出版時(shí)間:2003-6 出版社:作家出版社 作者:張悅?cè)?nbsp; 頁(yè)數(shù):240
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前言
飛揚(yáng)的想象與透明的憂傷 莫言 張悅?cè)怀錾诎耸甏F(xiàn)在還在念大學(xué),但她已在小說(shuō)創(chuàng)作的探索中走得比較遠(yuǎn)了。她的小說(shuō)不以故事取勝,但憑靠對(duì)外在世界和個(gè)人心靈的敏銳體察和聰穎感悟,細(xì)細(xì)密密地串起了一串串夢(mèng)想的文字珠鏈,便營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)五光十色、美輪美奐的奇景。強(qiáng)烈的夢(mèng)幻色彩使她的小說(shuō)顯得超凡拔俗而又高貴華麗。她的小說(shuō),讀起來(lái)既冷嗖嗖又暖烘烘,既朦朧又明澈,既真切又虛幻?! ∵@些近似夢(mèng)囈的訴說(shuō),來(lái)自青春始端的敏感,來(lái)自骨子里的郁悒,來(lái)自成長(zhǎng)的愉悅與茫然,有時(shí)尖利,有時(shí)低沉——它們,飛揚(yáng)而又憂傷。同七十年代人相比,八十年代人成熟得更早?,F(xiàn)實(shí)的殘酷、信息的圍攻,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在牽引他們的焦灼、辨別與思考。他們沒(méi)有固定而統(tǒng)一的信仰,所以很早就開始尋找各自心靈的慰藉。這遠(yuǎn)非一份好的課程答卷、一所較理想的大學(xué)那樣簡(jiǎn)單。成年人的友情觀、愛情觀、家庭觀過(guò)早地闖進(jìn)了他們的視野。他們多夢(mèng)、敏感,很容易受傷,但有時(shí)又會(huì)表現(xiàn)出驚人的堅(jiān)強(qiáng)。他們不會(huì)情愿過(guò)早墮入世俗,所以不會(huì)信奉金錢與權(quán)勢(shì),那么剩下的就只有愛情?! ∷?,張悅?cè)坏男≌f(shuō)主要是寫親情、友情和愛情。她筆下的愛情,是她用稚嫩而早熟的心靈放飛出去的一只只飄搖而空懸的風(fēng)箏。愛情成為夢(mèng)想的惟一附依。這樣的夢(mèng)想在張悅?cè)坏男≌f(shuō)中頑強(qiáng)而專注。比如《黑貓不睡》中 “我”的“拒絕”、《毀》中天使的堅(jiān)守、《葵花走失在1890》中的“我” 的獻(xiàn)身,等等。一個(gè)固執(zhí)懷抱夢(mèng)想的人必然同時(shí)也就懷抱了憂傷,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)要泯滅夢(mèng)想,阻絆它們?nèi)ワw。因而那些臆想中的愛情,開端都很美妙,發(fā)展都很艱辛,結(jié)局都很悲慘。無(wú)論是離別、破碎還是死亡,這都絕非空穴來(lái)風(fēng),是她們感知到的部分現(xiàn)實(shí)。她們可以丟掉夢(mèng)想嗎?答案肯定是不可以。悖謬正在這里:她們的夢(mèng)幻大多是悲劇。張悅?cè)坏墓P之所以反復(fù)觸及到了種種的“愛情悲劇性存在”,因?yàn)閴?mèng)幻和現(xiàn)實(shí)之間存在著永恒的巨大落差,這帶給愛幻想的她們濃濃的悲劇感。作者從小就在她的小說(shuō)中透射出了這種悲劇意識(shí),這很不簡(jiǎn)單。悲劇意識(shí)的確立,如人所言,是一種理性主義的清醒,是社會(huì)整體樂(lè)觀情緒的必要補(bǔ)充。相對(duì)于社會(huì)整體性的樂(lè)觀情緒,這種悲觀無(wú)疑是重要而又必須的。而我們也吃驚地發(fā)現(xiàn):張悅?cè)坏男≌f(shuō)大都是悲劇。 