世界史

出版時(shí)間:2011-4  出版社:世界圖書出版公司  作者:海斯,穆恩,韋蘭  頁數(shù):564  字?jǐn)?shù):580000  譯者:費(fèi)孝通,冰心,吳文藻  
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內(nèi)容概要

  20
世紀(jì)上半期,美國三位著名史學(xué)家聯(lián)合寫作了《世界史》,從文明演進(jìn)的角度來論述人類過去的歷史,在美國風(fēng)行一時(shí),歷經(jīng)修訂。我國于1946、1948
年兩次翻譯此書,1975 年又出版了冰心、吳文藻、費(fèi)孝通等人的譯本。此次我們采用1975
年譯本,并重新更換了大量精美而有趣的插圖,撰寫了豐富多樣的圖注,冀以展現(xiàn)原作的風(fēng)采。
  雖是寫于半個(gè)世紀(jì)前,今日讀來卻不無有益有趣之處。它將從人類文明產(chǎn)生到1945
年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束的漫長過程,劃分為四個(gè)階段:文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明加以介紹,尤其以西方文明的發(fā)展路徑為重點(diǎn),文字輕快,論述精當(dāng),常有讓人耳
  目一新之見。作者善于從細(xì)節(jié)來揭示歷史大勢(shì),在不算長的篇幅內(nèi),卻呈現(xiàn)出一幅有聲有色、既有上層精英也有普通人日常生活的文明發(fā)展圖景。

作者簡介

  海斯,哥倫比亞大學(xué)歷史教授,著有《近代歐洲之政治史與文化史》、《美國和西班牙》、《西方文明史》等。
  穆恩,曾擔(dān)任哥倫比亞大學(xué)國際關(guān)系講座,著有《帝國主義與世界政治》。
  韋蘭,弗吉尼亞州麥迪遜學(xué)院歷史與社會(huì)學(xué)教授,曾著歷史故事多種。

