天堂之門和自我之路

前言

2005年末至2008年初，在著名的中國心理咨詢網(wǎng)站，一些海內(nèi)外的心理學(xué)者、科學(xué)工作者和其他研究人員，就“天堂、人間、地獄”、“自我接受是目標(biāo)還是手段”以及“何為心靈本質(zhì)”等主題展開了廣泛而熱烈的討論，對話深入而持久，其內(nèi)容涉及諸多學(xué)科和知識領(lǐng)域。這些“對撞”展現(xiàn)了系統(tǒng)、完整、具有高度思想價(jià)值的認(rèn)識觀念和方法論，并產(chǎn)生了大量富有思想意境和較高藝術(shù)成就的辭賦?；±碚摰膭?chuàng)立人Frank F.Meng【美】（其代表性著作《弧的原理》）和我一起，以“湖風(fēng)”的名義全面參與了這次對當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域具有重大意義的跨國討論。其間，F(xiàn)rank F.Meng先生應(yīng)用弧的原理及其方法論對諸多心靈現(xiàn)象的深層次問題進(jìn)行了深刻和全面的解析與闡釋，著重而詳盡地剖析了心靈現(xiàn)象與自然自在之間的本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，圖文并茂，簡潔明晰。其富于哲理的論述在開啟當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域理論研究新通道的同時，也為哲學(xué)、物理學(xué)、生命科學(xué)等其他學(xué)科提供了強(qiáng)有力的思想武器，從而描繪出一個全新的人類精神畫卷。這次討論，充分體現(xiàn)了“用《弧》去揭示和驗(yàn)證古代思想的深邃和現(xiàn)代科學(xué)的迷惑，一切都是那么巧妙和吻合”（引自《弧的原理》序言）。在此整理發(fā)表之際，我們又增添了許多尚未發(fā)表的最新內(nèi)容，以期更加完整地表述弧思想及其方法論，力求最大程度地方便廣大讀者的閱讀和理解。

內(nèi)容概要

這本對話錄是以湖風(fēng)的發(fā)言為主線而展開編撰的，因之也可稱之為《湖風(fēng)言論集——關(guān)于心靈與世界本質(zhì)的對話》。之所以以湖風(fēng)發(fā)言為其主線，是借以突出弧理論在心理學(xué)理論領(lǐng)域的種種解析與應(yīng)用，以期在心理學(xué)理論的研究和探討方面萌生出一些開創(chuàng)性的切入點(diǎn)。    事實(shí)上，任何關(guān)于心靈現(xiàn)象的深入探討，本質(zhì)上都是某種新思想、新觀念的體現(xiàn)。以心而用心，最終還是心的自問自析。這里涉及非常深刻的認(rèn)識論和方法論問題。生活中，我們?nèi)〉米晕揖裢黄频闹饕獙?shí)際困難，常常不是對某些理論或?qū)W說在理解方面的智力限制，而是一方面因應(yīng)于理解所伴發(fā)的對原本精神狀態(tài)在更深、更廣層面上沖擊的防御機(jī)制，另一方面則是因應(yīng)于原本習(xí)慣的認(rèn)識作用在理解過程中的保守傾向。本質(zhì)上，人類最終挑戰(zhàn)的對象不是自然自在，而是其自身——心靈及其自然屬性。人類是經(jīng)由不斷的自我解析而逐步實(shí)現(xiàn)了解自然存在的；是經(jīng)由各種自然作用與其心靈本能之間的相互關(guān)聯(lián)交織來完成自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的。人類有史以來，充滿了與其本性爭斗的故事和經(jīng)歷。人類文化最深邃的核心內(nèi)容，就是這種爭斗的心路紀(jì)錄和經(jīng)驗(yàn)積淀。到頭來，人類是不可能“自繞”而過地去探究和獲得自然世界的最后秘密的。人與自然渾然一體，無可分離，而開啟“天門”的鑰匙就藏在人類自我的心中。    這本對話錄不僅對于心理學(xué)家、咨詢師及其心理學(xué)愛好者有所助益，也由于它所表述出的極其新穎而普適的思想原則和方法論，對于從事其他學(xué)科研究的學(xué)者同樣具有很高的參考價(jià)值。

