生命中動(dòng)情的美麗

用戶評(píng)論 (總計(jì)13條)

•   　　聽說(shuō)這本書不錯(cuò)，為了這本書來(lái)到了這個(gè)地方，請(qǐng)大家多多關(guān)照呀。謝謝了，希望給大家?guī)?lái)快樂(lè)。我不會(huì)讓這里的女性失望的，有問(wèn)題來(lái)找我呀。哈哈，我是一個(gè)深刻的人，象<<生命中動(dòng)情的美麗>>一樣深刻，能象這本書一樣深入人的生命和靈魂。
•   　　讀書能夠增長(zhǎng)知識(shí)這是人所共知，但是讀書能夠消除憤怒，解除精神上的苦役，促進(jìn)心理狀態(tài)和諧，這倒是一個(gè)新的創(chuàng)舉。
  　　　　《生命中動(dòng)情的美麗》從人的心理感受入手，把感情運(yùn)動(dòng)、心緒流動(dòng)，思維律動(dòng)以及從精神上解放自己，做了生動(dòng)的敘述。
  　　　　讀這樣的書是品一杯上品名茶味，能很快消除心靈中的硬結(jié)；讀這樣的書是與智者敘談，在生活陰影中的不快很快會(huì)化做一縷清風(fēng)。讀這樣的書，是自己為自己釋放苦悶，讓和諧的風(fēng)從心靈上暢通。我們現(xiàn)在常說(shuō)建立和諧社會(huì)、和諧單位、和諧家庭。但是所有的和諧從何起步作者告訴我們，從自我和諧開始。
•   　　調(diào)節(jié)身體各部分之間的運(yùn)動(dòng)，使其生理結(jié)構(gòu)和諧是身體健康的重要因素，調(diào)節(jié)精神和情緒的和諧單靠保健食品和新開發(fā)的什么藥物往往行不通，因此使一個(gè)人的自我和諧得以協(xié)調(diào)可能非精神食品不可。
  　　精神食品何在，《生命中動(dòng)情的美麗》。讀書能夠增長(zhǎng)知識(shí)這是人所共知，但是讀書能夠消除憤怒，解除精神上的苦役，促進(jìn)心理狀態(tài)和諧，這倒是一個(gè)新的創(chuàng)舉。
  　　《生命中動(dòng)情的美麗》從人的心理感受入手，把感情運(yùn)動(dòng)、心緒流動(dòng)，思維律動(dòng)以及從精神上解放自己，做了生動(dòng)的敘述。
  　　讀這樣的書是品一杯上品名茶味，能很快消除心靈中的硬結(jié)；讀這樣的書是與智者敘談，在生活陰影中的不快很快會(huì)化做一縷清風(fēng)。讀這樣的書，是自己為自己釋放苦悶，讓和諧的風(fēng)從心靈上暢通。我們現(xiàn)在常說(shuō)建立和諧社會(huì)、和諧單位、和諧家庭。但是所有的和諧從何起步作者告訴我們，從自我和諧開始。
•   　　幾天來(lái)，把這本<<生命中動(dòng)情的美麗>>放在床頭，心頭煩絮的時(shí)候就靜靜的讀這本書，她能讓我平靜下來(lái)，她能讓我安靜下來(lái)。
  　　
  　　讀一本能讓自己安靜的書很不容易了。
  　　我在這 本書里找到愛的感覺。
  　　我在這本書里找到生活的興趣。
  　　我在這本書里找回自己。
  　　
•   　　生活的意義是什么？
  　　　　　　
  　　　　　　要找到這個(gè)問(wèn)題的答案，首先要解決一個(gè)方法問(wèn)題：到哪里去尋找生活的意義？
  　　　　　　
  　　　　　　是在書本中去尋找，在自己的頭腦中尋找，還是在生活本身中去尋找？
  　　　　　　
  　　　　　　方法不同，答案也不會(huì)一樣。
  　　　　　　
  　　　　　　哲學(xué)家總是在書本和自己的想像中尋找生活的意義。
  　　　　　　
  　　　　　　他們的結(jié)論，你相信嗎？
  　　　　
  　　　　　　其實(shí)有意義的生活或?qū)σ饬x的追求也是一種信仰
  　　　　　　
  　　　　　　或是一種類似宗教的東西
  　　　　　　
  　　　　　　生活不必有意義 不必有價(jià)值
  　　　　　　
  　　　　　　就像我們不必相信有上帝 不必信神
  　　　　　　
  　　　　　　生活 就是生活
  　　　　　　
  　　　　　　我希望能夠?yàn)槌聊叽?
