出版時間:2011-4 出版社:世界圖書出版公司 作者:海斯,穆恩,韋蘭 頁數(shù):564 字?jǐn)?shù):580000 譯者:費孝通,冰心,吳文藻
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內(nèi)容概要
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世紀(jì)上半期,美國三位著名史學(xué)家聯(lián)合寫作了《世界史》,從文明演進的角度來論述人類過去的歷史,在美國風(fēng)行一時,歷經(jīng)修訂。我國于1946、1948
年兩次翻譯此書,1975 年又出版了冰心、吳文藻、費孝通等人的譯本。此次我們采用1975
年譯本,并重新更換了大量精美而有趣的插圖,撰寫了豐富多樣的圖注,冀以展現(xiàn)原作的風(fēng)采。
雖是寫于半個世紀(jì)前,今日讀來卻不無有益有趣之處。它將從人類文明產(chǎn)生到1945
年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的漫長過程,劃分為四個階段:文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明加以介紹,尤其以西方文明的發(fā)展路徑為重點,文字輕快,論述精當(dāng),常有讓人耳
目一新之見。作者善于從細(xì)節(jié)來揭示歷史大勢,在不算長的篇幅內(nèi),卻呈現(xiàn)出一幅有聲有色、既有上層精英也有普通人日常生活的文明發(fā)展圖景。
作者簡介
海斯,哥倫比亞大學(xué)歷史教授,著有《近代歐洲之政治史與文化史》、《美國和西班牙》、《西方文明史》等。
穆恩,曾擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)國際關(guān)系講座,著有《帝國主義與世界政治》。
韋蘭,弗吉尼亞州麥迪遜學(xué)院歷史與社會學(xué)教授,曾著歷史故事多種。
書籍目錄
序言
前言
緒論
第一編 文明的開端
第1章 漁獵時代
1.1 石頭的故事
1.2 獵取巨獸的獵人
1.3 獵人的技藝
第2章 農(nóng)業(yè)時代
2.1 最初的農(nóng)人
2.2 新的發(fā)明
2.3 農(nóng)人的技藝
2.4 房屋和船只
2.5 銅和商業(yè)
2.6 家和市鎮(zhèn)
第3章 近東的藝術(shù)和帝國
3.1 偉大文明的搖籃
3.2 蠻族、馬和帝國
3.3 埃及帝國
3.4 愛琴文明和克里特的海王
3.5 敘利亞和閃米特人
3.6 鐵器時代的帝國
3.7 波斯的興起
第4章 遠(yuǎn)東和遠(yuǎn)西
4.1 古代中國
4.2 古代印度
4.3 古代美洲
第二編 希臘城邦的古典文明
第5章 希臘城邦的興起
5.1 希臘民族承襲的遺產(chǎn)
5.2 商業(yè)、殖民地和文化
5.3 斯巴達(dá)及其軍隊
5.4 雅典及其法律
第6章 波斯戰(zhàn)爭和雅典人的勝利
6.1 波斯帝國
6.2 希臘人反對波斯人
6.3 敘拉古和迦太基
6.4 雅典帝國
6.5 伯利克里時代
第7章 希臘的擴張和亞歷山大的征服
7.1 希臘世界里倒塌的墻垣
7.2 公元前4世紀(jì)的希臘文化
7.3 亞歷山大大帝的帝國
7.4 希臘化時代的文明
第三編 羅馬帝國內(nèi)的古典文明
第8章 羅馬城邦的興起
8.1 羅馬興起前的意大利
8.2 羅馬城
8.3 羅馬共和國內(nèi)的貴族和平民
8.4 羅馬統(tǒng)一了意大利
第9章 羅馬共和國的得失
9.1 征服迦太基西部
9.2 征服希臘化的東方
9.3 經(jīng)濟和社會的變遷
9.4 煽動家和獨裁者
9.5 凱撒?凱撒的獨裁統(tǒng)治
