圖解跨文化交流學(xué)

前言

　　自中國加入WTO以來.中國正在不斷加快融入世界的步伐?！　?jù)統(tǒng)計(jì)，2006年，入出境外國人已經(jīng)達(dá)到了4424萬人次，大概是中國加入WTO之前的兩倍。自從2001年以來.中國每年僅邀請來華的海外專家就超過44萬多人次，在華就業(yè)的外國人超過6萬人。近年來.跨國公司地區(qū)總部、研發(fā)中心，以及金融、保險(xiǎn)和投資咨詢機(jī)構(gòu)等紛紛落戶中國。每個(gè)星期都會有10億美元的資金流入中國.在中國開設(shè)各種辦事機(jī)構(gòu)和公司企業(yè)。　　奧運(yùn)會在北京的舉辦更是掀起新一輪外國人來華高潮。自2007年1月1日起到2008年10月17日，外國記者在華采訪和報(bào)道北京奧運(yùn)會及相關(guān)事項(xiàng)，只需征得被采訪單位和個(gè)人同意。根據(jù)官方公布的信息，目前全世界至少有3000萬外國人正在學(xué)習(xí)漢語。在100多個(gè)國家和地區(qū)有超過2500所大學(xué)正在教授漢語課程。中國對于越來越多的外國人來說，已經(jīng)不僅僅是一個(gè)值得旅游的文明古國，更是一個(gè)充滿著發(fā)展機(jī)遇的國家。　　另一方面，中國人也開始更加頻繁地走出國門.走向世界。據(jù)英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家）雜志的報(bào)道，2004年，中國就已躍居亞洲第一大客源市場；2005年，出境游達(dá)3100萬人次。據(jù)世界旅游組織預(yù)測，到2020年.中國將成為世界第四大客源市場，出境游將達(dá)1億人次。

內(nèi)容概要

自從上世紀(jì)60年代以來，“地球村”就逐漸由一個(gè)概念變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。    隨著不同文化的交往日益密切，文化沖突也日益頻繁發(fā)生。小到人際溝通中的誤會，大到國家之間兵戈相見，某種程度上都與缺乏跨文化交流的知識和技能有關(guān)。因此，如何更好地實(shí)現(xiàn)對外文化交流，就成了一個(gè)日益重要的課題。    而今，中國正在不斷加快融入世界的步伐。對于中國人來說，學(xué)會如何與外國人交流還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，理解外國人的思維方式，從而達(dá)到更好的溝通目的，已經(jīng)成為了一項(xiàng)極其重要的技能。    本書以清晰而直觀的圖解方式介紹跨文化交流學(xué)，閱讀起來非常輕松。對于只是想了解相關(guān)知識，而不是要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的讀者來說，這樣的讀本無疑是最理想的選擇。

書籍目錄

第一章  跨文化交流學(xué)研究什么？  文化是什么？    說文解字：“文化”這個(gè)詞是怎么來的    文化的特征及功用  交流是什么？    說文解字：交流的定義及要素    交流的類型及模式    交流的功能  背著“文化”的包袱——文化與交流的關(guān)系  跨文化交流的模式解析第二章  跨文化交流學(xué)如何發(fā)展？  跨文化交流學(xué)誕生  跨文化交流學(xué)的理論基礎(chǔ)  百家爭鳴的理論    減少不確定性理論    文化沖突理論    適應(yīng)理論第三章  跨文化交流中的“文化”  文化與感知    人種沒有貴賤——心理差異形成的原因    不同的感受——文化影響感知    看你想看到的——文化影響信息選擇  文化與思維方式    是什么影響了思維——文化與思維的關(guān)系    中西方思維差異之一：形象思維與抽象思維    中西方思維差異之二：綜合思維與分析思維    中西方思維差異之三：“統(tǒng)一”與“對立”    越過思維差異的屏障——跨文化交流中的障礙  世界觀、人生觀和價(jià)值觀與跨文化交流    世界觀和人生觀是什么？    價(jià)值觀是什么？    霍夫斯泰德的四個(gè)價(jià)值維度    中西方價(jià)值觀對比    如何緩解價(jià)值觀帶來的矛盾？  心理因素與跨文化交流    “穿藍(lán)制服的中國人”——定型觀念    定型觀念對跨文化交流的消極影響    尋求行為的因果解釋——?dú)w因    歸因?qū)缥幕涣鞯挠绊? 社會規(guī)范的內(nèi)涵及作用第四章  跨文化交流中的“交流”  信息、渠道和反饋與跨文化交流    是“寒暄”還是“隱私”——信息與文化，    “百聞不如一見”——渠道與文化    檢驗(yàn)交流的尺子——反饋與文化  語言符號系統(tǒng)與跨文化交流    語言是不平整的透明眼鏡——語言與感知    語言對跨文化交流的影響    “可譯與否”與“如何譯”——語言的翻譯  非言語符號與跨文化交流    什么是非言語符號    形形色色的非言語符號——非言語符號與文化    用身體傳情達(dá)意——人體語    時(shí)間觀引起的誤會——時(shí)間語    空間里的無聲“語言”——空間語  交流者之間是否了解對方第五章  跨文化交流的不同層次  跨文化人際交流    求職屢次失敗的高才生——人際交流能力    一個(gè)微笑引發(fā)的誤會——影響人際交流的心理因素    讓交流順利進(jìn)行——交流過程中的基本技巧    維護(hù)群體和諧還是堅(jiān)持個(gè)性——中西方交流的差異    交流后的心理焦慮——文化休克    “邊緣人”是怎樣形成的——重返本文化休克    在異文化中改變——涵化  跨文化組織交流    什么是組織    組織內(nèi)部的交流    組織內(nèi)部沖突的解決    組織之間的交流    交流中產(chǎn)生的文化變遷  國際傳播中的主角——國家第六章  跨文化交流的現(xiàn)狀及展望  跨文化國際傳播的歷史演變  國際傳播的總趨勢    技術(shù)變革推動(dòng)下的國際傳播    國際傳播的四大趨勢  網(wǎng)絡(luò)與跨文化傳播    網(wǎng)絡(luò)對跨文化傳播活動(dòng)的改變(一)    網(wǎng)絡(luò)對跨文化傳播活動(dòng)的改變(二)