書籍目錄

序言
前言
緒論
第一編 文明的開端
 第1章 漁獵時(shí)代
  1.1 石頭的故事
  1.2 獵取巨獸的獵人
  1.3 獵人的技藝
 第2章 農(nóng)業(yè)時(shí)代
  2.1 最初的農(nóng)人
  2.2 新的發(fā)明
  2.3 農(nóng)人的技藝
  2.4 房屋和船只
  2.5 銅和商業(yè)
  2.6 家和市鎮(zhèn)
 第3章 近東的藝術(shù)和帝國
  3.1 偉大文明的搖籃
  3.2 蠻族、馬和帝國
  3.3 埃及帝國
  3.4 愛琴文明和克里特的海王
  3.5 敘利亞和閃米特人
  3.6 鐵器時(shí)代的帝國
  3.7 波斯的興起
 第4章 遠(yuǎn)東和遠(yuǎn)西
  4.1 古代中國
  4.2 古代印度
  4.3 古代美洲
第二編 希臘城邦的古典文明
 第5章 希臘城邦的興起
  5.1 希臘民族承襲的遺產(chǎn)
  5.2 商業(yè)、殖民地和文化
  5.3 斯巴達(dá)及其軍隊(duì)
  5.4 雅典及其法律
 第6章 波斯戰(zhàn)爭和雅典人的勝利
  6.1 波斯帝國
  6.2 希臘人反對(duì)波斯人
  6.3 敘拉古和迦太基
  6.4 雅典帝國
  6.5 伯利克里時(shí)代
 第7章 希臘的擴(kuò)張和亞歷山大的征服
  7.1 希臘世界里倒塌的墻垣
  7.2 公元前4世紀(jì)的希臘文化
  7.3 亞歷山大大帝的帝國
  7.4 希臘化時(shí)代的文明
第三編 羅馬帝國內(nèi)的古典文明
 第8章 羅馬城邦的興起
  8.1 羅馬興起前的意大利
  8.2 羅馬城
  8.3 羅馬共和國內(nèi)的貴族和平民
  8.4 羅馬統(tǒng)一了意大利
 第9章 羅馬共和國的得失
  9.1 征服迦太基西部
  9.2 征服希臘化的東方
  9.3 經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的變遷
  9.4 煽動(dòng)家和獨(dú)裁者
  9.5 凱撒?凱撒的獨(dú)裁統(tǒng)治
  9.6 奧古斯都的帝國君主政體
 第10章 羅馬帝國和希臘—羅馬文明
  10.1 奧古斯都的繼承者
  10.2 后期的帝國
  10.3 羅馬世界
  10.4 政府和法律
  10.5 經(jīng)濟(jì)生活
  10.6 希臘—羅馬的文化
第四編 中國與印度的古典時(shí)代
 第11章 印度及其圣人
  11.1 佛陀與佛教
  11.2 印度與近東的接觸
  11.3 印度的黑暗時(shí)代
 第12章 中國及其智者
  12.1 老子與孔子
  12.2 中國同印度和近東的接觸
  12.3 佛教在中國及其他各地
  12.4 中華帝國
第五編 從古典文明過渡到基督教文明
 第13章 回顧與前瞻
  13.1 古代世界的諸偉大文明
  13.2 古典文明的弱點(diǎn)
  13.3 文明中的新力量
 第14章 基督教在羅馬帝國
  14.1 基督教的開端
  14.2 基督教和異教的沖突
  14.3 早期的基督教教會(huì)
  14.4 基督教在羅馬帝國的勝利
 第15章 來自北方的蠻族
  15.1 日耳曼部落
  15.2 羅馬帝國土地上的日耳曼王國
  15.3 匈奴人和斯拉夫人
  15.4 基督教在蠻族中間的勝利
 第16章 來自東方的侵略者
  16.1 科斯洛埃斯和波斯人
  16.2 穆罕默德和阿拉伯人
  16.3 伊斯蘭教的傳播
  16.4 阿拉伯帝國
  16.5 穆斯林文明
 第17章 黑暗時(shí)代
  17.1 查理大帝和艾爾弗雷德大王
  17.2 拜占庭帝國
  17.3 基督教在北歐的勝利
  17.4 阿拉伯帝國的革命
第六編 中世紀(jì)歐洲的基督教
 第18章 中世紀(jì)的生活
  18.1 封建制度
  18.2 城堡和鄉(xiāng)村
  18.3 市鎮(zhèn)和貿(mào)易
  18.4 心和手
 第19章 中世紀(jì)的政府
  19.1 一條政治上雜亂拼縫的坐褥
  19.2 教會(huì)和國家
  19.3 帝 國
  19.4 城 邦
  19.5 民族國家
  19.6 英格蘭
  19.7 法蘭西
  19.8 其他民族國家
 第20章 中世紀(jì)的文化
  20.1 語言和文學(xué)
  20.2 教 育
  20.3 學(xué)生和學(xué)生生活
  20.4 科 學(xué)
  20.5 藝 術(shù)
第七編 歐洲的擴(kuò)張
 第21章 十字軍
  21.1 基督教徒在圣地反對(duì)穆斯林的戰(zhàn)爭
  21.2 拜占庭帝國的革命
  21.3 蒙古旋風(fēng)
  21.4 奧斯曼土耳其人
  21.5 格拉納達(dá)和勒潘多
  21.6 十字軍的結(jié)果
 第22章 古代文藝的復(fù)興
  22.1 對(duì)舊古典文學(xué)的新興趣
  22.2 意大利,歐洲的學(xué)校
  22.3 古典文藝復(fù)興的結(jié)果
  22.4 文學(xué)和藝術(shù)
 第23章 新的發(fā)明
  23.1 哥白尼和伽利略
  23.2 印刷機(jī)
  23.3 火 器
  23.4 航海羅盤
 第24章 遠(yuǎn)方探險(xiǎn)和貿(mào)易
  24.1 在遠(yuǎn)東的傳教士和商人
  24.2 亨利親王和華斯哥?達(dá)?加馬
  24.3 哥倫布、卡博特父子和麥哲倫
  24.4 歐洲和世界的接觸
  24.5 對(duì)歐洲的影響
第八編 歐洲國家和教會(huì)中的動(dòng)亂
 第25章 專制政體的復(fù)活
  25.1 一般因素
  25.2 教會(huì)的衰弱
  25.3 百年戰(zhàn)爭
  25.4 專制政體在英、法及其他諸國的興起
 第26章 新教起義
  26.1 教會(huì)早期的分裂
  26.2 新分裂的原因
  26.3 新教教會(huì)
  26.4 天主教教會(huì)的改革
  26.5 不寬容和宗教戰(zhàn)爭
  26.6 基督教徒的三大團(tuán)體
 第27章 荷蘭、英國對(duì)專制政體的襲擊
  27.1 荷蘭的起義
  27.2 清教徒的起義
  27.3 英國的王朝復(fù)辟
  27.4 “光榮革命”
 第28章 大陸上專制政體的盛行
  28.1 法國的波旁王朝
  28.2 普魯士的霍亨索倫王朝
  28.3 俄國的羅曼諾夫王朝
  28.4 奧地利的哈布斯堡王朝
  28.4 商業(yè)上的和家族間的世仇
第九編 今日文明的革命基礎(chǔ)
 第29章 美國革命
  29.1 美國革命的原因
  29.2 宣告獨(dú)立
  29.3 贏得獨(dú)立
  29.4 美國憲法
  29.5 美國革命的重大意義
 第30章 思想革命
  30.1 近代科學(xué)
  30.2 自然宗教和懷疑論
  30.3 進(jìn)步的觀念
  30.4 批評(píng)精神的廣泛應(yīng)用
 第31章 法國革命
  31.1 法國革命的原因
  31.2 法國革命的成就
  31.3 諸王的進(jìn)攻
  31.4 拿破侖?波拿巴的軍事獨(dú)裁
  31.5 王朝的復(fù)辟
  31.6 永恒的成果
 第32章 拉丁美洲革命
  32.1 美國、法國、西班牙和葡萄牙的影響
  32.2 米蘭達(dá)——政治上的先驅(qū)者
  32.3 玻利瓦爾在北方
  32.4 圣馬丁在南方
  32.5 國外的情緒
  32.6 門羅主義
 第33章 工業(yè)革命
  33.1 什么是工業(yè)革命
  33.2 新的紡織機(jī)器
  33.3 詹姆斯?瓦特和蒸汽機(jī)
  33.4 煤和鐵
  33.5 汽船和火車
  33.6 寂靜的家
  33.7 荒蕪的村莊
  33.8 工業(yè)巨頭
  33.9 無止境的革命
第十編 民族主義和民主主義
 第34章 歐洲的不安
  34.1 梅特涅打擊反叛
  34.2 東歐的反叛
  34.3 西班牙和法國的波旁朝諸王
  34.4 1830年的革命
  34.5 1848年的革命
 第35章 英國的改革
  35.1 中等階級(jí)的改革
  35.2 政治民主的逐漸采用
  35.3 民主的社會(huì)改革
  35.4 愛爾蘭問題
 第36章 英帝國的改革
  36.1 英帝國的大憲章
  36.2 從殖民地到自治領(lǐng)
  36.3 帝國的擴(kuò)大
 第37章 美國的擴(kuò)張和統(tǒng)一
  37.1 走向民主主義
  37.2 走向民族主義
  37.3 走向大工業(yè)
  37.4 走向帝國主義
 第38章 意大利的解放和統(tǒng)一
  38.1 馬志尼、加里波第和季奧貝提
  38.2 反奧地利的起義
  38.3 卡富爾和他的國王
  38.4 卡富爾和他的國家
  38.5 羅馬和意大利
 第39章 德意志的統(tǒng)一
  39.1 關(guān)稅同盟和邦聯(lián)
  39.2 俾斯麥和他的國王
  39.3 俾斯麥和他的國家
  39.4 鐵和血
  39.5 德意志帝國
 第40章 法蘭西第三共和國
  40.1 從第二共和國到第二帝國
  40.2 拿破侖三世的統(tǒng)治
  40.3 色當(dāng)和投降
  40.4 第三共和國的誕生
  40.5 第三共和國的持續(xù)
 第41章 東歐
  41.1 奧斯曼帝國的衰落
  41.2 東南歐各國
  41.3 奧匈帝國內(nèi)的民族主義
  41.4 俄國的民族主義和專制政體
  41.5 俄國的饑餓
第十一編 白種人的負(fù)擔(dān)
 第42章 東方和西方
  42.1 歐洲在亞洲的門口
  42.2 日本的革命
  42.3 中國的覺醒
  42.4 英國國旗下的印度
  42.5 亞洲的其他部分
 第43章 非洲的征服
  43.1 原因,好的和壞的
  43.2 帝國的創(chuàng)建者塞西爾?羅茲
  43.3 英法協(xié)定
  43.4 近代帝國主義意味著什么
第十二編 近代文明在考驗(yàn)中
 第44章 國際無政府狀態(tài)
  44.1 為什么近代國家要打仗
  44.2 秘密外交和危機(jī)
  44.3 第一次世界大戰(zhàn)是怎樣開始的
 第45章 第一次世界大戰(zhàn)
  45.1 德國在陸上的勝利
  45.2 英國在海上的勝利
  45.3 海上的損失和悲劇
  45.4 世界在動(dòng)蕩中
  45.5 中歐列強(qiáng)的最大努力
  45.6 協(xié)約國的勝利
  45.7 悲劇和損失
 第46章 新的地圖和新的法律
  46.1 巴黎和約
  46.2 民族主義在歐洲的勝利
  46.3 中歐的共和革命
  46.4 西歐的民主主義
  46.5 俄國的革命和共產(chǎn)主義
  46.6 意大利的法西斯獨(dú)裁統(tǒng)治
  46.7 其他獨(dú)裁統(tǒng)治
  46.8 民主主義的表面勝利
 第47章 戰(zhàn)后問題,遠(yuǎn)東和近東
  47.1 中國的困難
  47.2 日本的改革
  47.3 印度的動(dòng)亂
  47.4 近東的民族自決
  47.5 委任統(tǒng)治地
 第48章 國際聯(lián)盟和國際法庭
  48.1 聯(lián)盟的種種方案
  48.2 國聯(lián)的憲法
  48.3 國際法庭
  48.4 爭端和賠款
  48.5 許愿的時(shí)期
 第49章 和平的歲月
  49.1 地球的縮小
  49.2 社會(huì)平等的問題
  49.3 資本主義的加強(qiáng)
  49.4 勞工運(yùn)動(dòng)
  49.5 應(yīng)用科學(xué)的進(jìn)步
  49.6 教會(huì)
  49.7 學(xué)校和它們?nèi)赵龅娜蝿?wù)
 第50章 危機(jī)的年頭
  50.1 商業(yè)危機(jī)
  50.2 政府危機(jī)
  50.3 國際危機(jī)
 第51章 第二次世界大戰(zhàn)
  51.1 希特勒在國內(nèi)
  51.2 希特勒在國外
  51.3 攔路的獅子
  51.4 遠(yuǎn)及四方的戰(zhàn)線
  51.5決定性的夏天

