行書(shū)/中國(guó)歷代五體書(shū)法精品賞析

出版時(shí)間:2008-9  出版社:世界圖書(shū)出版公司  作者:何炳武 主編  頁(yè)數(shù):332  
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內(nèi)容概要

行書(shū)是介于楷書(shū)與草書(shū)之間的一種書(shū)體,或較接近于楷書(shū),或較接近于草書(shū);或行、楷相參,或行、草相問(wèn)。唐張懷瑾《書(shū)斷》云:“行書(shū)即正書(shū)之小偽,務(wù)從簡(jiǎn)易,相間流行,故謂之行書(shū)?!碧K東坡也曾從各種書(shū)體的不同形態(tài)給人以視覺(jué)上的別樣感受上作了一個(gè)極為形象的比方:“楷如立,行如行,草如走。”在中國(guó)書(shū)法諸體中,行書(shū)的實(shí)用性最強(qiáng)、流行最廣、影響也最大。魏晉之后的書(shū)法名家,’無(wú)人不寫(xiě)行書(shū),以行書(shū)傳世者更大有人在。降及宋元直至現(xiàn)代,行書(shū)更成為引導(dǎo)書(shū)壇潮流的主角。    行書(shū)產(chǎn)生于漢末魏初(約公元3世紀(jì)左右)。當(dāng)時(shí),人們?cè)谌粘?shū)寫(xiě)漢字時(shí),感到隸書(shū)的“波磔”難寫(xiě),結(jié)構(gòu)方正對(duì)稱(chēng)之處亦較多,故難以寫(xiě)快。于是,就逐步揚(yáng)棄了“波磔”筆法,而采用了回鋒收筆的方法。這樣,點(diǎn)畫(huà)之間的筆勢(shì)往來(lái)流暢,就形成了楷書(shū)。而楷書(shū)筆勢(shì)稍加流動(dòng),點(diǎn)畫(huà)略帶呼應(yīng),就成了行書(shū)。    《書(shū)斷》所謂“務(wù)從簡(jiǎn)易,相間流行”,  《書(shū)譜》所謂:  “趨變適時(shí),行書(shū)為要”,即是指行書(shū)能夠借助于楷、草的體勢(shì)來(lái)運(yùn)用筆法,實(shí)用性很強(qiáng),容易通行。又介于楷、草之間,伸縮性既大,體態(tài)也很多。更能產(chǎn)生藝術(shù)效果,這就是行書(shū)優(yōu)勝于其它書(shū)體的地方。

書(shū)籍目錄

概述  王羲之 蘭亭序 二謝帖 喪亂帖 得示帖王獻(xiàn)之 廿九日帖 地黃湯帖 鵝群帖顏真卿 祭侄稿楊凝式 盧鴻草堂十志圖跋 韭花帖蘇軾 黃州寒食帖 翠栝詩(shī)帖 澹面帖 南軒夢(mèng)語(yǔ)帖 答謝民師論文帖黃庭堅(jiān)   松風(fēng)閣米芾 苕溪詩(shī) 蜀素帖趙孟頫 趵突泉 閑居賦 赤壁賦 后赤壁賦文徵明 西苑詩(shī)十首唐寅 落花詩(shī)卷董其昌 溶路馬湖記王鐸 題青陽(yáng)山莊五律十首 贈(zèng)湯若望詩(shī)冊(cè) 贈(zèng)張抱一行書(shū)詩(shī)卷 李賀詩(shī)冊(cè)頁(yè) 菊潭纂峨嵋山記詩(shī)卷倪元璐 舞鶴賦 傅山 丹楓閣記

章節(jié)摘錄

  王羲之  王羲之(321年-379年,或?yàn)?03年-361年)字逸少,號(hào)澹齋,小字阿菟。祖籍瑯玢臨沂(今山東臨沂市南),居會(huì)稽山陰(今浙江紹興)。官至右軍將軍、會(huì)稽內(nèi)史,人稱(chēng)王右軍?! ⊥豸酥贻p時(shí)學(xué)書(shū)于衛(wèi)夫人,后來(lái)遍觀前代名家法書(shū),遂改變初學(xué),博采眾長(zhǎng),精研體勢(shì)。草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇,于是增損古法,一變漢、魏樸質(zhì)書(shū)風(fēng),創(chuàng)造出妍美流便的書(shū)體。他的書(shū)法藝術(shù)成就卓越,書(shū)跡為歷代所珍寶,故在我國(guó)書(shū)法史上有“書(shū)圣”之稱(chēng)。  王羲之以前的行書(shū),大多帶有較重的隸書(shū)筆法。王羲之進(jìn)行全面改造,摒棄了某些隸書(shū)特征,使行書(shū)的面貌煥然一新,顯得流暢自然、清新華美。其行書(shū)筆畫(huà)有一種生動(dòng)的欹側(cè)之勢(shì),字與字之間互相映帶,即所謂筆斷而意連。將草書(shū)引入行書(shū),行書(shū)、草書(shū)相間是王羲之行書(shū)的新特點(diǎn)。字的形體富有變化,側(cè)鋒用的較多,運(yùn)筆迅速,筆勢(shì)連貫流利,形態(tài)自然,簡(jiǎn)潔瀟灑?!  ?/pre>

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用戶(hù)評(píng)論 (總計(jì)9條)

 
 

  •   最近迷戀書(shū)法,大量采購(gòu)書(shū)法經(jīng)典。
    單看一位大師的作品,容易陷入沉悶,或偏執(zhí)。
    博采眾長(zhǎng)才知乾坤偉大。
    現(xiàn)代名家 較全面的反映了現(xiàn)實(shí),但經(jīng)典之作也不多。很多是名人,不一定是書(shū)法奇才。
    書(shū)法可能就是如此,不是只關(guān)心技法的,還是離不開(kāi)對(duì)作者功名、業(yè)績(jī)的關(guān)注。
  •   書(shū)不錯(cuò),就是后面的有些名家不太喜歡
  •   好書(shū)!正合我用!
  •   很好,印的很清晰,每個(gè)書(shū)法家都有介紹,還有釋文
    不過(guò)好厚啊,不是很適合臨摹,因?yàn)殡S身帶不方便
  •   字體清晰 內(nèi)容全面 包括了各大書(shū)法家的代表作 里面為黑白印刷 值得一賣(mài)
  •   內(nèi)容很好,很值得一學(xué),有不少作品是我之前沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的呢
  •   一直找不到自己適合的字帖,喜歡的字便學(xué)著可以練,很不錯(cuò)。。。只是攜帶什么的倒真不方便。。
  •   裝訂很差!剛送到粘膠就脫了
  •   不適于臨摹,適合欣賞。
 

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