韓非子傳奇

前言

《韓非子傳奇》這部書稿，吳爺爺一個月前就已經(jīng)發(fā)送到我的電子郵箱里。我用一個通宵瀏覽了第一遍，忍不住又看了第二遍、第三遍。掩卷而思，生出不少感慨。真正意義上接觸先秦諸子，是在三年前步入濟南外國語學(xué)校之后。學(xué)校開設(shè)了經(jīng)典誦讀的課程，每天我們抱著又大又厚的《四書》搖頭晃腦地誦讀。為了應(yīng)付考試，囫圇吞棗。前幾天再次拿起那本書，書中的內(nèi)容早已忘記。不由得感嘆：古典太久遠(yuǎn)了，我們對古典知道得太少了，幾乎到了沒人給我們翻譯，我們看古典就跟看外文差不多的地步。而且，似乎也昭示了我們教育的失敗?！洞呵铩芬约跋惹刂T子不用說了，就連近代的（中國近代史從1840年鴉片戰(zhàn)爭開始算起）文章，只要是文言文，我們一概似懂非懂。放在過去，四書五經(jīng)是每個孩子的啟蒙教育，如今卻落到《三字經(jīng)》也要請著名教授到“百家講壇”上去講了?，F(xiàn)在的學(xué)生整天沉迷在當(dāng)今最流行的青春校園小說中，以韓寒、郭敬明為代表的少年作家成了大家追崇的偶像。校園小說用大量的筆墨描寫愛情，讓一大片追求浪漫的女孩子為之沉醉，紛紛效仿。也許是市場效應(yīng)讓校園小說走上了暢銷書的前列，而經(jīng)典的名家名作卻無人問津。這種巨大的落差也就造成了現(xiàn)在的學(xué)生每遇到一篇古文，都需要老師的仔細(xì)講解也很難精通的地步。作為一名初三的學(xué)生，現(xiàn)在被選入課本的古文竟然是抒情倫理的浮淺的美文，至于后來讀到“后之視今，亦猶今之視昔”的句子，竟一下子為之傾倒，并嘆賞不已。真不知道是應(yīng)該高興還是應(yīng)該悲哀。而這本《韓非子傳奇》，正可以打破人們對于久遠(yuǎn)的歷史的隔膜，雖說這是一本歷史小說，卻因為是“傳奇”，也有一定的趣味性。我希望大家在讀這本集子的時候，可以不把它看作一本傳記、一本小說，而把它視作是作者獻給你們的另一種歌唱，韓非一生帶給你們的啟迪。

內(nèi)容概要

面對大中小學(xué)傳播歷史文化    不是戲說，不是胡編，半是品評，半是傳記。根據(jù)正史，參照野史，正史為干，野史為枝。各家之見，兼收并蓄，既像演義，也似傳奇。夾敘夾議，娓娓道來，獨特文風(fēng)，具有新意。一書在手，海闊天空，聊天講古，增加知識。又品又說，生動有趣，茶余飯后，文化休憩。     本書寫的是韓國公子韓非一生的悲劇。 雖說這是一本歷史小說，卻因為是“傳奇”，也有一的趣味性。大家在讀這本書的時候，可以不把它看作一本傳記、一本小說，而把它視作是作者獻給大家的另一種歌唱，韓非一生帶給大家的啟迪。

作者簡介

吳越，原名吳佩玨。男，1932年5月12日出生，浙江省縉云縣人。1946年開始文學(xué)創(chuàng)作，1947年參加中國青年文藝研究會，任嘉興分會會長，主編《青年文藝》周刊。1949年6月考入中國人民解放軍二野軍大三分校新聞系，畢業(yè)后在重慶軍管會任接管工作員、西南空軍司令部通信參謀及

