中國伊斯蘭探秘

內容概要

本書如下安排 ，除了前言和結束語外，共分十二章。  第一章為導言，介紹劉智生活的時代，有關的社會背景和材料以及他的思想淵源。  第二章介紹劉智的思想模式。這是他的神秘主義思想體系的基本框駕。  第三章涉及劉智的最高精神實體“真”的基本含義、特點，以及“真”在理論和形化過程中的內在關系。  第四章涉及劉智關于光的思想。光在他的思想體系中具有特殊的地位。  第五章涉及劉智的性理思想。性理思想在他的思想體系中具有中心的地位。性指人性、理指物理。本章著重介紹“真”所顯示的人性的不同層次及其特點、人性機能、人性與人體的關系、人性與情欲的關系、人的后天品性等級、人性的使命等問題。  第六章涉及劉智關于“世界”的思想，包括天體大世界和人身小世界。  第八章涉及劉智關于“思統(tǒng)”的思想。  第九章涉及劉智關于“復歸”的思想。  第十章介紹劉智的宗教、倫理思想。包括他關于天道五功、人道五典以及如何盡人道以合天道的主張。  第十一章介紹劉智的神秘觀。本章以他的《五更月》和《天方字母解義》兩本著作為實例。從內容上具體分析并介紹他的神秘主義思想。  第十二章介紹劉智思想的截體。本章通過具體事例說明，劉智的思想當前在國內仍有重要影響，并以此表明劉智思想乃伊斯蘭教在中國地方化和民族化的一個典型表現，劉智本人則是中國伊斯蘭教內的漢學派的重要代表。

書籍目錄

前言第一章 導言  劉智生活的時代  漢學派  生平和著作  思想想淵源之一（蘇非主義）  思想淵源之二（儒釋道）第二章 思想模式  先天后天說  “造化”  摹本第三章 “真”論  “真”  一而三、三而一  三一  性理和色象第四章 “光”論  光  五十世傳光說  珠丸神光映像說  人性品第等級說  至圣人極說  光的神秘性第五章 “性理”論  “性”和理  人性  人性“機能”  身、心、性  性與情欲  人性論的含義第六章 “世界”論  大世界  “阿而實”（寶座）和“庫而西”（腳凳）  元氣、兩儀、四象  小世界  靈性  天人一貫  來降復升第七章 “認識”論  “認主”  ……第八章 “四統(tǒng)”論第九章 “復歸”論第十章 宗教、倫理觀第十一章 神秘觀第十二章 思想載體結束語后記

圖書封面

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