  　　　　　　
  　　　　　　他們并不會(huì)知道我為他們說(shuō)了這些話
  　　　　　　
  　　　　　　我說(shuō)了這些話對(duì)他們也產(chǎn)生不了絲毫的影響
  　　　　　　
  　　　　　　我只是想讓那些喜歡說(shuō)話的哲學(xué)家知道 生活不僅如此
  　　　　　　
  　　　　　　然而，也許沉默者并不沉默
  　　　　　　
  　　　　　　大家只是在不同的領(lǐng)域里說(shuō)話而已
  　　　　　　
  　　　　　　哲學(xué)家與他們的對(duì)話是間歇性的
  　　　　　　
  　　　　　　而且往往是單向度的
  　　　　　　
  　　　　　　一個(gè)總是說(shuō) 從不聽
  　　　　　　
  　　　　　　一個(gè)也只是偶爾聽一下
  　　　　
  　　
  　　這是有人評(píng)介周國(guó)平先生的著作里寫的話，
  　　然后我想說(shuō)的是生命終是有意義的，生活不是生活本身，最低也是快樂(lè)的生活，我們把快樂(lè)的生活當(dāng)成了生命的意義，其實(shí)這我并不贊同。<<生命中動(dòng)情的美麗>>是一本讓人快樂(lè)生活的書，她沒(méi)有探求生命的最終意義，但她教人如何在這個(gè)過(guò)程中用自己的能力更快樂(lè)。從這個(gè)層面來(lái)看，這是一本好書。哈哈哈，我都不知道我要說(shuō)什么。
•   　　在生活中，心理不平衡的事比比皆是，為財(cái)產(chǎn)分割心理不平衡，為子女的只講索取，不講奉獻(xiàn)心理不平衡，等等，等等。讓人心理不平衡的事太多了，何時(shí)我們的社會(huì)，我們的官長(zhǎng)，我們的父兄，我們的朋友能讓我們的心理平衡起來(lái)呢？從總體上說(shuō)永遠(yuǎn)也不可能。因?yàn)樯钪胁⒉淮嬖诮^對(duì)公平的事物，平不平衡則是一個(gè)心理問(wèn)題，情緒問(wèn)題，性格問(wèn)題。要想讓心理平衡，我們需要讀一本書《生命中動(dòng)情的美麗》，這本帶有一定人生哲學(xué)色彩兼心理攻勢(shì)的書，從大處著眼點(diǎn)透了人生認(rèn)識(shí)的局限和思想局限，告訴人們，心理不平衡并非頑癥，不可醫(yī)治，而是應(yīng)該通過(guò)治療，把這種病態(tài)心理調(diào)整過(guò)來(lái)。
  　　作者潛心研究了人的心理訴求，以及社會(huì)現(xiàn)狀給我們帶來(lái)的各種各樣的影響。一層層地為我們解開心靈的死結(jié)，使人的目光短淺會(huì)變得遠(yuǎn)大，使人的狹窄心靈變得寬容，使人們低級(jí)情趣變得高尚，使人的淺薄變得厚重。
  　　一本書也可以說(shuō)是一所學(xué)校，在這所學(xué)校，你不僅可學(xué)到理科的嚴(yán)謹(jǐn)，也可以學(xué)到文科的抒情，使人們由時(shí)時(shí)刻刻的不平衡感，變得美好浪漫起來(lái)……
  　　
•   　　 你們有多么相愛,就會(huì)有多么高尚;
  　　 你們有多么相愛,就會(huì)有多么高尚難以割舍;
  　　 你們有多么相愛,就會(huì)具備多少堅(jiān)強(qiáng)和勇氣;
  　　 你們有多么相愛,就會(huì)在多大程度上用無(wú)私來(lái)戰(zhàn)勝自私.
  　　
  　　 在北京圖書大廈一個(gè)不起眼的書架上,我發(fā)現(xiàn)的這一本書.在無(wú)數(shù)裝幀各異花哨惹眼眼花繚亂的紙版書里,我發(fā)現(xiàn)它,象在一堆濃妝艷麗的人工美女中,打眼瞧見的清新淡雅的仙子.微微發(fā)黃的書面,同色系的書名和,知識(shí)的印象沉積著歷久彌香.女人終歸是感性的,就因?yàn)樽畛醮騽?dòng)我的典雅氣質(zhì),我為自己又找到一個(gè)久違的好友,一個(gè)可以在它的發(fā)光的思想和智慧的言語(yǔ)中,與之交流,傾訴的人生導(dǎo)師.
