活法

用戶評論 (總計26條)

•   不錯，反正我不看
•   寫得極好，推薦大家都來看
•   不錯哦，一如既往的好，仍需繼續(xù)努力。
•   活動，這本是大字本，看著舒服先
•   書很不錯很精彩
•   　　要做出公正的、準確的判斷，關(guān)鍵是有一雙純凈的不帶偏見的眼睛，不被細枝末節(jié)所蒙蔽，直奔問題的根源。
  　　
  　　把自己的事情擱在一邊，先去關(guān)心別人?，F(xiàn)實了人的思想中至善至真的一面。
  　　
  　　你不呼喚，它便不來。
  　　
  　　以利他心度人生。
  　　
  　　不必擔心結(jié)果，因為因果必報。
  　　
  　　不完美不要緊，貴在持續(xù)“精進”。
  　　
•   　　我相信是“一半一半”，也就是說，命運它一半是在老天手里，一半是遵循因果規(guī)律的。這是所謂的世界觀的一種吧，關(guān)于這個世界如何運行。
  　　前一半好說，否則我們無法解釋每個人生來相伴的美丑胖瘦、貧富貴賤…盡管除去這些表面因素人本質(zhì)上并無差別。這后面一半則間接表明命運的一半在自己手里，在事情發(fā)生前后的因果繼起關(guān)系里。直白地說，昨天的決定和作為是今天所處狀態(tài)的最主要原因，而明天將要發(fā)生的種種，將是今天的所作所為和判斷抉擇的最可能的結(jié)果。
  　　如同稻盛和夫在這本書里所說，人生受“看不見的手”的駕馭，“第一只手是命運”，還有另外一只無形巨手，即“因果報應(yīng)的法則”。
  　　對自己所持有的這種觀點常常使我意識到，如果想要以后取得什么，今天則必須付出什么，什么才是重要的。這種因果并不意味著我現(xiàn)在做了什么事，未來就一定會怎么樣。它不意味著我今天很努力，明天一定會成功；或者今天我做了件好事，明天我就一定會有好報。它不是一件絕對的事，而是一種概率，一種比較可能的結(jié)果。我所能做的，就是制造這種因果發(fā)生的條件和前提，并希望它多數(shù)情況下會成立。這樣說來，得之我幸失之我命的看法并不為過。
  　　所謂抱最大的希望，盡最大的努力，做最壞的打算。盡最大的努力，就是努力去促成這種因果發(fā)生。而做最壞的打算，說明了事實的另一半，那就是因果并不百分百發(fā)生，而是以一定的置信度出現(xiàn)。也許99%，也許80%，也許50%，看努力的程度，也看天意。一種看法是，三七開：三分靠注定，七分靠打拼，愛拼才會贏。
  　　也正是這種因果關(guān)系的觀點，讓我有時感到無名的焦慮和煩躁。比如，前幾天朋友邀請去KTV唱歌。因為當時有幾件事纏身還沒解決，本來并不想去，但還是沒狠心拒絕。其實唱的并不開心，當然一部分是因為自己嗓音唱功不行，更顯然的是，目前正處于找實習找工作的關(guān)鍵時期，自己也格外敏感。因為怕會受到因果規(guī)律的懲罰，怕現(xiàn)在的安逸和松懈是未來希望落空的開始，怕此刻那么多人在為生活打拼奮斗而我卻在享樂放松而我沒有比其他人擁有更多的資本。每每這么一想，壓力和動力總是油然而生，而如果我沒有在做我認為該做的事，焦慮和煩躁總會有的。
  　　所謂的該做的事，無非是那些可以積累以后的資本可以創(chuàng)造價值可以使希望實現(xiàn)的。我找一些自認為是這樣的事情來做，也希望自己是在做這樣的事。而就算我在做這些事，焦慮和煩躁仍可能存在。因為究竟自己對這種事的判斷對不對，自己認為的是否真正是該做的事，卻也沒有把握。于是，輕易地陷入徘徊和浮躁的漩渦，沉不下心來專注地做事。
  　　那天晚上九點多回到宿舍看到舍友在看動漫，一直在看動漫，便想此刻其他的同齡人在工作在努力在掙錢，而我，我們不應(yīng)該那么揮霍時間在無謂的不創(chuàng)造價值不積累資本的事情上。柳比歇夫日復一日地通過時間統(tǒng)計法記錄自己使用的時間，這是一種誠實的甚至于苛刻的自我審視。我也曾這么試著記錄過，才發(fā)現(xiàn)自己用來學習的時間是如此的少，而學習的時間里真正學到的東西又要打個折扣；而且上網(wǎng)的一小時和學習的一小時，時間的流逝也完全不是一個速度。前者似乎一眨眼就過去了，什么也沒留下；后者雖然慢了些，但至少還能轉(zhuǎn)化為幾縷電流脈沖儲存在腦細胞里而留下些證據(jù)。
  　　每個人或多或少對于時間的流逝會心存焦慮和不安，只是程度深淺的差別罷了。另一方面，對于人生的意義，甚至做某件事的意義，同樣的困惑同樣存在。
  　　也許許多人會說，這未免有些功利化，過于苛刻和急功近利了，這會生活得很苦。誠然生活中發(fā)生的許多事也許現(xiàn)在看來并沒有意義，但也沒法肯定未來就真的沒有意義。喬布斯當年上學學字體設(shè)計時當然不會想到會用在iphone上，于是他說要connect the dots in your life。擴大了講，其實他學字體設(shè)計也是一種積累，也是在為自己創(chuàng)造價值。畢竟，這也是在學習在進步，這些dots也正是一個個的積累。在我看來，這恰恰是因果關(guān)系最好的體現(xiàn)，因為如果沒有前期不斷的積累，也就不會有喬幫主的成功。
  　　顯而易見的是，并非始終是我們推著生活走，經(jīng)常是生活推著我們走。有許多我們想做的事做不了，也有許多我們不想做的事非得去做。平克的《全心思維》認為意義感是重要的六感之一，我們一生都在追尋意義。那么，從這些不得不為的事中能尋出什么意義呢？其實做什么并不重要，重要的是要從中學到東西，從中為自己創(chuàng)造價值，從中積累進步和發(fā)展的資本。如同NLP方法告訴我們的，要看到一件事背后積極的意義，無論這件事是好是壞。而如果真能看的足夠遠，看得出以前和現(xiàn)在的因果關(guān)聯(lián)，看得出現(xiàn)在和未來的因緣轉(zhuǎn)承，或許會有足夠的智慧和耐心，來面對的生活中的跌宕起伏。
