奇趣地理

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　　打開世界地圖，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，在太平洋的中間，有一條大致與東經(jīng)180度線重全的線，上標(biāo)“國際日期變更線”或“日界線”。這就是東半球和西半球的分界線。為什么需要這么一條線呢？說來話長。話說1519年，麥哲倫受西班牙國王的委派，率領(lǐng)一個(gè)龐大的船隊(duì)進(jìn)行環(huán)球探險(xiǎn)，經(jīng)過三年的時(shí)間，終于在1522年9月回到西班牙。

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日界線的趣事日歷上空白的日子地球的傷疤奇特的雅丹地貌絢麗的極光世界上的極奇特的沙漠神秘的死谷恐怖的魔鬼三角壯觀的錢塘潮一天三次日出日落的地方奇怪的南極洲不凍湖奇特的萬年冰洞奇妙的坡地逆溫現(xiàn)象奇趣倒淌河小行星會(huì)撞地球嗎？奇怪的山區(qū)焚風(fēng)山谷風(fēng)是怎樣形成的海陸風(fēng)的成因貿(mào)易風(fēng)、馬緯度和咆哮西風(fēng)帶可怕的風(fēng)暴海的大家庭海洋中的奇景大觀奇怪的海島神秘的無底洞　能“粘”船的海水神秘的海底黑煙囪浩蕩的洋流世界著名的洋流洋流改變世界不死的死海神奇的里海奇特的懸湖洪澤湖神奇的貝加爾湖美麗而神奇的南美第一大湖奇湖大觀奇特國家趣聞赤道國為什么不熱不冷的“寒冷國”冰與火的世界——冰島

章節(jié)摘錄

日界線的趣事打開世界地圖，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，在太平洋的中間，有一條大致與東經(jīng)180°線（也就是西經(jīng)180°線）重合的線，上標(biāo)“國際日期變更線”或“日界線”。這就是東半球和西半球的時(shí)間分界線。為什么需要這么一條線呢？說來話長。話說1519年，麥哲倫受西班牙國王的委派，率領(lǐng)一個(gè)龐大的船隊(duì)進(jìn)行環(huán)球探險(xiǎn)，經(jīng)過三年的時(shí)間，終于在1522年9月回到西班牙。他們剛踏上西班牙的土地，就被一個(gè)奇怪的現(xiàn)象弄糊涂了：他們的航行日志上明明記著這一天是9月5日，而當(dāng)?shù)氐臅r(shí)間卻是9月6日。他們過“丟了”一天！這個(gè)謎終于被后人解開了，原來地球存在著一天的“日差”。地球是個(gè)球體，各地見著太陽的時(shí)刻并不同步，用同一個(gè)時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)體系（比如說通常用的國際標(biāo)準(zhǔn)格林尼治時(shí)間）來說，東邊總比西邊見到得早；每往東15個(gè)經(jīng)度，時(shí)間就早1個(gè)小時(shí)。反過來說，從東向西，每越過15°經(jīng)度，就要晚1小時(shí)。當(dāng)環(huán)繞地球一周跨越360°再回到原來的地方的時(shí)候，便晚了24小時(shí)，也就是整整晚了一天。而麥哲倫船隊(duì)從西往東航行，是追趕著太陽走，當(dāng)他們?cè)倩氐皆瓉淼牡胤降臅r(shí)候，就在不知不覺中“丟掉”了一天。