  　　
  　　 <愛的極端無(wú)私與自私>就是一篇讓我動(dòng)情的文章,"因?yàn)橄鄲?你常常會(huì)忽略自己,甚至變得辛苦,很積極,也很超越.只是為了對(duì)方能好,對(duì)方的好成為你內(nèi)心最強(qiáng)烈的愿望,對(duì)方的幸福往往就是你最大的安慰,對(duì)方的前景也變成了你的希望與前景.同時(shí),對(duì)方的煩惱也影響到你的情緒,對(duì)方的處境也會(huì)讓你淺腸掛肚.
  　　 "盡管丟失自己很一件很不容易的事情,讓自己受委屈和痛苦也是一件令人傷感的事情.但是在處理愛的問(wèn)題上,就需要我們時(shí)常作出合理的抉擇
  　　 "如果我們認(rèn)識(shí)到自身的不完美性,那么,我們也應(yīng)當(dāng)包容我們?cè)趷矍橹械牟煌昝?quot;
  　　
  　　 這些語(yǔ)言讓我想起楊瀾另一個(gè)關(guān)于愛的主題的文章<<有一種愛情之外的力量>>,她說(shuō),婚姻需要愛情之外的另一種紐帶，最強(qiáng)韌的一種不是孩子，不是金錢，而是關(guān)于精神的共同成長(zhǎng)，那是一種伙伴的關(guān)系。在最無(wú)助和軟弱時(shí)候，在最沮喪和落魄的時(shí)候，有他（她）托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你堅(jiān)強(qiáng)，并陪伴你左右，共同承受命運(yùn)。那時(shí)候，你們之間的感情除了愛，還有肝膽相照的義氣，不離不棄的默契，以及銘心刻骨的恩情.
  　　
  　　 愛是無(wú)私也是自私,當(dāng)恩情,親情,愛情,友情......發(fā)生,讓極端的無(wú)私戰(zhàn)勝自私,讓愛站出來(lái)講話.
  　　
•   　　
  　　
  　　做人有什么哲學(xué)，這是一個(gè)值得研究的課題。至少在目前流行的出版物中，專門研究這方面內(nèi)容的著作還不多，尤其是針對(duì)普通群眾，機(jī)關(guān)白領(lǐng)，賢人達(dá)士如何做人，這也是一個(gè)無(wú)法窮盡其妙的課題。
  　　古代的先哲孔子倒是有過(guò)仁者愛人，己所不欲，勿施于人等方面的論述，但是大多數(shù)也是說(shuō)給統(tǒng)治者聽的，即使是說(shuō)給平民百姓聽的，也改變不了他的“上智與下愚不移”的本意，孟子也有天降大任于斯人，必須勞其筋骨，餓其體膚的論述，但也僅限于達(dá)則兼濟(jì)天下，退則獨(dú)善其身的賢人，至于老子莊子的道可道，非常道，名可名，非常名，順其自然 的說(shuō)法，雖然也風(fēng)行一時(shí)，但終于時(shí)過(guò)境遷，與時(shí)代潮流很有不諧之感。至于西方的存在主義，超人哲學(xué)，精神分析學(xué)，曾在我國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生過(guò)巨大的影響，上個(gè)世紀(jì)八十年代中后期非常流行，但到今天影響日趨衰微，許多人的行為規(guī)則，為實(shí)用主義的金錢至上所代替，由此也產(chǎn)生了一系列心理上的問(wèn)題，行為上的問(wèn)題，做人與做事方方面面的問(wèn)題及糾紛。因此，我們還需要一些針對(duì)現(xiàn)實(shí)，教會(huì)人們?nèi)绾蚊鎸?duì)大千世界，如何面對(duì)光怪陸離現(xiàn)象的讀本，或有意義的文章。