  　　
  　　
•   　　思想是畫筆，人生是畫布，人的思想不同，人生的畫卷也不同。改變你的心態(tài)，你人生的色彩可以絢爛奪目。
  　　
  　　人生?工作的結(jié)果=思維方式x熱情x能力
  　　
  　　死亡時的靈魂比出生時略有進步，就是心靈稍經(jīng)磨練的狀態(tài)。這樣才不虛此生。
  　　
  　　磨練心志的“六項精進”
  　　1. 付出不亞于任何人的努力
  　　2. 謙虛戒驕
  　　3. 天天反省
  　　4. 活著就要感謝
  　　5. 積善行，思利他
  　　6. 不要有感性的煩惱
  　　
  　　六波羅蜜，是菩薩道，是磨練心志，凈化靈魂不可缺少的修行。
  　　1. 布施
  　　2. 持戒
  　　3. 精進
  　　4. 忍辱
  　　5. 禪定
  　　6. 智慧
  　　
  　　我們的人生由兩只無形之手所主宰，一只叫命運，另一只叫因果報應(yīng)。
  　　
  　　人的煩惱108種，以貪瞋癡為最。欲望為貪，惱怒為瞋，嫉妒為癡。按釋迦的說法，這就是糟蹋人生的三大要素。
  　　
•   　　稻盛和夫的管理理念還是值得我們學習的，特別是最近比較流行的阿米巴，活法這本書可以看，還行，只是當時看的時候覺得比較單調(diào)無聊才看完的。稻盛和夫的管理理念還是值得我們學習的，特別是最近比較流行的阿米巴，活法這本書可以看，還行，只是當時看的時候覺得比較單調(diào)無聊才看完的。
•   　　人生的意義在于提升心性、磨練靈魂，為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點。
  　　帶著更美好、崇高的靈魂去迎接死亡。
  　　
  　　夢想要說出來，才能實現(xiàn)。不管年紀多大，我們?nèi)砸V說夢想，描繪未來光明的前景。無夢之人不會有創(chuàng)造和成功，他的人格也無從成長。夢想和愿望就是人們起飛的跳板。
  　　
  　　只有主動追求的東西，才能真正得到。
  　　樂觀構(gòu)想、悲觀計劃、樂觀實行。
  　　
  　　人生是隨人的心態(tài)的變化而變化的。
  　　命運這東西，在我們的人生中儼然存在，但是他不是人力無法抗拒的宿命。命運可以隨著我們心態(tài)的改變而改變。唯一能改變命運的就是我們的心。
  　　
  　　在昨天努力的基礎(chǔ)上下功夫，不走老路，持之以恒，就能產(chǎn)生巨大的進步。
  　　
  　　人生如果不是有意注意就沒有價值。我們集中力有限度，始終將意識集中于某一事物相當困難。但是我們要朝這個方向努力，慢慢養(yǎng)成有意注意的習慣，這樣我們就會具備抓住事物的本質(zhì)和核心，做出正確判斷的能力。
  　　
  　　人生方程式：
  　　人生 工作的結(jié)果=思維方式X熱情X能力
  　　
  　　始終保持火一般的熱情，不論什么時候，什么場合，什么事情，一概以極度認真的態(tài)度面對，這樣日積月累就能創(chuàng)造我們?nèi)松膬r值，就能將自己的人生之戲演繹的精彩紛紜。
  　　
  　　物質(zhì)的三種類型：
  　　1.點火就能燃燒，可燃物
  　　2.點火也不能燃燒，不可燃物
  　　3.靠自己就能燃燒的，自燃物
  　　
  　　能做成事的人，他們不僅能自我燃燒，而且其能量還可以與周圍人分享。他們富于能動性和積極性，不是別人說了才干。
  　　
  　　缺乏對工作的高度熱愛就不可能取得卓越的成功。無論哪個領(lǐng)域的成功人士都喜愛甚至迷戀自己的工作。徹底地喜歡自己的工作，也是通過工作來豐富自己人生的唯一方法。
  　　
  　　人真正的能力，應(yīng)該包括抑制欲望，全心全意投入克己在內(nèi)。不管你有多大的能力，不能戰(zhàn)勝自己貪圖安逸之心，不肯努力奮斗，“不能發(fā)揮自己天賦之才”，從這個意義上就是沒有能力的表現(xiàn)。
  　　
  　　六項精進：
  　　
  　　 1. 付出不亞于任何人的努力
  　　 2. 謙虛戒驕
  　　 3. 天天反省
  　　 4. 活著就要感謝
  　　 5. 積善行，思利他；控制住欲望，也就是抑制了私心。先人后己的利他之心是人一切德行中最美好最高尚的品格。
  　　 6. 不要有感性的煩惱（不要讓憂愁支配自己的情緒，煩惱焦躁！）
  　　
  　　佛教，六波羅蜜
  　　
  　　 1. 布施
  　　 2. 持戒
  　　 3. 精進
  　　 4. 忍辱
  　　 5. 禪定
  　　 6. 智慧
  　　
  　　從小到大一直受父母以及社會上許多人的幫助照顧。步入社會，踏上工作崗位，應(yīng)該輪到我們反過來回報社會了。如果還是一味的要別人關(guān)照，是不行的。從受人幫助到幫助別人，立場需要180度的大轉(zhuǎn)彎。
  　　
  　　比實現(xiàn)目標更重要的是，朝著要達成的目標不懈的努力，為實現(xiàn)目標而不斷的磨練心志。
  　　
  　　佛教觀點：決定人生的不光有命運，還有因果。
  　　
•   　　給自己一個好的《活法》
  　　
  　　2014-03-07 榮振環(huán) 榮振環(huán)微書評
  　　
  　　給自己一個好的《活法》
  　　稻盛和夫精品好書精彩解讀。最近一個月內(nèi)會有稻盛和夫十本好書精彩解讀哦，敬請關(guān)注。