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁:插圖:第1章漁獵時(shí)代1.1石頭的故事粗石人類在學(xué)會(huì)寫字之前,曾有一段漫長的時(shí)期,使用石頭制造的武器和工具。因此,如果我們想知道人類在那遙遠(yuǎn)而混沌的過去的任何事情,我們就必須研究石頭——文字的記載是沒有的。除石頭之外,其他東西也曾被使用過,如棍棒、木矛和皮毛之類;但沒有任何東西像石頭那樣,能持久地留存下來。當(dāng)一只饑餓的野熊拖著腳步向一戶人家的住所走來的時(shí)候,也許這家的父親會(huì)迅速地抓起一塊石頭,用盡全力向那只野獸擲去。在另一只熊到來之前,這個(gè)人大概已收集了很多大小合適的石塊,堆積在一個(gè)他可以即取即用的地方。當(dāng)他外地獵取野獸和鳥類作食物時(shí),他無疑是用石頭向它們投擲,不久他便學(xué)會(huì)投擲得越來越準(zhǔn)確。假如他找到一些硬殼的甜果實(shí),他便用一塊石頭把它們敲開。在挖取可食的根莖植物如胡蘿卜和馬鈴薯時(shí),他無疑地使用了一根棍子或一塊尖石頭。因?yàn)樵谀沁b遠(yuǎn)的年代,人們必須依靠漁獵為生,所以我們把人類生活最初的漫長時(shí)期,叫做漁獵時(shí)代。人們獵取野獸和鳥類,也要打漁——打漁和狩獵在方法上十分相似。也需要采集果類、漿果、硬殼果和根莖植物。這一切都是重要的食品。人們?cè)诋?dāng)時(shí)既不知馴養(yǎng)牲畜以提供肉食,也不知墾地種植。他們必須依靠獲取求生的東西——野獸、魚類和植物。因?yàn)槭褂玫奈淦骱凸ぞ叨际鞘^制成的,也因?yàn)槲覀儽仨氁揽渴^給我們講述遙遠(yuǎn)過去的故事,所以我們也將漁獵時(shí)代稱之為石器時(shí)代。它的大部分時(shí)間是舊石器時(shí)代,較后的我們稱之為新石器時(shí)代。戰(zhàn)爭的近因1337年法王菲力浦六世宣稱,英王在法國作為采邑占有的加斯科尼和吉延兩塊公爵領(lǐng)地,已被他依法沒收。他向英國宣戰(zhàn)并派艦隊(duì)侵英。英王愛德華三世立即捏造出一個(gè)對(duì)法國王位的法律要求。他和菲力浦六世的其他懷有野心的封臣們結(jié)成聯(lián)盟,準(zhǔn)備打一場(chǎng)決定性的大戰(zhàn)。英國的勝利戰(zhàn)爭的第一階段從1337年到1360年,愛德華三世和他才氣煥發(fā)的年輕兒子“黑太子”愛德華,人侵法國,贏得了兩次輝煌的勝利——克勒西(1346年)和加來(1347年)。1348年,一場(chǎng)叫做“黑死病”的可怕瘟疫襲擊了歐洲。這使戰(zhàn)爭暫時(shí)停止了。1356年英人又在普瓦提埃打了勝仗,1360年在布勒丁尼訂立了和約,規(guī)定愛德華三世放棄他對(duì)法國王位的要求,但取得盧瓦爾河以南半個(gè)法國的地方,還有北方海港加來;這些地方不作為法王的采邑,而是作為絕對(duì)世業(yè)擁有的。法國收復(fù)失地百年戰(zhàn)爭的第二階段始于1369年一個(gè)新法王對(duì)英國的進(jìn)攻。這次法國人處于有利地位。他們有一位能干的將領(lǐng),還從英國君主政體的弱點(diǎn)得到了好處。1395年訂立了停戰(zhàn)協(xié)定。英國保留了加來和從波爾多到巴約訥沿岸的一條狹長地帶,但放棄了其余在法國的全部領(lǐng)地;而英王娶了法王的女兒為后。亭利五世和阿讓庫爾法國的弱點(diǎn)和混亂被有實(shí)力和野心的英國所利用,從1415年到1420年開始了戰(zhàn)爭的第三階段。法王查理六世患精神病,他的封建封臣們切望利用這一局勢(shì)。英王亨利五世卻勇敢而機(jī)智。他對(duì)法國重啟戰(zhàn)端,侵入法國,并宣稱有權(quán)繼承法國王位,1415年在阿讓庫爾戰(zhàn)役慘敗了法國人。他又征服了諾曼底,橫掃了法國南部。查理六世向他求和,1420年亨利指令訂立幾乎完全對(duì)他有利的特魯瓦條約。根據(jù)這個(gè)條約,亨利獲得了法國的很多土地;而且在查理六世逝世后亨利可做法國國王,并可娶(后來果然娶了)查理六世的女兒凱瑟琳為妻。但是天下事不可意料。1422年亨利五世和查理六世都死去了;雖然亨利的幼兒亨利六世被宣告既為英王也為法王,但很多法國人拒絕承認(rèn)他。他們團(tuán)結(jié)在查理六世兒子的周圍。圣女貞德這樣,戰(zhàn)爭的第四階段來臨了。支持查理的兒子查理七世的法國人起先居少數(shù);而且在漫長的7年之中他們似乎是在打一場(chǎng)敗仗。這時(shí)圣女貞德出現(xiàn)了。她沒有揮劍,只是舉著一面白旗。法國人卻追隨了她——她領(lǐng)導(dǎo)他們走向勝利。1429年她把英國人從奧爾良城趕了出去;不久以后又從蘭斯及其他地方把他們趕走了。于是,在為歷代法王加冕的蘭斯大教堂里,她為查理七世加了冕。這是她一生的頂點(diǎn)。

