公雞背母雞

內(nèi)容概要

昆蟲(chóng)大師法布爾冷靜的觀察天才正是他對(duì)于人類知識(shí)構(gòu)成的反思精神聯(lián)系在一起的。他看重一個(gè)一例的生命個(gè)案，并從中發(fā)現(xiàn)不同種族的動(dòng)物自有其源乍生命保存、延伸所必須的不同智能，它共同說(shuō)明了生命的本質(zhì)。正是在這樣的意義上，我們讀到了昆蟲(chóng)的勞動(dòng)、婚戀、生育和死亡。這使我們有機(jī)會(huì)看一眼科學(xué)背后的東西，如果承認(rèn)這些東西就是知識(shí)的生命形態(tài)的話，相信對(duì)于生命的敬畏，就是我們進(jìn)一步探求知識(shí)的動(dòng)力。然而，從純美學(xué)或文學(xué)的角度閱讀法布爾，我們不但可心增添一份自我反審的勇氣，還可以享受到“生命的真實(shí)細(xì)節(jié)的美”――昆蟲(chóng)們?yōu)槟愦蜷_(kāi)的是大自然這部永恒不朽美學(xué)辭典的扉頁(yè)，它們亮麗的翅翼引領(lǐng)你向更深未知遨游。

作者簡(jiǎn)介

1823年12月22日，讓-亨利·卡西米爾·法布爾出生于法國(guó)普羅旺斯的圣雷恩村。此后的幾年間，法布爾是在離該村不遠(yuǎn)的馬拉瓦爾祖父母家中度過(guò)的，當(dāng)時(shí)年幼的他已被鄉(xiāng)間的蝴蝶與蟈蟈兒這些可愛(ài)的昆蟲(chóng)所吸引。七歲那年，法布爾回到圣雷恩開(kāi)始上學(xué)，但那一段兒時(shí)歲月一直深深地銘刻在他的心中。
1833年，法布爾一家來(lái)到了羅德茲，其父靠經(jīng)營(yíng)一家咖啡館維持生計(jì)。四年后，一家人又移居到圖盧茲。法布爾進(jìn)了圖盧茲的神學(xué)院，但中途退學(xué)，出外謀生，曾在鐵路上做過(guò)工，也在市集上賣過(guò)檸檬。后來(lái)，他通過(guò)了阿維尼翁師范學(xué)校的選拔考試，獲得獎(jiǎng)學(xué)金，并在三年的學(xué)習(xí)后獲得了高等學(xué)校文憑。
畢業(yè)后，時(shí)年十九歲的法布爾在卡本特拉開(kāi)始了他的教師生涯，所教授的課程就是自然科學(xué)史。
1849年，他被任命為科西嘉島阿雅克肖的物理教師。島上旖旎的自然風(fēng)光和豐富的物種，燃起了他研究植物和動(dòng)物的熱情。阿維尼翁的植物學(xué)家勒基安向他傳授了自己的學(xué)識(shí)。此后，他又跟隨著莫坎-唐通四處采集花草標(biāo)本，這位博學(xué)多才的良師為法布爾后來(lái)成為博物學(xué)家、走上科學(xué)研究的道路奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1853年，法布爾重返法國(guó)大陸，受聘于阿維尼翁的一所學(xué)校，并舉家遷進(jìn)了圣-多米尼克街區(qū)的染匠街一所簡(jiǎn)樸的住宅里。1857年，他發(fā)表了《節(jié)腹泥蜂習(xí)性觀察記》，這篇論文修正了當(dāng)時(shí)昆蟲(chóng)學(xué)祖師萊昂·杜福爾的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，由此贏得了法蘭西研究院的贊譽(yù)，被授予實(shí)驗(yàn)生理學(xué)獎(jiǎng)。這期間，法布爾還將精力投入到對(duì)天然染色劑茜草或茜素的研究中去，當(dāng)時(shí)法國(guó)士兵軍褲上的紅色，便來(lái)自于茜草粉末。1860年，法布爾獲得了此類研究的三項(xiàng)專利。
后來(lái)，法布爾應(yīng)公共教育部長(zhǎng)維克多·杜盧伊的邀請(qǐng)，負(fù)責(zé)一個(gè)成人夜校的組織與教學(xué)工作，但其自由的授課方式引起了某些人的不滿。于是，他辭去了工作，攜全家在奧朗日定居下來(lái)，并一住就是十余年。