  　　作者：榮振環(huán)
  　　初看《活法》是2005年，當期還看了一些成功學的書。那時候，我甚至認為《活法》也是一種成功學，只是一種有境界的成功學而已。
  　　
  　　后來，隨著時間的推移，閱歷的提升，包括后來看了關(guān)于王陽明的書以及對中國傳統(tǒng)文化的書略有涉獵。
  　　
  　　我漸漸改變了對《活法》的看法，甚至變得非常推崇稻盛和夫。
  　　
  　　
  　　《活法》也成為我沒事翻翻的好書。
  　　
  　　我甚至開始全方位研究稻盛和夫，所以，接下來的一段時間，朋友們會看到關(guān)于稻盛和夫的十本精華書評。
  　　
  　　今天，我們重點來剖析《活法》，以此來思考你自己的“活法”。
  　　
  　　《活法》是一本好書，我多次向朋友們推薦過。但后來我與他們再溝通的時候，得知他們并沒有很重視本書，簡單翻翻就擱置一旁。
  　　
  　　還有一個朋友和我說，這些道理他都懂，這就是企業(yè)家成功學，沒什么了不起，有點空。
  　　
  　　我聽后感覺好像我10年前的狀態(tài)，同時也感覺大家并沒有好好讀此書。
  　　
  　　所以，今天我用我的邏輯來講解，為什么這是一本好書，這本書的脈絡(luò)到底該怎樣讀懂，才能真正啟示你重視你自己的“活法”。
  　　
  　　稻盛和夫思想源自何處
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　在后來活法修訂版的腰封中，提到了“郎咸平敬佩、馬云引為導師、日本經(jīng)營之圣稻盛和夫系列作品之一”，是什么樣的思想能夠讓郎咸平敬佩、馬云引為導師，相信這兩人都不是很容易被忽悠的。那一定是稻盛和夫的思想有干貨。
  　　
  　　那這種思想干貨或者思想源頭源自何處，是稻盛和夫自己發(fā)明創(chuàng)造的嗎？
  　　
  　　當然不是，稻盛和夫“敬天愛人”的思想出自西鄉(xiāng)隆盛，日本明治維新時代著名政治家和軍事家，而西鄉(xiāng)隆盛醫(yī)生推崇陽明哲學。
  　　
  　　而陽明哲學的核心就是“致良知”。良知就是天理，天理即為道，它本來存在于每個人心中。
  　　
  　　致良知就是要發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。
  　　
  　　西鄉(xiāng)隆盛主張，學習陽明哲學應(yīng)該自得于心和知行合一。陽明哲學有著名的四句教：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
  　　
  　　如果再深入探究明陽哲學的由來，那背后就是儒釋道中國傳統(tǒng)的文化精粹。所以，說來也奇怪，中國這么好的文化思想，最后人家日本人以天人合一的源點總結(jié)為敬天愛人再販賣給中國人。中國人還趨之若鶩，這是稻盛和夫高呢？還是中國人很low呢？
  　　
  　　我們暫且不必論述這個問題，無論怎樣，稻盛和夫的思想都值得學習玩味。
  　　
  　　混亂的時代中追問人生的意義
  　　我比較喜歡這句話，混亂的時代中追問人生的意義。我相信，許多人這輩子不會問自己這個問題。有的人灑脫，問那干嘛，累不累啊。
  　　
  　　是啊，豬從來不問這個，好吃好喝好睡覺，不累不煩過一生。但是，我們沒有見過流芳百世的豬，他們不過是人們桌上的一道菜而已。
  　　
  　　“人為什么活著”我覺得必須正面回答這個問題，從而確定自己的一種哲學，作為我們?nèi)松闹羔槨?br /> 　　
  　　稻盛和夫的答案是什么？他告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練意志，修煉靈魂。
  　　
  　　因為如果人生有不滅之物，那就是靈魂。
  　　
  　　至于有人問稻盛和夫，為什么來到這個世上，稻盛和夫會講：“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。
  　　
  　　在上蒼給予我們的“現(xiàn)世”，我們就是今天比昨天更好，明天又比今天更好，每一天付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，不斷提升心性，修煉靈魂。
  　　
  　　人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會
  　　如果人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。那么，“人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會”又是一句我非常喜歡并且努力踐行的一句話。
  　　
  　　進入職場十多年，我也換了幾份工作，無論工作是否是我喜歡的，我都對得起勤奮二字。
  　　
  　　喜歡的工作做到勤奮可以理解，不喜歡的工作也能做到勤奮那就是心態(tài)的境界。換言之，也是一套哲學。
  　　
  　　聚精會神，孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這是最尊貴的修行，也是磨煉靈魂，提升思想的境界。
  　　
  　　當然，這個過程中，也要善于問自己一個問題：作為人，何為正確？這是稻盛和夫經(jīng)常自省的一個問題，也是一切問題的源點。
  　　
  　　我當初從國企出來，到民企歷練，追逐夢想，就是要選擇一條正確的道路闊步前進，因為我相信，這樣才能把事業(yè)引向成功。