媒體關(guān)注與評(píng)論

本書是20世紀(jì)上半期美國大中學(xué)校廣泛使用的一部世界史著作,由美國著名史學(xué)家聯(lián)合完成,幾經(jīng)修訂,是一部有較大影響力、代表性的作品。中國在民國期間曾兩次出版此書中譯本,70年代費(fèi)孝通、吳文藻、冰心等大家重新翻譯,于1975年出版。  ——名著名譯從人類文明的產(chǎn)生與演進(jìn)過程來闡述歷史,將世界歷史劃分為文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明幾個(gè)階段,尤其以西方文明的淵源及其發(fā)展為核心,據(jù)此來篩選材料、組織編排,勾勒出從史前人類到“二戰(zhàn)”結(jié)束的漫長歷史?!  拿魇酚^以編為綱,以章為目,章下分節(jié),節(jié)中加小標(biāo)題,將紛繁萬端的史實(shí),清晰道來。同時(shí),在每一編之前有導(dǎo)言,概述要旨在每一編之后又結(jié)語,總括前文,承前啟后,有條不紊。  ——綱目清晰在敘述上,著重陳述史實(shí),少有繁文贅語。既能高瞻遠(yuǎn)矚,避開無足輕重的史實(shí),詳述影響深遠(yuǎn)的重大事件;又能洞察細(xì)微,善于從細(xì)節(jié)之處,展現(xiàn)文明發(fā)展帶給人類社會(huì)生活的改變?!  撌鼍?dāng)結(jié)合原書內(nèi)容,編輯精選了大量精美而有趣的插圖,涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人物等多方面,并撰寫了豐富多樣的圖注,延伸、補(bǔ)充或說明作者觀點(diǎn),冀以更好地展現(xiàn)原作風(fēng)采?!  獔D文對(duì)照總之,這本世界史……不失為一本有用的書,因?yàn)樗芄┙o讀者以世界史的具體知識(shí),而這種具體知識(shí)是今天中國的青年必須具備的。今天中國的青年不說研究歷史,就是做一個(gè)合格的公民,也不能僅以學(xué)習(xí)本國史為滿足,為了應(yīng)付那瞬息萬變的世界,必須具備世界史的常識(shí)。這本書恰恰符合這一種要求?!  宀?/pre>