在這這十余年里，法布爾完成了后來(lái)長(zhǎng)達(dá)十卷的《昆蟲(chóng)記》中的第一卷。期間，他多次與好友一同到萬(wàn)度山采集植物標(biāo)本。此外，他還結(jié)識(shí)了英國(guó)哲學(xué)家米爾，但米爾英年早逝，兩人醞釀的計(jì)劃“沃克呂茲植被大觀”因此夭折。同時(shí)，一大不幸降臨到法布爾身上：他共有六個(gè)孩子，其中惟一與父親興趣相投、熱愛(ài)觀察大自然的兒子儒勒年僅十六歲便離開(kāi)了人世。此后，法布爾將發(fā)現(xiàn)的幾種植物獻(xiàn)給早逝的儒勒，以表達(dá)對(duì)他的懷念。
對(duì)真菌的研究一直是法布爾的愛(ài)好之一。1878年，他曾以沃克呂茲的真菌為主題寫(xiě)下許多精彩的學(xué)術(shù)文章。他對(duì)塊菰的研究也十分詳盡，并細(xì)致入微地描述了它的香味，美食家們聲稱能從真正的塊菰中品出他筆下所描述的所有滋味。
1879年，法布爾買下了塞利尼昂的荒石園，并一直居住到逝世。這是一塊荒蕪的不毛之地，但卻是昆蟲(chóng)鐘愛(ài)的土地，除了可供家人居住外，那兒還有他的書(shū)房、工作室和試驗(yàn)場(chǎng)，能讓他安靜地集中精力思考，全身心地投入到各種觀察與實(shí)驗(yàn)中去；可以說(shuō)這是他一直以來(lái)夢(mèng)寐以求的天地。就是在這兒，法布爾一邊進(jìn)行觀察和實(shí)驗(yàn)，一邊整理前半生研究昆蟲(chóng)的觀察筆記、實(shí)驗(yàn)記錄和科學(xué)札記，完成了《昆蟲(chóng)記》的后九卷。如今，這所故居已經(jīng)成為博物館，靜靜地坐落在有著濃郁普羅旺斯風(fēng)情的植物園中。
法布爾一生堅(jiān)持自學(xué)，先后取得了業(yè)士學(xué)位、數(shù)學(xué)學(xué)士學(xué)位、自然科學(xué)學(xué)士學(xué)位和自然科學(xué)博士學(xué)位，精通拉丁語(yǔ)和希臘語(yǔ)，喜愛(ài)古羅馬作家賀拉斯和詩(shī)人維吉爾的作品。他在繪畫(huà)、水彩方面也幾乎是自學(xué)成才，留下的許多精致的菌類圖鑒曾讓諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者、法國(guó)詩(shī)人弗雷德里克·米斯特拉爾贊不絕口。
法布爾晚年時(shí)，《昆蟲(chóng)記》的成功為他贏得了“昆蟲(chóng)界的荷馬”以及“科學(xué)界詩(shī)人”的美名，他的成就得到了社會(huì)的廣泛承認(rèn)。法布爾雖然獲得了許多科學(xué)頭銜，但他仍然樸實(shí)如初，為人靦腆謙遜，過(guò)著清貧的生活。他的才華受到當(dāng)時(shí)文人學(xué)者的仰慕，其中包括英國(guó)生物學(xué)家達(dá)爾文、1911年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)得主——比利時(shí)劇作家梅特林克、德國(guó)作家榮格爾、法國(guó)哲學(xué)家柏格森、詩(shī)人馬拉美、普羅旺斯文學(xué)家魯瑪尼耶等。由于《昆蟲(chóng)記》中精確地記錄了法布爾進(jìn)行的試驗(yàn)，揭開(kāi)了昆蟲(chóng)生命與生活習(xí)慣中的許多秘密，達(dá)爾文稱法布爾為“無(wú)法效仿的觀察家”。當(dāng)他居住在塞利尼昂時(shí)，不少學(xué)者、文學(xué)家們紛紛前去拜訪他。法布爾在自己的居所曾接待了巴斯德、英國(guó)哲學(xué)家米爾等學(xué)者，但與他們的通信并不頻繁。公共教育部長(zhǎng)維克多·杜盧伊將法布爾舉薦給拿破侖三世，后者授予他榮譽(yù)勛位勛章。法國(guó)政治家雷蒙·普恩加萊途經(jīng)塞利尼昂，特意繞道荒石園向他致意。