  　　 《生命動(dòng)情的美麗》就是很值得一讀的有關(guān)做人哲學(xué)方面的書籍。這本書是作者多年來(lái)研究如何做人，如何做事，如何調(diào)節(jié)心態(tài)，如何處理人事紛爭(zhēng)等方面的成果。讀后至少會(huì)給人許多思想上，行為上的啟發(fā)。這對(duì)于那些為浮名所累的人們，為權(quán)錢所累的人們，為升官入仕而不可得所累的人們，為周旋在情人身邊所累的人們，不啻為一種減輕精神負(fù)擔(dān)的好教材。在這幾本書里，祖鈺博寫出了《給人空間》《心態(tài)保鮮》《情緒排毒》《給人臉色》《關(guān)于標(biāo)榜自己》等有趣有理有意義的文章。這些現(xiàn)象，在我們的日常生活中，千百遍地重復(fù)著，千百遍地被人忽略著，但是又千百遍地成為成功者的美麗神話。作者從人們的喜怒哀樂(lè)，日常行為入手，提示了行為科學(xué)方方面面的具體真理。比如如何面對(duì)別人給你的臉色，如何不給別人難看的臉色，如何趕走心中魔鬼——猜忌，如何從心理上解脫困境，如何置身世外又溶入社會(huì)之中；如何從心理行為轉(zhuǎn)為心靈環(huán)保，這一系列頗有見解的研究，的確讓人們大開了眼界。
  　　做人的哲學(xué)也許就是我們常說(shuō)的行為科學(xué)，它涉及到哲學(xué)、文學(xué)，心理學(xué)，宗教學(xué)等諸方面。祖鈺博在這里做了有聲有色的講解。他說(shuō)：當(dāng)你踽踽在陌生的街道，當(dāng)你漂泊在遙遠(yuǎn)的他鄉(xiāng)，當(dāng)你行進(jìn)在漫漫的旅途，當(dāng)你蜷縮在寒冷的冬夜，只要你心中裝著溫暖，無(wú)論在任何地方，你都可以永遠(yuǎn)不放棄自己。一個(gè)人只要心中裝著溫暖，就可以戰(zhàn)勝一切困難，這與毛澤東同志的：“我們的同志在困難的時(shí)候要看到希望，看到光明，以提高我們的信心和勇氣”，很是相似。他在《給人空間》一文中說(shuō)道：“他人的存在仿佛就是自我存在的障礙，別人總不停地占有甚至掠奪你想據(jù)為己有的一切，這仿佛就是人與人之間共同存在的本質(zhì)?！绷攘葦?shù)語(yǔ)，道出了今天存在主義者的本質(zhì)特征。這種特征在一些青年人中間非常流行。近些年來(lái)，在社會(huì)上流行著一句非常廣泛而有影響的話，叫做；“我為自己活著?！彼此坪苡械览?，似乎是對(duì)大公無(wú)私時(shí)代的反叛，但實(shí)際上，這句話帶有很多無(wú)知和偏見。它往往是極端個(gè)人主義的理論依據(jù)，它荼毒了無(wú)數(shù)曾經(jīng)帶有美好心靈的人和廣大青少年。為自己活著自然不能算是錯(cuò)，但一個(gè)社會(huì)都是光為自己活著的人，那么就誰(shuí)也活不成。祖鈺博在同一篇文章里說(shuō)道：“你喜歡的東西，別人也可能喜歡，你需要的東西，別人也同樣需要，你努力的同時(shí)，別人也在奮力，大家共同處在一種希望自我獲得更多的狀態(tài)中。”這當(dāng)然就構(gòu)成了矛看，構(gòu)成了爭(zhēng)奪和斗爭(zhēng)。但是，祖鈺博又進(jìn)一步揭示道：“當(dāng)我們反思自己的擁有時(shí)，猛然發(fā)現(xiàn)幾乎所有的一切都是別人帶給我們的，我們有血有肉的身軀是母親孕育的，我們童年時(shí)的快樂(lè)是與兄弟姐妹們一起度過(guò)的，我們的學(xué)習(xí)成績(jī)是老師與同學(xué)們共同幫助取得的，我們的食物是勤勞的農(nóng)民耕種的。我們的衣裳是機(jī)器旁邊的工人生產(chǎn)的。我們的房屋是建筑工人建造的。我們讀的書是那些智者撰寫的，我們享受的音樂(lè)是他人心靈流淌出來(lái)的----- ”假如我們?nèi)巳硕紴樽约夯钪?，那么這一切所得都將化為烏有。這就是做人的哲學(xué)，來(lái)不得半點(diǎn)偏見和固執(zhí)。
