這才是你的世界

前言

自序 我有兩個(gè)十幾歲的女兒，正值豆蔻年華。由于工作的關(guān)系，從她們十歲開始，我常常不在家，沒能完全陪伴她們度過十幾歲的青春期，成了一個(gè)不甚稱職的父親。我跟孩子們很親近。雖然早已年過半百，無論在什么場(chǎng)合、地點(diǎn)、時(shí)間，都常想起她們從前直到現(xiàn)在的可愛勁兒。這兩年，更常想到的，是回憶自己是怎么過來的。也跟她們一樣可愛過、叛逆過？也跟她們一樣感覺過、思想過同樣的點(diǎn)點(diǎn)滴滴？成長(zhǎng)中的女兒?jiǎn)柪习衷S多問題，加上有時(shí)候她們對(duì)待家里的不耐煩態(tài)度與不屑神情，簡(jiǎn)直就是自己青春期的再版。這真令人震憾，有時(shí)也給人一點(diǎn)心碎的感覺，不知從何疼惜起。仿佛又要再看一場(chǎng)宿命的演示，模模糊糊地知道：我和老婆各傳了1/2內(nèi)功到下一位“分身”的主角身上，只能緊張地期待著她們各自在人生舞臺(tái)上唯一的一次演出。前時(shí)她們的表現(xiàn)非常出色，跟每個(gè)家庭里的孩子們一樣，她們都曾是歡樂的源泉。然而對(duì)劇情未來的發(fā)展，我卻毫無把握，因?yàn)橹鹘且呀?jīng)不是我了，而且，導(dǎo)演與劇本也都換場(chǎng)了。好也好，壞也好，那個(gè)無論多么××的少年時(shí)，我早已演過了。都已演到近乎老年了，自己這輩子，幾乎已經(jīng)定論。所以，面對(duì)有限的在家的時(shí)間，我能怎么告訴女兒呢？這是她們自己的人生。我們都冀望孩子們能演得比自己更高明，至少也能避免摔不必要的跤，但，這一甲子的功力怎么個(gè)傳法兒呢？千頭萬緒，還得小心過濾掉自己的恩怨情仇；我又該告訴女兒什么呢？孩子們會(huì)跟我們溝通的時(shí)間，總歸越來越難得，還得耐下性子聽她們?cè)V說，而且該怎么讓大家別會(huì)錯(cuò)意，甚或練錯(cuò)武功呢？于是，我答應(yīng)給女兒寫點(diǎn)生活的“武林秘籍”，把自己有限的所知與經(jīng)驗(yàn)，忠實(shí)地為她們總結(jié)一下。親如父女，也仍然是兩個(gè)人之間的溝通，這家書，就留給可愛的孩子們，或許可以減省她們的時(shí)間與精力，或許僅只縮短了彼此的代溝，會(huì)心一笑，亦未可知哩。當(dāng)然，在“資訊時(shí)代”的今日，“武林秘籍”也留諸有緣。這“武林秘籍”其實(shí)不太“秘”，所記的大多是當(dāng)下人類之所共知的，人文的或科學(xué)的知識(shí)，無非世事龐雜，有我這么一個(gè)人來理理頭緒，搞個(gè)“一貫道”罷了。以今日學(xué)校之所學(xué)為例，上至天文、數(shù)、理、化、生物，下至地理、文、法、商、工，其中還要貫穿每一個(gè)社會(huì)必須灌注到下一代的歷史、社會(huì)、哲學(xué)觀，加上其他幾乎必需的基本溝通技能，如人與人溝通的英語或人與機(jī)溝通的電腦，等等。先不說今天的地球已幾近于天涯若比鄰，確需大量共通的知識(shí)，以成大同；也不談每個(gè)社會(huì)或每個(gè)人之間必定存在的差異，所以眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理，有時(shí)候，叫行業(yè)里的專家清官也不好斷。首先，想起我自己年輕的時(shí)候，面對(duì)這么龐雜的武功，學(xué)習(xí)、考試都來不贏了，而老師教的、家里講的、社會(huì)上聽來的，又常常不完全一樣。大人們都理不清楚，孩子們就更鬧不明白了。最常見的事例有兩個(gè)，一個(gè)是要咱做“好人”，啥樣的“好人”呢？好像大人們的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)常在變，需要忽軟忽硬，又是菩薩又是金剛的，才能做成個(gè)“好人”。另一個(gè)是要咱長(zhǎng)大做“有用的人”，啥樣的“有用的人”呢？各種什么“家”當(dāng)然不錯(cuò)，可是，到底該選當(dāng)哪個(gè)“家”，大人們各說各的，但常常一致要咱慎防“忠厚老實(shí)乃無用之別名”，而書本和電影更不時(shí)藉各種英雄形象來提醒“有為者亦當(dāng)如是”，這“有用的人”的標(biāo)準(zhǔn)還真玄乎，難以適從。即使是可以比較客觀的專業(yè)事例，無論是科技類還是工程類，也由于數(shù)據(jù)和理論飛速發(fā)展，連大人們的腦袋瓜子都難跟得上，以至于對(duì)同一件事物的解釋都百家爭(zhēng)鳴，而且習(xí)慣上皆自是其是，要孩子們?nèi)ミx擇相信誰就更加犯難。于是孩子們難免嘆息:何幸生而為“人”？不如快快長(zhǎng)大，趕快當(dāng)個(gè)大人，媳婦熬成婆，至少自己當(dāng)家做主，也省得少年煩惱。因此，這本集各家之智的“武林秘籍”，對(duì)孩子們也好，對(duì)大人們也好，還真是本平鋪直敘的“真經(jīng)”!……

