意義的轉(zhuǎn)繹

內(nèi)容概要

本書以隱喻意義的計(jì)算獲取為出發(fā)點(diǎn)，依據(jù)人工智能、認(rèn)知科學(xué)、語言哲學(xué)研究的思想成果，采用成熟的計(jì)算、邏輯與人工智能方法，針對漢語隱喻理解問題，全面系統(tǒng)地給出了有關(guān)隱喻意義誰知的計(jì)算方法以及機(jī)器實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)。具體包括隱喻的意義理論論述，認(rèn)知機(jī)制闡發(fā)、分類識別方法，邏輯意義推演、算法釋義系統(tǒng)、綜合理解方案以及隱喻計(jì)算的困境分析等，內(nèi)容涉及語言哲學(xué)，認(rèn)知科學(xué)、邏輯理論、人工智能、語言計(jì)算等諸多方面，是一部典型反映文理交叉研究的著作。

作者簡介

周昌樂，男，1959年11月生于蘇州。1990年畢業(yè)于北京大學(xué)理論計(jì)算機(jī)科學(xué)專業(yè)，獲理學(xué)博士學(xué)位?，F(xiàn)為廈門大學(xué)信息科學(xué)與技術(shù)學(xué)院院長，教授、博士生導(dǎo)師，兼任福建省仿腦智能系統(tǒng)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任。長期從事人工智能，多學(xué)科交叉領(lǐng)域的研究工作。先后被聘為浙江大學(xué)計(jì)算機(jī)科學(xué)與

書籍目錄

題記第一章　引論　第一節(jié)  言為心聲的意義理論　第二節(jié)  隱喻是心智的中心問題　第三節(jié)  隱喻機(jī)制的計(jì)算研究第二章　認(rèn)知機(jī)制　第一節(jié)  作為認(rèn)知手段的隱喻　第二節(jié)  隱喻意義的發(fā)生機(jī)制　第三節(jié)  隱喻理解的過程描述第三章　分類識別　第一節(jié)  漢語隱喻的分類研究　第二節(jié)  面向理解的分類體系　第三節(jié)  漢語隱喻的識別方法第四章　邏輯推演　第一節(jié)  漢語隱喻邏輯表征　第二節(jié)  認(rèn)知相似邏輯系統(tǒng)　第三節(jié)  隱喻認(rèn)知理解邏輯第五章　算法釋義　第一節(jié)  隱喻字面意義表示　第二節(jié)  隱喻意義獲取方法　第三節(jié)  漢語隱喻理解系統(tǒng)第六章　綜合理解　第一節(jié)  本體論隱喻知識描述　第二節(jié)  相似點(diǎn)動(dòng)態(tài)獲取方法　第三節(jié)  理想型計(jì)算理解系統(tǒng)第七章　結(jié)語　第一節(jié)  隱喻思維的復(fù)雜性　第二節(jié)　計(jì)算所面臨的困境　第三節(jié)  若干開放性的問題參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　至于隱喻認(rèn)識事物的功能，是指使用隱喻可以通過一事物來認(rèn)識另一事物。隱喻的這種認(rèn)識事物的認(rèn)知功能，與一般的非隱喻方式的特點(diǎn)也有不同，主要體現(xiàn)在對新事物認(rèn)知的頓悟性上。當(dāng)然，隱喻認(rèn)識事物的這種頓悟性，主要建立在隱喻機(jī)制的靈活性之上的。靈活性的基礎(chǔ)是可選擇性，而富有意義彈性的不同概念域之間屬性搭配無疑將增加可選擇性，從而增加了靈活性；這樣無疑為頓悟性認(rèn)識事物提供了機(jī)制上的保障。正如燕卜蓀指出的：“（隱喻）它是一種復(fù)雜的思想表達(dá)，它借助的不是分析，也不是直接的陳述，而是對一種客觀關(guān)系的突然的領(lǐng)悟。”　　最后，也是隱喻最重要的認(rèn)知功能，就是隱喻的創(chuàng)造事物的認(rèn)知功能，其體現(xiàn)的便是隱喻機(jī)制能夠產(chǎn)生新奇意義的本性。可以說，將“不可能”變成“可能”，這種體現(xiàn)創(chuàng)造性奧秘所在的機(jī)制，在隱喻活動(dòng)中得到了最好的體現(xiàn)。因?yàn)殡[喻，就必然會(huì)涉及類比過程，而隱喻的底蘊(yùn)便是解讀此類比過程的旁效意義。這里，旁效意義便是一種創(chuàng)生的意義，是通過摧毀了原先的程序而建立的一種意義的新秩序。應(yīng)該說，旁效意義也是一種自涌現(xiàn)現(xiàn)象，因此也常稱為意義突現(xiàn)。從隱喻意義達(dá)成的根本機(jī)制上講，隱喻的這種意義創(chuàng)生的認(rèn)知功能，是隱喻作為一種認(rèn)知手段的根本性功能，隱喻思維之所以被看作為一種認(rèn)知事物的重要手段，而不單單是語言修辭方法，其根源便在于此?！　〕朔从巢煌J(rèn)知深度的描述、認(rèn)識和創(chuàng)造方面的認(rèn)知能力外，其他如想象力、洞察力、判斷力、感知力、理解力、記憶力、預(yù)見力、意志力、適應(yīng)力、應(yīng)變力、領(lǐng)悟力、推斷力等這些體現(xiàn)心智能力不同方面的認(rèn)知能力，也都或多或少地在隱喻思維中得到了一定的反映。甚至我們可以用隱喻思維能力來反映人類智慧水平的高低。因?yàn)閺哪撤N意義上講，人類的認(rèn)知能力就是根植于將兩個(gè)事物聯(lián)系起來的隱喻能力之中。

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