書籍目錄

序言前言引子  先從韓國的歷史說起第一章  路遇李斯  驛道上的好獵手  逍遙客店的野味  李斯客店顯斯文  李斯的“倉鼠”哲學(xué)  李斯殺狗的壯舉第二章  蘭陵拜師  荀子主張人性惡  糊涂官判糊涂案  李斯告狀審荀卿  韓非拜師當(dāng)小吏  拜別荀卿回家鄉(xiāng)  老師餞行頻叮嚀  師兄弟逍遙別離第三章  韓非回國  回家路上的爭論  李斯回到自己家  韓國的水利工程  古代算盤什么樣？  菱兒進了韓非府  韓王內(nèi)殿歌舞酣  呂關(guān)根閃亮登場  眾朝臣罷黜法家第四章  疲秦之策  鄭國韓府談水利  菱兒韓府當(dāng)管家  水工改行當(dāng)間諜  二管家成二夫人  呂關(guān)根挺身而出  李斯離家去成陽  鄭國姜文去秦國第五章  咸陽游說  話說贏政呂不韋  李斯投秦門難進  鄭國游說呂不韋  李斯咸陽賣大字  關(guān)中渠李斯促成第六章  李斯出仕  救蝗災(zāi)李斯獻策  秦始皇賞識李斯  姚賈到韓國游說  五國聯(lián)軍的解體第七章  重組聯(lián)軍  韓非母親的高見  王太后后官訓(xùn)子  韓非參加了廷議  反問計挖取姚賈  反反復(fù)復(fù)小人心第八章  諫逐客書  秦王逐客的起因  李斯諫秦王逐客  秦王監(jiān)審間諜案第九章  韓非人秦  贏政讀書贊韓非  李斯出使赴韓國  秦始皇兵邀韓非  韓非子臨危受命第十章  韓非入秦  成陽城外迎韓非  李斯家宴請師兄  秦始皇召見韓非第十一章  韓非之死  姚賈心虛求李斯  姚賈御前辯是非  迎賓館姜文探親  姚賈李斯告韓非  云陽獄中韓非亡  秦始皇后悔不迭第十二章  韓信逃亡  成陽城眾官送喪  古關(guān)隘菱兒逃難  呂關(guān)根再次告密  古驛道生死決斗附錄一附錄二