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《世界史(插圖修訂版)》是由世界圖書出版公司出版的。

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用戶評(píng)論 (總計(jì)91條)

 
 

  •   代朋友購買,他說:大家名作,冰心、吳文藻、費(fèi)孝通翻譯的到位。研究世界歷史不可多得的好書。
  •   任何一本說都不能說是絕對(duì)的全面的,這本書也不例外。但我不得不承認(rèn),它的確相對(duì)于別的很全面、詳細(xì)了。世界,是一個(gè)多么大的概念,大到無法用語言完完整整的描述。世界史更加如此,它是整個(gè)世界的歷史啊!希望大家多多品讀歷史,有人說過:“現(xiàn)在發(fā)生的一切歷史上都曾經(jīng)發(fā)生過,現(xiàn)在已經(jīng)沒有什么是超越歷史新鮮發(fā)生的了?!边@,就是以史為鑒吧!所以,我們每一個(gè)人都要了解歷史,研讀歷史!
  •   簡單與詳實(shí)并不沖突。這本書是對(duì)世界史的一個(gè)很好的梳理和概括。讀其他作品的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)歷史的匱乏會(huì)導(dǎo)致很多問題。買一本歷史入門書惡補(bǔ)一下。有點(diǎn)后悔上學(xué)時(shí)沒有認(rèn)真學(xué)習(xí)歷史??墒菬o奈自己那會(huì)兒對(duì)歷史并不感興趣。出了校園倒是什么都愛學(xué)起來了。但愿為時(shí)尚不太晚。
  •   世界史(插圖修訂版)
  •   著重看了歐洲史,梳理的很不錯(cuò)。本來以為會(huì)跟世界通史有雷同,其實(shí)還好,有作者自己的邏輯思路。只是作為世界史,對(duì)亞洲介紹的比較少。
  •   這本世界史很好,內(nèi)容詳細(xì)。插圖精美,不可多得
  •   從遠(yuǎn)古到二戰(zhàn)以前的政治經(jīng)濟(jì)文化宗教等等都有介紹,是了解世界歷史發(fā)展的不錯(cuò)選擇
  •   翻譯得很流暢,完全沒有晦澀的感覺.
    寫作的視角比較好,評(píng)論也特別給力.
    唯一缺點(diǎn)是,內(nèi)容多半淺嘗輒止,缺少細(xì)節(jié).不過這些可以通過專題的歷史書籍補(bǔ)充啦.
    總體,灰常推薦!
  •   吳文藻、冰心夫婦翻譯的,質(zhì)量很好。
  •   西方人角度的世界史,有失偏頗。
  •   我喜歡讀世界歷史 又通俗而貫穿式的理解 很好
  •   這本世界史涵蓋了很多新的知識(shí),值得閱讀~
  •   內(nèi)容比較詳細(xì),且適合讀者閱讀,可以拓展歷史知識(shí),更好的了解世界,總之很喜歡這本書!
  •   很不錯(cuò)的世界史
  •   多讀歷史書,還是很提高修養(yǎng)的。
  •   非常好,圖文并茂,不是流水帳式的歷史介紹,看起來有興趣,不累,又能學(xué)到知識(shí)。
  •   這本書很有歷史的厚重感,值得一看?。?/li>
  •   一本不錯(cuò)的讀物,能對(duì)西方史在不同的視角有一定的了解,就是有點(diǎn)貴呀!
  •   名家翻譯的就是不一樣,文筆流暢、精美,引人入勝
  •   更換很及時(shí)!
  •   很好的書,孩子看了有益。
  •   不錯(cuò),對(duì)世界有個(gè)大概了解。
  •   名家著書,名家翻譯,還等什么,買吧
  •   字大 內(nèi)容多 名家翻譯 書沒有太大的印刷味兒 如果有書簽就好了
  •   不錯(cuò)的圖書,長知識(shí)了。。
  •   內(nèi)容比較全面,就是文字好多,看著看著頭都疼
  •   正在讀 感覺很值 不知道能記住多少
  •   還么看完呢,這書要慢慢看,慢慢讀
  •   正在讀,以前有很多困惑的地方可以在這里找到答案
  •   質(zhì)量不錯(cuò),感覺內(nèi)容不夠豐富,應(yīng)該買本更厚的
  •   書的內(nèi)容不錯(cuò),喜歡
  •   好書!深入淺出…
  •   巨著,通俗易懂,值得收藏。
  •   初中的時(shí)候?qū)W得不好,現(xiàn)在補(bǔ)習(xí)一下。
  •   價(jià)格優(yōu)惠,內(nèi)容很好!
  •   買了還沒看,不過看封面就很不錯(cuò)
  •   很好地一本史書
  •   是兒子自己要求訂的,他喜歡
  •   邏輯清晰,重點(diǎn)分明,全面,觀點(diǎn)精到
  •   到的很快,而且質(zhì)量不錯(cuò)!好評(píng)
  •   拿到書心情特別好,實(shí)惠!
  •   可以看看增長見識(shí)
  •   挺好的。說明也很詳細(xì)。
  •   很好的一本書,適合各年齡閱讀,高考很多材料選自這本書的~
  •   買完之后就發(fā)現(xiàn)降價(jià)了。
  •   簡潔明了 脈絡(luò)清晰
  •   送給兒子的,五年級(jí),增長知識(shí)。兒子喜歡。
  •   還不錯(cuò),如果配圖再多些就更好了。
  •   真心很好,剛到了,當(dāng)當(dāng)網(wǎng)的快遞員,這么晚都在工作,太驚訝了,還送上了樓。書很軟,但不重,內(nèi)容很全啊,我上一本買錯(cuò)了,結(jié)果,就再買了這本,恩~太完美了~贊一個(gè)?~
  •   書還挺大本的,還不錯(cuò)!
  •   孩子看了有幫助的書,很好謝謝推薦。
  •   閱讀后收益頗多
  •   讀了現(xiàn)在看起來很是“搞笑”的出版說明(我讀的這套是1974年版),原以為這本作為美國大中學(xué)校教材的世界史也就那么回事兒,可讀性不高。但畢竟是從老婆家書架上搜尋出來的岳父大人年輕時(shí)的藏書,所以還是耐著性子翻了翻。沒想到越往后看越上癮,連《回憶蘇格拉底》都仍半道兒上了。其實(shí)也并不是說這套世界史寫得多么好,只是因?yàn)樗雌鹆宋抑白x《古希臘文學(xué)史》和《西方哲學(xué)史》時(shí)的回憶,而且最近我對(duì)歷史忽然有了些許興趣?;蛟S是成書的年代早了些(1932年),書里關(guān)于亞洲尤其是中國的記述過于簡單。當(dāng)然這也與當(dāng)時(shí)的國情有關(guān),大量關(guān)于古代中國歷史的考古發(fā)現(xiàn)都是中華人民共和國成立之后的事了。關(guān)于中國歷史還是稍后去讀中國史學(xué)家們寫的中國史,這里就暫時(shí)忽略不計(jì)吧。美國的歷史太短,美國人寫的歷史書基本上就是歐洲史自然不足為奇。這整本上冊(cè)主要就是在講古希臘、古羅馬和中世紀(jì)歐洲史。這幾個(gè)階段也正好是我最感興趣的部分,估計(jì)中、下冊(cè)我就未必能耐心讀完啦。