擁有多重身份的法布爾的作品種類繁多：作為博物學(xué)家，他留下了許多動(dòng)植物學(xué)術(shù)論著，其中包括《茜草：專利與論文》、《阿維尼翁的動(dòng)物》、《塊菰》、《橄欖樹(shù)上的傘菌》、《葡萄根瘤蚜》等；作為教師，他曾編寫(xiě)過(guò)多冊(cè)化學(xué)物理課本；作為詩(shī)人，他用法國(guó)南部的普羅旺斯語(yǔ)寫(xiě)下了許多詩(shī)歌，被當(dāng)?shù)厝擞H切地稱為 “牛虻詩(shī)人”，此外，他還將某些普羅旺斯詩(shī)人的作品翻譯成法語(yǔ)；閑暇之余，他還曾用自己的小口琴譜下一些小曲。
然而，法布爾作品中篇幅最長(zhǎng)、地位最重要、最為世人所知的仍是《昆蟲(chóng)記》。這部作品不但展現(xiàn)了他科學(xué)觀察研究方面的才能和文學(xué)才華，還向讀者傳達(dá)了他的人文精神以及對(duì)生命的無(wú)比熱愛(ài)。
1915年，將一生奉獻(xiàn)給昆蟲(chóng)研究的學(xué)者法布爾逝世了，享年九十二歲，他在鐘愛(ài)的昆蟲(chóng)的陪伴下，靜靜地長(zhǎng)眠于荒石園，然而他僅有的幾張照片，以及他所留下的樸實(shí)優(yōu)美的文字，仍能讓讀者們瞥見(jiàn)這位學(xué)者的身影：一位和藹老者，鶴發(fā)童顏，目光敏銳而純真，一副法國(guó)南部鄉(xiāng)間的樸素打扮，頭戴寬邊遮陽(yáng)帽，脖系方巾，手里握著他的寶貝捕蟲(chóng)網(wǎng)；不用開(kāi)口，他嘴邊常掛著的舒心微笑，就仿佛已經(jīng)在邀請(qǐng)您進(jìn)入他的昆蟲(chóng)世界。
《昆蟲(chóng)記》原著書(shū)名可直譯為《昆蟲(chóng)學(xué)的回憶》，副標(biāo)題為“對(duì)昆蟲(chóng)本能及其習(xí)俗的研究”。共十卷，每卷由若干章節(jié)組成，絕大部分完成于荒石園。1878年第一卷發(fā)行，此后大約每三年發(fā)行一卷。
原著內(nèi)容如其名，首先最直觀的就是對(duì)昆蟲(chóng)的研究記錄。作者數(shù)十年間，不局限于傳統(tǒng)的解剖和分類方法，直接在野地里實(shí)地對(duì)法國(guó)南部普羅旺斯種類繁多的昆蟲(chóng)進(jìn)行觀察，或者將昆蟲(chóng)帶回自己家中培養(yǎng)，生動(dòng)詳盡地記錄下這些小生命的體貌特征、食性、喜好、生存技巧、蛻變、繁衍和死亡，然后將觀察記錄結(jié)合思考所得，寫(xiě)成詳細(xì)確切的筆記。
但《昆蟲(chóng)記》不同于一般科學(xué)小品或百科全書(shū)，它散發(fā)著濃郁的文學(xué)氣息。
首先，它并不以全面系統(tǒng)地提供有關(guān)昆蟲(chóng)的知識(shí)為惟一目的。除了介紹自然科學(xué)知識(shí)以外，作者利用自身的學(xué)識(shí)，通過(guò)生動(dòng)的描寫(xiě)以及擬人的修辭手法，將昆蟲(chóng)的生活與人類社會(huì)巧妙地聯(lián)系起來(lái)，把人類社會(huì)的道德和認(rèn)識(shí)體系搬到了筆下的昆蟲(chóng)世界里。他透過(guò)被賦予了人性的昆蟲(chóng)反觀社會(huì)，傳達(dá)觀察中的個(gè)人體驗(yàn)與思考得出的對(duì)人類社會(huì)的見(jiàn)解，無(wú)形中指引著讀者在昆蟲(chóng)的“倫理”和“社會(huì)生活”中重新認(rèn)識(shí)人類思想、道德與認(rèn)知的準(zhǔn)則。這是一般學(xué)術(shù)文章中所沒(méi)有的，但卻是文學(xué)創(chuàng)作中常見(jiàn)的。不同于許多文學(xué)作品的是，《昆蟲(chóng)記》不是作家筆下創(chuàng)造出來(lái)的世界，所敘述的事件都來(lái)自于他對(duì)昆蟲(chóng)生活的直接觀察，有時(shí)甚至是某種昆蟲(chóng)習(xí)性的細(xì)枝末節(jié)。
