又似乎很近，給人一種飄渺悠遠的感覺。那一方水域并不浩淼，因為其間橫亙著大大小小的垛子和土壩，但正是這種天然環(huán)境，造就了眾多的溝汊渠蕩，也成就了別具一格的水上風光，每到深秋季節(jié)，生長在數千畝灘涂濕地的蘆葦蕩中，秋風一起，蘆花便漫天飛揚，飄飄灑灑，如下雪一般，“排空雪蔟叢蘆曳，瀉地霜鋪一葦浮”，所以，“蒹葭蒼蒼，白露為霜”是我們共同的記憶?！　∥易杂准邑?，高小都沒有畢業(yè)，童年浪跡江南，上世紀三十年代初，十六歲在文化界諸位前賢、前輩領導和幫助下，從事青年指導工作，參加左翼文化活動，出版進步書刊，投身抗日救亡歌詠和救國會的種種籌備活動，成為一個“革命音樂小青年”（解放后塞克戲語）?？箲?zhàn)爆發(fā)，我奔赴華北前線，一九三七年參加八路軍，一九三八年我在西安參加西北戰(zhàn)地服務團，后來一起到了延安，不久就奉命率領西戰(zhàn)團到敵后抗日根據地晉察冀邊區(qū)工作，在北方分局彭真書記和軍區(qū)司令員聶榮臻的領導下開展革命文藝工作，從抗日戰(zhàn)爭到解放戰(zhàn)爭，一直生活在北方。新中國成立后我就進了北京，長期在文化部工作?！　　巴钅鲜伦儭焙?，新四軍軍部在鹽城重建，顧驤十四歲就參加了新四軍黃克誠將軍部所屬蘇北文工團，而那個時候的我正在北方從事革命文化工作。這樣算來，可以說我們相距幾千里，卻早就是同行了?！八^伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。”無論南方還是北方，我們都在為國家、民族的獨立，為我們心目中美好、神圣的革命理想而努力工作?！　∵M城后，我的工作行政事務很多，涉獵很廣，完全放棄了自己的本行，成了一個“打雜工”。顧驤進大學深造成了一個名副其實的文化理論專家。著作頗豐，影響不小。他也曾從事新聞、出版，在文化部門工作，也是長期在周揚領導下，我和顧驤算是同人了，可是我們并不熟悉。周揚晚年顧驤曾幫他做文字工作助手，文章代筆，我也仍在周揚領導下工作，見過面，但沒在一起共事。我們在周揚同志逝世后為了開展研究周揚的活動才開始熟悉。由于我們對周揚同志的歷史情況比較理解，特別是他在思想上大徹大悟，對過去做的錯事能進行深刻反思，“文革”后公開檢討道歉，尤其值得稱道的是他對中國改革開放的擁護，出于對祖國思想政治發(fā)展的關注，對一些敏感的理論問題進行了認真的探索，大膽提出自己的見解，為此，我們一直都感到崇敬，受到啟發(fā)，而他受到某個所謂理論權威人士的無情打擊，我們一直感到同情，感到不平。由于周揚同志一生從事文藝工作，和中國近現代文化歷史有著十分密切的關系，因此我們對周揚的工作及文藝思想的研究都有很大的興趣。共同的志趣，讓我們真正變成了同志?！　≈軗P在上海發(fā)表國防文學文章后不久，我就寫了《國防音樂必須大眾化》的文章，表示同感。一九三八年秋我到了延安以后，才知道周揚就是周起應，沈端先就是夏衍。我在一九四四年五月率領西北戰(zhàn)地服務團奉調回延安匯報工作，進行整風學習，當時歸魯藝領導，我才開始認識周揚。