關(guān)于這“丟掉”或“多出”的一天，還有一個(gè)這樣的故事：著名的法國科普作家儒勒·凡爾納曾寫過一本著名的科普小說《環(huán)游地球八十天》，里面描述了這樣的故事：冒險(xiǎn)家福格先生與朋友打賭說他將在80天內(nèi)完成環(huán)球旅行，賭注為兩萬英鎊，規(guī)定12月21日晚上8時(shí)45分為最后期限，如果福格先生不能按時(shí)回來，就要輸賭。立完字據(jù)，福格先生立即帶上仆人開始了他的環(huán)球旅行，他們從倫敦往東，一路上乘火車、搭輪船、坐馬車、騎大象，甚至徒步走，經(jīng)過巴黎、蘇伊士、孟買、新加坡、香港、橫濱、舊金山、紐約，最后再搭乘輪船橫渡大西洋回到英國，緊趕慢趕，當(dāng)火車回到倫敦時(shí)，正好是第80天，但他們回到打賭的地方時(shí)，時(shí)間已經(jīng)是晚上的8點(diǎn)50分。正當(dāng)主仆兩人大感懊喪、準(zhǔn)備交出兩萬賭金之時(shí)，那位朋友卻驚奇地對(duì)他們說：“哎呀，我的兄弟，你真是英雄，不僅說到做到，還提前一天回來了。”兩邊的人都感到迷惑了。這是怎么回事呢？原來，福格先生旅行的方向與地球自轉(zhuǎn)的方向相同，他繞一圈回到原來的地方時(shí)，剛好追了太陽一圈，多出了一天的時(shí)間。這么說吧：假如你在太陽升起的·時(shí)候（比如說早上6點(diǎn)）從經(jīng)度180°線的西側(cè)以每小時(shí)15個(gè)經(jīng)度的速度向西旅行，那么你與太陽是同步的，即你每時(shí)每刻都處在太陽剛升起的時(shí)刻。這樣，你繞地球一圈回到經(jīng)度180°線的東側(cè)時(shí)，仍然是當(dāng)?shù)貢r(shí)間的6點(diǎn)。而在其西側(cè)，已經(jīng)是第二天的6點(diǎn)，已經(jīng)過了一天。這樣，經(jīng)度180°線的東西側(cè)就存在了一天的誤差。后來人們都明白了這個(gè)道理。但緊接著，新的問題又出現(xiàn)了。當(dāng)年，英國移民向西經(jīng)過大西洋到達(dá)美洲大陸的時(shí)候，俄國人也越過白令海峽向東到達(dá)了阿拉斯加，阿拉斯加就在加拿大的北邊?？僧?dāng)這兩撥人遇到一起的時(shí)候，卻常為時(shí)間問題發(fā)生爭吵：俄國人說是星期日的時(shí)候，英國人卻說是星期六；而英國人說是星期日的時(shí)候，俄國人又說是星期一。原來，當(dāng)他們到達(dá)美洲大陸的時(shí)候，卻還沿用英國或俄國的時(shí)間，而英國時(shí)間與俄國東部時(shí)間差了差不多一天的時(shí)間。為了不把日子搞糊涂，地球上需要規(guī)定一個(gè)一天開始的地點(diǎn)。在1884年，國際上規(guī)定了把180°經(jīng)線作為國際日期變更線，這條線又叫日界線。緊靠這條線兩側(cè)的地方，時(shí)刻是一樣的，但日期卻相差1天：當(dāng)西側(cè)進(jìn)入到2日零時(shí)的時(shí)候，東側(cè)還是1日零時(shí)。所以，當(dāng)輪船從東往西越過日界線的時(shí)候，要在一天里撕掉兩頁日歷；而從西往東越過日界線，就要再過一天才能撕那張日歷。比如說，從我國開往美國的輪船，如果正好在過新年這天通過日界線，那么第二天就要再過一次新年；而從美國開回的輪船，如果在12月31日這天越過日界線的話，第二天，就是新一年的1月2日，結(jié)果就會(huì)把新年給過“丟”了。實(shí)際上，日界線在白令海峽和南太平洋地區(qū)并不完全在180°經(jīng)線上，而有所曲折，這是為了躲過這里的陸地，以使這些有人居住的地方不致出現(xiàn)兩個(gè)日期。但不管怎么小心地折，還總免不了這樣的事情出現(xiàn)。