古希臘羅馬哲學講演錄

內容概要

　　《古希臘羅馬哲學講演》思路清晰，比一般哲學史著作更易把握其內在線索，能獲得更清晰的哲學歷史發(fā)展的概念。一條顯明的邏輯思路貫穿在各種哲學觀點和流派中，使讀者能夠經受最初步的嚴格哲學思維的訓練。啟發(fā)性強，著意突出那些在哲學上能夠引發(fā)思維靈性、智慧機鋒的命題和觀點，描述其中的起承轉合。本書附贈古希臘羅馬哲學講演錄課堂DVD一張。　　本書是作者2006年在西南政法大學給研究生舉辦的五次系列講演的錄音整理稿，盡可能地保留口頭講演的現(xiàn)場感，用深入淺出的語言向非哲學專業(yè)的聽眾描述了古希臘羅馬哲學思想發(fā)展的主要線索，尤其著重于各個哲學家思想內在的及與其他哲學家相互的邏輯關聯(lián)。本書最大的特點是簡潔、清晰，以最短的篇幅完整地呈現(xiàn)出這一段哲學史豐富而復雜的內容，既便于記憶，也有助于提高讀者對哲學思想的概括能力和分析水平，是廣大西方哲學愛好者和研究生備考人員不可多得的參考書。

作者簡介

鄧曉芒，男，1948年生，湖南長沙人，當過10年知青和5年搬運工，1979年考取武漢大學研究生，畢業(yè)留校任教至今?，F(xiàn)為武漢大學哲學系教授、博士生導師，長期從事西方哲學史的教學和研究工作，兼及中西文化比較和美學、文學評論等領域。已出版著作14部，譯著７部。代表性的專著為《思辨的張力——黑格爾辯證法新探》；譯著為康德的“三大批判”（《純粹理性批判》、《實踐理性批判》、《判斷力批判》）。

書籍目錄

《大學入門叢書》編輯旨意自序緒論　一、緣由及線索　二、對西方哲學中幾個基本問題的介紹第一講 精神哲學之準備——古希臘自然哲學　一、早期始基哲學　二、存在哲學（愛利亞學派）　三、結構性自然觀第二講 古希臘精神哲學的誕生及發(fā)展　一、從自然哲學向精神哲學的過渡　二、精神哲學的誕生——智者學派的語言哲學　三、精神哲學的上升階段——蘇格拉底的靈魂哲學　四、精神哲學的發(fā)展之高峰——柏拉圖的精神哲學第三講 精神哲學之集大成——亞里士多德形而上學　一、對柏拉圖理念論的批判　二、亞里士多德的本體論　三、亞里士多德的目的論　四、亞里士多德的形式邏輯第四講 古代形而上學的解體　一、伊壁鳩魯學派：個別自我意識的哲學　二、斯多亞派：普遍自我意識的哲學　三、懷疑論派——否定的自我意識的哲學　四、新柏拉圖主義——自我意識的異化

章節(jié)摘錄

　?。ㄒ唬┟桌紝W派　　大家注意，我今天講的哲學史與以往人們講的不太一樣，我更加重視思想的連貫性。當然也要重視原始材料，不能超出原始材料，但是要挖掘出原始材料中思想的連貫性。就是說，歷史上的哲學家都是針對一個哲學思想，在不斷地向前推進，按照黑格爾的說法，就是所有的哲學流派都是同一個哲學不斷地向前發(fā)展和邁進的體現(xiàn)。我和其他人不同的地方就是要把各個哲學家之間的邏輯關系梳理出來?！　∈紫瓤垂畔ＥD的第一個哲學學派——米利都派。米利都學派的根本原則就是無定形。無定形是米利都學派的核心概念，有人翻譯成“無限”，但是與現(xiàn)在意義上的“無限”有區(qū)別，不是說無邊無際，而是無定形，不能用一種東西去限定、規(guī)定?！　?.泰勒斯　　泰勒斯是米利都學派的第一個代表人物，也是古希臘哲學的創(chuàng)始人，生活于公元前585年前后，他的鼎盛年是公元前585年。他提出萬物由水產生，后人將其解釋為“萬物的始基是水”，他本人并沒有提出這樣的命題，但是已經有了這個意思?！　“凑諄喞锸慷嗟碌慕忉?，泰勒斯提出萬物是由水產生的，這來自于希臘人的海洋崇拜，即海神夫婦是萬物的祖先。祖先的意思包含了一種生殖崇拜，古希臘的第一個哲學家還帶有生殖崇拜的痕跡，在一定意義上他也是祖先崇拜的最后的階段，但是他又是權力意志的第一個階段，他實際上已經有了擺脫祖先崇拜的傾向。從他對“萬物是由水產生的”的解釋，我們可以看出他對祖先崇拜的擺脫，他不是用形象的語言描述海神生出了萬物，而是通過觀察、一種經驗的觀察來說明。他說萬物都是以濕的東西為養(yǎng)料，水是潮濕本性的來源，萬物都是在潮濕的地方生長出來的。如果沒有水，干旱了，那么萬物就不能生長。也就是說他是對經驗加以反思，直接就得出了萬物由水而來。他不是從神話中來。當然他背后有這個意思，水是“神圣的”，但是他的解釋不是這樣的，他是對經驗的水加以反思才得出了他的命題?！　≡龠M一步反思，就是水怎樣具有滋養(yǎng)萬物的能力。他的解釋是因為水最能夠形成各種不同的事物，可以經受住各種不同的變化。就是說萬物是多種多樣的，能變化的，但水是最能變化的。水無形，你把它裝在什么容器里面，它就是什么形狀，這就是無定形，當然無定形這個概念是由他的弟子后來才提出來，但是他已經有這個意思在里面。泰勒斯選擇水作為萬物的始基，就是因為水的無定形，它可以變成萬物。金屬、木頭、石頭、泥巴等等都不行，因為這些都有著固定的形狀。泰勒斯學說就這樣提出來了，他用水作為無定形的代表?！　?.阿那克西曼德　　阿那克西曼德（前611—前546），是泰勒斯的學生，米利都學派三個代表人物之一。他在西方哲學史上的功勞，就是提出了“萬物的始基是無定形”，凡是無定形的東西都是萬物的始基。這樣就點出了泰勒斯的“水”的本質，即之所以選擇水作為萬物的本原，就是因為水是無定形的，于是阿那克西曼德才提出：無定形才是萬物的本原?！　　?/pre>




編輯推薦
《古希臘羅馬哲學講演》錄一部充滿靈性而簡明的古希臘羅馬哲學史。著名西哲專家鄧曉芒教授講授古希臘羅馬哲學，語言深入淺出、簡明扼要，保留了講演錄臨場發(fā)揮的現(xiàn)場感和流暢感。





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