  　　
  　　只有找到爭取的方向，才能追求“精進”，拼命工作，心無旁騖，埋頭眼前的工作，提高心性，磨練人格。
  　　
  　　拉丁語有一句諺語：比完成活更重要的完善干活人的人格。全神貫注一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，人在這個過程中，靈魂自然而然獲得凈化，形成厚實的人格。
  　　
  　　其實，你仔細研究，事業(yè)成功的企業(yè)家、政客、文藝工作者、學者無一例外不是如此。
  　　
  　　用稻盛和夫的話講，必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
  　　認真的程度到達極度好像很傻，但只要堅持這種人生態(tài)度，一個平凡的人就能脫胎換骨，變成一個非凡之人。
  　　
  　　世界上所有名人，在各自領(lǐng)域中登峰造極之人，他們走過同樣的歷程。
  　　
  　　
  　　改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變
  　　
  　　當你了解到，絕大多數(shù)名人或者成功之人的共性，你就要記住這個公式：
  　　
  　　人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情（努力程度）×能力
  　　記住，思維方式可以從負100分到正100分打分。
  　　
  　　有了這種思維方式，要知道，心想事成才是宇宙法則，而不是一句我們常用的祝福語。
  　　
  　　所謂“心不喚物，物不至”，只有內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚道自己可能實現(xiàn)的射程之內(nèi)。要明白“心不想，事不成”。
  　　
  　　所謂夢想，連夢都不敢夢，連想都不敢想，你就想也不想。
  　　
  　　所以，稻盛和夫希望人們銘記這個“宇宙法則”。那就是：人生與心念一致，強烈的意念將以一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
  　　
  　　所謂，睡也想，醒也想，持續(xù)強烈的愿望最重要。
  　　松下幸之助有句話：你必須得這么想。多么質(zhì)樸啊。
  　　你內(nèi)心不呼喚，方法也不會來。
  　　
  　　好了，從現(xiàn)在起，每個人要知道自己人生經(jīng)緯線 = 命運 + 因果循環(huán)。而夢想和信心是一切的開端。
  　　你必須有強烈的愿望，堅定不移的信念。這才是使事業(yè)成功的原動力。
  　　
  　　最后，分享一下稻盛和夫的六項精進：
  　　六個精進分別是：
  　　（1）付出不亞于任何人的努力
  　?。?）戒驕戒躁
  　　（3）每天自我反省
  　?。?）感謝生命
  　　（5）行善積德
  　?。?）摒棄掉感性所帶來的煩惱
  　　
  　　每次讀起來，我讓我感受非凡。
  　　
  　　稻盛和夫的《活法》我翻了不下十遍，每次看了都有收獲。我愿意終身學習稻盛和夫，因為我覺得他是一個可以永續(xù)學習的榜樣。
  　　
  　　日本經(jīng)營之圣絕非浪得虛名，我至今尚未見過一個中國的企業(yè)家有如此頓悟。
  　　
  　　我看活法，也在思考自己的活法，我自己的人生哲學，我不認為我們應(yīng)該完全效仿他，但我認為，這本書對于我們提高心性，修煉靈魂意義非常。
  　　
  　　讀過之后也許不能馬上給你帶來改觀，但反復體會，久而久之，你也許就會實現(xiàn)那種“春到花香處處秀，山河大地是如來”的境界。
  　　
  　　因為，你已經(jīng)不再是過去的自己，你已經(jīng)改變了靈魂，產(chǎn)生了新的生命。
  　　
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•   　　給自己一個好的《活法》
  　　稻盛和夫精品好書精彩解讀。最近一個月內(nèi)會有稻盛和夫十本好書精彩解讀哦，敬請關(guān)注。
  　　作者：榮振環(huán)
  　　初看《活法》是2005年，當期還看了一些成功學的書。那時候，我甚至認為《活法》也是一種成功學，只是一種有境界的成功學而已。
  　　
  　　后來，隨著時間的推移，閱歷的提升，包括后來看了關(guān)于王陽明的書以及對中國傳統(tǒng)文化的書略有涉獵。
  　　
  　　我漸漸改變了對《活法》的看法，甚至變得非常推崇稻盛和夫。
  　　
  　　
  　　《活法》也成為我沒事翻翻的好書。
  　　
  　　我甚至開始全方位研究稻盛和夫，所以，接下來的一段時間，朋友們會看到關(guān)于稻盛和夫的十本精華書評。
  　　
  　　今天，我們重點來剖析《活法》，以此來思考你自己的“活法”。
  　　
  　　《活法》是一本好書，我多次向朋友們推薦過。但后來我與他們再溝通的時候，得知他們并沒有很重視本書，簡單翻翻就擱置一旁。
  　　
  　　還有一個朋友和我說，這些道理他都懂，這就是企業(yè)家成功學，沒什么了不起，有點空。
  　　
  　　我聽后感覺好像我10年前的狀態(tài)，同時也感覺大家并沒有好好讀此書。
  　　
  　　所以，今天我用我的邏輯來講解，為什么這是一本好書，這本書的脈絡(luò)到底該怎樣讀懂，才能真正啟示你重視你自己的“活法”。
  　　
  　　稻盛和夫思想源自何處
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　