內(nèi)容概要

本書以給兩個(gè)女兒寫家書的形式，講述了關(guān)于“天地人”的大智慧。把人文的東西與科學(xué)的東西統(tǒng)合在一起，不便讓人大開眼界，而且還讓人直視自己的價(jià)值觀。透過講述人類知識(shí)已可曉喻的宇宙、生命、歷史現(xiàn)象，把人們帶回自我和人群的情理“人”境界，既科學(xué)，又人文，且行文新奇有趣，相信會(huì)成為現(xiàn)代人的必讀。

作者簡(jiǎn)介

李乃義，1947年廣州出生的臺(tái)灣“廣東”人，臺(tái)灣東海大學(xué)物理系畢業(yè)，美國(guó)喬治亞州大學(xué)、及加州大學(xué)伯克利分校碩士，是個(gè)理工專業(yè)的“文人”，有獨(dú)到的歷史見解，現(xiàn)任香港上市的某半導(dǎo)體公司總經(jīng)理。
　　李先生1971年移居美國(guó)，一生經(jīng)歷頗富傳奇、趣味性。青年時(shí)代，他辦過

書籍目錄

自序乃義家書一、每個(gè)人都有個(gè)故事二、天與地：宇宙的故事三、生與滅：地球的傳奇四、情與理：“人”的現(xiàn)象五、不必走冤枉路：先看看前人和別人是怎么做的六、快樂就是文化跋