大洋洲的基里巴斯就是一個(gè)地跨日界線兩側(cè)的島國，它的獨(dú)立日是7月12日，這是按首都塔拉瓦時(shí)間定的，但塔拉瓦在日界線的西邊；所以，這個(gè)國家在日界線以東的人，卻總是每年的7月11日慶祝獨(dú)立日。更讓人緊張的是，在這個(gè)國家，遇有宴會(huì)或約會(huì)，必須說明是西區(qū)還是東區(qū)的日期，否則就會(huì)鬧出笑話來。不過，現(xiàn)在這樣的事已經(jīng)不存在了，1995年，經(jīng)過申請(qǐng)，日界線已經(jīng)被東移到該國的加羅林島外，這就避免了一國兩日的情況的再出現(xiàn)。關(guān)于日界線的趣事，還有一大摞。斐濟(jì)的塔韋烏尼島也是一個(gè)地跨日界線兩側(cè)的地方。島上有個(gè)商人，他的商店正好跨在日界線上，為了多賺錢，他巧妙地避開禮拜天不許營業(yè)的規(guī)定，在店兩側(cè)各開了一個(gè)門，逢星期六，開西門營業(yè)，星期天則開東門。從前，在日界線附近發(fā)生了一件有趣的事情。某一年，有一艘客輪從西太平洋向東航行。航行途中海上起了大風(fēng)，船體劇烈搖晃。這時(shí)，一位孕婦耐不住輪船的顛簸而臨產(chǎn)了。她先生下一個(gè)女嬰，5分鐘后船自西向東越過日界線，她又生下一個(gè)女嬰。結(jié)果，一對(duì)孿生姐妹先后降生，后出生的妹妹卻比先出生的姐姐大一天。這種罕見的情況，也只有在日界線兩側(cè)才會(huì)發(fā)生。日歷上空白的日子每一天都可以在日歷上找到，這是我們都知道的常識(shí)。但這也不盡然，歷史上真的有那么幾天時(shí)間，在日歷上卻找不到其蹤影。這是怎么回事呢？要說清這個(gè)問題，先要講一講日歷是怎么來的。在我們中國，有兩種歷法，一種是公歷，一種是農(nóng)歷。公歷是以太陽的回歸周期為一年、將每年劃分為十二個(gè)月而成的歷法體系；農(nóng)歷是以月球的回歸周期為一個(gè)月、同時(shí)兼顧太陽回歸周期、以太陽回歸周期為一年的歷法體系。而在西方，只有公歷的歷法。公歷也叫羅馬歷。最早的羅馬歷法在公元前535年誕生，那時(shí)候，一年有10個(gè)月共304天，以現(xiàn)在的3月份為年初。后來，又逐漸加入1月和2月，使每一年的長度逐漸與太陽的回歸周期同步。公元前46年，古羅馬皇帝儒略·愷撒增加了80天，使一年達(dá)445天，意圖讓日歷與季節(jié)同步，史稱“秩序混亂之年”。但雖然如此，歷法上的“年”與實(shí)際的“年”（即太陽回歸年）仍不能完全同步。為了修正這個(gè)誤差。公元前45年，愷撒頒布了新的歷法，規(guī)定365天作為一年，單月為大月31天，雙月為小月30天，2月有29天，4年為一閏。這是因?yàn)樘枤v（地球回歸周期）為365天6小時(shí)，而新歷法每年為365天，所以，需要將每第4年定為366天，這樣才能補(bǔ)償這6小時(shí)（4×6＝24小時(shí)剛好一天）。愷撒還規(guī)定，每年的元旦為1月1日。這種歷法被稱為“儒略歷”（Juliancalendar）或“愷撒歷”。為什么二月份只有29天呢？因?yàn)楫?dāng)時(shí)羅馬帝國的死刑罪犯都在二月份處決，因此人們就把二月叫做“兇月”，都希望它越短越好，所以就從這個(gè)月里減去一天。這樣，剛好使每年的天數(shù)與回歸年的天數(shù)相同。但令人遺憾的是，由于不了解歷法的實(shí)質(zhì)，頒發(fā)歷書的祭司們，竟誤將歷法上規(guī)定的“每隔三年置閏”（意即每四年置閏，所謂的閏就是給這一年多加一天）誤解為“每三年置一閏”。