  　　在后來活法修訂版的腰封中，提到了“郎咸平敬佩、馬云引為導師、日本經(jīng)營之圣稻盛和夫系列作品之一”，是什么樣的思想能夠讓郎咸平敬佩、馬云引為導師，相信這兩人都不是很容易被忽悠的。那一定是稻盛和夫的思想有干貨。
  　　
  　　那這種思想干貨或者思想源頭源自何處，是稻盛和夫自己發(fā)明創(chuàng)造的嗎？
  　　
  　　當然不是，稻盛和夫“敬天愛人”的思想出自西鄉(xiāng)隆盛，日本明治維新時代著名政治家和軍事家，而西鄉(xiāng)隆盛醫(yī)生推崇陽明哲學。
  　　
  　　而陽明哲學的核心就是“致良知”。良知就是天理，天理即為道，它本來存在于每個人心中。
  　　
  　　致良知就是要發(fā)掘人的良知，去掉私心雜念，以符合心中本有之正。
  　　
  　　西鄉(xiāng)隆盛主張，學習陽明哲學應(yīng)該自得于心和知行合一。陽明哲學有著名的四句教：無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是格物。
  　　
  　　如果再深入探究明陽哲學的由來，那背后就是儒釋道中國傳統(tǒng)的文化精粹。所以，說來也奇怪，中國這么好的文化思想，最后人家日本人以天人合一的源點總結(jié)為敬天愛人再販賣給中國人。中國人還趨之若鶩，這是稻盛和夫高呢？還是中國人很low呢？
  　　
  　　我們暫且不必論述這個問題，無論怎樣，稻盛和夫的思想都值得學習玩味。
  　　
  　　混亂的時代中追問人生的意義
  　　我比較喜歡這句話，混亂的時代中追問人生的意義。我相信，許多人這輩子不會問自己這個問題。有的人灑脫，問那干嘛，累不累啊。
  　　
  　　是啊，豬從來不問這個，好吃好喝好睡覺，不累不煩過一生。但是，我們沒有見過流芳百世的豬，他們不過是人們桌上的一道菜而已。
  　　
  　　“人為什么活著”我覺得必須正面回答這個問題，從而確定自己的一種哲學，作為我們?nèi)松闹羔槨?br /> 　　
  　　稻盛和夫的答案是什么？他告訴我們?nèi)松囊饬x在于磨練意志，修煉靈魂。
  　　
  　　因為如果人生有不滅之物，那就是靈魂。
  　　
  　　至于有人問稻盛和夫，為什么來到這個世上，稻盛和夫會講：“是為了在死的時候，靈魂比生的時候更純潔一點，或者說帶著更美好、更崇高的靈魂去迎接死亡”。
  　　
  　　在上蒼給予我們的“現(xiàn)世”，我們就是今天比昨天更好，明天又比今天更好，每一天付出真摯的努力、不懈的工作、扎實的行動、誠懇的修道，不斷提升心性，修煉靈魂。
  　　
  　　人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會
  　　如果人類活著的意義和人生價值就是提高身心修養(yǎng)，磨煉靈魂。那么，“人生真理在勤奮工作中領(lǐng)會”又是一句我非常喜歡并且努力踐行的一句話。
  　　
  　　進入職場十多年，我也換了幾份工作，無論工作是否是我喜歡的，我都對得起勤奮二字。
  　　
  　　喜歡的工作做到勤奮可以理解，不喜歡的工作也能做到勤奮那就是心態(tài)的境界。換言之，也是一套哲學。
  　　
  　　聚精會神，孜孜不倦，全身心投入每一天的工作，這是最尊貴的修行，也是磨煉靈魂，提升思想的境界。
  　　
  　　當然，這個過程中，也要善于問自己一個問題：作為人，何為正確？這是稻盛和夫經(jīng)常自省的一個問題，也是一切問題的源點。
  　　
  　　我當初從國企出來，到民企歷練，追逐夢想，就是要選擇一條正確的道路闊步前進，因為我相信，這樣才能把事業(yè)引向成功。
  　　
  　　只有找到爭取的方向，才能追求“精進”，拼命工作，心無旁騖，埋頭眼前的工作，提高心性，磨練人格。
  　　
  　　拉丁語有一句諺語：比完成活更重要的完善干活人的人格。全神貫注一事一業(yè)，拼命努力，持之以恒，精益求精，人在這個過程中，靈魂自然而然獲得凈化，形成厚實的人格。
  　　
  　　其實，你仔細研究，事業(yè)成功的企業(yè)家、政客、文藝工作者、學者無一例外不是如此。
  　　
  　　用稻盛和夫的話講，必須“極度認真”地過好每天每日，人生只有一次，不可虛度。
  　　認真的程度到達極度好像很傻，但只要堅持這種人生態(tài)度，一個平凡的人就能脫胎換骨，變成一個非凡之人。
  　　
  　　世界上所有名人，在各自領(lǐng)域中登峰造極之人，他們走過同樣的歷程。
  　　
  　　
  　　改變思維方式，人生將發(fā)生180度轉(zhuǎn)變
  　　
  　　當你了解到，絕大多數(shù)名人或者成功之人的共性，你就要記住這個公式：
  　　
  　　人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情（努力程度）×能力
  　　記住，思維方式可以從負100分到正100分打分。
  　　
  　　有了這種思維方式，要知道，心想事成才是宇宙法則，而不是一句我們常用的祝福語。
  　　
  　　所謂“心不喚物，物不至”，只有內(nèi)心渴望的事情，才能將它呼喚道自己可能實現(xiàn)的射程之內(nèi)。要明白“心不想，事不成”。
  　　
  　　所謂夢想，連夢都不敢夢，連想都不敢想，你就想也不想。
  　　
  　　所以，稻盛和夫希望人們銘記這個“宇宙法則”。那就是：人生與心念一致，強烈的意念將以一定的現(xiàn)象表現(xiàn)出來。
  　　
  　　所謂，睡也想，醒也想，持續(xù)強烈的愿望最重要。