9.6 奧古斯都的帝國君主政體
第10章 羅馬帝國和希臘—羅馬文明
10.1 奧古斯都的繼承者
10.2 后期的帝國
10.3 羅馬世界
10.4 政府和法律
10.5 經(jīng)濟生活
10.6 希臘—羅馬的文化
第四編 中國與印度的古典時代
第11章 印度及其圣人
11.1 佛陀與佛教
11.2 印度與近東的接觸
11.3 印度的黑暗時代
第12章 中國及其智者
12.1 老子與孔子
12.2 中國同印度和近東的接觸
12.3 佛教在中國及其他各地
12.4 中華帝國
第五編 從古典文明過渡到基督教文明
第13章 回顧與前瞻
13.1 古代世界的諸偉大文明
13.2 古典文明的弱點
13.3 文明中的新力量
第14章 基督教在羅馬帝國
14.1 基督教的開端
14.2 基督教和異教的沖突
14.3 早期的基督教教會
14.4 基督教在羅馬帝國的勝利
第15章 來自北方的蠻族
15.1 日耳曼部落
15.2 羅馬帝國土地上的日耳曼王國
15.3 匈奴人和斯拉夫人
15.4 基督教在蠻族中間的勝利
第16章 來自東方的侵略者
16.1 科斯洛埃斯和波斯人
16.2 穆罕默德和阿拉伯人
16.3 伊斯蘭教的傳播
16.4 阿拉伯帝國
16.5 穆斯林文明
第17章 黑暗時代
17.1 查理大帝和艾爾弗雷德大王
17.2 拜占庭帝國
17.3 基督教在北歐的勝利
17.4 阿拉伯帝國的革命
第六編 中世紀(jì)歐洲的基督教
第18章 中世紀(jì)的生活
18.1 封建制度
18.2 城堡和鄉(xiāng)村
18.3 市鎮(zhèn)和貿(mào)易
18.4 心和手
第19章 中世紀(jì)的政府
19.1 一條政治上雜亂拼縫的坐褥
19.2 教會和國家
19.3 帝 國
19.4 城 邦
19.5 民族國家
19.6 英格蘭
19.7 法蘭西
19.8 其他民族國家
第20章 中世紀(jì)的文化
20.1 語言和文學(xué)
20.2 教 育
20.3 學(xué)生和學(xué)生生活
20.4 科 學(xué)
20.5 藝 術(shù)
第七編 歐洲的擴張
第21章 十字軍
21.1 基督教徒在圣地反對穆斯林的戰(zhàn)爭
21.2 拜占庭帝國的革命
21.3 蒙古旋風(fēng)
21.4 奧斯曼土耳其人
21.5 格拉納達(dá)和勒潘多
21.6 十字軍的結(jié)果
第22章 古代文藝的復(fù)興
22.1 對舊古典文學(xué)的新興趣
22.2 意大利,歐洲的學(xué)校
22.3 古典文藝復(fù)興的結(jié)果
22.4 文學(xué)和藝術(shù)
第23章 新的發(fā)明
23.1 哥白尼和伽利略
23.2 印刷機
23.3 火 器
23.4 航海羅盤
第24章 遠(yuǎn)方探險和貿(mào)易
24.1 在遠(yuǎn)東的傳教士和商人
24.2 亨利親王和華斯哥?達(dá)?加馬
24.3 哥倫布、卡博特父子和麥哲倫
24.4 歐洲和世界的接觸
24.5 對歐洲的影響
第八編 歐洲國家和教會中的動亂
第25章 專制政體的復(fù)活
25.1 一般因素
25.2 教會的衰弱
25.3 百年戰(zhàn)爭
25.4 專制政體在英、法及其他諸國的興起
第26章 新教起義
26.1 教會早期的分裂
26.2 新分裂的原因
26.3 新教教會
26.4 天主教教會的改革
26.5 不寬容和宗教戰(zhàn)爭
26.6 基督教徒的三大團體
第27章 荷蘭、英國對專制政體的襲擊
27.1 荷蘭的起義
27.2 清教徒的起義
27.3 英國的王朝復(fù)辟
27.4 “光榮革命”
第28章 大陸上專制政體的盛行
28.1 法國的波旁王朝
28.2 普魯士的霍亨索倫王朝
28.3 俄國的羅曼諾夫王朝
28.4 奧地利的哈布斯堡王朝