刀子一樣鋒利的語(yǔ)言,珠貝一樣閃閃發(fā)光的思想,她用小說(shuō)來(lái)營(yíng)建高于現(xiàn)實(shí)的生活,并向這種生活伸出豐富而茂密的心靈觸須,她的作品充滿了凌越現(xiàn)實(shí)的巨大沖動(dòng)和使人警醒的批判力量。當(dāng)然,在現(xiàn)實(shí)生活中,在別人眼里,她可能生活得很好很貴族。但我們會(huì)聽到她斬釘截鐵地反駁說(shuō):我非悲劇,而悲劇永在我心中! 懷抱愛,懷抱夢(mèng)幻,懷抱深切的悲楚,這使小說(shuō)中呈現(xiàn)的他們因充滿憂傷而高貴異常。在他們心中,愛高于一切!包括生命。他們堅(jiān)守著這樣的信條,為自己鼓著勁,慰藉并攙扶著自己極易受傷的心??梢赃@么說(shuō),張悅?cè)坏男≌f(shuō)說(shuō)出了一代人的希冀與痛楚。他們渴望被理解,被關(guān)愛——更重要的是,他們需要學(xué)會(huì)照看好自己,自己的夢(mèng)及所信奉的一切,一點(diǎn)一點(diǎn)長(zhǎng)大?! 〕砷L(zhǎng),在我們的小說(shuō)中是一個(gè)言之不盡的話題。盡管愛情對(duì)他們這個(gè)年齡而言是五顏六色的氣泡,蒼白易碎,永遠(yuǎn)不可抵達(dá),永遠(yuǎn)都在彼岸,不過(guò)這沒(méi)關(guān)系,他們?cè)谔剿?、在辨別、在行進(jìn),在一點(diǎn)一點(diǎn)步入成年的營(yíng)壘。其實(shí)對(duì)任何過(guò)來(lái)人而言,這些七彩、繁復(fù)、記錄著少年心跳和痛楚的細(xì)節(jié),即便容易覆蓋年少時(shí)的無(wú)憂和傷懷,回憶起來(lái)也是美的。所以,張悅?cè)恍≌f(shuō)的價(jià)值在于:記錄了敏感而憂傷的少年們的心理成長(zhǎng)軌跡,透射出與這個(gè)年齡的心力極為相稱的真實(shí)。這種真實(shí)來(lái)自這代人的心靈深處,其實(shí)并不便于隨意示人。他們喜歡什么,厭惡什么,向往什么,抵制什么,這些都能在她的小說(shuō)中找到答案?! ∽x這些小說(shuō),可以看到:張悅?cè)坏南胂罅κ求@人的。在少女執(zhí)著的夢(mèng)和悲劇意識(shí)雙重構(gòu)筑的基座上,想象力將故事彈開,火花一樣閃耀著它們迷幻的光。想象力在她有限的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的輔佐下,結(jié)下美妙的情節(jié)和細(xì)節(jié)花朵— —《殘食》中魚和魚之間的殘殺,以及藍(lán)色魚妻子“藍(lán)瑩瑩的舞衣”;《黑貓不睡》中那只無(wú)辜黑貓的悲慘遭遇,以及黑貓被毒打后“參差不齊的血淋淋的牙茬”;《毀》中的天使之死,以及天使死去時(shí)還握在手中象征愛情的 “面值十元的票子”;《葵花走失在1890》中因借助女巫的力量而有了雙腳毅然奔赴所愛的向日葵,以及女巫那雙有“紅色燈絲一樣的血絲”的眼瞳;《陶之隕》中陶的爆炸,以及“像極了一道心口的傷疤”的魚骨紐扣;《赤道劃破城市的臉》中我每天都要聽的“硬幣掉進(jìn)儲(chǔ)蓄罐的聲音”;《縱身》中愛看熱鬧的壁虎;《霓路》中“奔跑時(shí)撒了一地”的手鏈;《這年冬天的家書》中媽媽剝核桃留在手上的“傷痕”……這樣的例子在張悅?cè)坏男≌f(shuō)中比比皆是。想象使張悅?cè)坏男≌f(shuō)不同凡響,充滿了濃濃的詩(shī)意。夢(mèng)幻的氣息、想象的氣息、詩(shī)意的氣息兼?zhèn)溆趶垚側(cè)坏男≌f(shuō)——噠本小說(shuō)集是優(yōu)秀的、奇特的?! ∷奈淖咒h利、奇妙、簡(jiǎn)潔、時(shí)髦而且到位。