其次，雖然全文用大量筆墨著重介紹了昆蟲(chóng)的生活習(xí)性，但并不像學(xué)術(shù)論著一般枯燥乏味，本書(shū)行文優(yōu)美，堪稱一部出色的文學(xué)作品。作者的語(yǔ)言樸實(shí)清新，生動(dòng)活潑，語(yǔ)調(diào)輕松詼諧，充滿了盎然的情趣和詩(shī)意。作者對(duì)自然界動(dòng)植物聲、色、形、氣息多方面恰到好處的描繪，令讀者融入了19世紀(jì)法國(guó)南部普羅旺斯迷人的田園風(fēng)光中。作者在描寫(xiě)中使用大量栩栩如生的比喻，此外，他憑借自己拉丁文和希臘文的基礎(chǔ)，在文中引用希臘神話、歷史事件以及《圣經(jīng)》中的典故，字里行間還時(shí)而穿插著普羅旺斯語(yǔ)或拉丁文的詩(shī)歌。法布爾之所以被譽(yù)為“昆蟲(chóng)界的荷馬”，并曾獲得諾貝爾獎(jiǎng)文學(xué)獎(jiǎng)的提名，除了《昆蟲(chóng)記》那浩大的篇幅和包羅萬(wàn)象的內(nèi)容之外，優(yōu)美且富有詩(shī)意的語(yǔ)言想必也是其中的原因之一。
《昆蟲(chóng)記》融合了科學(xué)與文學(xué)，這也意味著它既有科學(xué)的理性，又有文學(xué)的感性。書(shū)中不時(shí)語(yǔ)露機(jī)鋒，提出對(duì)生命價(jià)值的深度思考，試圖在科學(xué)中融入更深層的含義。
作品中的理性成分體現(xiàn)作者的研究與思考中。法布爾在對(duì)昆蟲(chóng)的觀察研究中，反復(fù)試驗(yàn)，并考證多方資料，對(duì)主流學(xué)術(shù)觀點(diǎn)敢于質(zhì)疑，探求真相，追求真理，竭盡自己之所能對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)不斷探索和補(bǔ)充，對(duì)自己的觀察結(jié)果不輕易下定論，同時(shí)表明自己的懷疑態(tài)度與自身的局限。他在觀察昆蟲(chóng)之余抒發(fā)感想時(shí)，清醒地認(rèn)識(shí)到人類的自大，機(jī)械化社會(huì)的野蠻，話語(yǔ)間時(shí)常譏諷人類僵硬不化的成見(jiàn)，并謹(jǐn)慎地對(duì)社會(huì)現(xiàn)狀進(jìn)行冷靜的思索。
這部作品中的感性成分，不僅反映在作品的內(nèi)容與語(yǔ)言表達(dá)上，甚至還反映在作者的研究與思考中。從行文來(lái)看，作品充滿了擬人化的昆蟲(chóng)生活，從用人類著裝來(lái)形容昆蟲(chóng)的外部特征，到用婚禮來(lái)象征昆蟲(chóng)求偶交配的過(guò)程，再到對(duì)它們?cè)谧匀唤缢鲐暙I(xiàn)的歌頌，作者的情感隨著昆蟲(chóng)的命運(yùn)而變化。此外，在研究記錄之余，作者在字里行間也提及自己清貧樂(lè)道的鄉(xiāng)間生活、所居住的庭院、外出捕蟲(chóng)的經(jīng)歷，向讀者介紹膝下的兒女，乃至他的家犬，這正符合了“回憶”二字，充滿了人情味。而作者在研究與思考過(guò)程中，使用野外實(shí)驗(yàn)法與觀察法等研究方法，研究活著的昆蟲(chóng)，悉心觀察生命，這與解剖分類相比，本身就帶上了感性的色彩。他在許多觀察之后的想法也無(wú)不與生命有關(guān)，建立在對(duì)生命的尊重與熱愛(ài)之上。
