圖解語言學(xué)

前言

　　語言是人類發(fā)展歷程當(dāng)中最光輝燦爛的奇跡。從人類誕生的那一刻起，語言也相繼產(chǎn)生。它時(shí)時(shí)處處、盡職盡責(zé)地?fù)?dān)負(fù)起交流信息、傳承文明的重任。作為高等文明的創(chuàng)造者——人類，最重要的交際工具，語言本身是一套精密的系統(tǒng)，其語音、詞匯、語法等各個(gè)層面當(dāng)中都蘊(yùn)含著普遍的規(guī)律。另一方面，隨著人類漫長(zhǎng)的歷史變遷，語言也在不斷地發(fā)展、分化，到今天，已經(jīng)成為一種錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象。因此，對(duì)語言本身以及語言和其他社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系進(jìn)行研究，發(fā)掘其共有的規(guī)律和屬性，這種需要就促使了語言學(xué)的產(chǎn)生?！　≌Z言學(xué)是以語言為研究對(duì)象的學(xué)科，它的目標(biāo)看似單一，實(shí)則包羅萬象。因?yàn)檎Z言本身是一套極其精密的系統(tǒng)，此外它也是人類交流信息、傳承文明的最重要的工具，它與社會(huì)生活的方方面面都有著千絲萬縷的聯(lián)系。這就為語言學(xué)的研究提供了豐富的素材和廣闊的空間。語言的載體——語音，構(gòu)筑語言大廈的建筑材料——詞匯，將詞匯緊密結(jié)合的規(guī)則——語法，以及語言的含義、語言的運(yùn)用、語言的分化和統(tǒng)一，文字系統(tǒng)、甚至于語言和認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)模型、文化、社會(huì)等各種因素的聯(lián)系，都是語言學(xué)研究的對(duì)象。本書的第三至十一章，著重從語言的各個(gè)層次，以及語言與其他學(xué)科和社會(huì)現(xiàn)象的關(guān)系等不同角度，闡述語言學(xué)的研究?jī)?nèi)容?！　‖F(xiàn)代語言學(xué)的源頭可以上溯到古希臘文明，當(dāng)時(shí)，柏拉圖和亞里士多德對(duì)語言都有過許多精彩的論述。在接下來的發(fā)展過程當(dāng)中，語言學(xué)漸漸出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴、百花齊放的繁榮現(xiàn)象，布拉格學(xué)派、倫敦學(xué)派、美國(guó)學(xué)派等流派相繼出現(xiàn)，各種理論燦若星辰，使得語言研究的星空熠熠生輝。在這許許多多的理論當(dāng)中，由美國(guó)語言學(xué)家喬姆斯基提出的“轉(zhuǎn)換生成語法”無疑是整個(gè)星空中最輝煌奪目的一顆。

內(nèi)容概要

語言學(xué)是以語言為研究對(duì)象的學(xué)科，它的目標(biāo)看似單一，實(shí)則包羅萬象：語言的載體——語音，構(gòu)筑語言大廈的建筑材料——詞匯，將詞匯緊密結(jié)合的規(guī)則——語法，以及語言的含義、語言的運(yùn)用、語言的分化和統(tǒng)一，文字系統(tǒng)、甚至于語言和認(rèn)知科學(xué)、心理學(xué)、數(shù)學(xué)模型、文化、社會(huì)等各種因素的聯(lián)系，都是語言學(xué)研究的對(duì)象。這些對(duì)象看似艱澀，實(shí)則與日常交際息息相關(guān)。通過書中那些近在身旁的例子，以及生動(dòng)直觀的插圖，你一定會(huì)發(fā)現(xiàn)：原來語言學(xué)竟是你天天都會(huì)用到的、最親切的一門學(xué)問。

