中國近三百年學(xué)術(shù)史

內(nèi)容概要

　　梁啟超是首屆一指的近代學(xué)術(shù)大師，《民國學(xué)術(shù)經(jīng)典文庫·思想史類：中國近三百年學(xué)術(shù)史》也是公認(rèn)的影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)佳作，被學(xué)術(shù)界視為空前的“有關(guān)清代學(xué)術(shù)發(fā)展史的名著”?！　≡诒緯?，梁啟超以超乎常人的學(xué)術(shù)見識(shí)和清晰的思路，詳細(xì)研究十七、十八、十九三個(gè)世紀(jì)的中國學(xué)術(shù)史，闡釋了近三百年來學(xué)術(shù)發(fā)展的不同階段及各家學(xué)術(shù)思想相互轉(zhuǎn)化的原因，從哲學(xué)和思想層面透徹分析了清代著名的學(xué)派、代表人物和典型作品，以其自身語言、思想特色提出了諸多不同于以往的新見解，“第一次給我們一個(gè)‘學(xué)術(shù)史’的見解”后，又提出了學(xué)術(shù)史的撰寫原則。

作者簡介

梁啟超（1873-1929年），字卓如，號任公，別號飲冰室主人，廣東新會(huì)人。17歲中舉人。會(huì)試不第，從康有為學(xué)，倡導(dǎo)維新變法，為戊戌變法領(lǐng)導(dǎo)人之一。變法失敗后，潛居國外，在日本創(chuàng)立《新民叢報(bào)》等。辛亥革命后，出任北洋政府財(cái)政總長等職。后又與蔡鍔等組織護(hù)國軍討袁。后棄政治，治學(xué)術(shù)，在清華大學(xué)任教，并著述不輟，臨終前還為辛棄疾做年譜。梁啟超大力宣傳詩界革命、小說界革命，對晚清文學(xué)有許多方面影響。他的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)也很大。

書籍目錄

第一 反動(dòng)與先驅(qū) 第二 清代學(xué)術(shù)變遷與政治的影響（上） 第三 清代學(xué)術(shù)變遷與政治的影響（中） 第四 清代學(xué)術(shù)變遷與政治的影響（下） 第五 陽明學(xué)派之余波及其修正——黃梨洲 附：孫夏峰 李二曲 余姚王學(xué)家 李穆堂 第六 清代經(jīng)學(xué)之建設(shè)——顧亭林閻百詩 附：胡朏明  萬充宗 第七 兩畸儒——王船山 朱舜水 第八 清初史學(xué)之建設(shè)——萬季野 全謝山 附；初期史學(xué)家及地理學(xué)家 第九 程朱學(xué)派及其依附者——張楊園 陸桴亭 陸稼書 王白田 附：其他 第十 實(shí)踐實(shí)用主義——顏習(xí)齋 李恕谷 附：王昆繩 程綿莊 惲皋聞 戴子高 第十一 科學(xué)之曙光——王寅旭 梅定九 陳資齋 附：其他 第十二 清初學(xué)海波瀾余錄 第十三 清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績（一）——經(jīng)學(xué)小學(xué)及音韻學(xué) 第十四 清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績（二）——校注古籍辨?zhèn)螘嬝龝?第十五 清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績（三）——史學(xué)方志學(xué)地理學(xué)及譜牒學(xué) 第十六 清代學(xué)者整理舊學(xué)之總成績（四）——?dú)v算學(xué)及其他科學(xué)樂曲學(xué)