28.4 商業(yè)上的和家族間的世仇
第九編 今日文明的革命基礎(chǔ)
第29章 美國革命
29.1 美國革命的原因
29.2 宣告獨立
29.3 贏得獨立
29.4 美國憲法
29.5 美國革命的重大意義
第30章 思想革命
30.1 近代科學(xué)
30.2 自然宗教和懷疑論
30.3 進步的觀念
30.4 批評精神的廣泛應(yīng)用
第31章 法國革命
31.1 法國革命的原因
31.2 法國革命的成就
31.3 諸王的進攻
31.4 拿破侖?波拿巴的軍事獨裁
31.5 王朝的復(fù)辟
31.6 永恒的成果
第32章 拉丁美洲革命
32.1 美國、法國、西班牙和葡萄牙的影響
32.2 米蘭達(dá)——政治上的先驅(qū)者
32.3 玻利瓦爾在北方
32.4 圣馬丁在南方
32.5 國外的情緒
32.6 門羅主義
第33章 工業(yè)革命
33.1 什么是工業(yè)革命
33.2 新的紡織機器
33.3 詹姆斯?瓦特和蒸汽機
33.4 煤和鐵
33.5 汽船和火車
33.6 寂靜的家
33.7 荒蕪的村莊
33.8 工業(yè)巨頭
33.9 無止境的革命
第十編 民族主義和民主主義
第34章 歐洲的不安
34.1 梅特涅打擊反叛
34.2 東歐的反叛
34.3 西班牙和法國的波旁朝諸王
34.4 1830年的革命
34.5 1848年的革命
第35章 英國的改革
35.1 中等階級的改革
35.2 政治民主的逐漸采用
35.3 民主的社會改革
35.4 愛爾蘭問題
第36章 英帝國的改革
36.1 英帝國的大憲章
36.2 從殖民地到自治領(lǐng)
36.3 帝國的擴大
第37章 美國的擴張和統(tǒng)一
37.1 走向民主主義
37.2 走向民族主義
37.3 走向大工業(yè)
37.4 走向帝國主義
第38章 意大利的解放和統(tǒng)一
38.1 馬志尼、加里波第和季奧貝提
38.2 反奧地利的起義
38.3 卡富爾和他的國王
38.4 卡富爾和他的國家
38.5 羅馬和意大利
第39章 德意志的統(tǒng)一
39.1 關(guān)稅同盟和邦聯(lián)
39.2 俾斯麥和他的國王
39.3 俾斯麥和他的國家
39.4 鐵和血
39.5 德意志帝國
第40章 法蘭西第三共和國
40.1 從第二共和國到第二帝國
40.2 拿破侖三世的統(tǒng)治
40.3 色當(dāng)和投降
40.4 第三共和國的誕生
40.5 第三共和國的持續(xù)
第41章 東歐
41.1 奧斯曼帝國的衰落
41.2 東南歐各國
41.3 奧匈帝國內(nèi)的民族主義
41.4 俄國的民族主義和專制政體
41.5 俄國的饑餓
第十一編 白種人的負(fù)擔(dān)
第42章 東方和西方
42.1 歐洲在亞洲的門口
42.2 日本的革命
42.3 中國的覺醒
42.4 英國國旗下的印度
42.5 亞洲的其他部分
第43章 非洲的征服
43.1 原因,好的和壞的
43.2 帝國的創(chuàng)建者塞西爾?羅茲
43.3 英法協(xié)定
43.4 近代帝國主義意味著什么
第十二編 近代文明在考驗中
第44章 國際無政府狀態(tài)
44.1 為什么近代國家要打仗
44.2 秘密外交和危機
44.3 第一次世界大戰(zhàn)是怎樣開始的
第45章 第一次世界大戰(zhàn)
45.1 德國在陸上的勝利
45.2 英國在海上的勝利
45.3 海上的損失和悲劇
45.4 世界在動蕩中
45.5 中歐列強的最大努力
45.6 協(xié)約國的勝利
45.7 悲劇和損失
第46章 新的地圖和新的法律
46.1 巴黎和約
46.2 民族主義在歐洲的勝利
46.3 中歐的共和革命
46.4 西歐的民主主義
46.5 俄國的革命和共產(chǎn)主義
46.6 意大利的法西斯獨裁統(tǒng)治
