出版時(shí)間:2011-10 出版社:東方出版社 作者:尚·路易·弗蒙 頁(yè)數(shù):445 譯者:香奈兒 (中國(guó))貿(mào)易有限公司
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內(nèi)容概要
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和人們生活方式的轉(zhuǎn)變,設(shè)計(jì)藝術(shù)的價(jià)值與意義得到不斷的認(rèn)識(shí)和廣泛的重視。在“時(shí)尚”和“美麗”不斷走近人們生活空間的時(shí)候,“時(shí)尚”后面的創(chuàng)意思維與“美麗”后面的文化理想更是值得追尋與揭示的內(nèi)容。中國(guó)美術(shù)館作為展示和推介國(guó)內(nèi)外視覺(jué)藝術(shù)優(yōu)秀成果的窗口,一向把設(shè)計(jì)藝術(shù)納入關(guān)注的視野,這次,我們高興地舉辦反映國(guó)際著名品牌香奈兒設(shè)計(jì)歷程和文化特色的展覽,不僅要讓大家愉悅地感受時(shí)尚的魅力,同時(shí)也旨在呈現(xiàn)這個(gè)品牌設(shè)計(jì)的理念及其發(fā)展的曲折故事,尤其是這個(gè)品牌的歷史文化積淀和美學(xué)觀念的形成。
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁(yè):插圖:香奈兒女士的現(xiàn)代感,不是出于刻意做作而是真實(shí)本色的自然流露。她的思想不受知識(shí)分子那一套或先人為主的成見(jiàn)限制。她改變了她所處的時(shí)代,深深影響了今天與未來(lái)??焖僮兓蛣?dòng)蕩不已的20世紀(jì)為香奈兒女士提供了絕好的反思和創(chuàng)作素材。如同當(dāng)時(shí)偉大的時(shí)代先驅(qū),包括她的好友畢加索、考克多、斯特拉文斯基等人,香奈兒女士已意識(shí)到不可逆轉(zhuǎn)的進(jìn)步是大勢(shì)所趨,于是她開(kāi)始為新世界描繪輪廓。抽象主義掀起了一場(chǎng)“美學(xué)革命”,橫掃了各個(gè)領(lǐng)域的現(xiàn)代化進(jìn)程,在20世紀(jì)的工業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)等各個(gè)層面產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。抽象運(yùn)動(dòng)像燎原野火般影響了一切:它試圖建立一種新的語(yǔ)言,表現(xiàn)于各式各樣思想與創(chuàng)意的領(lǐng)域,從哲學(xué)、文學(xué)到詩(shī)辭,從音樂(lè)到視覺(jué)藝術(shù)。這種抽象的語(yǔ)言旨在追求純粹、直面事物的本質(zhì),提煉線條和結(jié)構(gòu)以更精確地定義內(nèi)容、意義和情感。從1907年的立體畫(huà)派和畢加索的《亞維農(nóng)少女》開(kāi)始,直至1930年代末期,國(guó)際上響應(yīng)抽象主義的前衛(wèi)派藝術(shù)大師包括俄國(guó)的羅欽可、馬勒韋奇、康定斯基以及荷蘭的蒙德里安等多位。香奈兒女士在1910年代最初的創(chuàng)作與美學(xué)革命同時(shí)期。她化繁為簡(jiǎn)的設(shè)計(jì)風(fēng)格,顯然是“啟蒙后反思”的成果。這樣的反思也源于“回歸本質(zhì)”的渴望。包豪斯學(xué)派的建筑大師如密斯·凡德羅,都遵奉“少即是多”為準(zhǔn)則。直覺(jué)告訴香奈兒女士,“現(xiàn)代感”只能以“減法”來(lái)表現(xiàn)。她不是堆積累贅的裝飾,而是除去所有令人不悅、分心和雜亂的元素。她是“極簡(jiǎn)主義”誕生之前的極簡(jiǎn)大師。1921年,香奈兒推出了N5香水。N5由恩尼斯·鮑調(diào)制而成,含有80余種成分,是第一款“現(xiàn)代”定義的香水。它的名字再簡(jiǎn)單不過(guò),就只是一個(gè)數(shù)字。它的包裝只有一個(gè)簡(jiǎn)單而低調(diào)的瓶身和標(biāo)簽,與那個(gè)時(shí)代設(shè)計(jì)繁復(fù)的香水形成強(qiáng)烈對(duì)比。象征“現(xiàn)代”的N5香水,于1959年被美國(guó)紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MoMA)納為永久典藏。1926年,香奈兒女士對(duì)于“美好年代”后期繁復(fù)的衣著風(fēng)格感到厭煩,于是設(shè)計(jì)出小黑裙。這款選用縐綢縫制、細(xì)長(zhǎng)袖管、裙長(zhǎng)及膝的小黑裙,被美國(guó)版《Vogue》譽(yù)為“香奈兒版的福特”。這款小黑裙具有強(qiáng)烈的現(xiàn)代感,可說(shuō)是以后許多類似設(shè)計(jì)的先聲。它預(yù)見(jiàn)了一個(gè)新時(shí)代的曙光,亦將風(fēng)靡無(wú)數(shù)的新世代女性。這件小黑禮服事實(shí)上代表了一種解放。它利落的剪裁是一種高雅的象征,如同之后出現(xiàn)的、讓人行動(dòng)自由的香奈兒黑色滾邊斜紋軟呢外套。香奈兒女士創(chuàng)造了一種風(fēng)格,為不受陳規(guī)框架限制的自由女性塑造出新的姿態(tài)。這,就是她賦予當(dāng)代女性的風(fēng)貌。
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《文化香奈兒》是由東方出版社出版的。
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