蘇東坡傳

前言

一、《民國(guó)學(xué)術(shù)經(jīng)典》叢書旨在網(wǎng)羅民國(guó)時(shí)期的學(xué)術(shù)精品，為讀者了解和研究民國(guó)時(shí)期的文化學(xué)術(shù)成果提供經(jīng)過?？闭淼淖x本。二、叢書編選范圍原則上起自1911年民國(guó)建立，迄至1949年中華人民共和國(guó)成立；所選諸書均為大師名家之作，亦擇其精善之版本。叢書下又分若干系列，如西洋史系列、中國(guó)史系列、名人名傳系列、斷代史系列、名人回憶錄系列、名人文集系列等，以期對(duì)民國(guó)時(shí)期的文化學(xué)術(shù)作一全景式呈現(xiàn)。是編為名人名傳系列。三、本系列為“名人名傳系列”，披沙揀金，精中選精，凡十人十二種。吾國(guó)傳記文學(xué)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，文史并重。司馬遷之《史記》即代表傳記文學(xué)古典的黃金時(shí)代。民國(guó)時(shí)期，經(jīng)梁?jiǎn)⒊c胡適的極力提倡與努力實(shí)踐，傳記文學(xué)名家輩出，佳作紛呈。本系列所收諸書原版均為繁體文本，在其流布過程中，難免出現(xiàn)版本差異、文字錯(cuò)訛等現(xiàn)象，為方便讀者，故做如下整理工作：(一)整理者對(duì)著者爵里、版本流布、各界評(píng)論均有說明，以期為讀者提供閱讀指南。(二)所選著作，以其原始版本為底本，盡量搜求不同版本，分別?？?，擇善而從。(三)校勘中，只校是非，不校異同。凡底本脫衍訛倒而他本不誤者，據(jù)他本勘正，并出校記。(四)凡筆畫小訛，不見字書，顯系誤刻者，一律徑改，不出校記；凡日日淆亂，己已巳混同，戊戌戍不分之類，一律徑改，不出校記。(五)一般不用理校方法徑改原文。確有把握且非改不可者，改后出校記說明。(六)繁體字改為通行的簡(jiǎn)體字，但容易引起誤解的人名、地名用字，仍保持原貌；習(xí)見的異體字、通假字，原則上保持原貌。(七)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的用法，多從作者習(xí)慣，除個(gè)別明顯排印有誤之外，均未予改動(dòng)。(八)本系列所收梁?jiǎn)⒊锻醢彩瘋鳌贰ⅰ独铠櫿聜鳌穬蓵?，雖出版于1911年之前，但其為“現(xiàn)代傳記文學(xué)”之源始，地位特殊，故亦酌情收入。著作既著錄生平事跡，亦有褒貶評(píng)議。因時(shí)過境遷，有些觀點(diǎn)囿于歷史局限，望讀者甄別。文中插圖，其意有三：或與文互補(bǔ)，或交代背景，或補(bǔ)充延伸，旨在輔助讀者之深層閱讀。古人云：“校書如掃落葉，旋掃旋生?！蔽覀冸m勉力為之，而乖漏難免，祈方家教正。

內(nèi)容概要

　　《蘇東坡傳》向我們講述了這樣一個(gè)人物：蘇東坡是一個(gè)無可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑。但是這還不足以道出蘇東坡的全部……蘇東坡比中國(guó)其他的詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感，智能優(yōu)異，心靈卻像天真的小孩——這種混合等于耶穌所謂蛇的智慧加上鴿子的溫文。

作者簡(jiǎn)介

林語(yǔ)堂（1895．10．3-1976．3．26）福建龍溪人。原名和樂，后改玉堂，又改語(yǔ)堂。1912年入上海圣約翰大學(xué)，畢業(yè)后在清華大學(xué)任教。1919年秋赴美哈佛大學(xué)文學(xué)系。1922年獲文學(xué)碩士學(xué)位。同年轉(zhuǎn)赴德國(guó)入萊比錫大學(xué)，專攻語(yǔ)言學(xué)。1923年獲博士學(xué)位后回國(guó)，任北京大學(xué)教授、北京女子師范大學(xué)教務(wù)長(zhǎng)和英文系主任。1924年后為《語(yǔ)絲》主要撰稿人之一。1926年到廈門大學(xué)任文學(xué)院長(zhǎng)。1927年任外交部秘書。1932年主編《論語(yǔ)》半月刊。1934年創(chuàng)辦《人間世》，1935年創(chuàng)辦《宇宙風(fēng)》，提倡“以自我為中心，以閑適為格凋”的小品文。1935年后，在美國(guó)用英文寫《吾國(guó)與吾民》、《京華煙云》、《風(fēng)聲鶴唳》等文化著作和長(zhǎng)篇小說。 1944年曾一度回國(guó)到重慶講學(xué)。1945年赴新加坡籌建南洋大學(xué)，任校長(zhǎng)。1952年在美國(guó)與人創(chuàng)辦《天風(fēng)》雜志。1966年定居臺(tái)灣。1967年受聘為香港中文大學(xué)研究教授。1975年被推舉為國(guó)際筆會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。1976年在香港逝世。