解放戰(zhàn)爭期間，我在華北聯合大學任文工團團長，周揚推薦我兼中共張家口市市委會文委書記，后來他任晉察冀分局及華北解放區(qū)黨委宣傳部長時成立文委兼任文委書記，我是文委委員兼秘書。就在一九四六年從張家口市撤退時，他的小兒子在夜間轉移，因大車出事而早年夭折，中年喪子的周揚、蘇靈揚夫婦悲痛之情可以想象。當時我作為文委秘書，常從束鹿、正定去阜平或平山向周揚匯報工作，見到蘇靈揚、周揚，多加安慰，因此大家關系比較深了。后來我到石家莊及天津市以及解放后到文化部工作，都是在周揚直接的領導下。新中國成立后周揚任文化部副部長，他有事常向周總理請示，遇到“左”傾思潮壓力大時，常請周總理出來說話，以圖減壓。而我因工作關系，也常向周恩來總理匯報工作、接受指示，有次在西花廳談戲劇工作和民間職業(yè)劇團的處理時，只有周總理、周揚和我三人，周總理戲稱他自己是老周，周揚是大周，我是小周。使我感到上下級之間的同志友誼。我對周總理和周揚懷有特深厚的感情。“文革”結束，周揚同志重出江湖。他大徹大悟，成為文藝界思想解放運動的先驅者之一。這時，顧驤來到周揚同志的身邊，襄理文牘，結為忘年之交。之后一直致力于周揚研究，撰寫《周揚評傳》并出版了《晚年周揚》研究成果。于光遠同志說：“顧驤是最有資格寫晚年周揚的作者。”　　“蒹葭萋萋，白露未唏。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻?！蔽乙詾?，一個真正好的作者除了有好的文字之外，更重要的是他樸素的本心，就像這首《蒹葭》一樣，寫對人生的感悟、對美好的向往、對正義的堅持，而這些，往往是需要逆流而上的勇氣的?！　≡陬欝J的散文隨筆中，不僅可以看到對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，也明顯透露出“五四”現代文明“科學”、“民主”與“自由”的影響。他的文章，有著強烈的社會責任感與民族憂患意識，有著人道主義精神追求與人文關懷。這是可貴的。顧驤的散文隨筆文筆較好。亦文亦詩，亦抒亦論，有獨特的風格。作者為本集所著的《跋》是一篇具有精辟的美學見解，富有風趣的語言文字，本身就是一篇妙文。露菲同志告訴我，周揚多次稱贊顧驤文章“文字好”。文學是語言藝術，語言文字是文學第一要素，尤其是散文，對語言文字有更高要求?！　☆欝J的第一本散文隨筆選在十年前出版，當時的《人民日報》資深記者解波，她對顧驤的散文有比較深刻的研究，在文章中作了如下評論，現轉錄以饗讀者：“顧驤先生年過花甲，少年時代投身抗日宣傳，參加新四軍蘇北文工團，后畢業(yè)于中國人民大學哲學系研究班。長期從事文藝評論等工作，中國友誼出版公司為其推出的《夜籟》，納入學者散文之列，確實名實相符。翻閱集子，有對戰(zhàn)爭歲月的追憶，對舊夢的重溫，對故園的思念，對人生況味的追索。憶人之作，感情真摯；藝文隨筆，清新典雅；雜談則在娓娓細語中蘊含耐人咀嚼之哲思。無論是抒情、敘事還是議論，都透出顧驤先生儒雅、高逸的書卷氣息和真誠、樸實的人格魅力。一冊在握，如聞裊裊樂音，飄蕩于浩渺夜空。”（《人民日報海外版》二○○○年九月二十五日第七版）　　時在戊子初秋