  　　松下幸之助有句話：你必須得這么想。多么質(zhì)樸啊。
  　　你內(nèi)心不呼喚，方法也不會來。
  　　
  　　好了，從現(xiàn)在起，每個人要知道自己人生經(jīng)緯線 = 命運 + 因果循環(huán)。而夢想和信心是一切的開端。
  　　你必須有強烈的愿望，堅定不移的信念。這才是使事業(yè)成功的原動力。
  　　
  　　最后，分享一下稻盛和夫的六項精進：
  　　六個精進分別是：
  　?。?）付出不亞于任何人的努力
  　?。?）戒驕戒躁
  　　（3）每天自我反省
  　?。?）感謝生命
  　　（5）行善積德
  　?。?）摒棄掉感性所帶來的煩惱
  　　
  　　每次讀起來，我讓我感受非凡。
  　　
  　　稻盛和夫的《活法》我翻了不下十遍，每次看了都有收獲。我愿意終身學習稻盛和夫，因為我覺得他是一個可以永續(xù)學習的榜樣。
  　　
  　　日本經(jīng)營之圣絕非浪得虛名，我至今尚未見過一個中國的企業(yè)家有如此頓悟。
  　　
  　　我看活法，也在思考自己的活法，我自己的人生哲學，我不認為我們應(yīng)該完全效仿他，但我認為，這本書對于我們提高心性，修煉靈魂意義非常。
  　　
  　　讀過之后也許不能馬上給你帶來改觀，但反復體會，久而久之，你也許就會實現(xiàn)那種“春到花香處處秀，山河大地是如來”的境界。
  　　
  　　因為，你已經(jīng)不再是過去的自己，你已經(jīng)改變了靈魂，產(chǎn)生了新的生命。
  　　
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•   　　翻了一下目錄，沒有發(fā)現(xiàn)想看的，打氣的時候可以用。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。
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•   　　 其實讀《活法》這本書真的算是一種運氣，盡管自己經(jīng)常讀書但很少設(shè)計一些日本作家像《源氏物語》這樣的大作除外，而且自己也一直反對去看一些勵志書籍，在我看來“志“本來就是生活的道路，是自己一步一步走過來的，看什么卡耐基，拿破侖希爾，》羊皮卷》等等勵志書籍看了也不一定會按照書上寫的去做。還有一些朋友更是拿著某某人寫的成功方法，為人處世原則，更有甚者把《厚黑學》奉為寶典。
  　　 但現(xiàn)代人生對成功的追求難道是一種真正的成功嗎？在我看來一個人真正成功的標志正如孔子所言的圣人。而成為圣人需要去不斷地完善自我。在這諸多的步驟當中修身算是第一步。而《活法》這本書講的就是從佛教的意義去闡述修身的法門，總結(jié)起來也就一個字”善“，于人為善，終得善報。崇高的道德，和高尚的靈魂才是普羅大眾追求的目標。
•   　　上網(wǎng)時間有限，便不做累贅了，看完此書給我?guī)硪韵聨c收獲:
  　　一，關(guān)于自己的修為:
  　　1，人生就像一場修煉，不管我們在做什么，在哪里，目標只有一個，那便是在勞動中直面人生的種種不順利，去克服它們，從而提升自己。尤其是，他將工作也看成一種修煉途徑。
  　　2，當自己在彷徨的時候，面臨眾多選擇，我們應(yīng)該從非利己的角度進行思考，最好選擇那條充滿坎坷的路，這是先生在書中也有明確提出的。
  　　3，生活中，始終要堅持信任那些最基本的原則，它很可能是最簡單和被人遺忘的，但它永遠都不會是過時的，這都是祖祖輩輩用生命給我們帶來的智慧。
  　　4，永遠懷著一顆仁愛的心，要克己愛人。
  　　5，不是每個人都能時刻完美，但，只要踩著基本路線不動搖，人生方向就不會錯。
  　　6，要清楚自己想要的，并不斷以嚴格的姿態(tài)將其變成最稱心的東西。
  　　二，關(guān)于對待他人:
  　　1，堅持先考慮別人利益，再考慮自己利益的原則，但永遠將集體利益放在最前面。
  　　2，克己愛人。
  　　3，盡可能的幫助別人。
  　　三，對待國家，我從他的書中看出了以下:
  　　1，對日本的憂慮，國家不承認道德的力量，這讓他很痛心，也讓他擔憂。
  　　2，日本只注重經(jīng)濟發(fā)展，很多人性化的東西被忽略，因為二戰(zhàn)，他們心理上保持自卑，也不承認這種自卑，并試圖改變。
  　　3，他主張沒有國界的國家，整個世界合為一體，政府組成世界聯(lián)邦政府。他的這點，是超越了現(xiàn)實經(jīng)濟差異和人性弱點的，我贊美他思想上的崇高，但估計，世紀內(nèi)，不可能會實現(xiàn)他的主張。
  　　4，他喜愛中國文化，閱讀了不少中國古籍，也認為日本二戰(zhàn)對不起中國，希望政府不要把問題復雜化，道歉便可。我有些懷疑，他在日本會不
  　　會經(jīng)常被光顧。
  　　通過此書，不光可以看到一些關(guān)于自我修行的東西，更能多的了解他背后的身處的環(huán)境和國家情況?？傊瑢ξ叶?，是本受益匪淺的書，上述自己收獲，推薦給大家。
•   　　我自己很多觀念都和作者一致。特別是，提到人生的意義，宇宙的意義等問題是難免會陷入無意義的悲觀論調(diào)中。然而稻盛和夫--一個曾取得過另世人矚目的成就的人--談?wù)撨@類問題卻沒有陷入悲觀的結(jié)論中，閱讀該書可以讓我們同作者的思路經(jīng)歷一遍，從中感受作者得出結(jié)論的過程及他個人所秉持的信念。還有，從中可以讀者細心可以讀出中國和日本之間的文化差異，（其中有一個細節(jié)，當?shù)臼⒑头驅(qū)⒆约赫J為理性應(yīng)該放在第一位的念頭說給鹿兒島的老鄉(xiāng)們時，老鄉(xiāng)們都露出了驚訝的表情?。┻@些細微的差異正是使得日本在一戰(zhàn)時成為戰(zhàn)勝國、二戰(zhàn)戰(zhàn)敗后迅速崛起的原因所在。 今天下午話兩個半鐘一口氣讀完該書，又是第一次做書評，拙略之處，還望包涵~