敏感和夢(mèng),飛揚(yáng)的靈感和駕馭語(yǔ)言的熟練技能,顯示著張悅?cè)煌耆赡艹蔀閮?yōu)秀作家的潛質(zhì)。相對(duì)于她自身的年齡和經(jīng)歷,張悅?cè)皇浅錾?。她雖被冠名為“新概念作家”,但其實(shí)她已從“新概念”所限定的寫作姿態(tài)和表現(xiàn)生活的方式中走了出來(lái),已逐步走向“社會(huì)化”?!犊ㄗ呤г?890》是個(gè)標(biāo)志。讓我們看到這個(gè)耽于夢(mèng)幻、沉浸在五顏六色奇想中的小作者,已從強(qiáng)烈的個(gè)人化情懷中跳了出來(lái),在走向文化思考,在走向大境界?!拔摇钡膼矍樗詰俚膶?duì)象也已從前衛(wèi)時(shí)尚的少年,走向偏執(zhí)的、極富個(gè)性色彩的成人,這是作者心力所及的范圍已有所拓展的表征。這是一個(gè)新變化,無(wú)疑也是一個(gè)新的寫作方向。不難看到,張悅?cè)辉谶@個(gè)方向上給自己留下的發(fā)展空間和開拓另外的發(fā)展空間的可能性?! 垚?cè)恍≌f(shuō)在中學(xué)生和大學(xué)生中擁有廣泛的讀者。如果登陸《萌芽》網(wǎng)站的“論壇·我看《萌芽》”,就會(huì)發(fā)現(xiàn)她的小說(shuō)受歡迎的程度。她曾多次被讀者評(píng)為“最富才情的女作者”、“人氣最旺的女作家”,還獲得過(guò)小說(shuō) “最煽情獎(jiǎng)”??梢姀垚?cè)灰呀?jīng)在年輕讀者中形成了自己眾多的擁躉群體。 她十四五歲時(shí)的小說(shuō)《諾言角落》、《殘食》就曾被《青年思想家》雜志冠名“未來(lái)思想家”欄目發(fā)表;她的小說(shuō)曾被《新華文摘》等多種報(bào)刊轉(zhuǎn)載,也被多家出版社爭(zhēng)相收入各種“青少年作家作品選集”中?! 〕晒?lái)自她的才情和不懈努力。當(dāng)然,她的作品也有局限,比如她在小說(shuō)中過(guò)于沉湎于自我,這使她的小說(shuō)顯得很緊縮;她的抒情是“敞開式”的,往往顯得缺乏克制,等等。偉大的文學(xué),從不單純停留在夢(mèng)幻的層面上,它要涵蓋歷史,涵蓋廣闊的現(xiàn)實(shí)與責(zé)任,涵蓋瑣碎、艱難而具體的現(xiàn)實(shí)人生。 張悅?cè)坏膶懽鲃倓偲鸩?,已?jīng)取得了如此的佳績(jī),憑借她極具個(gè)性的語(yǔ)言和想象力,隨著她人生閱歷的不斷增加和對(duì)社會(huì)生活的更深刻的理解,我相信她會(huì)更好地處理夢(mèng)境與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系,更好地處理個(gè)體經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)性經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系,寫出既有鮮明的個(gè)性又有廣泛的涵蓋性的作品。
內(nèi)容概要
《葵花1890》是個(gè)標(biāo)志,讓我們看到這個(gè)耽于夢(mèng)幻、沉浸在五顏六色奇想中的小作者,已從強(qiáng)烈的個(gè)人化情懷中跳了出來(lái),正走向文化思考、正走向大境界?!拔摇钡膼矍樗詰俚膶?duì)象也已從前衛(wèi)時(shí)尚的少年,走向偏執(zhí)的、極富個(gè)性色彩的成人,這是作者心力所及的范圍已有所拓展的表征。這是一個(gè)新變化,無(wú)疑也是一個(gè)新的寫作方向。不難看到,張悅?cè)辉谶@個(gè)方向上給自己留下的發(fā)展空間和開拓另外的發(fā)展空間的可能性。她筆下的愛情,是她用稚嫩而早熟的心靈放飛出去的一只只飄搖而空懸的風(fēng)箏。愛情成為夢(mèng)想的唯一附依。