內容概要

　　《蒹葭集》是著名作家顧驤近些年來所寫的部分散文隨筆結集?！遁筝缂穬热菔重S富，有對戰(zhàn)爭歲月的追憶，對舊夢的重溫，對故園的思念，對人生況味的思索。憶人之作，感情真摯，衡文品藝，清新典雅，雜說則在娓娓細語中蘊含耐人咀嚼之哲思。無論是抒情、敘事還是議論，都透出顧驤先生儒雅、高遠的書卷氣息，真誠、樸實的人格魅力。

作者簡介

　　顧驤，江蘇省人，文學評論家、文藝理論家、作家、研究員。享受國務院特殊津貼。中國人民大學研究班畢業(yè)。少年時代投身抗日，參加新四軍蘇北文工團。歷經抗日戰(zhàn)爭、人民解放戰(zhàn)爭、國統(tǒng)區(qū)地下斗爭。先后從事新聞、出版、戲劇、文學、教育、研究等工作。已出版《顧驤文學評論選》、《夜籟》、《蒹葭集》、《新時期文學縱論》、《海邊草》、《煮默齋文鈔》、《晚年周揚》以及《新時期小說論稿》、《論“人藝”演劇學派》，哲學著作《哲學教科書》、《辯證唯物主義》等。

書籍目錄

記人《晚年周揚》一書的前前后后／3“克禮復己”的周揚／9壽筵難再／12人淡如菊　品格清淳／33淮南名士　徽派大家／36十年攜手共艱危／42演員于是之／45又見朱琳／48張海迪的“芭蕾”夢／51隨感流氓無產階級／57古老的東方有一尊佛／60還×于民／64“編”“名人名言”／67重視科學的實證方法／69“學點文法和邏輯”／74談茶說泉／76“小珍子”姑娘／79哀悼，在東京?。?1佐藤純子與長野微／83又過孟莊／86憶往書劍飄零——往事憶拾之一／91春節(jié)紀事——往事憶拾之二／95相識何必重相逢——往事憶拾之三／98如此照相——往事憶拾之四／105胡同憶——往事憶拾之五／110衡文精神的家園不會荒蕪／121如火年華　玉潔冰清／124“這個世界大著呢！”／127蘚賦新篇／130理直氣壯地高舉人道主義旗幟／133能不憶江南／135漂泊云南的藝術／137反思歷史　呼喚人性／140人生無?！∥膶W如詩／143吹綻心靈的春風／146說“序”／150將軍本色是詩人／153鐵馬冰河入夢來／157書即人／161風云?風骨?風采／164作為批評家的王蒙／168歷史新時期的中國大陸散文／175關于抗日戰(zhàn)爭文學創(chuàng)作問題／181品藝瞬間審美寓藏著風骨哲思／193故國夕陽紅／198氣韻生動　筆墨酣暢／205煙雨迷瀠　蒼潤雋秀／207少年歲月畫圖中／210窮身抱甕樂　筆墨見精神／212序·跋女性審美追求的文學批評體范／219新人耳目的“本體翻轉”戲劇批評／222戰(zhàn)地黃花熏染硝煙／225歲月留痕／227詩要有真情，有新意，講平仄／230冰心一片／233有個性和聲音的文字／235人的重新發(fā)現／237散文劇湖畔情韻（音樂散文劇?第四集）／243跋／265