    最厚的上冊(cè)花了不到一個(gè)月的時(shí)間讀完,中策和下冊(cè)相對(duì)薄了些,閱讀速度也就快了許多。上世紀(jì)七、八十年代出版的圖書雖然沒有全彩插圖,有的只是一些模糊的黑白相間的插圖,欣賞性和直觀性不足,但字體較大,行間距也大,對(duì)我這等眼神兒不好的人來說,讀起來輕松得多。這是我喜歡讀這套書的原因之一?,F(xiàn)在的大部頭著作往往字體偏?。ㄓ绕涫亲g林的普及本)行間距也小,看著都費(fèi)勁就更別提閱讀的舒適性了。讀罷這套書,短期內(nèi)不打算再讀世界史了。吉本的《羅馬帝國衰亡史》雖然挺有誘惑性,但那厚厚的七大本實(shí)在叫我望洋興嘆!過幾年把家里書架上的那些書讀得差不多了再考慮吧。
  •   雖然這本書出版的年代有點(diǎn)遠(yuǎn)了,但作為冰心等大作家翻譯的作品,是一部不錯(cuò)的世界史,很有條理性。對(duì)于想了解世界史的朋友來說,這是一部不錯(cuò)的讀物。只是其中有個(gè)別的錯(cuò)別字了。。
  •   感覺插圖不大清晰,總體不錯(cuò),如果希望了解世界歷史,從這本書開始,是不錯(cuò)的選擇。
  •   內(nèi)容簡潔 適合初學(xué)歷史的人 但插圖太爛 看得一頭霧水
  •   對(duì)于知道一點(diǎn)世界史有一定幫助,但質(zhì)量不是太好
  •   內(nèi)容文字簡單,適合對(duì)歷史有興趣的讀者閱讀。更適合買給在中小學(xué)的學(xué)生們。
  •   內(nèi)容還是比較全面的,翻譯也都是大家,不錯(cuò)。
  •   整體感覺不錯(cuò)哦,只是書中觀點(diǎn),不敢全部贊同。
  •   讀了一半了,感覺還可以。
  •   如果是彩版的就更好了。
  •   正在看,對(duì)于初學(xué)者是很好的概念性教材!
  •   挺對(duì)得起這個(gè)價(jià)了,要求不高
  •   紙質(zhì)厚實(shí),封面簡潔。翦伯贊作序推介。值得珍藏。
  •   看譯者就覺得值得買啦,框架和條理清晰,
  •   每次坐飛機(jī)我都會(huì)選擇坐在玄窗的位置,因?yàn)榭梢钥吹斤w機(jī)起降時(shí)的地面風(fēng)景。起飛時(shí)俯視地面的建筑、道路、河流、湖泊越來越小,變成一個(gè)個(gè)或整齊或凌亂的各種形狀的符號(hào)、一條條縱橫阡陌的線條,那些熟悉的街道變得陌生,有種從現(xiàn)實(shí)生活中抽離,離開人間的感覺。

    讀史書也有一種與飛機(jī)起降時(shí)看風(fēng)景相似的感覺。讀簡史全史之類全景式歷史書時(shí)如在高空看景,可以看到道路縱橫交錯(cuò)的脈絡(luò)、前后銜接、延伸,雖然看不到細(xì)節(jié),但是能夠全面了解一個(gè)城市的全貌。比如手上這本《世界史》,是美國的海斯、穆恩、韋蘭三人合著的一部世界簡史就是一部全景式的歷史書。作者把人類文明歷史分為四大部分:文明的開端、古典文明、基督教文明、近代文明,從沒有歷史記錄的舊石器時(shí)代開始,一直講到1945年第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束,雖然這本書很厚,有近60萬字,但要講述這么漫長的歷史,照顧到整個(gè)地球的各個(gè)大陸、民族,還是無法詳盡,加之作者寫作本書的對(duì)象是中等學(xué)校初學(xué)者,作為他們了解世界文明歷史的一個(gè)普及入門史學(xué)工具書,也不能過于艱深,所以是照顧學(xué)生的感受和接受能力而著的。語言簡潔明了,文字輕快,觀點(diǎn)明確,論述直截了當(dāng),沒有什么“繁文贅語”(這是1948年出版時(shí)翦伯贊作序所說),新版增加了大量插圖,讀之有種重讀教科書的感覺。翦伯贊在序言中批評(píng)本書作者的觀點(diǎn)“沒有脫離觀念論的窠臼”,“過分強(qiáng)調(diào)精神與英雄對(duì)歷史的作用”。對(duì)此我倒不以為然,每個(gè)人對(duì)歷史的觀點(diǎn)盡可以不同,誰也不能就認(rèn)為自己絕對(duì)正確,最關(guān)鍵要基于歷史事實(shí)真相。

