不會飛的大黃峰

內(nèi)容概要

20世紀初，科學家們發(fā)現(xiàn)大黃蜂的身體與翼展的比例失調(diào)，自此認定：從空氣動力學角度判斷，大黃蜂應(yīng)該是不會飛的。盡管“科學”這樣認定，但大黃蜂確實會飛。它們必須飛行才能生存，因此它們毅然飛起來了。大黃蜂忽略了科學而成功起飛，是利用了“常識”的原理。幸運的是我們?nèi)祟愅瑯泳邆淞诉@種能力……	
    本書作者為你指出如何開發(fā)、利用以及控制“常識”，提出了完成“不可能的任務(wù)”的七大策略。這些策略將拓寬你的視野，喚醒你心靈深處的智慧，從而使你事業(yè)不斷突破、不斷騰飛，走向成功！從此，你的詞典里再也沒有“不可能”！

作者簡介

巴里·西斯金德，國際企業(yè)培訓(xùn)與管理協(xié)會總裁，北美“商業(yè)與消費者”首席授課專家，堪稱北美最受尊崇的商業(yè)演講師。他也是超級暢銷書《公關(guān)》和《展示式營銷的魅力》的作者，同時也是包括《全球郵政》的內(nèi)的大量商業(yè)雜志的專欄撰稿人。

書籍目錄

致謝引言 大黃蜂飛起來了策略一 質(zhì)疑“顯而易見”策略二 從“行動方”到“理解力”策略三 提升自我認識策略四 要將信息轉(zhuǎn)變知識策略五 坦然接受意外事件策略六 沿直線行進策略七 善于在急流中轉(zhuǎn)向結(jié)束語后記