書籍目錄

開篇語前言上篇：天堂之門——“天堂、人間、地獄”對話錄　第一章　何謂天堂？　第二章　窄門狹徑　第三章　天堂之舟中篇：自我之路——“自我接受是目標(biāo)還是手段”對話錄　第一章　自我接受是目標(biāo)還是手段　第二章　誰與同在？　第三章  自我接受既不是目標(biāo)也不是手段　第四章　心理動力學(xué)原理模式　第五章　能量與信息下篇：人本無心——“何為心靈本質(zhì)”對話錄　第一章　人人有心，心心不一　第二章　真實(shí)與存在　第三章　精神自障　第四章　精神慣性　第五章　精神極限出版后記主要出席人物列表

章節(jié)摘錄

第一章 何謂天堂？（發(fā)言人）JoshuaGuo:SELECTIVEATTENTION-ifyonfocusyourattentionandyourheartonthedarkness,hatred,andsins,youturntheearthintohell;however,ifyouturnyourattentionandyourheartintothelight,thelove,andthetruth,youturnthehellintoheaven.Ifyoukeepyourheart,yourmind,yoursoulandyourstrengthonheaven,youliveinheaven.COMPARISON-ifyoucompareyourselftoothers,youmayturnheavenintohell,ormayturnhellintoheaven.Youarestandonanunsatblesituation.ATTITUDE-ifyouarehumbleyourself,youturnyourlifeintoheaven;ifyouarrogant,youturnheavenintohell.PURPOSE-ifyouaimtohelp,love,andcareforothers,youturntheearthintoheaven;ifyouaimtoharm,hurt,anddiscriminateagainstothers,youturnheavenintohell.FREEDOM-Youcanvisitandexperiencetheearth,theheavenandthehell.Youarefreetochoose.ItisthegraceoftheCreator.REALITY-whereareyouatthemoment,theearth?asmostofusare,theheaven?orthehell?FAITH-ifyoureally,trulywanttogotoheaven,gothenarrowway,humbleyourselflikeachild,andasktherightpersonforassistanceorsalvation,behumble,andpreparetolistenandlearnwithyourheart.

編輯推薦

《天堂之門和自我之路:關(guān)于心靈與世界本質(zhì)的對話》應(yīng)用弧的原理及其方法論對諸多心靈現(xiàn)象的深層次問題進(jìn)行了深刻和全面的解析與闡釋，著重而詳盡地剖析了心靈現(xiàn)象與自然自在之間的本質(zhì)性關(guān)聯(lián)，圖文并茂，簡潔明晰。其富于哲理的論述在開啟當(dāng)代心理學(xué)領(lǐng)域理論研究新通道的同時，也為哲學(xué)、物理學(xué)、生命科學(xué)等其他學(xué)科提供了強(qiáng)有力的思想武器，從而描繪出一個全新的人類精神畫卷。人類是經(jīng)由不斷的自我解析而逐步實(shí)現(xiàn)了解自然存在的；是經(jīng)由各種自然作用與其心靈本能之間的相互關(guān)聯(lián)交織來完成自我認(rèn)知和自我實(shí)現(xiàn)的。人類有史以來，充滿了與其本性斗爭的故事和經(jīng)歷。人類文化最深邃的核心內(nèi)容，就是這種斗爭的心歷紀(jì)錄和經(jīng)驗(yàn)積淀。到頭來，人類是不可能“自繞”而過地去探究和獲得自然世界的最后秘密的。人與自然渾然一體，無可分離，而開啟“天門”的鑰匙就藏在人類自我的心中。

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