    作者書中觀點(diǎn)是與我們的《世界歷史》教科書觀點(diǎn)完全不同。我們讀書的時(shí)候無論是中國歷史還是世界歷史基本還是以馬克思主義歷史觀階級(jí)論來評(píng)判整個(gè)人類的歷史的。這本書里是不會(huì)這種歷史觀的,作者顯然是歐洲中心主義者,全書重點(diǎn)都是圍繞歐洲文明來展開的,他們的觀念中歐洲文明代表正統(tǒng)進(jìn)步文明,而其他文明雖然歷史可能更長久,但是其發(fā)展跟不上時(shí)代步伐,或者因其文明的局限性阻礙了自身的發(fā)展。

    作者推測(cè)中國文明源于埃及和西亞文明,就像現(xiàn)代有地球人類都源于非洲的觀點(diǎn),只是論據(jù)都不夠充分。再比如說中國象形文字來源于埃及象形文字,這顯然過于武斷,象形文字不過是人類照貓畫虎的一種本能而已。作為一個(gè)中國讀者自然很在意作者在世界史上是如何描述中國文明的。作者在古典文明140頁篇幅中絕大部分都是在講述埃及、巴比倫、波斯、希臘、羅馬文明,中國文明總過用了不超過10頁紙就已經(jīng)講到唐朝結(jié)束了,而且作者顯然對(duì)中國歷史了解并不多,所以有許多觀點(diǎn)明顯有誤。

    比如西方史界普遍的觀點(diǎn),中國夏商歷史因?yàn)闆]有明確證據(jù)所以一直未得承認(rèn),書中也認(rèn)為中國歷史到了周朝才更為可靠,之前的只是用“近似神話的故事記述了一系列帝王”,其實(shí)從殷墟出土的甲骨文已經(jīng)有足夠的證據(jù)證明之前的歷史了,只是西方還未了解罷了。作者用很大篇幅去描寫荷馬史詩中的虛構(gòu)和歷史相間的特洛伊戰(zhàn)爭,對(duì)中國的春秋戰(zhàn)國幾百年歷史用“中華帝國已經(jīng)變成許多幾乎獨(dú)立的諸侯國,極其松散地集結(jié)在一個(gè)權(quán)力微弱的帝王之下,幾個(gè)主要的諸侯為了互爭雄長,經(jīng)常彼此交戰(zhàn)”一句話就帶過去了。

    作者對(duì)中國文字的評(píng)述,說“這個(gè)文字系統(tǒng),從前是,現(xiàn)在仍然是中國文化進(jìn)步的一個(gè)巨大阻力,因?yàn)槌汕先f不同的字都要會(huì)讀會(huì)寫,是很困難的。”而且說孔子的思想“使人民趨向保守——更傾向于固守舊的事物。舊文字系統(tǒng)之所以能夠保持得這樣長久,無疑這是一個(gè)原因。”不知道他們?cè)趺吹贸鲞@種結(jié)論的。

    另外書中說老子誕生于公元前604年,實(shí)際現(xiàn)在考證老子誕生于公元前571年左右,作者稱其為中國的“喬達(dá)摩”,宣稱他的哲學(xué)思想與佛教和斯多葛學(xué)派相同,顯然是沒有讀懂老子的思想。

    作者把“六藝”禮樂射御書數(shù)解釋為“音樂、閱讀、射箭、騎馬、養(yǎng)狗、行獵和釣魚等技藝”,說五經(jīng)是孔子和他的弟子所撰顯然也是貽笑大方,而且他說到老子和孔子的著作卻連書名都沒提到,是疏忽還是根本不知道?他說漢明帝派特使使印度,帶回一匹白馬,裝載了許多佛經(jīng)和佛像,并在都成建立了一座佛寺,卻連這座中國第一個(gè)寺廟——白馬寺的名字都不知道,顯然是對(duì)中國歷史不甚了解的。

    在談到科技發(fā)明時(shí),說中國四大發(fā)明之一的印刷術(shù)最早是由中國發(fā)明的,但是沒有證據(jù)證明歐洲的印刷術(shù)是從亞洲學(xué)來的,歐洲似乎是獨(dú)立發(fā)明了印刷術(shù)。而且“活動(dòng)字?!∷⑿g(shù)的真人正發(fā)明——的真正歷史無從知道。傳說制造和使用活動(dòng)字模的第一個(gè)是歐洲人,現(xiàn)在韓國人還說活字印刷是韓國人發(fā)明的呢。北宋畢昇在1041年前后就發(fā)明了膠泥活字印刷,朝鮮到了13世紀(jì)末才有金屬活字印刷,1450年德國的古登堡才使用了活字印刷,比中國晚了400年,怎么可能是歐洲人發(fā)明的。這個(gè)道理就跟德國人卡爾.奔馳發(fā)明了汽車,后來福特也將他自己做的汽車開上了大街,但還是只能說奔馳是發(fā)明人一樣。

    說到蒙古這股“恐怖”旋風(fēng),作者用“一群兇猛饑餓的人”從東方從亞洲撲過來,對(duì)成吉思汗直接用“野蠻”形容,反不如另一位世界簡史《你應(yīng)該知道的世界史》韋爾斯書中觀點(diǎn)公正,韋爾斯反駁西方說蒙古人是靠人多兵多取勝的觀點(diǎn),他認(rèn)為蒙古人獲勝主要是因戰(zhàn)術(shù)強(qiáng)大,加上騎兵的旋風(fēng)般的速度,讓整個(gè)西亞、中歐軍隊(duì)都無法抵擋,望風(fēng)披靡。