從公元前45年至公元前9年，這之間本應(yīng)設(shè)置10個(gè)閏年，卻設(shè)置了13個(gè)閏年，也就是說多設(shè)了三天。公元前9年，人們才發(fā)現(xiàn)這一差錯(cuò)。這時(shí)是愷撒的外甥奧古斯都執(zhí)掌政權(quán)，他糾正了這個(gè)錯(cuò)誤，下令改到次年（公元前8年）才置閏年。為了去掉著多閏的3年，奧古斯都又下令停閏3年，即以公元前5年、公元前1年、公元4年仍為平年，以后才恢復(fù)了每4年一閏的規(guī)定。奧古斯都為了宣揚(yáng)這一功勞，仿效儒略·愷撒的做法，下令把自己出生的8月增加一天為31天，并將之改稱為奧古斯都月。8月后的大，小月份都翻轉(zhuǎn)過來了，9月為30天，10月為31天，11月為30天，12月為3l天。但這樣一來，一年又多出了一天，于是就從二月份29天里再減去一天，二月份只剩下28天了。這種歷法方式一直沿用至今。雖然有了四年一閏，但儒略歷的一年與實(shí)際的回歸年的周期仍有一些誤差。回歸年的周期是365．2425天，儒略歷一年的平均長度為365．25日，比回歸年長了11分14秒。這樣，至十六世紀(jì)末，已經(jīng)積累了大約10天的誤差，具體說來就是：春分日由3月21日提早到3月11日。于是羅馬教皇格里高利十三世（GregoriusⅩⅢ）就于1582年10月4日下令將次日（即儒略歷10月5日）定為lO月15日，把春分日恢復(fù)到3月21日。這樣，1582年的10月5日－14日這十天就成了“不存在”的日子，變?yōu)闅v史的空白。同時(shí)，格里高利又對(duì)“儒略歷”進(jìn)行了修改，規(guī)定被4整除的年為閏年，但逢百之年只有能被400除盡才能是閏年。這就是使用至今的“格里歷”（Gregoriancalendar）。這樣，歷年與回歸年更接近了，所以為全世界所接受，成為通用的公歷。有意思的是，在世界不同的地方，這種“日歷上空白的日子”卻落在不同的時(shí)期。這主要是與當(dāng)?shù)氐淖诮绦叛鲇嘘P(guān)。西方有兩大主要宗教：天主教和東正教，它們都源于基督教，而基督教又源于猶太教，以《舊約全書》（承繼自猶太教的經(jīng)典）和《新約全書》為圣經(jīng)，信仰上帝，認(rèn)為上帝之子耶穌基督降世成人，救贖人類。基督教把耶穌出生的那一年定為公元元年，把耶穌的誕生日：12月25日定為圣誕節(jié)。公元四世紀(jì)，基督教被定為羅馬國教。公元395年，羅馬帝國分裂為東西兩部分，在東羅馬帝國首都君士坦丁堡和西羅馬帝國首都羅馬形成了基督教的兩大中心。公元476年，西羅馬帝國滅亡，以羅馬為中心又成立了羅馬教皇國。1054年，基督教正式分裂為東正教和天主教兩個(gè)教派。而在天主教區(qū)，（天主教后來又分化出新教這個(gè)新教派。）隨著天主教的衰落，經(jīng)過16世紀(jì)上半期“宗教改革”運(yùn)動(dòng)，產(chǎn)生了新的教派：新教與羅馬教廷對(duì)抗。1582年10月4日，羅馬天主教皇格里高利十三世下令改用新歷，造成了前述的10天的歷史空白。但主要分布在歐洲東部的東正教卻拒絕接受天主教皇的新歷，一直沿用“儒略歷”。1582年，儒略歷與格里歷就相差了10天，而400多年后的今天，又累積多出了3天誤差。雖然東正教教歷不存在空白日，但它的圣誕節(jié)卻落在另外的日子里了（當(dāng)然在它的歷法里仍然是12月25日）：世界上大多數(shù)地方都在公歷12月25日過圣誕節(jié)，但東正教地區(qū)卻在公歷的1月7日過，兩者相差13天左右。