章節(jié)摘錄

插圖：第一章 路遇李斯驛道上的好獵手楚國，曾經(jīng)是戰(zhàn)國七雄中領(lǐng)土最廣闊的諸侯國之一。早先，它雖然只占有今天的湖北、湖南及其周邊地區(qū)，但卻是中華大地的“中原”，是個最最富庶的魚米之鄉(xiāng)。后來領(lǐng)土擴大到今天的山東和廣西，依舊是中華大地中最最富庶的土地。秋季的中原，一派豐收景象。特別是黃昏時分，天邊的一抹彩霞，曠野的一片金黃，山丘上翠綠的松柏，偶爾出現(xiàn)一處似火的楓樹，那美麗的秋天景色，豈是任何一個山水名家所能隨意點染的？在我們的眼前，是一條長長的驛道。戰(zhàn)國時代，大邑與大邑之間，大都已經(jīng)修筑了“驛道”。這是當(dāng)年的“公路”，不是山區(qū)的平原地帶，一般可以容納兩輛馬車并排通過。在都城附近，甚至還有“馳道”。這可是“御道”，能容納國王乘坐的“五馬王輦”快速奔跑一一可以說，相當(dāng)于今天的高速公路了。寬闊的驛道上，有許多車馬行人來往：既有怒馬奔馳的快車，也有慢條斯理的牛車；既有行色匆匆的旅客，也有優(yōu)哉游哉的歸農(nóng)。斜陽下，一個二十六七歲的青年，中等身材，面目清秀，身穿葛衣，腳下麻鞋，打著綁腿，背著一個包袱和一張弓，腰間別著兩只兔子和一只獾。一面大踏步地往前走，一面眼睛炯炯有神地注視著驛道兩旁。一條高大的黃犬，在他前后左右歡蹦亂跳。這個年輕人，身上穿的是葛衣。葛是多年生草本植物，它的皮像麻一樣，富于纖維，可以用來織布，但是顏色、質(zhì)量都不如麻布。戰(zhàn)國時代，還沒有棉花。棉花的原產(chǎn)地是印度和阿拉伯。在棉花傳人中國之前，我國只有可供填充枕褥的木棉，沒有可以紡紗織布的棉花。宋代以前，我國只有帶絲旁的“綿”字，沒有帶木旁的“棉”字?！懊蕖弊质菑摹端螘分蟛砰_始出現(xiàn)的。戰(zhàn)國時代的百姓，沒有棉布的衣服可穿，一般春夏秋季都穿麻和葛，到了冬季，才穿褐（he赫）?！昂帧保傅氖谴植蓟虼植家路??！对娊?jīng)·豳（bin斌）風(fēng)·七月》：“無衣無褐，何以卒歲？”鄭玄箋：“褐，毛布也?！弊钤缡怯酶鸷瞳F毛混紡的，后來通常指大麻和獸毛的粗加工品，是古代貧賤人穿的冬季衣服。鸞鈴響處，一輛黑色高大的“三套車”，蹄聲嚼格，從青年的后面小跑著駛來。——韓非來也！中國古代坐人的車子用幾匹馬拉，不是根據(jù)車子的重量，而是根據(jù)坐車人的身份。即：“天子駕六，諸侯駕五，卿駕四，大夫三，士二，庶人一?！瘪R匹的排列，從出土文物看，即便是“天子六駕”，六匹馬也是并排的。韓非是王族，級別介于“卿”與“大夫”之間，本來應(yīng)該用“駟馬高車”的。但由于他是“長途旅行”，盡管大城鎮(zhèn)之間都有“驛道”，但也不排除有些地方道路狹窄，并排的四匹馬無法通過，因此，韓非這次出行，用的是“三駕”，而且不是并排，而是“一馬駕轅，二馬拉套”的“三套車”。這輛三套車的“馭者”位置上，坐著一位四十多歲的中年人，五大三粗，一臉的絡(luò)腮大胡子，但臉色紅潤，雙目炯炯，精神矍鑠。車上一把巨大的“遮陽”下面，坐著一個華服高冠的公子，年約三十六七歲，這就是韓非。在他的旁邊，坐著一個身穿太監(jiān)服色的人，像個總管，年約三十來歲。戰(zhàn)國時代，有太監(jiān)了么？有。中國古代的“外科手術(shù)”很發(fā)達。早在部落戰(zhàn)爭期間，就已經(jīng)有把戰(zhàn)俘經(jīng)過閹割成為奴隸的記載。秦始皇時代，著名的權(quán)臣趙高，就是個太監(jiān)。他當(dāng)然不是“太監(jiān)第一人”。秦國有太監(jiān)，韓國也可以有。這時候，只見馭車人一面甩著鞭子吆喝馬匹，一面大聲詢問：“公子，您想好了沒有？咱們這是直接返回鄭城呢？還是繼續(xù)在楚國游覽觀光？前面可就是十字路口了。”韓非不經(jīng)意地隨口回答：“小時候住過的地方，都已經(jīng)游歷過了。讓我再想一想，還有什么地方值得再去走走?！瘪S車人說：“那咱們今天就只能在前面的十字街過夜了?！瘪R車和趕路的青年擦身而過。“喔——駕——”，馭車人一聲吆喝，揚起馬鞭，“啪”地一聲，驚起一只蒼黃色的野兔，從路邊逃往曠野。青年不慌不忙地摘下弓來，彎弓搭箭，向野兔射去。同時高叫一聲：“阿黃，追！”隨著弓弦聲響，野兔中箭，一連翻了幾個跟斗，站起來帶著箭正要逃跑，阿黃趕到，一口叼住，跑了回來。車亡的華服人稱贊地喊了一聲：“好——箭法！”逍遙客店的野味馬車駛進了那個叫做“十字街”的小鎮(zhèn)。狹窄的街道兩旁，房屋低矮，攤販零落。兩千多年前的中國小城鎮(zhèn)，即便是“縣城”、“郡治”，也不過幾千戶人家，有兩三萬人口，就算是“大地方”了。這個“十字街”，因為是南北交通的“通衢”，店鋪還算是比較多的，但也多數(shù)是平房。馬車從街的西頭駛?cè)?，在一家客店門前停住?？