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：   遍覽二十一史，明代十三朝實(shí)錄，天下圖經(jīng)，前輩文編說部，以至公移邸抄之類，有關(guān)于民生利害者，分類錄出，旁推互證。著《天下郡國利病書》，未成而國難作。清師下江南，亭林糾合同志起義兵守吳江。失敗后，他的朋友死了好幾位，他幸而逃脫。他母親自從昆山城破之日起絕粒二十七日而死，遺命不許他事滿洲。他本來是一位血性男子，受了母親這場最后熱烈激刺的教訓(xùn)，越發(fā)把全生涯的方向決定了。（注二）他初時(shí)只把母親淺殯，立意要等北京恢復(fù)，崇禎帝奉安后，才舉行葬禮。過了兩年，覺得這種希望很杳茫，勉強(qiáng)把母先葬。然而這一段隱痛，永久藏在他心坎中，終身不能忘卻。他后來?xiàng)壖疫h(yuǎn)游，到老不肯過一天安逸日子，就是為此。他葬母之后，隆武帝（唐王）在福建，遙授他職方司主事。他本要奔赴行在，但因?yàn)榈缆纷韪?，去不成。他看定了東南的悍將惰卒，不足集事，且民氣柔脆，地利亦不宜于進(jìn)取，于是決計(jì)北游，想通觀形勢，陰結(jié)豪杰，以圖光復(fù)。曾五謁孝陵（明太祖陵在南京），六謁思陵（明懷宗陵在直隸昌平）。其時(shí)他的家早已破了，但他善于理財(cái)，故一生羈旅，曾無困乏。每到一地，他為有注意價(jià)值者，便在那里墾田。墾好了，交給朋友或門生經(jīng)理，他又往別處去。江北之淮安，山東之章丘，山西雁門之北、五臺(tái)之東，都有他墾田遺跡。（注三）可見他絕對的不是一位書呆子，他所提倡窮經(jīng)致用之學(xué)，并非紙上空談。若論他生平志事，本來不是求田問舍的人。原有的家產(chǎn)尚且棄而不顧，他到處經(jīng)營這些事業(yè)，弄些錢做什么用處？我們試想一想。他下半世的生涯，大半消磨在旅行中。他旅行，照例用兩匹馬換著騎，兩匹騾馱帶應(yīng)用書籍。到一險(xiǎn)要地方，便找些老兵退卒，問長問短，倘或和平日所聞不合，便就近到茶房里打開書對勘。到晚年，乃定居陜西之華陰，他說：“秦人慕經(jīng)學(xué)，重處士，持清議，實(shí)他邦所少。而華陰綰轂關(guān)河之口，雖足不出戶，而能見天下之人，聞天下之事。一旦有警，入山守險(xiǎn)，不過十里之遙。若志在四方，則一出關(guān)門，亦有建瓴之勢?！笨梢娝醋【右坏兀喾锹o意義。他雖南人，下半世卻全送在北方，到死也不肯回家。他本是性情極厚、守禮極嚴(yán)的君子。他父母墳?zāi)?，忍著幾十年不祭掃。夫人死了，也只臨風(fēng)一哭。為何舉動(dòng)反常到如此田地？這個(gè)啞謎，只好讓天下萬世有心人胡猜罷了。他北游以前，曾有家中世仆，受里豪嗾使，告他“通?！保ó?dāng)時(shí)與魯王、唐王通者，謂之通海。）。他親自把那仆人抓住投下海去，因此鬧一場大官司，幾乎送命。康熙三年，他在京，山東忽然鬧什么文字獄，牽連到他。他立刻親到濟(jì)南對，入獄半年。這是他一生經(jīng)過的險(xiǎn)難。比起黃梨洲，也算平穩(wěn)多了?？滴跏吣觊_博學(xué)鴻儒科，都中闊人，相爭要羅致他。他令他的門生宣言：“刀繩具在，無速我死。”次年開明史館，總裁葉方藹又要特薦他。他給葉信說：“七十老翁何所求？正欠一死。若必相逼，則以身殉之矣?！鼻逋⒅T人，因此再不敢惹他。他的外甥徐乾學(xué)、徐元文，少時(shí)由他撫養(yǎng)提拔。后來他們做了闊官，要迎養(yǎng)他南歸，他無論如何都不肯。他生平制行極嚴(yán)。有一次徐乾學(xué)兄弟請他吃飯，入坐不久，便起還寓。乾學(xué)等請終席張燈送歸，他作色道：“世間唯有淫奔、納賄二者皆于夜行之，豈有正人君子而夜行者乎？”其方正類如此。

編輯推薦

《中國近300年學(xué)術(shù)史》編輯推薦：梁啟超是首屈一指的近代學(xué)術(shù)大師，《中國近300年學(xué)術(shù)史》也是公認(rèn)的影響深遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)佳作，被學(xué)術(shù)界視為空前的“有關(guān)清代學(xué)術(shù)發(fā)展史的名著”。為了向讀書界再現(xiàn)民國時(shí)期中華學(xué)術(shù)的燦爛景觀，為了幫助人們深層次地思考，中西文化的差異，為了能站在新的高度，承繼中華文明的傳統(tǒng)，開啟面向二十一世紀(jì)的思想學(xué)術(shù)未來，我們隆重推出這本反映民國時(shí)期重要學(xué)術(shù)成果的大型文庫。

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