章節(jié)摘錄

　　那么，我們的價值觀和經(jīng)驗系統(tǒng)的尺度(VE)義是如何展開工作的呢?我們這樣假設(shè)：此時此刻你急需錢用。有人建議你，可以通過搶劫銀行來獲取你所需要的錢，你會有何反應(yīng)呢?你很可能做出否定的回答。因為，所有道德觀念強和品質(zhì)高尚的人，肯定都不會接受搶劫銀行這個卑劣的建議?！　牧怼矫嬷v，你也可能接受這個建議。讓我們再這樣假設(shè)：你是被某個職業(yè)罪犯撫養(yǎng)成人的。這個撫養(yǎng)人雖然對你有特別的關(guān)愛，但是他的價值觀根本不同于常人，他認為應(yīng)該不擇一切手段，獲取能夠得到的一切東西。對于像他那樣的人，做違法的事情絕不會使他陷入道德上的困境。在這種環(huán)境中成長起來的孩子，能夠拒絕搶劫銀行的建議嗎?　　在上述兩種情況下所做出的決定的差別，就完全取決于個人的價值觀。我們的父母循序漸進地向我們灌輸了這樣的價值觀：不能偷盜，要靠勤奮來獲取好的成績，要學會善待你的兄弟姐妹等等；文明社會向我們宣傳的價值觀是：不要傷害自己的鄰居，要遵守法律秩序，開車的速度不能太快；宗教組織向我們灌輸?shù)膬r值觀是：要定期參加社會服務(wù)工作，對待他人要像希望他人對待自己的方式一樣。一種成型的價值觀，將引導(dǎo)你做出每一項決定；它又幫助你弄清楚另外一個混沌世界的意義。每當一個固執(zhí)己見的人遭遇到相反的觀點時，沖突便開始出現(xiàn)了?！　≡倥e一個相關(guān)的例子，是關(guān)于死刑的問題。一些人上分痛恨執(zhí)行死刑這一做法，而另一些人認為以牙還牙懲治罪犯的做法顯得更公平。究竟誰的看法正確呢?像這些類似的問題，多少年來一直使政府猶豫不定，無所適從。無論最后的結(jié)果如何，總要使一部分人心煩意亂，甚至是憤怒。理想的方案，就是利用人類的常識，來解決這類棘手的問題?！　≡诩幽么螅皯椭尉坪篑{車法案”是一個很好的示例?！皯椭尉坪篑{車法案”起源于加拿大的安大略省，其目的是要減少因酗酒而造成的眾多交通事故。它賦予警察隨時隨地攔車檢查的權(quán)力，使他們能夠隨時隨地對任何有酗酒嫌疑的駕駛員，進行酒精濃度檢測。之后，這個法案執(zhí)行不久，便獲得了成功，因為酗酒而造成的交通事故明顯減少。然而，也有一些人開始私下抱怨。他們質(zhì)疑：警察是否濫用廠他們的權(quán)力?這是否會導(dǎo)致出現(xiàn)一個“警察至上”的國度呢?接著，那些完全支持“懲治酒后駕車法案”的人，便與另一些要求捍衛(wèi)個人自由的人，在法庭上開展了一場激烈的辯論。幸運的是，加拿大的法律關(guān)于自由有一個大前提。即：沒有絕對的個人自由。法律文本上這樣寫道：“在一個自由和民主的國家里，有時候某個法律所帶來的利益，比其同時產(chǎn)生的副作用更為重要，那么這個法律應(yīng)該得到肯定?！边@是—個多么好的事例，充分表現(xiàn)了人類所固有的常識的影響力?！　∵@條法律應(yīng)用了一個很有說服力的檢驗標準，即：人們首先需要考慮的是，一項法律及其施行方法是否能為汁會帶來更多的好處，相比之下要比失去的自由更為重要。在這個事例中，檢驗標準依賴著加拿人同民崇高的價值觀念。　　正如我們所看到的那樣，價值觀念是通過外界灌輸?shù)饺藗冃闹械模cVE尺度另一端的經(jīng)驗的含義完全不同。經(jīng)驗是通過本人的經(jīng)歷所獲得的體驗。經(jīng)驗來自于你所遇見的人、你從事　　過的工作、你的旅行經(jīng)歷、愛好或者娛樂活動。這些活動都對你的?；町a(chǎn)生深刻的影響。下面，我再列舉——個例子。在我的朋友當中有這樣一個女人，她的一位朋友的死訊在她的心靈中產(chǎn)生了極大的反響。那名同性朋友在死亡前情緒非常低沉，突然之間她鉆到一輛地鐵的車輪下面自殺了。她的兩個兒子和許多關(guān)心她的朋友們，對這種魯莽的行為感到困惑和傷心。我所說的那名婦女就是死者眾多朋友中的一個，她尤其不能接受這種過激行為的主動性。她深信，她的朋友肯定遭受了他人難以想像的痛苦，否則絕不會選擇這條死亡之路?！　∨笥训乃劳鰧@名婦女產(chǎn)生廠極大的影響，以至于她從此以后，開始徹底改變她的人生觀。在以后的歲月中，每當她看見一名老太人提著‘些包裹，正艱難前進的時候，總是卞動停下來法幫助她。在經(jīng)歷了這一場非正常死亡的悲劇之后，她變成了一個更善良、更富有同情心的人——現(xiàn)在的地更清楚地意識到生活的艱辛，以及困苦生活所產(chǎn)生的后果。那么我們從這個故事中能汲取什么教訓(xùn)呢?在這個世界上，我們所有的人都不是孤立地存在的，彼此都是相互聯(lián)系在一起的。每一個人的行為，都有可能改變我們所有人的生活，它就好比宇宙池塘中的漣漪，一波連著一波?！　∽屛覀冊倏匆粋€事例，這個事例將證明一個人的經(jīng)歷是如何對他的行為產(chǎn)生影響的。坐過牢的人對監(jiān)獄中的艱辛生活都有極其深刻的體驗，那里極其殘酷的生活對他們產(chǎn)生了一種心理上的震懾。從而阻止他們將來重新犯罪、重蹈覆轍。事實證明，罪犯的“鐵窗”生活，可以產(chǎn)生一種非同尋常的效果。監(jiān)獄生活是艱難的，首次犯罪者必須學會盡快利用他們的智慧，以便繼續(xù)生存下去。