章節(jié)摘錄

　　明確了文化的定義之后，我們便不難總結(jié)出文化的一些特征?！　奈幕亩x中，我們可以看出，首先，文化一定是一個(gè)綜合的體系，是由許多要素組成的。其中包括物質(zhì)產(chǎn)品、思維方式、價(jià)值觀念、社會關(guān)系、語言和非言語符號系統(tǒng)等各個(gè)要素，任何一個(gè)文化產(chǎn)品都不可能脫離其他要素而單獨(dú)成形。　　其次，文化一定離不開人，無論是創(chuàng)造文化還是傳承文化，都是由人來完成的活動(dòng)，否則便不能稱其為“文化”。打個(gè)很簡單的比喻，一個(gè)天然的土堆不是文化，因?yàn)樗鼪]有人類的加工，不是人創(chuàng)造的物質(zhì)產(chǎn)品，但一旦人將土燒成了磚，用磚砌成了墻，它便是文化了，如果再加上各種設(shè)計(jì)、融入一定的歷史背景、賦予深遠(yuǎn)的社會影響，那它的文化價(jià)值就會越來越高（比如說長城）?！　〉谌?，文化一定具有傳承性，能夠被同時(shí)代的人或后人學(xué)習(xí)和改進(jìn)。如果不能習(xí)得，文化便無法普及和傳承，所以那些能夠形成并傳播開來的文化一定是可以為同時(shí)代的其他人或后人學(xué)習(xí)的。不僅如此，在人們學(xué)習(xí)的過程中，傳承的同時(shí)也在改造著文化，還會成為文化的改造者，從而形成文化的演變和進(jìn)步?！　〉谒模幕粌H具有多樣性，而且具有自我中心性。在這個(gè)世界上，由于人們的生活方式、思維模式、價(jià)值觀念等各不相同，于是便形成了各種各樣的文化，不同文化的人都會本能地認(rèn)為自己的文化優(yōu)越于其他文化，生活在一種文化里的人會自然而然地用本文化群體所遵從的價(jià)值觀念、思維模式等去衡量其他文化群體的思想及行為方式，當(dāng)這種做法達(dá)到一定程度的時(shí)候，便容易產(chǎn)生各種各樣的分歧和沖突?！　∮纱丝梢?，任何一種文化都會對該文化群體（即這種文化的承載者）產(chǎn)生直接而深刻的影響。

編輯推薦

　　我們口中的“文化”究竟指什么？跨文化交流僅僅是外語專業(yè)人才所關(guān)心的嗎？語言翻譯是跨文化交流的唯一方式嗎？究竟是什么影響著不同文化圈里人們的思維與感知？世界觀和價(jià)值觀的不同意味著什么？什么是“文化休克”？是什么決定著文化交流雙方的主次地位？　　本書以清晰而直觀的圖解方式介紹跨文化交流學(xué)，閱讀起來非常輕松。對于只是想了解相關(guān)知識，而不是要進(jìn)行學(xué)術(shù)研究的讀者來說，這樣的讀本無疑是最理想的選擇。

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