新教的統(tǒng)治者剛開始時(shí)也不理睬教皇制定的新歷法，直到很久以后，才逐漸接受新歷，于是就出現(xiàn)了不同的日歷空白日。比如說，英國及其殖民地（包括今日的美國）在1752年9月才采用新歷：1752年9月2日后面跟著的就是9月14日，9月3日－13日就成為英國及其殖民地的“日歷空白日”。直到1698年，德國和荷蘭才改用格里高利歷法。俄羅斯、希臘等東正教國家于1918年采用新歷法。有興趣的朋友可以去細(xì)查一下，看看這些國家的日歷空白日都具體落在哪幾天里。我們要說的是，我們中國從1949年起才開始使用新歷：公歷，如果按照前面的算法，在1949年10月1日之前，都應(yīng)該是日歷空白日，但實(shí)際上那些日子并不空白，為什么呢？因?yàn)槲覀冇辛硗獾臍v法來紀(jì)年。從這一點(diǎn)來說，所謂的“日歷空白日”只是相對(duì)于某種歷法而言罷了。還有一點(diǎn)要說的是，盡管有閏年，格里高利歷法還要比地球公轉(zhuǎn)周期長了一些，大約過3300年又會(huì)多出一天，到時(shí)候不知道怎么去閏呢。地球的傷疤：東非大裂谷“東非大裂谷”，亦稱“東非大峽谷”或“東非大地溝”，是一條可以從飛機(jī)上明顯看得見的斷痕。它雖然沒有陰森、恐怖的深澗，但確實(shí)可以看出它是一條斷裂帶。從衛(wèi)星照片上看去，猶如一道巨大的傷疤，從東非大地上劃過。東非大裂谷位于非洲東部，南起贊比西河的下游谷地，向北延伸到馬拉維湖北部，并在此分為東西兩條。東面的一條是主裂谷，它沿維多利亞湖東側(cè)北上，穿越坦桑尼亞中部的埃亞西湖、納特龍湖等，經(jīng)肯尼亞北部的圖爾卡納湖以及埃塞俄比亞高原中部的阿巴亞湖、茲懷湖等，繼續(xù)向北直抵紅海和亞丁灣，再由紅海向西北方向延伸抵達(dá)約旦谷地，全長6000多公里。這里的裂谷帶寬度較大，谷底大多比較平坦。裂谷兩側(cè)是陡峭的斷崖，谷底與斷崖頂部的落差從幾百米到2000米不等。西面的一條分支沿著乞力馬扎羅山雪峰，經(jīng)坦噶尼喀湖、基伍湖、愛德華湖、艾爾伯特湖等一直到蘇丹境內(nèi)的白尼羅河，全長1700多公里。這一支的谷底則有呈串珠狀的湖泊約30多個(gè)。這些湖泊多狹長水深，其中坦噶尼喀湖南北長670千米，東西寬僅40千米～80千米，是世界上最狹長的湖泊，平均水深達(dá)1130米，僅次于北亞的貝加爾湖，為世界第二深湖。由于這條大裂谷在地理上已經(jīng)實(shí)際超過東非的范圍，一直延伸到死海地區(qū)，因此也有人將其稱為“非洲：阿拉伯裂谷系統(tǒng)”。大裂谷寬約幾十至200公里，深達(dá)1000至2000米，谷壁如刀削斧劈一般。這條長度相當(dāng)于地球周長1／6的大裂谷，氣勢(shì)宏偉，景象壯觀，是世界上最大的裂谷帶。東非大裂谷穿越的地方是全非洲最高的地帶，屬所謂的東非裂谷高原區(qū)，非洲的幾座海拔在4500米以上的高峰，全部分布在這個(gè)自然區(qū)內(nèi)，其中有著名的乞力馬扎羅山、肯尼亞山、埃爾貢山等。既是裂谷，很多人可能就想象出這樣的畫面：那里一定是一條狹長、黑暗、陰森、恐怖的斷澗，其間荒草漫漫，怪石嶙峋，渺無人煙。其實(shí)不然，裂谷展現(xiàn)在你面前的，完全是另一番影象：除了遠(yuǎn)處的陡崖外，裂谷里的景致與其他的山地并沒有不同的地方。相反，裂谷底部，平平整整，坦坦蕩蕩，牧草豐美，林木蔥蘢，生機(jī)盎然。

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《奇趣地理:教科書上未必有》由東方出版社出版。

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