各自的朝圣路

內(nèi)容概要

　　印象中，周國(guó)平僅在廣義上才承認(rèn)自己算得上是個(gè)哲學(xué)家，言辭謹(jǐn)慎。倒是對(duì)“思想者”，他有過一個(gè)定義：第一，擁有既具根本性又真正屬于自己的、具有重要精神意義的問題；第二，擁有既具哲學(xué)性又真正屬于自己的眼光。周國(guó)平不曾自詡，但他已然是一個(gè)深邃的思想者?！陡髯缘某ヂ贰肥侵車?guó)平前幾年發(fā)表散文的結(jié)集。關(guān)于書名，作者解釋說(shuō)，一是因?yàn)槠渲凶约罕容^滿意的文章幾乎都是讀了那些精神朝圣者的書而發(fā)的感想；二是因?yàn)樽约簩懽鲿r(shí)心中常懷想著那些隱藏在人群里的今日的朝圣者。周國(guó)平說(shuō)，他此生最大的嗜好就是讀書和寫作。讀寫對(duì)于任何一位作家乃至業(yè)余習(xí)作者來(lái)說(shuō)，都是無(wú)須贅言的基本活計(jì)，但不少人對(duì)其重要性的排序及其神圣感卻缺乏全面的認(rèn)識(shí)，在周國(guó)平看來(lái)，讀書和寫作兩者中，讀書始終是第一位的。寫作固然使他獲得了許多快樂，但是，這種快樂并不能代替讀書的快樂。他說(shuō)，“有時(shí)候我還覺得，寫作侵占了我的讀書的時(shí)間，使我蒙受了損失。寫作畢竟是一種勞動(dòng)和支出，而讀書純粹是享受和收入。我向自己發(fā)愿，今后要少寫多讀，人生幾何，我不該虧待了自己”。相對(duì)于教科書和專業(yè)書這些傳統(tǒng)意義上的“有用的書”，周國(guó)平更愛讀所謂閑書，也即“無(wú)用的書”。他覺得，讀“有用的書”固然可以獲得立足于社會(huì)的職業(yè)技能，但“無(wú)用的書”也并非真的無(wú)用，那恰恰是一個(gè)人精神生長(zhǎng)的領(lǐng)域。對(duì)此，他的驚駭之言———“一個(gè)人的成長(zhǎng)基本上得益于自己讀書，相比之下，課堂上的收獲顯得微不足道?！辟M(fèi)爾巴哈說(shuō)：“人就是他所吃的東西。”至少就精神食物而言，這句話是對(duì)的。從一個(gè)人的讀物大致可以判斷他的精神品級(jí)。真正的好書，都無(wú)一例外地真實(shí)記錄了優(yōu)秀靈魂的內(nèi)在生活。一本好書的誕生，就是一次心靈的朝圣，這種朝圣是作者的，也是閱讀者的。《在黑暗中并肩行走》是我先于文集出版即已欣賞到的文章之一，也是文集中我最為喜歡的篇什。這篇文章就是周國(guó)平對(duì)閱讀史懷澤《我的青少年時(shí)代》的感想記錄，篇名即援引史懷澤的話。周在文中寫到，“相愛的人們也只是‘在黑暗中并肩行走’，所能做到的僅是各自努力追求心中的光明，并互相感受到這種努力，互相鼓勵(lì)，而‘不需要注視別人的臉和探視別人的心靈’?！闭情喿x，引發(fā)了周國(guó)平與史懷澤思想的共鳴，以及精神上的“惺惺相惜”，并在此基礎(chǔ)上有了新升華和展開；“在最內(nèi)在的精神生活中，我們每個(gè)人都是孤獨(dú)的，愛并不能消除這種孤獨(dú)，但正因?yàn)橛杉杭叭说仡I(lǐng)悟到了別人的孤獨(dú)，我們內(nèi)心才會(huì)對(duì)別人充滿最真摯的愛”。作為一位散文作家，周國(guó)平是非職業(yè)的，卻是出色的。對(duì)于寫作，他主張“對(duì)自己說(shuō)話”。他崇尚一種真正自由的寫作心態(tài)，相信，不為發(fā)表而寫作，是具備這種自由心態(tài)的必要條件。對(duì)時(shí)下極其流行的小散文，周國(guó)平不客氣地歸納出了其模式：小故事＋小情調(diào)＋小哲理。模式化的小散文是最容易寫的，也易于在大眾報(bào)刊發(fā)表，這些泛濫的小散文們都有著驚人的相似，讀了很多，卻無(wú)法給人留下確切的印象。周國(guó)平無(wú)意于此，并且“確信這種東西是有害的，它們會(huì)使讀者的感覺和理解力趨于膚淺，喪失了領(lǐng)悟生活實(shí)質(zhì)和社會(huì)真相的能力?！币虼?，他“拒絕加入今日的小散文合唱”。

書籍目錄

自序朝圣的心路苦難的精神價(jià)值與世界建立精神關(guān)系在黑暗中并肩行走精神生活的哲學(xué)孤獨(dú)的價(jià)值勇氣證明信仰守望者語(yǔ)守望的角度被廢黜的國(guó)王在沉默中面對(duì)有所敬畏哲學(xué)與孩子與通俗化哲學(xué)的命運(yùn)名人和明星讀書的癖好哲學(xué)與精神生活都市里的外鄉(xiāng)人記住回家的路愉快是基本標(biāo)準(zhǔn)文學(xué)的安靜私人寫作小說(shuō)的智慧讀《務(wù)虛筆記》的筆記不時(shí)髦的讀書人不只屬于歷史給成人讀的童話也生讀安徒生臨終的蘇格拉底《李白與杜甫》內(nèi)外回到世界名著簡(jiǎn)潔的力量世上本無(wú)奇跡愛者的反思愛：從癡迷到依戀婚姻反思錄……科學(xué)與人文閑文或時(shí)文序評(píng)無(wú)類準(zhǔn)學(xué)術(shù)談并非爭(zhēng)鳴自敘和訪談精神的故鄉(xiāng)哲學(xué)：對(duì)世界的認(rèn)識(shí)

編輯推薦

　　周國(guó)平的哲理散文在當(dāng)代散文界占有重要一席，其精神價(jià)值和文學(xué)水準(zhǔn)是那些急功近利、好為人師、胡亂解讀和"感悟"生活的作坊匠們無(wú)法企及的。作為一位特立獨(dú)行的思想者，他"不時(shí)髦的讀書"觀和無(wú)功利的寫作態(tài)度，值得我們學(xué)習(xí)；他孤獨(dú)卻執(zhí)著的跋涉，值得我們崇敬。

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