偷觊T口沒有招牌，也沒有字號，只在屋檐下掛著一把破掃帚?！@是“幌子”，表示這里有酒賣，還可以住宿。大門兩面，用石灰水簡單地畫著一只里于雞，一只兔子?！@是標(biāo)記，表示這里有野味供應(yīng)。古代識字的人很少，這種路邊客店，有這樣的幌子和標(biāo)記，就幾乎人人都知道、都明白了。馭馬人說：“公子，這里就是逍遙，當(dāng)?shù)赝撩纸帧?。如果回鄭城，咱們一路往北。不過得走六十里，才有個比較大的鎮(zhèn)店叫張橋。不論您回不回鄭頂，看起來，咱們今天只能就在這里住宿了?！?總管看了看那客店，覺得太小了，眉頭一皺。問：“沒有別的大一些的客店了么？”馭車人分辯說：“您別看這客店不大，房間倒還干凈明亮，酒也不錯，特別是老板娘做的野味，是她的拿手好菜，遠(yuǎn)近聞名。許多客商，都寧可多趕或少趕幾里路，到她這里住宿，圖的就是吃她做的野味呢！您不想試試？”韓非痛快地說：“好吧。反正你是這條路上的老熟客，聽你的，不會錯。”客店主人聽見門口有車馬的聲音，和小二迎了出來?？偷曛魅艘娛抢鲜炜停泵φ泻簦骸巴蹩凸偕僖?，您有好些日子沒來我這小店吃野味了?？煺?！今天是？……”馭馬人跳下車來，一面扶總管下車，一面回答：“今天我是送我家公子回鄭城，路過這里，特意請他來嘗嘗你家娘子的手藝。”客店主人急忙躬身行禮：“公子光臨，這是小店的光彩。小二，快把車子趕到后面去！把車上的東西卸下來！”小二幫著把車趕到后院兒，幫著把行李搬下車來，把馬卸了套，喂上，這才帶著三個客人從后門進了店房。先開了一間明亮的上房，房內(nèi)有兩張大木床和案幾之類，供公子和管家住。又開了一間下房，只有一條通鋪。馭車人一面把自己的鋪蓋打開，一面詢問小二今天都有什么野味供應(yīng)，上什么菜，吩咐他趕緊去準(zhǔn)備。古代的小客店，一般只準(zhǔn)備床鋪，不準(zhǔn)備鋪蓋。多數(shù)客人，都是自己帶著鋪蓋來的。這一方面有嫌客店的被褥許多人用過，未免不干凈，一方面也因為自己如果不帶被褥，是要向店家租賃的。因此，講究的人，都自己帶被褥；想省錢的人，也自己帶被褥；只有背個包袱用兩條腿走長路的人，才會為了減輕負(fù)擔(dān)，不得不用店鋪里的被褥。三個人都洗了臉、洗了腳，聽見小二相請，這才來到客店的店堂來吃飯。店堂當(dāng)然直對街路。店堂中和大門相對的部分，是一條土甬道：甬道的終端，鋪一張大葦席，席上放一張二尺多高的“大案”，這是“雅座”；雅座的兩邊，一邊是老板算賬的柜臺和通向廚房的門，一邊是通向后院兒的門；甬道的兩旁，鋪四張小葦席，每張葦席的中央，各有一張一尺多高的“小案”，樣子像小炕桌，這是“散座”。韓非等三人，在中間那張“大案”旁邊盤腿席地而坐，吃著豐盛的野味晚餐。桌子上除了碗筷飯菜之外，有一個巨大的陶罐，還有兩只青銅鑄造的爵。這個陶罐，名字叫做“缶”，是盛酒的器具。當(dāng)時還沒有黃酒、白酒。所謂的“酒”，實際上就是“醪糟”，也就是“甜酒釀”，一般都要經(jīng)過加溫，或加上青梅煮過以后，用筷子扒拉著吃，所以叫“吃酒”。當(dāng)然也有人把酒糟唬掉單喝那“清酒”的。所以酒壇子端上桌來，要過篩，酒店里的行話就叫“篩酒”，一直流傳至今。至于那兩個三足的青銅器，名字叫做“爵”，在當(dāng)年就很名貴，只有王公貴族才能用，當(dāng)然不是這家小客店所有的。用不著介紹，肯定是韓非的管家自己帶來的啦！馭車人一面津津有味地吃著兔子肉，一面自負(fù)地說：“公子，我說的話，沒錯吧？有道是‘天上龍肉，地上兔肉’。這盤鹵糟兔肉，讓老板娘這么一整治，不事先告訴您，您哪知道是什么肉哇？”總管笑嘻嘻地說：“聽說兔子肉本身沒有什么味道，全靠佐料。和什么肉一起燉，就是什么味兒。我倒是真沒吃出來，這碗兔肉是用什么肉一起燉的。”韓非一面品味兔子肉，一面慢條斯理地說：“老板娘的手藝，果然名不虛傳，有特色。酒也不錯。下次路過，一定還要來這里吃?！笨偣苄α似饋恚骸胺榛疬B天，這一次能順利出來、平安返回，就很不容易了。誰知道下次什么時候才能到這里呀？”李斯客店顯斯文旅店外面，是一條東西向的大街。落日銜山，正好斜掛在街西頭的房頂上。路上用弓箭射兔子的那個青年，和黃狗一同往東走來，高聲吆喝：“賣野味咪，好肥的野兔，還有獾子！”但是一路走過來，竟沒人理他。有個老人攔住了他，好心地說：“我們這里，滿地是野兔子。每天出門，撿塊石頭也能打個一只兩只的，當(dāng)?shù)厝瞬幌『边@個。前面的孫家客店，就是專賣野味的。你拿到他那里去賣，準(zhǔn)能賣個好價錢?！匆姏]有？門口畫著兔子和野雞的那家就是?！蹦乔嗄曛x了老伯指點，走到客店門口站住，探頭一望，昂然人內(nèi)。黃狗也跟著進去。

編輯推薦

《韓非子傳奇》可以打破人們對于久遠(yuǎn)的歷史的隔膜，雖說這是一本歷史小說，卻因為是“傳奇”，也有一定的趣味性。

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