章節(jié)摘錄

一、每個(gè)人都有個(gè)故事(1) 寶貝女兒，誰沒有個(gè)他自己的故事呢？老爸當(dāng)然也有。不過，我小時(shí)候生長(zhǎng)的環(huán)境肯定和你們大不相同。我的老爸，就是你爺爺，他顯然是蔣介石的追隨者；他說他的老爸，就是我爺爺（我沒見過），是孫中山的追隨者；這倒也符合那個(gè)時(shí)代的社會(huì)景況?？傊?949年吧，我老爸便帶著一家人跟著國(guó)民黨到臺(tái)灣了，成為所謂的“軍公教”人員，也就是吃公家飯的人。那時(shí)候，第二次世界大戰(zhàn)才結(jié)束不久。中國(guó)土地上連續(xù)此起彼落、長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)世紀(jì)的戰(zhàn)亂，使得即便像臺(tái)灣這樣一個(gè)每年稻米可以收成三、四次的地方，也顯得相當(dāng)窮困。大家也就是將就著番薯、蔬菜過日子罷了，我家也不例外。幸好你奶奶的老爸，就是我的外祖父（我也沒見過），他是印度尼西亞華僑中的殷商，靠他這個(gè)海外關(guān)系的接濟(jì)，我老爸、老媽便算是拉拔起一個(gè)中等家庭的架式了。所以，我的童年，營(yíng)養(yǎng)雖說不上富裕，但也不辛苦。如果臺(tái)灣的嘉南平原好比大陸的江南魚米之鄉(xiāng)，那么苗栗就近乎貴州了。我就是在山間的這個(gè)小鎮(zhèn)里長(zhǎng)大的，那里生活水平低，對(duì)你爺爺一家七口的生計(jì)比較容易。10歲之前，我每天要走大約個(gè)把鐘頭的路上學(xué)，可是回想起來，那是段感覺很快樂的時(shí)光，每天同你大伯作伴一起玩到學(xué)校，放學(xué)又一路玩回家。小時(shí)候有幾件事，印象特別深刻：其一是6歲的時(shí)候，因?yàn)榧依锕灿?個(gè)小男孩，你奶奶實(shí)在受不了，就讓一位鄰居領(lǐng)著我和你大伯去天主教堂受洗，做了個(gè)天主教徒，這一做就是12年，到18歲我才離開教會(huì)。那些神父、修女們的教化十分管用，8歲那年，我和你大伯已是周日彌撒里披上袈裟、跟著神父念念有詞的小輔祭了。教會(huì)常施舍些美國(guó)面粉、牛油、奶粉，作用還真不賴，苗栗小鄉(xiāng)鎮(zhèn)里的天主教徒有增無減，我就穿過用美國(guó)面粉袋改做的小內(nèi)褲褲。其間發(fā)生過個(gè)有趣的小插曲，因?yàn)樵谡n堂和教堂上都經(jīng)常被教育“要有同情心”，結(jié)果有一天你大伯和我路過一間小鋪，門前坐了位衣衫襤褸、面目黧黑的人，我們當(dāng)下認(rèn)定他是個(gè)可憐的乞丐，同情心大大發(fā)作，立馬便要將身上僅有的兩毛錢舍了給他，那人卻著急起來“我不是乞丐，我不是乞丐……”，不但避開我們的小手，還讓我們團(tuán)團(tuán)追了幾圈。好心做壞事，無意之中傷人，我們似乎直到現(xiàn)在都還犯同樣的毛病呢。有一次，我真的犯錯(cuò)了：從你奶奶的錢包里偷了10塊錢，是比你現(xiàn)在從家里偷張百元美鈔還更嚴(yán)重的事，當(dāng)然，風(fēng)光不了兩天，還花不到3塊錢，便被老媽逮住了。記得是晚上洗完澡，上床后被叫起來端坐，問“是不是你拿的”？我只好強(qiáng)自莊敬“是”，大概你奶奶沒料到能如此坦白結(jié)案，她只好直說“怎么罰”？我把手一伸：“50下。”多年之后，她才告訴我“你怎么會(huì)說50下，打到我自己都手酸”。當(dāng)然，那時(shí)怎知道什么“誠(chéng)信”、“責(zé)任”的大道理，只不過認(rèn)準(zhǔn)了：有錯(cuò)認(rèn)錯(cuò)、犯錯(cuò)受罰是應(yīng)該的，更何況眼下就蒙混不過去，至少自己明白那錢是偷來的。后來，上了高中，很讀了些歷朝歷代史以及洋槍、洋炮、洋教下的中國(guó)近代史，又讀了些新舊約、可蘭經(jīng)、佛經(jīng)，覺得耶穌固然很偉大，中外歷史上的偉人可也不少，至少那些遠(yuǎn)道來華、深入民間傳教的神父、修女們的慈悲，便相當(dāng)可敬，于是決定回歸中國(guó)傳統(tǒng)的儒、俠、賢、圣之路比較自在。然而，小天主教徒的回憶，是個(gè)美好的童年印記；所有基督教會(huì)對(duì)信仰的執(zhí)著，相對(duì)于中國(guó)與印度佛禪的破執(zhí)與破格，永遠(yuǎn)成為我內(nèi)心美感的兩極境界。其二是上學(xué)不久，便決定同大多數(shù)小朋友一樣光腳上學(xué)，因?yàn)閹缀跞喽脊饽_。做光腳族，大家一道嬉戲，玩伴多些，至少隨時(shí)可以一腳踩進(jìn)清澈的小溪里摸點(diǎn)小魚、小蝦、小蜆的。此舉，一定讓你奶奶相當(dāng)高興，省了不少買鞋的錢。那時(shí)，全校第一名的模范生是位詹同學(xué)，媽媽是日本人，每天把他整理得干干凈凈、清清爽爽，偶而上他家玩，進(jìn)門得先洗腳。他家相對(duì)來說很現(xiàn)代化，新奇玩具、點(diǎn)心都不少，去了拘束，大家很少去，禮數(shù)規(guī)矩變成天然的距離，小學(xué)畢業(yè)之后，竟無緣再會(huì)了。那時(shí)候，政府為了鼓勵(lì)農(nóng)民子弟上學(xué)，每學(xué)期都會(huì)給窮困農(nóng)民家庭發(fā)個(gè)20塊錢左右的助學(xué)金，言明他們得讓孩子們交回來作為簿本費(fèi)。有一回，來了位師范剛畢業(yè)的老師，不知有意無意，他把現(xiàn)金發(fā)給班上的小朋友帶回家，結(jié)果第二天有好幾戶人沒帶錢回來，因?yàn)楸凰麄兊睦习帜萌ベI酒、肉，全家打頓牙祭去了；那時(shí)新臺(tái)幣很大，一斤上等里脊瘦肉不過三五塊錢！小學(xué)畢業(yè)后，我乘火車上臺(tái)北去考初中，得搭三四個(gè)小時(shí)的車，在列車停的一個(gè)小站上跳進(jìn)來違法叫賣柑橘的小販，抬頭一看，是位同班一起玩樂的同學(xué)！他顯然已行之有素，剎時(shí)的尷尬后，在車掌喝捕聲中，便順著徐行的火車跳下去了。老爸便這樣有生以來，第一次感受到些許人生的不同與無奈，至今都還記得那位同學(xué)錯(cuò)愕的形影。……