書籍目錄

第一章 什么是語言  語言的定義    語言是人類特有的    語言的本質(zhì)  語言的關(guān)鍵特征  語言的功能  語言的起源第二章 走進(jìn)語言學(xué)  語言學(xué)的性質(zhì)和任務(wù)  語言學(xué)在科學(xué)體系中的位置  語言學(xué)涉及的幾組重要區(qū)別  語言學(xué)的分支第三章 語音  語音的性質(zhì)    語音的生理特性    語音的物理特性    語音的心理特性和社會(huì)特性  音素    音素和元音音素    輔音音素  音位    音位    音位變體    音位規(guī)則    音質(zhì)音位和非音質(zhì)音位  音節(jié)    音節(jié)    語流音變第四章 詞匯  詞匯的性質(zhì)  詞的構(gòu)成    語素    詞的結(jié)構(gòu)類型    詞的構(gòu)成方法  詞際關(guān)系  語匯    語匯的特點(diǎn)    語匯中的一些特殊固定詞組第五章 語法  語法的性質(zhì)  詞法    詞類    語法范疇    語法手段  句法    句法關(guān)系    句法分析  語言結(jié)構(gòu)分析第六章 語義  語義的性質(zhì)  語義三角  意義關(guān)系  義素分析法  語義場(chǎng)    語義場(chǎng)的定義    語義場(chǎng)的層次  句義第七章 語用  言語行為理論  言語會(huì)話原則  后格萊斯時(shí)期的發(fā)展第八章 語言的發(fā)展和演變  語言系統(tǒng)的發(fā)展    語音的發(fā)展    詞匯的發(fā)展    語法的發(fā)展    語義的發(fā)展  語言的分化和統(tǒng)一  語言接觸    語言成分的借用    語言的混合    語言的融合第九章 文字  文字的性質(zhì)  文字系統(tǒng)  文字的起源和發(fā)展    文字的起源    文字的發(fā)展第十章 語言 心理 認(rèn)知  語言習(xí)得  認(rèn)知語言學(xué)  心理語言學(xué)  計(jì)算機(jī)語言學(xué)第十一章 語言 社會(huì) 文化  語言與文化  語言與社會(huì)第十二章 現(xiàn)代語言學(xué)理論與流派  結(jié)構(gòu)主義  轉(zhuǎn)換生成語法  格語法和生成語義學(xué)

章節(jié)摘錄

　　語言是人類特有的，是人類和其他動(dòng)物區(qū)別開來的一個(gè)重要標(biāo)志。　　俗話說：“人有人言，獸有獸語”，人們認(rèn)為動(dòng)物之間也存在著一種“語言”，它們正是運(yùn)用著自己的“語言”來傳遞不同的意思。但實(shí)際上，動(dòng)物之間所謂的“語言”和人類的語言有著本質(zhì)的區(qū)別?！　]錯(cuò)，動(dòng)物的確可以相互傳遞一定的意思，例如蜜蜂通過“跳舞”來告訴同伴哪里有蜜源，狼可以用吼叫聲來告訴同伴哪里有危險(xiǎn)等等，但是動(dòng)物的這種所謂“語言”和人類的語言是無法比擬的?！　∈紫龋祟惖恼Z言是人們?cè)诩w勞動(dòng)中產(chǎn)生的，是為了去適應(yīng)并且更好地改造自然，而動(dòng)物的所謂“語言”僅僅是為了去適應(yīng)自然?！　∑浯?，人類語言是一種音和義相結(jié)合的符號(hào)系統(tǒng)，它可以通過本身特有的最基本的音義結(jié)合單位——語素和詞，按照一定的規(guī)則相互組合起來表達(dá)不同的意思，而且用什么音來表達(dá)某一個(gè)意義是任意的。例如，在漢語中可用“狗”字來表示一種和人類關(guān)系較好的會(huì)“汪汪”叫的動(dòng)物，而英語中則用“dog”表示這種動(dòng)物，但在動(dòng)物的所謂“語言”中就沒有這種區(qū)別，不同地方的動(dòng)物在表達(dá)同一情緒和傳遞同一信息時(shí)所用的表達(dá)方式?jīng)]什么很大的區(qū)別?！　〉谌祟愓Z言中的語音、語義、詞匯和語法等各個(gè)要素都可以被明確地分析與表達(dá)出來，并且可以通過一定的規(guī)則產(chǎn)生出無限多的句子，而動(dòng)物的所謂“語言”就不具備這樣的特點(diǎn)?！　〉谒?，人類能夠把語言傳遞給自己的后一代。正是在這種傳授中，人類語言得到了不斷的延續(xù)與發(fā)展，如果脫離了這種傳授與實(shí)踐，人類是不可能學(xué)會(huì)任何一種語言的。動(dòng)物則不同，它們的所謂“語言”是天生的，是與生俱來的本能活動(dòng)。

編輯推薦

　　《圖解語言學(xué)》是最通俗易懂的大眾語言學(xué)讀本，用生動(dòng)的圖片直觀呈現(xiàn)最精密的語言系統(tǒng)，揭密人類語言的真正實(shí)質(zhì)，展現(xiàn)從語音碎片到語言大廈的發(fā)展全過程，告訴你閑聊也要遵守的語言規(guī)則，解析最浩瀚神秘的文字系統(tǒng)，領(lǐng)略燦若星辰的各個(gè)語言學(xué)流派。

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