章節(jié)摘錄

　　多年未見的文化部許多老同志來了，文聯的同志來了，文研所的同志來了，老延安的同志們來了，還有部隊方面的同志來了，文學界老中青幾代人來了，電影界的編導演藝術家、教授們來了……這是文藝界一次規(guī)模盛大、熱情進發(fā)的聚會，是幾年來僅見的一次群眾性自愿的聚會。我在想，是什么贏得廣大文藝工作者如此的傾心？“桃李無言，下自成蹊”。八十年人生，六十年創(chuàng)作生涯，歲月悠長。悠長的歲月，陶鑄了他的人格力量，熔冶了他的人格魅力。這人格魅力像一塊強力的磁石，將人們的心吸引在他周圍，將祝賀的人群聚攏在這座禮堂。嚴文井是荒煤同志延安“魯藝”文學系教員中唯一健在的同事，文井同志拈出“質樸”兩個字，以狀荒煤同志的為文為人，可謂傳神。我覺得，還要補充的是“真誠”，他人格魅力的精粹。他抓電影，則全力撲在電影上，李準說他看過的電影本子可以裝一卡車，準確、生動。如今他退居二線，在政協(xié)這樣比較虛的崗位上，他同樣一頭扎進去，不顧高齡年邁，到處跑，搞調查、寫報告，非常認真。近些年，見到他，總是聽他談音像市場的混亂，對這個研究課題，懷著深深的憂慮。這次在他創(chuàng)作生涯六十周年研討會上，他還談到這個話題?！　』拿和就獗韲烂C，初次接觸他的人甚至會有冷漠之感，可是嚴肅的外殼卻包裹著一顆灼熱的心，一顆富有人情味的心。他的散文寫得那么動人，正因為他有著豐富、纖細而深沉的情感。劫后他重新拿起被剝奪了十四年寫作權利的筆，寫的第一篇文章，是紀念周總理的《永恒的紀念》。他寫這篇文章“感到熱淚難忍、頓覺眼前模糊起來”，積蓄在胸中對總理的敬愛之情噴涌而出。他的一組懷人憶舊的文章：《憶何其芳》、《懷念君里》、《憶老崔》、《不能忘卻的紀念》、《阿丹不死》、《一顆企望黎明的心》、《告慰麗尼》，都是至情至性的篇什。他是“常常噙著熱淚”握管操觚的。他像文學史上許多被人崇敬和熱愛的作家一樣，有著深沉的人道主義精神。他是一位帶著少年時代就形成的憂郁氣質，懷著悲憫的憂患意識，袒露著自己心扉，情感濃烈的作冢?！　c祝大會以后，我們合計，按照已經形成的慣例，我們這個祝壽的友好圈子還得單獨活動一次，好好敘一敘，慶祝大會不能替代。這樣，原班人馬：馮牧、許覺民、朱寨、王春元、江曉天、唐達成、謝永旺、繆俊杰和我，再加上陳丹晨以及荒煤同志本人共十一人，又在文采閣聚一次。張鍥老板給予優(yōu)惠，每人出資五十元，酒席還頗豐盛。席問憶及往事，大家不勝感慨。這時，已不再有祝荒煤同志七十壽辰時，正逢結束“28天”不叫運動的運動那份喜悅、興奮的情緒；也不再有祝馮牧同志七十壽辰時，一九八九年多事之秋的那股抑郁、沉悶的氣氛。“左”的霉菌雖然還在不時發(fā)出種種氣味，什么“真理”、“思潮”之類，還不斷地興風作浪，但畢竟日薄西山了。而拜金大潮又席卷而來。長者及我輩中人，或已退居二線，或已離休，或快到站了。滄桑閱盡，心境平靜。此時是“也無風雨也無晴”、“一蓑煙雨任平生”了?！　∠g荒煤同志提出：我們這些人在一起干點事好不好？干什么呢？辦出版社。他是壯心不已，思想還很活躍。他的一本散文集沒地方出版。出版社不是拒絕，是拖，是搪塞。他說，不如我們自己辦一個出版社，出自己的書。我以為他是“突發(fā)奇想”，新聞出版署對出版社有整體布局，出版社都有單位歸屬，我們湊在一起辦一個出版社，不是“同仁出版社”么？同仁出版社政策不允許。他說，宋木文（時任新聞出版署署長）講，有什么事情要辦盡管吩咐。宋木文是荒煤同志的老部下，對荒煤同志十分尊敬。過去辦雜志要批刊號，很難。有人走后門找到荒煤同志，荒煤同志給宋木文打了招呼，還真解決了幾件?？墒寝k出版社不比批刊號，恐怕宋木文一個人也不能說了算。他老人家興致很高，我也不好潑冷水，那就試一試吧。后來，聯系的結果是這樣，宋木文問：您要辦出版社干什么？荒煤同志答：出書，我們的書也沒地方出版。宋木文說：這事情好辦，我?guī)湍鰰褪橇?。這就是后來出版的那套“當代文學評論家叢書”的由來。以荒煤、馮牧、許覺民、朱寨、王春元、江曉天、唐達成、陳丹晨、謝永旺、繆俊杰和我十一個人的名義向新聞出版署打了一份報告，申請出版“當代文學評論家叢書”。宋木文從署長基金中撥出十二萬元，交人民文學出版社，指派人民文學出版社出版這套叢書。據說當時這十二萬元出版十一本書的印刷費還有富余，這樣陸續(xù)又有五位文友聞訊加盟，成了現在這套書的規(guī)模。令人感嘆的是，這套書問世舉行出版座談會時，荒煤和馮牧都已不能出席，而春元已看不到他的新作了。

圖書封面

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