  　　在這幾部書里，祖鈺博舉了很多生動(dòng)有趣的例證：如黑格爾在《生命的哲學(xué)》里講述的一個(gè)故事：一個(gè)被執(zhí)行死刑的青年，在赴刑場(chǎng)時(shí)，圍觀人群有一個(gè)老太太突然冒出一句：他那金色漂亮的頭發(fā)，多么迷人，那個(gè)即將告別人世的青年，聞聽此言朝那老太太站的方向深深鞠了一躬，含著淚大聲說(shuō)：“如果周圍多一些像您一樣的人，我也許不會(huì)有今天”。再如一則寓言故事：有一頭馱著沉重貨物的驢，氣喘吁吁地請(qǐng)求只馱了很少貨物的馬；“幫我馱一點(diǎn)東西吧，對(duì)你來(lái)說(shuō)，這不算什么，可對(duì)我來(lái)說(shuō)卻可以減輕不少負(fù)擔(dān)”，那只馬卻不高興地答道，：“憑什么讓我?guī)湍泷W東西，我樂(lè)得輕松呢”。不久驢累死了，主人只得將驢背上的所有貨物全部加在馬背上，馬懊悔不己。兩則故事，從不同側(cè)面論證做人做事以及人文環(huán)境給人帶來(lái)的巨大影響和辯證邏輯，較為貼切地佐證了他要闡述的道理。實(shí)際上像這樣說(shuō)明生活道理和做人邏輯的小故事在這幾部書里還有很多，祖鈺博卻把它運(yùn)用得恰到好處，這也是這本書頗為耐人尋味的地方。
  　　祖鈺博的這本著作以什么手法寫成我沒(méi)研究，但有許多閃光的地方，值得向讀者推薦。《懂得感恩》就是一篇精彩的文章，感父母之恩，感妻室之恩，感朋友之恩，感先輩之恩，感謝大自然給我們帶來(lái)的所有恩惠，遺憾的是我們這個(gè)世界還有許多不懂感恩的人，還有許多像中山狼一樣恩將仇報(bào)的人，還有一些刻薄寡恩的人，我們希望這些人，讀一讀這類文章，做一個(gè)正常的人，知恩圖報(bào)的人，這樣我們的社會(huì)才會(huì)更和諧、更生動(dòng)。《給人臉色》是一篇我非常喜歡的文章，生活中不乏怒氣沖沖，臉色難看的人，把一大堆莫名其妙的情緒摔給下屬和同事，制造一些無(wú)緣無(wú)故的緊張氣氛，他涉及到個(gè)人“個(gè)性、修養(yǎng)、人性”等諸多問(wèn)題，但是給人臉色是不值得提倡和贊賞的，凡有克制能力的人還是不要把這種不良的情緒強(qiáng)加到別人的頭上。
  　　總之，祖鈺博這部書很有價(jià)值，有生活的復(fù)雜，心理的微妙，人性的練達(dá)，有文化對(duì)于行為的介入，哲學(xué)對(duì)于人生的指導(dǎo)，讀了它很受啟發(fā)，從這里，我們不僅能讀出榮辱觀來(lái)，也能讀出構(gòu)建和諧社會(huì)的和諧行為來(lái)。
  　　我們現(xiàn)在正在提倡構(gòu)建和諧社會(huì)，真正要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，就應(yīng)該從每個(gè)人的和諧行為開始，而它的思想基礎(chǔ)在于心理和諧，情緒和諧，待人接物和諧，而祖鈺博這本書就為我們的各種各樣的行為提供有價(jià)值的參考。
  　　謝謝作者為我們帶來(lái)的閱讀愉快。
  　　
•   從書名看，應(yīng)該是本很清新的書吧。開心就好。祝好。
  yishuai
•   讓人充滿力量的書，讓人寧?kù)o的書不多了。
•   我沒(méi)看過(guò)書
  我相信人生沒(méi)有意義
  人類從物種上講也是進(jìn)化的一部分
  有意義
  就是其中的細(xì)節(jié)
  比如：我媽媽是我的全部意義。
•   生活的意義是及時(shí)行樂(lè)??
•   文字很優(yōu)美，淡雅平穩(wěn)的筆觸中蘊(yùn)含著處人處世的絕妙之言。慢慢品讀，慢慢體會(huì)，發(fā)現(xiàn)有些道理平日里都知道，但經(jīng)作者如此系統(tǒng)的分析和點(diǎn)撥，感覺豁然開朗。
  此書出自一位官場(chǎng)人之手，更體現(xiàn)了它的珍貴，也反映了它的可讀性。
  三，五章覺得非常不錯(cuò)。

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