但是，顯而易見的事實是，這些罪犯們在經(jīng)歷了幾年的監(jiān)獄磨難之后，他們義很難適應(yīng)監(jiān)獄外面的生活——因為外面的社會不允許暴力和犯罪行為的出現(xiàn)?！　∧忝刻旖?jīng)歷的事情，也會對你的生活產(chǎn)生深遠的影響。在體驗這些經(jīng)歷的剎那問，你也不斷地發(fā)生著某些變化。或許是情緒上的變化，或許足對伯；周圍的世界有了新的見解。　　現(xiàn)在請想像一下，在這個小小的場景中，每個人的腦海里都思考著什么呢?女孩子沉浸在羅曼蒂克的公園散步的喜悅中。男孩子驚奇地發(fā)現(xiàn)，女孩竟然愿意讓他握住她的手，從而產(chǎn)生進——步的遐想，他是否應(yīng)該更大膽地做出親吻女孩的舉動呢?男孩子的父親為自己兒子又對于女孩表現(xiàn)出來的自信心感到驕傲。女孩的父親很可能產(chǎn)生一種欣慰的安全感。男孩的母親滿腦子只顧考慮這樣一個問題，即：這個女人是如仙從自己的手中奪走心愛的兒子的。女孩的母親眼前浮現(xiàn)出——位漂亮新娘的模樣。對于同樣一個事件，他們每一個人都有自己不同的理解，甚至，有時懷著十分矛盾的心情?！　”M管我們對十于一個事件的理解各不相同，但我們都受到相同的指導(dǎo)原則的支配。山于我們對于這些原則缺乏理解，不知道它們是如何指導(dǎo)我們進行口常決策的，所以就有可能對人類的常識產(chǎn)牛抵觸情緒。我們必須認識到：這些原則正是指導(dǎo)你行為的核心力量。它們就像輪船的船舵，在可能發(fā)生各種險情的海洋中為你導(dǎo)航。一旦你理解并采用這些原則，你對于常識的抵觸情緒就松懈了。　　這些原則是指：目標感、責任感以及內(nèi)在的力量，它們是形成你個人品質(zhì)的基礎(chǔ)。一旦你牢固地掌控了這些原則對你產(chǎn)生的影響，你的生活方式將發(fā)生意想不到的變化。你將有一種緊迫感，要去做你認為是正確的事情。你不會違背你的原則，輕率地做出任何一個決定。下面讓我們分別考慮一下上述的每一個原則。　　目標感　　第—個指導(dǎo)原則是目標感。它是指對于你的地位和前進方向所產(chǎn)生的一種自我意識。我們當中的大多數(shù)人，從來都沒有體驗過———種清楚的自我意識。我們的整個—一生，多數(shù)時間都在毫無U的地庸庸碌碌地生活。為什么會出現(xiàn)這樣的情形呢?就是因為汁多人根本不愿意——或者說可能是不知道該如何——退回去認真思考———，然后為我們的生活制定—個長遠的規(guī)劃。閃此人們常常有意無意地將自己的命運寄托在別人的身上，而不是掌握在白己的手中?！　∪欢?，當你周圍的世界處于不斷的于變了了化之中，你義如何制定一個長遠的生活計劃呢?公司正在縮編，你永遠無法知道你的作將出現(xiàn)怎樣的變化——甚至，你在擔心是否能夠繼續(xù)擁有這份工作。你的廣女們已經(jīng)長大成人廠，或許你認為有必要重新定義與你的配偶之間的關(guān)系。科技在突飛猛進地發(fā)展，你無法與時俱進。你打算采取什么應(yīng)對措施呢?你的長遠目標是什么?在生活毫無保障的情況下，樹守目標又有什么意義呢?　　我以前認識一個人，他十分周密地計劃了他的生活。因為他知道，如果沒有一個好身體作為前提條件，他所有夢想和計劃都將變得毫無意義。于是他采取了一種健康的生活方式，有意識地控制飲食，每周鍛煉五至六次。因此他的身體很好，很強壯，但是他在48歲的時候，患上——種致命的心臟病，他的周密計劃也隨之前功盡棄了。他的朋友和同事都感到非常吃驚，似乎他一生的計劃都白做了，而且還浪費了他所有的時間和精力。但是與他關(guān)系最密切的那些人，十分贊賞他的努力，他們認為他的生活方式不容置疑。他在48年當中，最充分地體會了人生的意義，一天也沒有浪費。在我們當中，能對自己的生活做出同樣肯定性結(jié)淪的人并不多?！　〈_立了目標感之后，你就可以掌握自己的命運，而不再把自己的命運寄托在他人手中。但是，正像我那位已經(jīng)去世的朋友所了解的那樣，世上沒有任何人能夠為你的生活提供任何擔保。如果你的目標僅僅是要獲取物質(zhì)卜的東西，而沒有更遠大的目標，那你就是在浪費伯你的時間。因為你無法控制出戰(zhàn)爭、尼卷風、火災(zāi)、洪水，以及其他不可抗因素造成的損失。甚至失業(yè)或者離婚都可以輕而易舉地從你手中奪走財產(chǎn)，從而毀滅你所有的夢想。　　如果你控制了自己的命運，至少命運或多或少是掌握在你的手中。道格拉斯·麥克阿瑟將軍曾經(jīng)說過這樣的話：“在這個地球上，沒有任何保證物，只有機遇。”你必須學會最充分地利用出現(xiàn)在你面前的機遇?！　‘斎?，你的長期規(guī)劃中還必須體現(xiàn)某種現(xiàn)實的因素。假如你沒有跳舞的身材，就根本沒有必要立志成為一名偉大的舞蹈家。許多年輕人讀過埃恩·蘭德的《源泉》之后，就夢想研究建筑學，夢想設(shè)計容納人類所有文明的建筑物。但是只有你擅長繪畫，才能夠在這方面有所發(fā)展。僅僅靠夢想本身，是不足以解決任何問題的?！　∮袝r候要給你的目標感限定范圍，這就意味著要面對一些難題。人死了之后還會再生嗎?宇宙能為我提供什么東西呢?我如何能為這個世界做出一‘些貢獻?我們必須提出這些問題，否則我們將永遠無法找到我們真正的目標，永遠開發(fā)不出運用常識的能力。忽視這些問題是非常危險的?！　　?/pre>