可以說(shuō)，這部作品的感性基調(diào)以及動(dòng)力，就是一種對(duì)生命的敬畏和關(guān)愛(ài)，一種對(duì)生存的清醒認(rèn)識(shí)；一種對(duì)生活的深厚感情。而科學(xué)的理性就是得到了這種感性的支持，才能持續(xù)下去。作者由熱愛(ài)自然、熱愛(ài)生命而產(chǎn)生了對(duì)生命的好奇，于是在觀察中認(rèn)真體驗(yàn)生命的每一種表現(xiàn)，并陶醉其中，樂(lè)此不疲，這繼而又支撐了學(xué)者一心探求真相的科學(xué)精神。
如果說(shuō)法布爾的《昆蟲(chóng)記》是一般文學(xué)作品或一般科學(xué)作品所無(wú)法企及的，那么嚴(yán)格來(lái)說(shuō)，它也有自己的局限性。以專業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，法布爾是個(gè)博物學(xué)家，“非專業(yè)”的昆蟲(chóng)學(xué)家；其文學(xué)手法也不能超越當(dāng)時(shí)所有卓越的文學(xué)作品。在作品中，人作為觀察者，用文學(xué)的筆調(diào)讓昆蟲(chóng)帶上了“人性”的色彩，卻不足以成為社會(huì)學(xué)或倫理學(xué)的專著。總之，單獨(dú)從昆蟲(chóng)學(xué)、社會(huì)學(xué)或倫理學(xué)的任何一個(gè)角度來(lái)看，這部作品都是有局限的。同時(shí)，我們更應(yīng)該承認(rèn)，將科學(xué)研究成果與文學(xué)寫(xiě)作相結(jié)合，歷史上并非只有法布爾一人。然而，《昆蟲(chóng)記》以自己的特色，獲得了極大的影響與聲譽(yù)。
《昆蟲(chóng)記》并非刻意寫(xiě)就，而是作者自得其樂(lè)地觀察與寫(xiě)作的成果。這便定下了作品的基調(diào)：看似平平淡淡，但卻無(wú)時(shí)無(wú)刻地反映出作者珍愛(ài)生命、熱愛(ài)生活的情感，一如其樸實(shí)清貧，但寧?kù)o美好的鄉(xiāng)間生活。他留下的觀察記錄是不變的，但給讀者的思索卻是靈活可變的，他沒(méi)有強(qiáng)迫他人接受自己的觀點(diǎn)，只是給讀者帶去了知識(shí)、趣味、美感以及思想的享受。
《昆蟲(chóng)記》原著問(wèn)世以來(lái)，已被譯為多種文字，在上個(gè)世紀(jì)二十年代就已經(jīng)有了漢譯本，引發(fā)了當(dāng)時(shí)廣大讀者濃厚的興趣。到了九十年代末，中國(guó)讀書(shū)界再度掀起“法布爾熱”，出現(xiàn)了多種《昆蟲(chóng)記》的摘譯本、縮編本，甚至全譯本。
本譯本從原著的十卷中選取部分章節(jié)，主角都是中國(guó)讀者耳熟能詳?shù)睦ハx(chóng)，如螞蟻、蝴蝶、蟋蟀、蜘蛛等，并且特別集中了原著中文學(xué)性、可讀性較強(qiáng)的片斷?！独ハx(chóng)記》原著長(zhǎng)達(dá)十卷，每一卷均由許多章節(jié)組成，每一種昆蟲(chóng)所占的篇幅不盡相同，而且有關(guān)不同昆蟲(chóng)的章節(jié)之間并無(wú)不可分割的聯(lián)系，因此它不同于小說(shuō)，不受情節(jié)的局限。這種結(jié)構(gòu)體裁，決定了精選本仍然能葆有原作的風(fēng)格與趣味。此外，節(jié)選本精練的篇幅，也可以使讀者用有限的時(shí)間與精力，以輕松的心情享受閱讀的快樂(lè)。
本書(shū)的翻譯工作由兩位譯者共同完成?！痘认x(chóng)》、《蟹蛛》、《彩帶圓網(wǎng)蛛》、《蟋蟀》、《胡蜂》、《綠蟈蟈兒》、《朗格多克蝎子》、《螢火蟲(chóng)》等章節(jié)由劉瑩瑩譯出；《迷宮蛛》、《克羅多蛛》、《黑腹狼蛛》、《蟬》、《紅螞蟻》、《螳螂》、《大孔雀蝶》、《小條紋蝶》等章節(jié)由王琪譯出。全部譯文由陳偉先生細(xì)心修改訂正，力求在最大程度上忠實(shí)法文原著的整體風(fēng)貌和表達(dá)特色。

