天賦如此

出版時間:200802  出版社:東方出版社  作者:翟永明  頁數(shù):162  
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內(nèi)容概要

全書分為兩部分。第一部分《我們是男/女性?》一開始便指出了女性藝術(shù)在以男性為主體的社會中的尷尬地位。女性相對弱勢的身份使這個群體的藝術(shù)總被另一種眼光去看待,這種眼光的標(biāo)準(zhǔn)顯然來自男性世界。于是,就像該部分標(biāo)題所引用的藝術(shù)家路易斯·布爾喬亞(Louise Bourgeois)的話所表示的那樣,大部分女性藝術(shù)家都是一種雌雄同體的狀態(tài),似乎是避開性別歧視的一種有效方式。而一批肩負(fù)著這種邊緣化壓力和女性職責(zé)的藝術(shù)家便這樣引起了我們的關(guān)注。作者用充滿思索的文字向我們介紹著她們,以及由她們生發(fā)而出的追問。第二部分《水告訴了我們什么?》,題目來自墨西哥畫家卡洛的一部畫作,一種超越現(xiàn)實(shí)的迷醉力量。這一部分的重點(diǎn)于是放在了對女性藝術(shù)家獨(dú)特的藝術(shù)感的展示上。作者涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛,先鋒的歌手小野洋子,嬰兒系列的雕塑家姜潔,成熟卻又任性刁蠻的DV短片拍攝者曹斐,如此等等。  書中附帶大量插圖,使我們對女性藝術(shù)的認(rèn)識更為形象。該書副標(biāo)題“女性藝術(shù)與我們”,似乎表明作者旨在打破某種隔膜。整部書中出現(xiàn)的十幾位女性藝術(shù)家,每個人在藝術(shù)的背后都有著接近普通人的想法。作者描述她們時帶著深切的理解,因而下筆充滿了默契?;蛟S是同為女性的緣故,況且大家又天賦如此。

作者簡介

翟永明,女,畢業(yè)于于四川成都電子科技大,曾就職于某物理研究所。1980年開始寫作,并發(fā)表作品于報刊雜志。
  出版:
  1986年出版第一本詩集《女人(漓江出版社)
  1989年出版詩集《在一切玫瑰之上》(沈陽出版社)
  1994年出版《翟永明素歌》(成都出版社)
  1996年出版詩集《黑夜中素歌》(改革出版社)
  1997年出版詩集《稱之為一切(春風(fēng)文藝出版社)
  1997年出版散文集《紙上建筑(東方出版中心)
  1999年出版隨筆集《堅(jiān)韌的破碎之花》(東方出版社)
  2002年出版詩集《終于使我周轉(zhuǎn)不靈》(河北教育出版社)
  2005年出版隨筆集《正如你所看到的》(廣西師大出版社)
  策展:
  2002年策劃并主持“首屆白夜,橡皮影音周”
  2003年策劃“專、業(yè)、余當(dāng)代藝術(shù)展”
  2005年策劃并主持“北大詩歌節(jié)、女性詩歌專場”
  2005年策劃并主持“世紀(jì)城收集成都國際詩歌節(jié)”
  2005年策螂主持上海頂層畫廊主題展“蜜”
  2006年策劃并主持北京長征空間《別樣》聯(lián)展
  現(xiàn)居成都,寫作兼經(jīng)營“白夜”酒吧。

書籍目錄

自序第一輯  我們都是男/女性? 無法流通的天賦 我們都是男/女性? 像路易斯·布爾喬亞一樣長壽 被遮蔽的天空 另一重遮蔽;不被分享的天堂 女性天堂的邀請者 猜一猜誰來吃晚餐 編織和行為之歌 她們的眼睛她們的視角 目擊自我 自詡壞女孩,能否走四方?第二輯 水給了我什么? 是的,小野洋子 希望之樹,堅(jiān)強(qiáng) 兩性之舞 以詩意為本 放大嬰兒一萬倍 誰是“她”下一個角色? 天使帶來夢幻的邪惡 一個人的花 別樣 翟永明與喻紅的對談 翟永明與喻紅的對談 詩生活網(wǎng)站《翼》女性詩歌論壇關(guān)于女性藝術(shù)的討論附:書中所涉及的部分女藝術(shù)家年表

章節(jié)摘錄

插圖:

編輯推薦

《天賦如此》附帶大量插圖,使我們對女性藝術(shù)的認(rèn)識更為形象。該書副標(biāo)題“女性藝術(shù)與我們”,似乎表明作者旨在打破某種隔膜。整部書中出現(xiàn)的十幾位女性藝術(shù)家,每個人在藝術(shù)的背后都有著接近普通人的想法。作者描述她們時帶著深切的理解,因而下筆充滿了默契。或許是同為女性的緣故,況且大家又天賦如此。

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用戶評論 (總計(jì)19條)

 
 

