金庸筆下的文史典故（續(xù)編上下）

內(nèi)容概要

金庸小說(shuō)，繼承了中國(guó)古典小說(shuō)之優(yōu)秀傳統(tǒng)：謀篇講求起、隨、轉(zhuǎn)、合；布局正如漁入織網(wǎng)；行文往往曲折錯(cuò)落；落筆不免翻空出奇；博大精深而又夫體不備，千頭萬(wàn)緒然終各有脈絡(luò)，是現(xiàn)代文學(xué)史上極宜以“評(píng)點(diǎn)”和“箋釋”來(lái)進(jìn)行詮解的文學(xué)作品。　　金庸先生以一筆而抗懷載，以一人而胸羅萬(wàn)象，非有同等學(xué)識(shí)者不足以證之；金庸小說(shuō)自古樸起，中經(jīng)蔬野之變，至流動(dòng)終，已有窺天地之氣息運(yùn)勢(shì)，亦非有同等涵養(yǎng)者不足以論之也。太史公所云：“究無(wú)人之際，通古今之變，成一家之言”，此之謂也。筆者才蔬學(xué)淺，學(xué)識(shí)、聲望與金庸先生相比，自是萬(wàn)萬(wàn)不如，今猶披翻舊稿，粗加勾提，不揣淺陋，草付是編，無(wú)他，但求能拋磚引玉耳。

作者簡(jiǎn)介

陳志明：男，1976年生，河南安陽(yáng)人。13歲初讀金庸小說(shuō)，16歲試評(píng)《笑傲江湖》。多年獨(dú)立評(píng)點(diǎn)、箋注的《金庸作品集》已經(jīng)完成。個(gè)人研究方向：傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代中國(guó)之關(guān)系；金庸研究領(lǐng)域方向：借助金庸小說(shuō)普及推廣傳統(tǒng)文化?，F(xiàn)寓居北京，撰有金庸研究著作多種。

書(shū)籍目錄

自序：我注金庸上冊(cè)　《飛狐外傳》卷　　清代侍際分為四等　　北拳四大家　　十二路潭腿　　燕青拳　　亂環(huán)術(shù)法最難通　　附：亂環(huán)訣之講述　　太極陰陽(yáng)少之修　　附：陰陽(yáng)訣之講述　　四大鎮(zhèn)　　中平槍?zhuān)瑯屩型酢　∈幾有胁粴w　　先為不可勝　　湘刀祠　　七心海棠　　昔趙文王喜劍　　傅恒　　附：傅恒四子　　相國(guó)夫人下毒　　附：福康安淫惡　《雪山飛狐》卷　　飛狐　　殺一人如殺我父　　刀如猛虎，劍如飛鳳　　李自成兵敗九宮山　　附：奉天玉和尚　　投之亡地然后存　　……　《連城訣》卷　《天龍八部》卷　《射雕英雄傳》卷　《白馬嘯西風(fēng)》卷　《鹿鼎記》卷下冊(cè)　《笑傲江湖》卷　《書(shū)劍恩仇錄》卷　《神雕俠侶》卷　《俠客行》卷　《倚天屠龍記》卷　《碧血?jiǎng)Α肪怼　而x鴦刀》卷　《越女劍》卷本書(shū)重要參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