•   　　 稻盛和夫的《干法》，在去年4月份讀了一下，那時候我對他的工作哲學就印象深刻，這幾天讀完了他寫的《活法》，更是強化了我對他為人處事的想法的認識。
  　　 那時候，我就感慨到，我的性格注定會跟稻盛和夫做非常好的朋友，如果可能的話。因為很多思路和想法都是一致的。
  　　 稻盛最大的工作哲學在于懂得在工作中磨練自己，將認真工作與磨礪心志結(jié)合起來，這一點完全改變了我們對工作的傳統(tǒng)看法，即僅僅為了報酬而努力。有時候，看書的話，把最重要的一點記住就夠了，稻盛還有很多觀點在這里我就不再說了。
  　　 書中他提出的磨礪心志的“六項精進”可以拿過來參考：
  　　 1、付出不亞于任何人的努力
  　　 2、謙虛戒驕
  　　 3、天天反省
  　　 4、活著就要感謝
  　　 5、積善行、思利他
  　　 6、不要有感性的煩惱
  　　 如果，我們能夠把握好的稻盛的工作哲學，對我們今后工作幫助是非常大的，可以提升我們對工作的認識，更加投入的開展工作。
  　　
  　　附：當初讀《干法》的體會
  　　http://book.douban.com/review/5901510/
•   　　很早就聽說這本書了，好像出了好幾個系列。作者是個成功的商人，但是他對人生的認識卻對我們非常有指導意義。我們不能自私的活著，要活得有意義。要有道德標準，要有利他精神。我們活在世上是為修煉靈魂，只為死前能比出生時在靈魂上更高一個層次，這個時候才算沒白活一場。喜歡看這種探討人生意義的書籍。
•   　　書的作者——稻盛和夫先生很善于總結(jié)，他通過其親身的經(jīng)歷為向我們闡述了簡單人生的有價值“活法”，并希望其畢生總結(jié)出的人生哲學能夠引領(lǐng)我們走向最正確的人生道路。在讀書的過程中，你會感覺到書中的道理與我們的實際生活很貼近，是我們大家都耳熟能詳、倒背如流的簡單道理，但就是這些簡單的道理，在作者的人生道路上發(fā)揮出了巨大的作用。通過《活法》讓我重新審視了自己的人生，更加明確了做人做事的原則。
•   　　一次偶然的機會在西單圖書大廈看到這本書，首先被其簡約而大方的封面所吸引。隨手一翻，正好看到這么一句，人生?工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力。當時的自己整處于失業(yè)期，找工作處處碰壁，認真讀完稻盛和夫?qū)@個方程式的闡釋以后，立即買本回家看。從書店出來時，感覺外面陽光燦爛。和自己進書店時的心情截然不同。超級贊?。。?！
•   　　很多人經(jīng)得起失敗的檢驗，卻經(jīng)不起成功的檢驗。成功之后變得自滿，自負。失去了之前之所以取得成功的敬畏之心，和那種如履薄冰的感覺。所以，隨之而來的失敗也是必然的。謙虛帶來的是開放的心態(tài)，驕傲帶來的是自負的武斷。
•   　　昨日在書店無意中看到了《活法》這本書。想到自己看陽明心學時，了解到稻盛和夫的思想啟蒙老師是日本倒幕運動中的杰出人物西鄉(xiāng)隆盛，而西鄉(xiāng)隆盛的思想，就直接繼承自陽明先生的"心學"。稻盛和夫曾經(jīng)說："我非常喜歡西鄉(xiāng)隆盛，他對中國王陽明的陽明學說有相當高的造詣。他曾經(jīng)兩次頂撞薩摩的長官，被流放荒島。每次流放總會帶上陽明學、儒教的書籍，即使是在貧瘠的荒島上遭受牢獄之災(zāi)也不斷地提高完善自我。"
  　　
  　　于是我便開始翻這本書，誰知道一看就放不下來，直接看了幾個小時把它看完了，看完就有一種似曾相識的感動。
  　　
  　　稻盛和夫認為這宇宙中無時無刻無處不充盈著偉大的宇宙意識。這宇宙意識就是這世間一切生生不息的根本動力和源泉。而人，作為地球上跳出了生存本能束縛的生靈，有責任去承擔這一意識，為了這世間的生生不息而努力，而精進，即所謂的“敬天愛人”。
  　　人生活的意義是什么？就是自覺承擔敬天愛人這種意識，錘煉自己的靈魂，在離開這個世界時，能夠讓自己的靈魂更清澈，沒有白來這一遭。
  　　這生生不息，充盈世間的宇宙意識，便是心學范疇里的理，便是那良知。
  　　稻盛和夫工作、創(chuàng)業(yè)的出發(fā)點都是基于這個宏大的理念。
  　　
  　　
  　　因為敬天，所以他認為人要認真的生活。修行不是在深山老林里喝喝山泉，吹吹山風，而是落腳于現(xiàn)實，認認真真工作，踏踏實實地生活，這就是實實在在的修行。
  　　稻盛和夫說，他在早年的科研中似乎總能得到神明的啟示。很多時候在攻克技術(shù)難關(guān)時，冥冥之中，就像是有人告訴了他最后的答案。這種事情不僅僅發(fā)生在他一個人身上，但是可以肯定的是，這種情況也只能發(fā)生在那種兢兢業(yè)業(yè)認真鉆研的人身上。因為他們的虔誠，智慧的寶庫給他們打開了門。
  　　從這里看來，稻盛和夫提倡的是在事中磨煉，帶著虔敬之心，認真做事，認真生活，而陽明心學也是提倡“必有事焉”的。
  　　
  　　稻盛和夫?qū)ΜF(xiàn)在的日本持有批判的態(tài)度。他認為現(xiàn)在的日本人忽視勞動，失去了在兢兢業(yè)業(yè)，努力工作尋得真正快樂的動力。