懷抱愛,懷抱夢(mèng)幻,懷抱深切的悲楚,這使小說(shuō)中呈現(xiàn)的他們因充滿憂傷而高貴異常。 張悅?cè)恍≌f(shuō)不以故事取勝,但憑靠對(duì)外在世界和個(gè)人心靈的敏銳體察和聰穎感悟,細(xì)細(xì)密密地串起了一串串夢(mèng)想的文字珠鏈,便營(yíng)造出了一個(gè)個(gè)五光十色、美輪美奐的奇景。強(qiáng)烈的夢(mèng)幻色彩使她的小說(shuō)顯得超凡拔俗而又高貴華麗。她的小說(shuō),讀起來(lái)既冷嗖嗖又暖烘烘,既 朦朧又明澈,既真切又虛幻。張悅?cè)坏男≌f(shuō)主要是寫親情、友情和愛情。她筆下的愛情,是她用稚嫩而早熟的心靈放飛出去的一只只飄搖而空懸的風(fēng)箏。愛情成為夢(mèng)想的惟一附依。這樣的夢(mèng)想在張悅?cè)坏男≌f(shuō)中頑強(qiáng)而專注。張悅?cè)坏南胂罅κ求@人的。在少女執(zhí)著的夢(mèng)和悲劇意識(shí)雙重構(gòu)筑的基座上,想象力將故事彈開,火花一樣閃耀著它們迷幻的光。想象力在她有限的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的輔佐下,結(jié)下美妙的情節(jié)和細(xì)節(jié)花朵……
作者簡(jiǎn)介
張悅?cè)?,女,全?guó)新概念作文大賽A組一等獎(jiǎng)獲得者,“新概念作家”最杰出的代表人物之一。1982年出生于山東濟(jì)南,2001年畢業(yè)于山東省實(shí)驗(yàn)中學(xué),后考入山東大學(xué)英語(yǔ)、法律雙學(xué)位班,現(xiàn)在新加坡國(guó)立大學(xué)攻讀理科。其作《陶之隕》、《黑貓不睡》等作品在《萌芽》雜志發(fā)表后,在青
書籍目錄
序:飛揚(yáng)的想象與透明的優(yōu)傷毀黑貓不睡白白這些那些霓路桃花救贖心愛葵花走失在1890痣愛縱身我為什么沒(méi)有給你開門赤道劃破城市的臉殘食陶之隕領(lǐng)銜的瘋子這年冬天的家書
媒體關(guān)注與評(píng)論
張悅?cè)怀錾诎耸甏?,現(xiàn)在還在讀大學(xué),但她已在小說(shuō)創(chuàng)作的探索中走得比較遠(yuǎn)了。張悅?cè)坏奈淖咒h利、奇 妙、簡(jiǎn)潔、時(shí)髦而且到位。敏感和夢(mèng),飛揚(yáng)的靈感和駕馭語(yǔ)言的熟練技能,顯示著張悅?cè)煌耆赡艹蔀閮?yōu)秀作 家的潛質(zhì)。相對(duì)于她自身的年齡和經(jīng)歷,張悅?cè)皇浅錾?。她雖被冠名為“新概念作家”,但其實(shí)她已從“新 概念”所限定的寫作姿態(tài)和表現(xiàn)生活的方式中走了出來(lái),已逐步走向“社會(huì)化”。
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購(gòu)買張悅?cè)蛔髌?,?zèng)精美書簽三張(顏色隨機(jī)) 張悅?cè)怀錾诎耸甏?,現(xiàn)在還在讀大學(xué),但她已在小說(shuō)創(chuàng)作的探索中走得比較遠(yuǎn)了。張悅?cè)坏奈淖咒h利、奇 妙、簡(jiǎn)潔、時(shí)髦而且到位。敏感和夢(mèng),飛揚(yáng)的靈感和駕馭語(yǔ)言的熟練技能,顯示著張悅?cè)煌耆赡艹蔀閮?yōu)秀作 家的潛質(zhì)。相對(duì)于她自身的年齡和經(jīng)歷,張悅?cè)皇浅錾?。她雖被冠名為“新概念作家”,但其實(shí)她已從“新概念”所限定的寫作姿態(tài)和表現(xiàn)生活的方式中走了出來(lái),已逐步走向“社會(huì)化”。
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