書(shū)籍目錄

目錄
導(dǎo)言 敬畏生命
第一章 公雞與母雞
第二章 沙囊
第三章 主要的幾種雞
第四章 雞蛋
第五章 雞蛋一續(xù)一
第六章 孵雞
第七章 小雞
第八章 卜拉兒母雞
第九章 火雞
第十章 珠雞
第十一章 蹼足鳥(niǎo)
第十二章 鴨
第十三章 野鵝
第十四章 家鵝
第十五章 鴿
第十六章 一個(gè)假定
第十七章 歷史的片斷
第十八章 豪狗
第十九章 狗的種類
第二十章 狗的種類（續(xù)）
第二十一章 狗的用處
第二十二章 愛(ài)斯基摩人的狗
第二十三章 替主報(bào)仇的狗
第二十四章 貓
第二十五章 羊
第二十六章 山羊
第二十七章 牛
第二十八章 牛奶
第二十九章 反芻動(dòng)物的胃
第三十章 豬
第三十一章 癩病
第三十二章 人類的寄生蟲(chóng)
第三十三章 條蟲(chóng)
第三十四章 馬
第三十五章 馬一續(xù)）
第三十六章 驢
附錄 法布爾大師生平

圖書(shū)封面

圖書(shū)標(biāo)簽Tags

無(wú)

評(píng)論、評(píng)分、閱讀與下載

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