  •   這本書講到了古今中外的女性藝術(shù)家在藝術(shù)發(fā)展過程中,異性對他們的影響,作用.作為一名女性,閱讀此書很有必要.能夠很好地了解到自身的局限,特點(diǎn).把握自身.不再盲目地依賴異性.
  •   不錯的書,一版一印,這次沒**。
  •   看著比較清晰
  •   bucuobucuobucuobucuo
  •   最近剛剛讀完,關(guān)于女性藝術(shù)的書,這算是寫得比較詳細(xì)的一本,列舉了一些很有代表性的中外女性藝術(shù)家,并對其進(jìn)行了客觀的分析,還是有一定的學(xué)術(shù)價值的。只是,覺得作者本人好像比較偏愛超現(xiàn)實(shí)主義的女性藝術(shù)家,在這方面作筆較重??偟膩碚f,還是值得一讀的。
  •   女性藝術(shù)家的命運(yùn),從來就不容易得到公正的認(rèn)可.這也正是本書格外值得一讀的地方.
  •   是幫同學(xué)定的書,書到了之后,她說很不錯哦~~~值得一看,尤其是關(guān)于女性藝術(shù)的。。??梢粤私庀隆?。。
  •   有些地方語言有些晦澀,但對女性藝術(shù)的分析還是不錯的.值得一讀.
  •   翟永明天賦如此
  •   那天無意間看晚報,介紹翟永明的這本書,就順便買回來看。剛剛才翻了一下,感覺還不錯,希望細(xì)看時不要讓我失望。
  •   圖畫很多,也還好,很藝術(shù)。就是印刷一般,排版啊字的行間距呀覺得不是很好,看起來不大舒服。
  •   挺喜歡瞿姐的 她是個率真,理性,性感又可愛的女人
  •   個人認(rèn)為翟永明的視角還不夠?qū)拸V
  •   買來翻了幾頁就放到一邊了 沒什么好內(nèi)容
  •   身為女性,又以女藝術(shù)家為觀照對象,可以說,翟永明的性別視點(diǎn)出自這樣一個提問,“為什么沒有偉大的女性藝術(shù)家?”,這個問題也是上個世紀(jì)美國藝術(shù)史家琳達(dá)·諾克林曾經(jīng)提出過的。只是身處二十一世紀(jì)的中國,盡管問法相近,翟永明在書中展現(xiàn)了與琳達(dá)·諾克林不同的立論向度和辯駁視野。 身為詩人,翟永明早在上世紀(jì)八十年代,就已經(jīng)通過其詩歌寫作回答了這個問題。翟永明的成名作組詩《女人》,可謂一部縮微版的女性精神史詩,為我們創(chuàng)造了一個女性生存其間的精神黑夜。詩人的“黑夜意識”具有雙重性,它既是歷史積淀下來的壓抑和塑造著女性的重負(fù),又為女性認(rèn)識世界、創(chuàng)造世界提供了特殊的意識起點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)契機(jī)。在新著“詩文錄”《最委婉的詞》中,翟永明的詩歌依然延續(xù)了相關(guān)主題,只是詩歌風(fēng)格已和從前大不相同。現(xiàn)實(shí)觀察、歷史分析下的女性代替了原先總體象征的具有“集體無意識”色彩的原型女性。近作中,無論是抒寫自己的生活,還是贈答友人,或與歷史中的女詩人進(jìn)行想象的對話,詩人的成熟和睿智反映在她對其他女性的深切理解上。在這一意義上,翟永明通過自己的詩歌和隨筆寫作,對男權(quán)體制下的女性歷史進(jìn)行了顛覆和重寫。詩人魚玄機(jī)不再是個因妒行兇的殺人犯,而是父權(quán)和酷吏的犧牲品;薛濤也非妓女,她癡情、執(zhí)著,傾心于寫詩和制作精美的紙箋,選擇獨(dú)立而自由的生活。和她們相比,生活在當(dāng)代的女藝術(shù)家田曼莎、姜杰們(被寫入詩中的詩人的友人)就幸運(yùn)多了。當(dāng)代的...女藝術(shù)家們可以互相唱和、贈答,共同思考著社會和藝術(shù)問題。 經(jīng)過了女性積極投身其間,以啟蒙、救亡、革命為中國政治和文化關(guān)鍵詞的二十世紀(jì),進(jìn)入了所謂的“全球化”時代,女性已經(jīng)爭取到了從事寫作、藝術(shù)創(chuàng)造的自由,中國當(dāng)代的女作家女藝術(shù)家也越來越多,女性可以寫作、畫畫、做雕塑、排戲、拍電影……,那么,接下來,我們(她們)面臨的問題是什么呢?正如翟永明早年的一首詩里提出的,“完成之后又怎樣?”,是的,有了受教育的背景,自由的選擇權(quán)利和寬松的藝術(shù)環(huán)境,一位女詩人、女作家、女藝術(shù)家還需要些什么,才能幫助她實(shí)現(xiàn)夢想,如果我們可以在夢想前面再加上“偉大”二字的話?這可以說就是翟永明近年思考的主要問題。 閱讀更多 ›
  •   文字含金量很高。內(nèi)容涉及面很多,作者的視角很獨(dú)特。尤其推薦給年輕的女性藝術(shù)家們。但裝幀和印刷質(zhì)量(尤其是圖片)差強(qiáng)人意。
  •   感覺有點(diǎn)女性主義,內(nèi)容太少,圖片惡心,不喜歡。
  •   出版社曾經(jīng)要求翟永明將書名改成一個具有暗示性的名字----《隱秘的激情》。
  •   想了解女人的心理或者對藝術(shù)感興趣可以看看。不過一般中國女人貌似不會想那么多。我貌似買的最后一本?
 

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