《飛狐外傳》卷清代侍衛(wèi)分為四等〔引文〕商寶震道：“原來(lái)是一位侍衛(wèi)大人。小人素聞京師有大內(nèi)十八高手，想來(lái)何大人都是知交。”何思豪道：“那大半也相熟的。”其實(shí)皇帝身邊的侍衛(wèi)共分四等，侍衛(wèi)班領(lǐng)，什長(zhǎng)，一、二、三等侍衛(wèi)，都由正黃、鑲黃、正白內(nèi)三旗的宗室親貴子弟充任。漢人侍衛(wèi)屬于第四等，這何思豪在侍衛(wèi)處中只是最末等的藍(lán)翎侍衛(wèi)，所謂與大內(nèi)十八高手大半相識(shí)，那是他識(shí)得人家，人家就不識(shí)得他了。（《飛狐外傳》第一回）〔箋釋〕“清代侍衛(wèi)分為四等”，見(jiàn)蕭一山《清代通史》卷上第四篇第二十章：領(lǐng)寺衛(wèi)內(nèi)大臣六人（正一品鑲黃，正黃，正白，三旗各二人）；內(nèi)大臣（從一品）六人，散秩大臣（從二品銜）無(wú)定員；一等侍衛(wèi)（正三品）六十九人，二等侍衛(wèi)（正四品）一百六十八人，三等侍衛(wèi)（正五品）三百三十三人，四等侍衛(wèi)無(wú)定員；藍(lán)翎侍衛(wèi)（五六品）九十人；御前侍衛(wèi)乾清宮侍衛(wèi)（于三旗侍衛(wèi)內(nèi)簡(jiǎn)用）及漢侍衛(wèi)皆無(wú)定員；親軍九百九十五名。北拳四大家〔引文〕何思豪見(jiàn)他這姿式是“查拳”門(mén)人和人動(dòng)手的起手式，已放下了一大半心，心想：“什么百勝神拳！這查拳三歲小孩兒也會(huì)，有什‘么希罕？”原來(lái)“潭、查、花、洪”，向稱(chēng)北拳四大家，指潭腿、查拳、花拳、洪門(mén)四派拳術(shù)而言，在北方流傳極廣，任何練拳之人都略知一二，算得是拳術(shù)中的入門(mén)功夫。（《飛狐外傳》第一章）〔箋釋〕“北拳四大家”，見(jiàn)萬(wàn)籟聲《武術(shù)匯宗》：至于拳法，因門(mén)戶(hù)而有異同， 不得不述：如大圣門(mén)、羅漢門(mén)、俞門(mén)、孔門(mén)、大紅門(mén)、小紅門(mén)、醉八仙、云 門(mén)、奇門(mén)、彈門(mén)……等等門(mén)戶(hù)，南人習(xí)者為多，可稱(chēng)為南派；行意、八卦、 太極、太祖、西洋掌、韋陀、六合、連腿、截腿、掘子腿、二郎、北拳、劈掛（分陰陽(yáng)）、潭腿、花拳、查拳、狗拳、五祖、通臂、張拳、兩儀……等等 卷門(mén)戶(hù)，北人習(xí)者為多，而北拳以潭、查、花、洪為四大門(mén)戶(hù)，故稱(chēng)為北派。十二路潭腿〔引文〕……（商寶震）當(dāng)下拉開(kāi)架子，在場(chǎng)中打起拳來(lái)，但見(jiàn)他“頭趟繩掛一條鞭，二趟十字繞三尖”，使的是十二路潭腿。這路拳腳使得倒也純熟，但出拳不正，腳步浮虛，雖然袍袖生風(fēng)，姿勢(shì)華麗，若與人動(dòng)手，卻半點(diǎn)管不得事。只把徐錚看得暗暗搖頭，等他打完?！笆讼Ｍ罗D(zhuǎn)回還”，忍不住嘆了口氣，說(shuō)道：“兄弟，莫怪我直言，教你武藝的師父是耽誤了你啦?！保ā讹w狐外傳》第一章）〔箋釋〕“十二路潭腿”，見(jiàn)呂光華、朱國(guó)?！读咸锻取贰疤锻戎峙膳c古歌”：世傳潭腿，余所見(jiàn)者有三：一教門(mén)、二迷蹤、三六合。三派潭腿，皆難考其所自，六合有古歌相傳，辭雖隱晦，然可窺其用法之一斑。歌云：“頭趟繩掛一條鞭，用時(shí)撩陰踢崩腿。二趟十字繞三尖，打十字拳踹跺子腳。三趟劈扎倒掖犁，專(zhuān)用攪滑陰膛腿。四趟攪滑人難當(dāng)，內(nèi)藏白鶴亮翅平地翻。五趟五花炮拳跟著走，硬打硬上不容情。六趟接攔帶點(diǎn)腿，捎帶刮耳攔腰拳。七趟晃拳帶晃腿，見(jiàn)空即打莫留情。八趟硬打硬闖不放松，單手推碑在里邊。九趟連環(huán)陰膛腿，手封四門(mén)速即進(jìn)。十趟見(jiàn)潭不見(jiàn)潭，內(nèi)用蓋馬三拳見(jiàn)空打。十一趟鉤掛連環(huán)掃蕩腿，外帶金絞剪不虛傳。十二趟犀牛望月轉(zhuǎn)回還，用時(shí)鉤操碰打帶兩拳。燕青拳〔引文〕馬行空號(hào)稱(chēng)“百勝神拳”，少林派各路拳術(shù)，全部爛熟于胸。眼見(jiàn)查拳奈何不得對(duì)方，招數(shù)一變，突然快打快踢，拳勢(shì)如風(fēng)，旁觀者登時(shí)目為之眩，他使的是一路“燕青拳”。那燕青是宋朝梁山泊好漢，當(dāng)年相撲之技，天下無(wú)對(duì)，這一路拳法傳將下來(lái)，講究縱躍起伏，盤(pán)拗挑打，全是進(jìn)手招數(shù)。（《飛狐外傳》第一章）

編輯推薦

《金庸筆下的文史典故(續(xù)編)(上下)》是國(guó)內(nèi)首次對(duì)金庸作品進(jìn)行全面箋釋?zhuān)Y料豐富。具有相當(dāng)?shù)墓ぞ咝院褪詹匦浴?/pre>





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