46.7 其他獨裁統(tǒng)治
46.8 民主主義的表面勝利
第47章 戰(zhàn)后問題,遠(yuǎn)東和近東
47.1 中國的困難
47.2 日本的改革
47.3 印度的動亂
47.4 近東的民族自決
47.5 委任統(tǒng)治地
第48章 國際聯(lián)盟和國際法庭
48.1 聯(lián)盟的種種方案
48.2 國聯(lián)的憲法
48.3 國際法庭
48.4 爭端和賠款
48.5 許愿的時期
第49章 和平的歲月
49.1 地球的縮小
49.2 社會平等的問題
49.3 資本主義的加強
49.4 勞工運動
49.5 應(yīng)用科學(xué)的進步
49.6 教會
49.7 學(xué)校和它們?nèi)赵龅娜蝿?wù)
第50章 危機的年頭
50.1 商業(yè)危機
50.2 政府危機
50.3 國際危機
第51章 第二次世界大戰(zhàn)
51.1 希特勒在國內(nèi)
51.2 希特勒在國外
51.3 攔路的獅子
51.4 遠(yuǎn)及四方的戰(zhàn)線
51.5決定性的夏天
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:第1章漁獵時代1.1石頭的故事粗石人類在學(xué)會寫字之前,曾有一段漫長的時期,使用石頭制造的武器和工具。因此,如果我們想知道人類在那遙遠(yuǎn)而混沌的過去的任何事情,我們就必須研究石頭——文字的記載是沒有的。除石頭之外,其他東西也曾被使用過,如棍棒、木矛和皮毛之類;但沒有任何東西像石頭那樣,能持久地留存下來。當(dāng)一只饑餓的野熊拖著腳步向一戶人家的住所走來的時候,也許這家的父親會迅速地抓起一塊石頭,用盡全力向那只野獸擲去。在另一只熊到來之前,這個人大概已收集了很多大小合適的石塊,堆積在一個他可以即取即用的地方。當(dāng)他外地獵取野獸和鳥類作食物時,他無疑是用石頭向它們投擲,不久他便學(xué)會投擲得越來越準(zhǔn)確。假如他找到一些硬殼的甜果實,他便用一塊石頭把它們敲開。在挖取可食的根莖植物如胡蘿卜和馬鈴薯時,他無疑地使用了一根棍子或一塊尖石頭。因為在那遙遠(yuǎn)的年代,人們必須依靠漁獵為生,所以我們把人類生活最初的漫長時期,叫做漁獵時代。人們獵取野獸和鳥類,也要打漁——打漁和狩獵在方法上十分相似。也需要采集果類、漿果、硬殼果和根莖植物。這一切都是重要的食品。人們在當(dāng)時既不知馴養(yǎng)牲畜以提供肉食,也不知墾地種植。他們必須依靠獲取求生的東西——野獸、魚類和植物。因為使用的武器和工具都是石頭制成的,也因為我們必須依靠石頭給我們講述遙遠(yuǎn)過去的故事,所以我們也將漁獵時代稱之為石器時代。它的大部分時間是舊石器時代,較后的我們稱之為新石器時代。戰(zhàn)爭的近因1337年法王菲力浦六世宣稱,英王在法國作為采邑占有的加斯科尼和吉延兩塊公爵領(lǐng)地,已被他依法沒收。他向英國宣戰(zhàn)并派艦隊侵英。英王愛德華三世立即捏造出一個對法國王位的法律要求。他和菲力浦六世的其他懷有野心的封臣們結(jié)成聯(lián)盟,準(zhǔn)備打一場決定性的大戰(zhàn)。英國的勝利戰(zhàn)爭的第一階段從1337年到1360年,愛德華三世和他才氣煥發(fā)的年輕兒子“黑太子”愛德華,人侵法國,贏得了兩次輝煌的勝利——克勒西(1346年)和加來(1347年)。1348年,一場叫做“黑死病”的可怕瘟疫襲擊了歐洲。這使戰(zhàn)爭暫時停止了。1356年英人又在普瓦提埃打了勝仗,1360年在布勒丁尼訂立了和約,規(guī)定愛德華三世放棄他對法國王位的要求,但取得盧瓦爾河以南半個法國的地方,還有北方海港加來;這些地方不作為法王的采邑,而是作為絕對世業(yè)擁有的。