文化香奈兒

內(nèi)容概要

　　隨著中國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活方式的轉(zhuǎn)變，設(shè)計藝術(shù)的價值與意義得到不斷的認(rèn)識和廣泛的重視。在“時尚”和“美麗”不斷走近人們生活空間的時候，“時尚”后面的創(chuàng)意思維與“美麗”后面的文化理想更是值得追尋與揭示的內(nèi)容。中國美術(shù)館作為展示和推介國內(nèi)外視覺藝術(shù)優(yōu)秀成果的窗口，一向把設(shè)計藝術(shù)納入關(guān)注的視野，這次，我們高興地舉辦反映國際著名品牌香奈兒設(shè)計歷程和文化特色的展覽，不僅要讓大家愉悅地感受時尚的魅力，同時也旨在呈現(xiàn)這個品牌設(shè)計的理念及其發(fā)展的曲折故事，尤其是這個品牌的歷史文化積淀和美學(xué)觀念的形成。

章節(jié)摘錄

版權(quán)頁：插圖：香奈兒女士的現(xiàn)代感，不是出于刻意做作而是真實本色的自然流露。她的思想不受知識分子那一套或先人為主的成見限制。她改變了她所處的時代，深深影響了今天與未來。快速變化和動蕩不已的20世紀(jì)為香奈兒女士提供了絕好的反思和創(chuàng)作素材。如同當(dāng)時偉大的時代先驅(qū)，包括她的好友畢加索、考克多、斯特拉文斯基等人，香奈兒女士已意識到不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)步是大勢所趨，于是她開始為新世界描繪輪廓。抽象主義掀起了一場“美學(xué)革命”，橫掃了各個領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程，在20世紀(jì)的工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會等各個層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。抽象運(yùn)動像燎原野火般影響了一切：它試圖建立一種新的語言，表現(xiàn)于各式各樣思想與創(chuàng)意的領(lǐng)域，從哲學(xué)、文學(xué)到詩辭，從音樂到視覺藝術(shù)。這種抽象的語言旨在追求純粹、直面事物的本質(zhì)，提煉線條和結(jié)構(gòu)以更精確地定義內(nèi)容、意義和情感。從1907年的立體畫派和畢加索的《亞維農(nóng)少女》開始，直至1930年代末期，國際上響應(yīng)抽象主義的前衛(wèi)派藝術(shù)大師包括俄國的羅欽可、馬勒韋奇、康定斯基以及荷蘭的蒙德里安等多位。香奈兒女士在1910年代最初的創(chuàng)作與美學(xué)革命同時期。她化繁為簡的設(shè)計風(fēng)格，顯然是“啟蒙后反思”的成果。這樣的反思也源于“回歸本質(zhì)”的渴望。包豪斯學(xué)派的建筑大師如密斯·凡德羅，都遵奉“少即是多”為準(zhǔn)則。直覺告訴香奈兒女士，“現(xiàn)代感”只能以“減法”來表現(xiàn)。她不是堆積累贅的裝飾，而是除去所有令人不悅、分心和雜亂的元素。她是“極簡主義”誕生之前的極簡大師。1921年，香奈兒推出了N5香水。N5由恩尼斯·鮑調(diào)制而成，含有80余種成分，是第一款“現(xiàn)代”定義的香水。它的名字再簡單不過，就只是一個數(shù)字。它的包裝只有一個簡單而低調(diào)的瓶身和標(biāo)簽，與那個時代設(shè)計繁復(fù)的香水形成強(qiáng)烈對比。象征“現(xiàn)代”的N5香水，于1959年被美國紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館（MoMA）納為永久典藏。1926年，香奈兒女士對于“美好年代”后期繁復(fù)的衣著風(fēng)格感到厭煩，于是設(shè)計出小黑裙。這款選用縐綢縫制、細(xì)長袖管、裙長及膝的小黑裙，被美國版《Vogue》譽(yù)為“香奈兒版的福特”。這款小黑裙具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感，可說是以后許多類似設(shè)計的先聲。它預(yù)見了一個新時代的曙光，亦將風(fēng)靡無數(shù)的新世代女性。這件小黑禮服事實上代表了一種解放。它利落的剪裁是一種高雅的象征，如同之后出現(xiàn)的、讓人行動自由的香奈兒黑色滾邊斜紋軟呢外套。香奈兒女士創(chuàng)造了一種風(fēng)格，為不受陳規(guī)框架限制的自由女性塑造出新的姿態(tài)。這，就是她賦予當(dāng)代女性的風(fēng)貌。

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《文化香奈兒》是由東方出版社出版的。

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