書籍目錄

譯者序/1原序/5卷一 童年與青年第一章 文忠公/3第二章 眉山/15第三章 童年與青年/22第四章 應(yīng)試/32第五章 父與子/40卷二 壯年第六章 神、鬼、人/53第七章 王安石變法/67第八章 拗相公/87第九章 人的惡行/108第十章 兩兄弟/115第十一章 詩(shī)人、名妓、高僧/121第十二章 抗暴詩(shī)/143第十三章 黃樓/152第十四章 逮捕與審判/160卷三 老練第十五章 東坡居士/175第十六章 赤壁賦/187第十七章 瑜珈與煉丹/196第十八章 浪跡天涯/207第十九章 太后恩寵/216第二十章 國(guó)畫/228第二十一章 謙退之道/238第二十二章 工程與賑災(zāi)/249第二十三章 百姓之友/261卷四 流放歲月第二十四章 二度迫害/269第二十五章 嶺南流放/280第二十六章 仙居/293第二十七章 域外/301第二十八章 終了/313附錄一 年譜/323附錄二 參考書及資料來源/327

章節(jié)摘錄

插圖：第二章 眉山自長(zhǎng)江逆流而上，經(jīng)漢口，過名滿天下的三峽，便進(jìn)入了中國(guó)西南的一大省份——四川，再沿江上行，過重慶，直到水源，便可看見一尊大石佛。其高三百六十英尺，是由江邊一個(gè)懸崖峭壁雕刻而成。在此四川省西部的邊界，在雄偉高聳的峨眉山麓，就是樂山，當(dāng)年在蘇東坡時(shí)名為嘉州，岷江就在此處流入長(zhǎng)江。岷江自大西北原始部落聚居的山嶺上，洶涌澎湃奔流而至，與來自蛾眉的另一河流匯合后，直向樂山的大石佛奔騰而來，洪流漸漸折向東南，然后向東，便一直流人中國(guó)海。在千年萬(wàn)古為陰云封閉的峨眉山的陰影中，在樂山以北大約四十英里之外，便是眉州的眉山城，在中國(guó)文學(xué)史上，這座小鎮(zhèn)便以當(dāng)?shù)匾粋€(gè)杰出的文學(xué)世家出了名。這一家便是蘇家，亦即人所周知的三蘇。父親蘇洵，生有二子，長(zhǎng)子蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡；次子蘇轍，字子由，父子三人占唐宋八大古文家中的三席之地。在樂山，當(dāng)年也和現(xiàn)在一樣，旅客可以乘一小舟自玻璃江逆流而上直到眉山。玻璃江因其水色而得名，因?yàn)樵诙荆К撋钏{(lán)，夏季之時(shí)，急流自山巒間奔流而至，水色深黃。玻璃江為岷江一支流，因眉山位于樂山與四川省會(huì)成都兩地之間，凡欲赴省會(huì)之旅客，必須經(jīng)過眉山。若坐帆船上行，可以看見蟆頤山臨江而立。山勢(shì)低而圓，與江蘇之山形狀相似。此處即是眉山，即三蘇的故鄉(xiāng)。幸虧戰(zhàn)國(guó)時(shí)代李冰的治水天才，當(dāng)?shù)夭庞型暾乃喔葴锨８捎嗄陙?，在良好維護(hù)之下，始終功能完好，使川西地區(qū)千年來沃野千里，永無水患。蟆頤山的小山丘下，稻田、果園、菜圃構(gòu)成廣漠的一帶平原。竹林與矮小的棕樹則點(diǎn)綴處處。自南方進(jìn)入眉山鎮(zhèn)，沿著整潔的石板路走，便可達(dá)到城鎮(zhèn)的中心。眉山并非一個(gè)很大的城市，但住家頗為舒適。一個(gè)現(xiàn)代詩(shī)人曾描述眉山，他說眉山鎮(zhèn)上街道整潔，五六月間荷花盛放，最為有名。當(dāng)?shù)胤N植荷花已成一項(xiàng)龐大行業(yè)。因?yàn)猷徑魇墟?zhèn)的荷花販子都來此地采購(gòu)荷花。人在街上步行之時(shí)，會(huì)見到路旁許多荷花池，花朵盛開，香氣襲人。在紗觳巷，有一座中等結(jié)構(gòu)的住宅。自大門進(jìn)入，迎面是一個(gè)漆有綠油的影壁，使路上行人不致于看見住宅的內(nèi)部。