法國收復(fù)失地百年戰(zhàn)爭的第二階段始于1369年一個新法王對英國的進攻。這次法國人處于有利地位。他們有一位能干的將領(lǐng),還從英國君主政體的弱點得到了好處。1395年訂立了停戰(zhàn)協(xié)定。英國保留了加來和從波爾多到巴約訥沿岸的一條狹長地帶,但放棄了其余在法國的全部領(lǐng)地;而英王娶了法王的女兒為后。亭利五世和阿讓庫爾法國的弱點和混亂被有實力和野心的英國所利用,從1415年到1420年開始了戰(zhàn)爭的第三階段。法王查理六世患精神病,他的封建封臣們切望利用這一局勢。英王亨利五世卻勇敢而機智。他對法國重啟戰(zhàn)端,侵入法國,并宣稱有權(quán)繼承法國王位,1415年在阿讓庫爾戰(zhàn)役慘敗了法國人。他又征服了諾曼底,橫掃了法國南部。查理六世向他求和,1420年亨利指令訂立幾乎完全對他有利的特魯瓦條約。根據(jù)這個條約,亨利獲得了法國的很多土地;而且在查理六世逝世后亨利可做法國國王,并可娶(后來果然娶了)查理六世的女兒凱瑟琳為妻。但是天下事不可意料。1422年亨利五世和查理六世都死去了;雖然亨利的幼兒亨利六世被宣告既為英王也為法王,但很多法國人拒絕承認(rèn)他。他們團結(jié)在查理六世兒子的周圍。圣女貞德這樣,戰(zhàn)爭的第四階段來臨了。支持查理的兒子查理七世的法國人起先居少數(shù);而且在漫長的7年之中他們似乎是在打一場敗仗。這時圣女貞德出現(xiàn)了。她沒有揮劍,只是舉著一面白旗。法國人卻追隨了她——她領(lǐng)導(dǎo)他們走向勝利。1429年她把英國人從奧爾良城趕了出去;不久以后又從蘭斯及其他地方把他們趕走了。于是,在為歷代法王加冕的蘭斯大教堂里,她為查理七世加了冕。這是她一生的頂點。
媒體關(guān)注與評論
本書是20世紀(jì)上半期美國大中學(xué)校廣泛使用的一部世界史著作,由美國著名史學(xué)家聯(lián)合完成,幾經(jīng)修訂,是一部有較大影響力、代表性的作品。中國在民國期間曾兩次出版此書中譯本,70年代費孝通、吳文藻、冰心等大家重新翻譯,于1975年出版?! g從人類文明的產(chǎn)生與演進過程來闡述歷史,將世界歷史劃分為文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明幾個階段,尤其以西方文明的淵源及其發(fā)展為核心,據(jù)此來篩選材料、組織編排,勾勒出從史前人類到“二戰(zhàn)”結(jié)束的漫長歷史?! 拿魇酚^以編為綱,以章為目,章下分節(jié),節(jié)中加小標(biāo)題,將紛繁萬端的史實,清晰道來。同時,在每一編之前有導(dǎo)言,概述要旨在每一編之后又結(jié)語,總括前文,承前啟后,有條不紊?! V目清晰在敘述上,著重陳述史實,少有繁文贅語。既能高瞻遠(yuǎn)矚,避開無足輕重的史實,詳述影響深遠(yuǎn)的重大事件;又能洞察細(xì)微,善于從細(xì)節(jié)之處,展現(xiàn)文明發(fā)展帶給人類社會生活的改變?! 撌鼍?dāng)結(jié)合原書內(nèi)容,編輯精選了大量精美而有趣的插圖,涉及政治、經(jīng)濟、文化、人物等多方面,并撰寫了豐富多樣的圖注,延伸、補充或說明作者觀點,冀以更好地展現(xiàn)原作風(fēng)采。 ——圖文對照總之,這本世界史……不失為一本有用的書,因為它能供給讀者以世界史的具體知識,而這種具體知識是今天中國的青年必須具備的。今天中國的青年不說研究歷史,就是做一個合格的公民,也不能僅以學(xué)習(xí)本國史為滿足,為了應(yīng)付那瞬息萬變的世界,必須具備世界史的常識。這本書恰恰符合這一種要求?! 宀?/pre>編輯推薦
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