媒體關(guān)注與評論
　　在20世紀早期，科學家們曾經(jīng)宣告：從空氣動力學角度分析，大黃蜂不具備飛行的能力．科學家們還解釋道：由于大黃蜂的體重與其翼展的比例不合適，因此大黃蜂不應(yīng)該具備飛行的能力?！　”M管科學家做出了這樣的推斷，但是大黃蜂確實飛起來了?！缎惺谴簏S蜂尋覓食物最基本的技能，它們要靠《行才能來往于蜂窩和最近的花叢之間．為了生存．它們就這樣勇敢地飛起來了．幸好，沒有任何大黃蜂能夠讀懂科學雜志。假如它們搞懂了此類科學論斷的含義，它們將永遠不會有膽量一次次飛離地面．　　大黃蜂忽略了科學但卻成功起飛的實例表明，它們是利用了“常識’的原理。有幸的是，我們?nèi)祟愐餐瑯泳邆溥@種常識的能力．當我們確信大腦中出現(xiàn)的解決方案完全正確，以至于其他行動方案必須得到否決的過程，就是利用了人類的常識．然而，在大多數(shù)情況下，我們在日常生活中，常常沒有充分發(fā)揮運用我們具備常識的先天優(yōu)勢?！　∧敲词裁词浅ＷR呢?我們?nèi)祟愂欠衩恳粋€人都具備常識的能力呢?還是一些人有幸具備，另一些人不幸沒有呢?假如不是全人類都運用常識，那么它“?！痹谀睦锬?　　什么是常識?　　常識可以簡單地定義為：在適當?shù)臅r機，對于某個需要解決的特定問題，能夠找出正確解決方案的能力．所謂“正確·的解決方案，是指最佳的方法、最直截了當?shù)姆椒?，或者是最易于實施的方法．這個定義聽起來很簡單，對嗎?那么，為什么人們常常很難找到解決問題的最佳方案呢?　　答案在于我們并非一直都能夠意識到，人類不僅天生就具備了這種常識，而且還能夠充分地利用它．正因為我們不知遭如何利用我們的常識，所以常常在遇到挑戰(zhàn)的時候不知道要如何面對．早先的人類不得不面對諸如饑荒，瘟疫，相互掠奪等問題，現(xiàn)代人面對的是許多新的挑戰(zhàn)(有時候具有同樣的危險性)——信息爆炸、喪失對團體的忠誠、環(huán)境惡化，職業(yè)專門化、太空旅行、日益強大的媒體、全球化等等，這還只是列舉了其中幾種。我們的子女，以及我們的孫輩，將生活在一個與我們的孩提時代完全不同的環(huán)境中，他們面對的新挑戰(zhàn)是我們這一代人所無法想像的。在這個瞬息萬變的世界里，我們認知世界中的恒量，就是我們的常識。它是我們最有價值卻常常利用得最少的資源?！　≡诒緯?，我將向讀者展示如何利用你自己早已具備的常識——如何識別它，開發(fā)它，并充分利用它。我已經(jīng)設(shè)計了幾個易學的策略，這幾項策略將為我們提供彼此和睦相處的方法，將使我們能夠完整地、誠實地運用于我們的企業(yè)，使我們的子女有望獲得一個更光明的未來，并能夠在他們未來的生活中心想享成。這七大策略——我將其稱為常識——將使你具備控制生活、掌握命運的內(nèi)在力量?！　〕ＷR的七大策略　　我所設(shè)計的常識的七大策略，并非獲取成功的通用公式，也不像l+1=2那樣是一個永遠恒等的公式。畢竟每個人的情況是不同的，效果也會不一樣。但是，這些策略是一個常量。在任何　　特定的情況下，我們當中的每個人都可以施行這些策略，并根據(jù)一些相關(guān)變量(譬如：我們自己不同的文化和社會背景，或者某一特定情形下的具體情況)進行調(diào)整，以便得出有效的解答。對于這些策略，我們可以有不同的理解，可以用不同的方法加以實施，但是這些策略本身是保持正確的?！　　?/pre>


編輯推薦
　　從“不可能”到“成功”的直線道路！超越了《誰動了我的奶酪》《致加西亞的信》！在西方引起巨大轟動的革命性巨著！國際企業(yè)培訓(xùn)與管理協(xié)會總裁巴里·西斯金德的傾心力作，數(shù)萬場巡回授課演講的精華萃取。除了贏得職業(yè)經(jīng)理人的一致好評之外，本書主題的授課現(xiàn)場更吸引無數(shù)企業(yè)職員和其他工作者。本書堪稱國際最高層建筑、最直接、最簡潔有效的自我管理和企業(yè)培訓(xùn)的指南。





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