影壁之后。出現(xiàn)一棟中型有庭院的房子。在房子附近，有一棵高大的梨樹。一個(gè)池塘，一片菜畦。在這個(gè)小家庭花園之中，花和果樹的種類繁多，墻外是千百竿翠竹構(gòu)成的竹林。宋仁宗景祜三年(一○三六)十二月十九日，在這棟房子里，一個(gè)嬰兒腳踢著襁褓的包布，發(fā)出了啼聲。自從第一個(gè)兒子夭折之后，這個(gè)初生的嬰兒便成了這家的長(zhǎng)子?，F(xiàn)在在這兒乘著這個(gè)嬰兒并沒有什么特別的活動(dòng)，也可以說只像其他的嬰兒一個(gè)樣的活動(dòng)之時(shí)。我們利用這段時(shí)光把這一家大略看一下吧。不過關(guān)于這個(gè)孩子的生日先要說一說，不然會(huì)使海外中國(guó)傳記的讀者感到紛亂。在中國(guó)。小兒初生便是一歲，這是由中國(guó)人歷來都愿早日達(dá)到受人尊敬的高齡的緣故。第一個(gè)新年一到，人人都長(zhǎng)了一歲，那個(gè)嬰兒就是兩歲。根據(jù)中國(guó)的計(jì)算法，一個(gè)人在他生目前來算，他總比實(shí)際年齡大兩歲，在生日之后算，總是大一歲。在本書里，年齡是按西方計(jì)算的，不再精確估計(jì)生日。不過在論到蘇東坡，還是要顧到一點(diǎn)兒精確。因?yàn)樗唤瞪褪且粴q大，那是十二月十九日，再新年來臨。他就已經(jīng)兩歲大——實(shí)際上他還不足半個(gè)月。因?yàn)樗纳帐窃谀杲K，按中國(guó)年歲計(jì)算，他總是比實(shí)際年齡小兩歲。關(guān)于他的生日要說的第二件事，他的降生是在天蝎宮之下。照他自己的話說。這就是為什么他一生飽經(jīng)憂患的原因，不管是好謠言，壞謠言，他總是謠言的箭垛，太好的謠言，他當(dāng)之有愧；太壞的謠言，他無端受辱。這種命運(yùn)和韓愈的命運(yùn)相似。韓愈降生也是屬于同樣的星座，韓愈也是因固執(zhí)己見而被朝廷流放。那棟宅院中，一間屋子墻的正中，掛著一張仙人的畫像，畫的是八仙中的張果老。嬰兒的父親蘇洵，現(xiàn)年二十七歲，正是一生中精神上多災(zāi)多難的歲月。他在市場(chǎng)上看見這張畫像，乃用一只玉鐲子換來的。在過去的七年之中，每天早晨他向這幅張果老像禱告。數(shù)年前他妻子已經(jīng)生了一個(gè)女孩兒。再生的就是那個(gè)夭折的孩子。他過去一直盼望生個(gè)兒子?，F(xiàn)在是如愿以償了。他必然是非常快樂；并且我們也知道。當(dāng)時(shí)他正在飽受屈辱折磨，痛苦萬(wàn)分。蘇家總算是個(gè)小康之家。自己有田產(chǎn)，也許比一般中產(chǎn)之家還較為富有。家中至少有兩個(gè)使女，并且家里還能給蘇東坡和他以前姐姐各雇用一個(gè)奶媽。等弟弟轍生下時(shí)，家中還能再雇一個(gè)奶媽。奶這兄弟二人的兩個(gè)奶媽，按照中國(guó)的習(xí)慣，要一直跟她們照顧到成年的孩子過活一輩子。蘇東坡一降生，祖父仍然健在，正是六十三歲。以前年輕時(shí)，生得高大英俊，身體健壯，酒量極大，慷慨大方。后來有一天，蘇東坡已經(jīng)成為當(dāng)代公認(rèn)的文壇泰斗，官居翰林學(xué)士知制誥之職，家已移居在開封城皇宮附近。一天。幾個(gè)至交與仰慕他的人前去拜訪，正好那天是他祖父的壽誕之期，他就開始向來客述說這位怪老漢的幾件趣事。老人不識(shí)字。但是人品不凡。那時(shí)他們正住在鄉(xiāng)間，自己廣有田地。他祖父不像別家那樣儲(chǔ)存食米，他卻以米換谷，在自家谷倉(cāng)中存了三四萬(wàn)石之多。別人不知道他何以如此。隨后荒年歉收，他祖父乃開倉(cāng)散糧，先給他自己的近族近親，然后才輪到他妻子的娘家人，再后給他家的佃農(nóng)，最后給同村的貧民。