媒體關(guān)注與評(píng)論

　　《這才是你的世界》：當(dāng)代世界的葵花寶典　　來源 價(jià)值中國(guó)網(wǎng)　陳顯忠　　兩個(gè)女兒的叛逆年代牽動(dòng)了父親的心，美籍華人李乃義開始處心積慮，怎樣才能把自己大半生所積累的知識(shí)和人生經(jīng)驗(yàn)告訴她們，使她們少走彎路。于是，有了《這才是你的世界》這本關(guān)于“天地人”的“大智慧”書，李乃義自稱該書為“當(dāng)代的葵花寶典”。作者集科學(xué)與人文之功，將天底下林林總總之事作了融會(huì)貫通的歸納梳理，以家書的形式，講述了整個(gè)宇宙?zhèn)髌娴囊徊看髿v史?！　　哆@才是你的世界》從神奇深邃的宇宙起源，到奧秘?zé)o窮的地球進(jìn)化，再到波瀾壯闊的人類歷史，展現(xiàn)了一幅由自然到人生的宏大圖景。作者從約140億年前的宇宙時(shí)、空、質(zhì)、能原點(diǎn)講起，到40億年前的生命出現(xiàn)，再到1萬年前人類文明的形成和發(fā)展，直到演化到今天這個(gè)紛繁復(fù)雜的人類社會(huì)。作者以貫穿始終的“數(shù)量級(jí)”、“幾率”、“演化”、“試煉”、“情性”、“理性”、“文化”等關(guān)鍵要素作為認(rèn)知的利器。提出“知道，所以自在”的人生哲學(xué)命題?！　⒆匀豢茖W(xué)與人文科學(xué)進(jìn)行打通，本身就是不容易做到的事情。我更希望看到的是，有更多的科學(xué)大師來做這樣的書寫。

編輯推薦

《這才是你的世界》是慈父寫給愛女的葵花寶典。

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