  　　同時，他認為世間的一切事務(wù)，紛爭其實都很簡單，都很好解決，但是，人總是屈服于私利，用利幾的心思來處理原本簡單明了的事情，結(jié)果只能把事情搞成一團漿糊。比如對于日本的侵略戰(zhàn)爭，稻盛和夫認為錯就是錯，既然是錯，那就該道歉。這樣的道歉不會損失什么，相反，誠心的道歉才能贏得別人真正的尊重，才能真正化解矛盾。
  　　
  　　粗略讀讀這本《活法》，無不與心即理、知行合一、致良知一一相合。書中的語言非常通俗平實，事例也很有代表性，果然高手總是能大而化之，大道至簡?。。。?/li>
•   　　這是新年我閱讀完的第一本書?！痘罘ā愤@本書在很久以前就聽說過了，也有不少的人推薦這本書，同時也在各大的網(wǎng)站上被推薦過。所以在新的一年里，閱讀了這一系列的第一本書，首先要說的是可以看出雖然身為日本人的這位作者對中國的文字也有著很深的研究，在這一本書中，多處引用了中國的古文。
  　　 本書的結(jié)構(gòu)比較清晰，并且內(nèi)容并不算深，讀完這本書，給我的感覺就像是在讀一本佛學書籍，本書中有很多的佛學內(nèi)容，包括里面的理論，想法。本文的主要內(nèi)容作者除了要說的是努力工作之外，再就是砥礪心靈，最后就是要有奉獻的精神?？赡軇倓偮犉饋韺儆诘湫腿毡救说墓ぷ鳡顟B(tài)與思想，但是如果細致的讀到最后，你也許真的會理解，作者所說的“人生受看不見的兩只手的駕馭”。
  　　
  　　個人讀書筆記：http://blog.sina.com.cn/s/blog_538f063b0101f6ma.html
•   　　 從讀書體會來看，稻盛和夫深諳吸引力法則。
  　　 書中提到：讓夢想成真，要在大腦中反復進行模擬實驗，深刻思考直至清晰看見。做能夠自我燃燒激情的“自燃人”。
  　　 描繪美好藍圖的人，就能迎來美好人生。
•   　　　　1 必須有強烈的愿望，堅定不移的信念。這是使事業(yè)成功的原動力。
  　　　　2 人生有盛衰榮辱，即使認為自己的命運是用自己的雙手開拓的人，其人生低谷與高峰、幸福與不幸也是由自己的心相呼喚而至的。發(fā)生在自己身上的一切，都是由自己播下的種子。
  　　　　的確，所謂命運，在我們的生命期間儼然存在。但是，它不是人類力量無法抗拒的“宿命”,而是因我們的內(nèi)心而改變。人生是由自己創(chuàng)造的，能夠改變命運的只有一個，就是我們的內(nèi)心。在日本思想里，這就是“立命”. 思維方式的畫筆在人生的花園里描繪出每個人自己的人生彩圖。
  　　　　因此，人生色彩如何，取決于你的心相。
  　　　　3 即使你的目標是短視與功利的，但是，如果不過完今天一天的話，那么明日就不會來訪。到達心中向往的地點，沒有任何捷徑。千里之行，始于足下.無論多么偉大的夢想都是一步一步、一天一天積累，最終才能實現(xiàn)的。
  　　　　所以，不要把今天不當一回事，如果認真、充實地度過今天，明天就會自然而然地呈現(xiàn)在眼前了。如果認真地度過明日，那么就可以看見一周。如果認真地度過一周那么就可以看見一個月…即使不考慮以后的事而全力以赴過好現(xiàn)在每一瞬間，先前還未能看見的未來之像就自然而然地可以看見了。
  　　　　4 所謂集中力，是根據(jù)思考能力的強度、深度、大小產(chǎn)生的。在決定做一件事情時，首先要有憧憬。這個想法有多強烈？究竟能夠持續(xù)多久？如何認真地開展工作，這些都是決定事情成敗與否的關(guān)鍵。
  　　　　5 原理原則既是正確與堅強的源泉，同時它也很脆弱，如不時刻告誡自己，它就會輕易被人遺忘。正因為如此，任何時候不要忘記反躬自省，對自己的行為要自省自戒，并把它們加入到人生的原理原則里去。
  　　　　6 人生·工作的結(jié)果=思維方式×熱情×能力
  　　　　7 可以說，此時最重要的是“戰(zhàn)勝自己”.所謂“戰(zhàn)勝自己”就是要抑制利己欲望、自我告誡不要姑息自己。否則，既不能成就任何事業(yè)也不能最大限度發(fā)揮自己具備的能力。
  　　　　8 不惜一切，努力創(chuàng)造世界公認的“盡善盡美”的產(chǎn)品，這對于以創(chuàng)造為目標的人來說是非常重要的，甚至是一種義務(wù)。
  　　　　9 樂觀地設(shè)想，悲觀地計劃，愉快地執(zhí)行
  　　　　10 人的內(nèi)心充滿至深至純的幸福感，不是在滿足自我，而是在滿足了“他人”的時候，我的這個觀點一定能得到很多人的認同吧。而且，聰明的人應(yīng)該能注意到，奉獻于他人并不僅僅只是對他人有利，終究還將有利于自己。
  　　　　11 遵從發(fā)自真我和靈魂的理性和良心，向內(nèi)心灌輸堅定的倫理觀和道德觀。也就是說，堅持”奉獻于社會、奉獻于他人“的思維方式，不隨心所欲地追求或貪圖超出需要的”知足“的人生態(tài)度。
  　　　　以這樣的理性和良心抑制感性和本能，積善行德，就能磨煉心智，達到醒悟的至高境界，修煉而成的高尚靈魂就永遠不會隨著肉體的而死亡而消亡。
•   　　一本日本經(jīng)營之神的哲學書。
  　　
  　　和其他的哲學不同，這本書沒有晦澀艱深。他用最簡單，最直白，每個人在小學時反復學到的內(nèi)容，解釋人生。
  　　
  　　書中寫道：
  　　
  　　你要用將來進行時來看待自己的能力，接下一個現(xiàn)在不可能完成，但通過不懈的努力卻可以完成的任務(wù)，一直努力，努力到神都來幫你。
  　　
  　　
  　　
  　　

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