媒體關(guān)注與評(píng)論

“林語(yǔ)堂……有中文著作七種，英文著作三十七種，其中可讀性較強(qiáng)的當(dāng)推小說‘林氏三部曲’……文學(xué)傳記《蘇東坡傳》，文化史著作《吾國(guó)與吾民》、《生活的藝術(shù)》……”——陳平原“傳記是研究著作，但同時(shí)更是文學(xué)作品。林語(yǔ)堂先生這本傳記顯示了其高超的語(yǔ)言表現(xiàn)藝術(shù)。它的語(yǔ)言自然流暢，從容自如，有一種摒棄鉛華的大氣，是清泉出澗，是白云卷舒，是清水芙蓉，給人一種r知其妙而不知其所以妙’的感覺?！薄獜埲鹁傲终Z(yǔ)堂的兩部他傳作品，常被人提及的是《蘇東坡傳》，它不僅是作者本人最為得意的作品，也是20世紀(jì)中國(guó)傳記文學(xué)的經(jīng)典之一，歷來評(píng)價(jià)頗高?！椭袊?guó)現(xiàn)代傳記文學(xué)乃至世界傳記文學(xué)的發(fā)展而言，林語(yǔ)堂的創(chuàng)辟之功都是應(yīng)該肯定的?！薄槔住岸短K東坡傳》更非虛撰，從傳后的《參考書及資料來源》可知，作者在此傳的寫作過程中，參考了傳主作品的不同時(shí)期的刻本，年譜事類、諸賢文集、筆記等各種資料123種，可見搜羅之廣，取材之富。針對(duì)如此豐沛的歷史資料，作者進(jìn)行了縝密的選材和創(chuàng)造性的運(yùn)用，可謂無一字無來處，無一事不神妙?！薄悤猿酢啊x來，屆然越讀越出味。沒想到1947年語(yǔ)堂先生寫于美國(guó)（初為英文版）的這部傳記，將近半個(gè)世紀(jì)之后依然魅力不減。這當(dāng)然首先是‘傳主’東坡先生的魅力，但林語(yǔ)堂先生的妙筆（真正意義上的妙筆）有著不可抹殺的作用?！薄苎?/pre>


編輯推薦
國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。 這是國(guó)學(xué)大師林語(yǔ)堂最得意的作品，中國(guó)現(xiàn)代長(zhǎng)篇傳記開標(biāo)立范之作。 本書所記載的是一個(gè)詩(shī)人、畫家與老百姓之摯友的事跡。他感受敏銳，思想透徹，寫作優(yōu)美，作為勇敢，絕不為本身利益而動(dòng)搖，也不因俗見而改變。他并不精于自謀，但卻富有民胞物與的精神。他對(duì)人親切熱情、慷慨厚道，雖不積存一文錢，但自己卻覺得富比王侯。他雖生性倔強(qiáng)、絮聒多言，但是富有捷才，不過也有時(shí)口不擇言，過于心直口快；他多才多藝、好奇深思，深沉而不免于輕浮，處世接物，不拘泥于俗套，動(dòng)筆為文則自然典雅；為父兄、為丈夫，以儒學(xué)為準(zhǔn)繩，而骨子里則是一純?nèi)坏兰?，但憤世嫉俗，是非過于分明。以文才學(xué)術(shù)論，他遠(yuǎn)超過其他文人學(xué)士之上，他自然無須心懷忌妒，自己既然偉大非他人可及，自然對(duì)人溫和友善，對(duì)自己亦無損害，他是純?nèi)灰桓贝緲阕匀幌?，故無需乎尊貴的虛飾；在為官職所羈絆時(shí)，他自稱局促如轅下之駒。處此亂世，他猶如政壇風(fēng)暴中之海燕，是庸妄的官僚的仇敵，是保民抗暴的勇士。雖然歷朝天子都對(duì)他懷有敬慕之心，歷朝皇后都是他的真摯友人，但蘇東坡還是屢遭貶降，甚至受到逮捕，忍辱茍活。





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