出版時(shí)間:2006-8 出版社:作家出版社 作者:楊德華 等 著 頁數(shù):90
前言
中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度。自兩千五百年前孔子刪定《詩》三百篇以來,詩就成為中華民族精神的重要載體,成為古老、悠久、燦爛的中華文明的美麗象征。兩千多年以來,一代一代的中國(guó)人既用前人留下的優(yōu)秀詩篇來啟迪心智,滋養(yǎng)靈魂,培育品格,又將自己的心聲變?yōu)樵娦?,述志抒情,寄托懷思。留給后人寶貴的精神財(cái)富。兩千多年的薪火相傳,詩的國(guó)度群星璀璨,光芒萬丈?! 】鬃觿h定《詩》三百篇,開創(chuàng)了“詩教”的先河??鬃诱f:“不學(xué)詩,無以言?!庇终f:“小子何莫學(xué)夫詩。詩可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?!彼赋隽藢W(xué)詩的各種重要作用和良好效果。從此,“詩教”成為中華民族的文化傳統(tǒng)。兩千多年以來,中國(guó)人就在詩歌教育中成長(zhǎng),人們自幼學(xué)詩,這“詩”不僅僅是孔子刪定的《詩經(jīng)》,秦漢人讀《詩經(jīng)》《楚辭》,魏晉人會(huì)加上漢樂府,隋唐人再添上“建安風(fēng)骨”,宋明人自然喜愛唐詩……一代又一代傳誦的優(yōu)秀詩篇j化作精神食糧,進(jìn)入了我們民族的血液里?! 〗裉?,我們適逢一個(gè)偉大的時(shí)代,中華民族重新崛起于世界之林,我們這一代。以及下一代,肩負(fù)了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的光榮使命。在廣泛地學(xué)習(xí)各種現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的同時(shí),一度被疏淡的民族傳統(tǒng)文化,迫切需要得到重新的認(rèn)同與認(rèn)知。已經(jīng)傳誦了一兩千年的古代詩歌,這些彰顯了我們的民族精神的不朽篇章,又要重新煥發(fā)它們的活力,展現(xiàn)它們的不朽魅力了。 基于以上認(rèn)識(shí),我們?yōu)樾W(xué)低段一、二年級(jí)的學(xué)生編寫了《古詩誦讀》,作為山東省地方教材,希冀繼承“詩教”傳統(tǒng),為振奮民族精神貢獻(xiàn)一份綿薄之力。同時(shí)為便于教學(xué),我們編寫了這冊(cè)《(古詩誦讀)教師用書》。
內(nèi)容概要
中國(guó)是一個(gè)詩的國(guó)度。自兩千五百年前孔子刪定《詩》三百篇以來,詩就成為中華民族精神的重要載體,成為古老、悠久、燦爛的中華文明的美麗象征。兩千多年以來,一代一代的中國(guó)人既用前人留下的優(yōu)秀詩篇來啟迪心智,滋養(yǎng)靈魂,培育品格,又將自己的心聲變?yōu)樵娦校鲋臼闱?,寄托懷思。留給后人寶貴的精神財(cái)富。兩千多年的薪火相傳,詩的國(guó)度群星璀璨,光芒萬丈。
書籍目錄
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章節(jié)摘錄
譯文幽靜的春夜里,安閑的人在欣賞著這美妙的山澗:夜靜得仿佛山也空了,桂花飄落,明月出來驚動(dòng)了山鳥,鳥的嗚叫聲回蕩在山澗中。解析這是王維《皇甫岳云溪雜題五首》組詩中的第一首,應(yīng)是詩人中晚期作品?;矢υ朗峭蹙S的一位友人。云溪是皇甫岳的山間別業(yè)名稱和所在地,可能在長(zhǎng)安附近。這首詩描寫了春澗月夜的靜美境界?! 」饦渲θ~繁茂,而花瓣細(xì)小。、花落,尤其是在夜間,并不容易覺察。因此,開頭“人閑”二字至關(guān)重要?!?!人閑”說明周圍沒有人事的煩擾,說明詩人內(nèi)心的閑靜。有此作為前提,細(xì)微的桂花從枝上落下,才被覺察到了。詩人能發(fā)現(xiàn)這種“落”,或僅憑花落在衣襟上所引起的觸覺,或憑聲響,或憑花瓣飄墜時(shí)所發(fā)出的一絲絲芬芳。總之,“落”所能影響于人的因素是很細(xì)微的。而當(dāng)這種細(xì)微的因素,竟能被從周圍世界中明顯地感覺出來的時(shí)候,詩人則又不禁要為這夜晚的靜謐和由靜謐格外顯示出來的空寂而驚嘆了。這里,詩人的心境和春山的環(huán)境氣氛,是互相契合而又互相作用的?! ≡谶@春山中,萬籟都陶醉在那種夜的色調(diào)、夜的寧靜里了。因此,當(dāng)月亮升起,給這夜幕籠罩的空谷,帶來皎潔銀輝的時(shí)候,竟使山鳥驚覺起來。鳥驚,當(dāng)然是由于它們已習(xí)慣于山谷的靜默,似乎連月出也帶有新的刺激。但月光之明亮,使幽谷前后景象頓時(shí)發(fā)生變化,亦可想見。所謂“月明星稀,烏鵲南飛”(曹操《短歌行》)是可以供我們聯(lián)想的。但王維所處的是盛唐時(shí)期,不同于建安時(shí)代的兵荒馬亂,連鳥獸也不免惶惶之感。王維的“月出驚山鳥”,大背景是安定統(tǒng)一的盛唐社會(huì),鳥雖驚,但決不是“繞樹三匝,無枝可依”。它們并不飛離春澗,甚至根本沒有起飛,只是在林木間偶爾發(fā)出叫聲。“時(shí)鳴春澗中”,它們與其說是“驚”,不如說是對(duì)“月出”感到新鮮。因而,我們?cè)谕蹙S這首詩中,不僅可以看到春山由明月、落花、鳥鳴所點(diǎn)綴的那樣一種迷人的環(huán)境,而且還能感受到盛唐時(shí)代和平安定的社會(huì)氣氛?! ⊥蹙S在他的山水詩里,喜歡創(chuàng)造靜謐的意境,這首詩也是這樣。但詩中所寫的卻是花落、月出、鳥鳴,這些動(dòng)的景物,既使詩顯得富有生機(jī)而不枯寂,同時(shí)又通過動(dòng),更加突出地顯示了春澗的幽靜。
編輯推薦
經(jīng)山東省中學(xué)教材審定委員會(huì)2005年審查通過(試用),山東省地方課程學(xué)習(xí)指導(dǎo)書·民族文化。
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