出版時間:2010-1 出版社:東方出版社 作者:蘇三 頁數(shù):335 字?jǐn)?shù):240000
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內(nèi)容概要
這是一本具有劃時代意義的書籍。這不僅是因為這本書較為圓滿地破解了漢字或甲骨文的大致起源,從而也為徹底解開華夏文明的起源做出了決定性貢獻。從小處學(xué)術(shù)而言,本書通過中國各地區(qū)古陶文對中國幾個具有代表性的史前遺址進行了“陶文斷代”,其結(jié)果令人震撼——暴露出的諸多嚴(yán)重問題可能預(yù)示著中國的早期文明史應(yīng)該全面反思乃至改寫。
作者簡介
蘇三,女,現(xiàn)居北京;2004年起連續(xù)出版了數(shù)本“破譯颶風(fēng)系列”,其中有《三星堆文化大猜想》、《向東向東再向東》、《歷史也瘋狂》、《鎖定紅?!贰ⅰ峨y以置信》、《羅馬有多遠(yuǎn)》等。本書為該系列之第七本。
書籍目錄
上 一 漢語源流芻議 有關(guān)歷史語言學(xué) 漢語與英語分離時間 漢語與法語分離時間 波斯語和漢語 漢語和印歐語比較的兩本書 讀《漢英詞匯的近源探秘》 對漢語言的宏觀暢想與分析 漢語和蒙古語 漢語和阿拉伯語 二 從“阿拉伯?dāng)?shù)字”到文字 最初的計數(shù)與阿拉伯?dāng)?shù)字 “阿拉伯?dāng)?shù)字”與印度文字 印度河文明:數(shù)字與星座 屬相、天干地支與星座 數(shù)字與希臘字母 英語字母與人類文字譜系 阿拉米文字 從阿拉米到阿拉伯 三 圍繞漢字與甲骨文 漢字春秋 漢字與字母體系 從全球看造字“六書” 漢字形成分期與分層 古代商貿(mào)與“絲路之語” 地球是圓的 論甲骨文距離文字創(chuàng)立時間不長 為什么要創(chuàng)建自己的文字體系 學(xué)習(xí)借鑒的文字多在象與不象之間 如何借鑒文字與符號中 四 漢字與線條文字 線條文字與漢字 引人入勝的印度河文明 與印度河文明有關(guān)聯(lián)的幾項證據(jù) 哈拉帕文字與甲骨文的一些數(shù)據(jù) 地中海東北區(qū)的“線條文字” 伊朗地區(qū)的古老線條文字 五 漢字產(chǎn)生背景 “雅利安人”與草原青銅革命 青銅器在中國 彩陶之路 中亞與中國地區(qū)一些考古對比 李濟的一些觀點 中國兩部口岸 中亞考古資料 “華”、“夏”與商 俄羅斯與蒙古草原的情況 氐、羌 從DNA看“三代”人種 阿爾泰與俄羅斯諸文化 賈湖遺址的斷代問題 從甲骨源流看商朝下 六 陶文與斷代 陶文與陶符 一種新的斷代工具:陶文 秦安大地灣陶符不可信 仰韶陶文同樣不可信 崧澤文化、良渚文化陶文的問題 龍山文化陶文分析 馬家窯陶文與長城 “三代”時期陶文時間接近 春秋時期陶文時間很實在 一些“商時陶文”與甲骨文起源 七 并非結(jié)語的雜敘 巴蜀與三星堆文字 東南亞古代影響 江西大洋州文字 呂底亞與山西 中亞小石頭翹動中國漢字起源 從古代標(biāo)點符號看漢字起源 峰回路轉(zhuǎn)——汶察文字 參考書目 小標(biāo)題索引 后記
章節(jié)摘錄
兩方早有專家提出,“漢藏語系”實際上與“印歐語系”是一體的,并且有一個概括性名詞就叫“亞歐語系”,估計中國體制內(nèi)不太愿意接受這個學(xué)術(shù)思想體系,所以也很少有中國人知道?! 皝啔W語系”一體的支持者不在少數(shù),中國也大有其人,但是考慮到“中國文明獨立起源”的固定模式帶來的前提性壓力,很少體制內(nèi)人做這類研究。對于有些人而言,這肯定是一個公開的秘密,只是大家在等待一個學(xué)術(shù)環(huán)境更為成熟的時機。目前明確提出印歐語系與漢語關(guān)系密切的研究者,都有海外生活或教育背景,說明他們思想開放,思維活躍,不受傳統(tǒng)約束。 周先生的書我還沒看完,只是出于某個需要我將其作為語言詞典使用,最先查看了其中的第五部分《漢語和印歐語對應(yīng)關(guān)系詞》。我以前粗淺地覺察到中國古漢語的歐化風(fēng)格,大概在拙著《羅馬有多遠(yuǎn)》中有所提及,沒有想到有人做過如此系統(tǒng)的工作,一時“相見恨晚”。這一次集中看了這些上古詞匯的構(gòu)擬音與印歐語的對應(yīng)關(guān)系,有醍醐灌頂之慨。 我統(tǒng)計了一下,“對應(yīng)關(guān)系詞”這部分書中取詞共260個,“基本詞匯”占有量可能在50%左右,也就是說“核心詞”比例大約達到這個程度。而今天現(xiàn)代北方漢語和南方閩方言的同源或相似率不過才56%,北京話與吳方言的比例才73%,所以對應(yīng)關(guān)系率的比例假如是50%,當(dāng)然就是很高的。
媒體關(guān)注與評論
我認(rèn)為,無論是中國人還是全球知識界,對于包括中國歷史 在內(nèi)的遠(yuǎn)古世界的了解,是非常有限的,比如100年前我們還不知識甲骨文的存在,比如30年前我們還不知道有三星堆這樣一支顯著的文化,世界矚目的敦煌學(xué)也不過才幾十年的歷史。所以,我們對這個世界的了解,科學(xué)地了解,可能才剛剛開始。假如之前有一點所謂歷史知識的話,那么在今天也到了急待更新與重新審視的時代。中國文字起源的神秘面紗,很可能就要在21世紀(jì)真正揭開?! K三 中國文字的原始應(yīng)該從殷商再上推前一步,不應(yīng)局限于青銅時代。關(guān)于古陶器上的符號資料,應(yīng)該仔細(xì)去加以分析,展開作為“史前文字學(xué)”看待;在古代文化研究的領(lǐng)域內(nèi),除了器物形態(tài)之外,還可增添入這一個嶄新的項目?!笆非拔淖謱W(xué)”,在古文學(xué)當(dāng)中,應(yīng)該算是一個獨立的部門,其研究方法及著眼點,不盡與古文字學(xué)的一般研究方法相同?! 斗枴こ跷呐c字母》 饒宗頤 目前尚難對(中國)文字的起源和發(fā)展給出適當(dāng)系統(tǒng)的表述?;蛟S在不久的將來,這方面的研究會構(gòu)成古文字學(xué)的又一分支??梢灶A(yù)見,21世紀(jì)中國古文字學(xué)將有重大發(fā)展。……我們相信,在未來的一二十年中,古文字學(xué)一定會有令人驚異進展,大家且試目以待?! 肚迦A歷史講壇續(xù)編》之《古文字學(xué)的現(xiàn)狀與展望》 李學(xué)勤
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