    也許我們不該苛責(zé),這本書的作用主要的是給西方讀者作為了解全球歷史的簡略入門書,并不是給中國人看的,他們站在西方中心歷史觀的角度解讀中國文明難免張冠李戴掛一漏萬,但除了對(duì)中國文明了解欠妥外其他方面歷史都還算有理有據(jù),畢竟是六七十年前的作品了,那時(shí)候不用說作者幾個(gè)人,整個(gè)世界對(duì)中國都不夠了解。

    此書1932年出版后,先后增訂修改過三次,最后的增訂本是在1947年,增加了二戰(zhàn)部分內(nèi)容。本書譯本是采用1975年冰心、吳文藻、費(fèi)孝通的譯本,那時(shí)文革還沒結(jié)束,此書能夠翻譯出版而沒有印上多少那個(gè)時(shí)代的階級(jí)烙印,也算是難能可貴了。但是現(xiàn)在重新出版如果作者或編者能夠根據(jù)最新的歷史資料對(duì)原書中的某些過時(shí)、錯(cuò)誤資料加以補(bǔ)充糾正就好了。
  •   好厚的書啊@。@
    不是那么喜歡閱讀的人們就不要購買啦 雖然圖片也算不少 但要下決心看完還是需要很大的勇氣毅力哈哈對(duì)于我來說~
    而且都是外國史 中國歷史只是泛泛的談及 只有十頁左右吧?~~~
    不過如果看完對(duì)世界歷史會(huì)有個(gè)較清晰的了解吧!

    真的好厚的..
  •   還沒有做到物美價(jià)廉,還行吧
  •   明知頁面缺損,還要發(fā)貨,實(shí)在讓人失望!缺損頁在第一篇“文明的開端”處,此處竟然還夾著彩頁,看不見嗎?當(dāng)當(dāng)網(wǎng),讓人費(fèi)解!?。。。。。?/li>
  •   首先,裝幀很漂亮,紙質(zhì)很好,排版很舒服,個(gè)人認(rèn)為這些還是十分重要的……比起那些裝幀很爛的專業(yè)書籍感覺好多了!拿在手里心情就好。其次,本書是美國上個(gè)世紀(jì)很常用的一本教材,它的內(nèi)容還是很不錯(cuò)的,邏輯清晰,論述嚴(yán)密,尤其善于以小見大、以具體事件來反映歷史大體趨勢(shì),很有水平。然后,本書的問題是畢竟是比較老的書了,內(nèi)容顯示出當(dāng)時(shí)學(xué)者中流行的西方中心論觀點(diǎn),尤其是對(duì)東方文明充滿了偏見,(特別是說“漢字是中國落后的產(chǎn)物”那段,讓我很生氣……)不過畢竟咱都是中國人,鑒別這種有問題的觀點(diǎn)還是沒有困難的。不妨一看,會(huì)有收獲。
  •   能夠讓人饒有興味地讀下去的一部嚴(yán)謹(jǐn)?shù)臍v史教科書,非常好,
  •   非常好的一本書 我本人高中是學(xué)理的 但是對(duì)歷史很感興趣 于是就買了這本書我覺得講的簡單明了 對(duì)于想了解歷史的人來說是非常不錯(cuò)的選擇不過建議對(duì)照google地圖跟百度百科... ... 要不 好多都對(duì)不上號(hào)兒... ...或許說我的知識(shí)太淺薄╮(╯_╰)╭
  •   垃圾亞馬遜!希望你們?cè)琰c(diǎn)關(guān)門大吉!(只對(duì)亞馬遜的服務(wù)非常不滿意與商品本身無關(guān))亞馬遜的服務(wù)是超級(jí)差,除了推卸責(zé)任和用車骨碌話來回答你,什么都不會(huì)。你們可以刪了我的評(píng)價(jià),也可以在評(píng)價(jià)下面做所謂的解釋和澄清,但你們無法阻擋我對(duì)你們的BS,也無法阻擋我對(duì)身邊的人說不要再從亞馬遜買東西!一個(gè)都不敢對(duì)自己的小錯(cuò)誤或小失誤承認(rèn)的網(wǎng)站是不值得信任的。垃圾亞馬遜!希望你們?cè)琰c(diǎn)關(guān)門大吉!
  •   還可以吧,弟弟說一般,反正錢花到哪兒哪兒好
  •   印刷精美,很有幫助,
  •   有黑白插圖,書的質(zhì)量也也不錯(cuò)
  •   內(nèi)容挺喜歡的,但是紙張稍微差了點(diǎn),沒有好書的墨香,有點(diǎn)異味
  •   我所喜歡的,是將要用心去品讀的~
  •   書裝訂不好 容易掉頁 其他都好
  •   名家名譯,印刷裝幀很漂亮,很值得一讀,但對(duì)于亞洲的歷史介紹的太少了,書收到的時(shí)候封面有折痕,影響收藏。
  •   有插圖 內(nèi)容也較詳盡 外國人編寫的 相對(duì)少一些主觀性
  •   總體都很不錯(cuò) 若是想對(duì)于世界史有個(gè)簡單地了解 很好
  •   10年前就在圖書館看過,三聯(lián)版的。此次版本只有一個(gè)缺憾,就是原來三聯(lián)版的地圖等都是彩色,而這個(gè)版里面是黑白的。
  •   幫老哥買的,他個(gè)人很喜歡。
  •   世界史不錯(cuò)
  •   內(nèi)容僅到1945年,內(nèi)容太老舊了
  •   一堆200-100的券大采購
  •   依然是經(jīng)典
  •   為什么曬單不給積分
  •   經(jīng)典,喜歡旅游的朋友一定要一本

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