文物與生物

內容概要

生物有一部發(fā)展的自然，人類有一部認識、利用、改造生物的科學史。我國幅員遼闊，物種豐富，自古便是人類生存活動的重要地區(qū)。在漫長的歷史中，我國人民不論是對生物的利用、改造，還是對生物與人類的和諧發(fā)展，都取得了令世界注目的成就。本書就是借助我國豐富的歷史文物遺存及科學史資料，對我國傳統(tǒng)的生物科學成就，作一生動、翔實的介紹。

書籍目錄

“中國文物與學科”叢書總序一、生物化石——中華大地遠古生命的歷史見證  （一）早期生命的記錄    1. “迭層石”——美麗的藻類遺體    2. 三葉蟲——五億年前海洋的“主角”    3. “寶塔石”——一種殼體似筍的古螺  （二）脊椎動物的萌生    1. 穿盔甲的魚形動物    2. 活化石“拉蒂曼”    3. 神器“八卦”與六角“輝木”  （三）我國的恐龍    1. 恐龍蛋——化石中的珍品    2. 恐龍勝地祿豐    3. 馬門溪龍——恐龍中的“巨人”    4. 鴨嘴龍——來往于北美與亞洲的“使者”    5. 從恐龍、龍骨到神話龍    6. 從魚龍、翼龍到九龍壁  （四）古老的哺乳動物    1. 戈壁灘上的遠古生物    2. 二千萬年前的“生物園”    3. 襁褓中的人類二、華夏先民利用改良生物的進程（上）——從采集走向培育  （一）種植業(yè)的誕生  （二）“五谷”溯源  （三）遠方來客——玉米與勞動模范薯  （四）百蔬、果品的栽培  （五）茶和絲的故鄉(xiāng)  （六）纖維作物麻和棉三、華夏先民利用改良生物的進程（下）——從漁獵走向飼養(yǎng)  （一）家畜的起源   （二）“六畜”史話  （三）微生物的早期利用四、我國古代生物科學的輝煌成就  （一）重要的農業(yè)起源中心地區(qū)    1. 養(yǎng)土有 方，地力常新    2. 精耕細作，多熟高產    3. 古老的生態(tài)農業(yè)  （二）富的人工育種經驗  （三）古老的動物植物分類記述——從《爾雅》到《本草綱目》    1. 最古老的化石森林    2. 天下第一樹——水杉    3. 商業(yè)中的秘密——青檀    4. 垂青千古的“壽星樹”    5. 我國象的飼養(yǎng)史    6. “寒號”是蟲、是鳥、是獸？五、結束語

章節(jié)摘錄

書摘    3億年前是魚類繁榮的時代。除了已絕滅的甲胄魚類、盾皮魚類之外，各種軟骨魚類和硬骨魚類的祖先類型均已出現。盾甲在身并有活動頜部的盾皮魚類雖然一度興盛，但盾甲也成了它們沉重的枷鎖，限制了它們靈活行動，在與具有紡錘形軀體和靈巧鰭部的各類軟骨魚及硬骨魚的競爭中，終于敗下陣來，歸于絕滅。盾皮魚類殘留的化石遺體，經過我們磨洗以后，才確認為魚類前期歷史的陳跡。    在魚類化石中，值得提及的還有一種介于軟骨魚和硬骨魚之間的軟骨硬鱗龜化石。這類魚的現生代表有我國長江流域著名的中華鱘。它們體內具有發(fā)達的脊索及軟骨，體表生有骨質的硬鱗，成為軟骨硬鱗魚這一古老魚類的孑遺種或稱活化石(圖1—7)。在宏偉的長江截流工程中，為了保護這一珍稀的魚類物種，人們正在著力進行人工引渡、放養(yǎng)及搶護工作。不久前，在我國新疆天山南麓還發(fā)現了這一古老的軟骨硬鱗魚類化石，定名為吐魯番古鱈。吐魯番是我國內陸最低的地方，也是全國氣溫最高最干燥的地區(qū)，著名的火焰山便橫亙其北部，每當炎夏，陽光炙烈，大地蒸騰，火焰山赭赤的地層曲折變幻，酷似噴煙吐火之勢。然而就在火焰山之西，天山南麓一處名為櫻桃園子的地方附近，竟然在地層中發(fā)現了數量眾多，體長約40厘米的古鱈魚類化石。說明這一地區(qū)曾經發(fā)生過多么巨大的滄桑之變，根據地層推算，古鱈類大約生存在距今2億多年前的二迭紀時期，表明那時的天山南麓有著廣闊的水域，井與西方的古地中海聯通。    魚類是最早出現的脊椎動物，雖然它們的脊柱有的尚未完全骨化，脊椎的構型比較單一，對生的偶鰭十分柔弱，但是卻為陸生四足動物的出現，空中鳥類的發(fā)展，以及林棲古猿與人類的誕生，提供了原始的形態(tài)結構及員基礎的進化機體條件。    2．活化石“拉蒂曼”        3億年前的泥盆紀是魚類的繁榮時代。正當魚類興盛發(fā)展的泥盆紀末期，地球大陸發(fā)生了巨變，在地下熔巖對流的沖擊下，地球大陸有些地段上升了，有些地段下降了。我國北方大陸也在這個時期形成。地球表面的升降變化影響了地球水陸的分布，一些湖泊干涸了，一些陸地又廠降為新生湖區(qū)。大片植物的毀滅與腐爛引起了水質污染及環(huán)境的惡化。由于水中環(huán)境的變化嚴重影響了魚類的生存，大批魚類在環(huán)境壓力下死亡了，但是也有一些魚類在環(huán)境逼迫下開始了新的陸地生活的嘗試，    魚類由水生環(huán)境進化為陸地生存，歷程十分艱辛，它們必須突破三大關鍵環(huán)境因素的壓力與磨練，并使自身機體產生一系列適應性的改變。    第一個關鍵因素是空氣。魚類用鰓在水中呼吸，而在陸地上必須具備可在空氣中盲接呼吸的肺器官。第二個關鍵因素是體重。魚類在水中可借助水的浮力用柔軟的鰭條推動和平衡身體，作靈巧的運轉，而在陸地上必須用堅強的四肢作為支撐身體的行動器官。第三個關鍵因素是干燥。魚類在水中靠體表的鱗片調節(jié)內外水壓，而在陸地上必須用腺體分泌物或質皮膚保持濕潤與防止體的液的蒸發(fā)。    4．鴨嘴龍——來往于北美與亞洲的“使者”    1950年春，山東大學地質系的學生到膠東萊陽進行野外實習。他們沿著萊陽地區(qū)出露的中生代晚期白堊紀絳紅色地層，巡察到城南金剛口村西溝，發(fā)現了許多灰白色的恐龍骨骼化石。當時由于時間倉促，他們只挖出了—條粗大的后肢，便匆忙趕回學校了。第二年，中科院古脊椎動物室的研究人員便來到金剛門進行了人規(guī)模的發(fā)掘。    這里的化石埋藏十分集中，但凌亂文錯，已非整體原地保存，被科學家稱作“袋狀堆積”。動物遺體曾經被水流搬動沖積所致。從此次挖掘出來的零散骨貉看，至少有七個以上個體，但經過拼湊組裝，仍能裝配出一具較完整的恐龍骨架。    這具恐龍全長6．62米，高4．日米。兩條后肢長而粗大，與身后粗大的長尾構成一個有力的三角支架，支撐著半直立形的身軀。與后肢相比，前肢顯得細小，頸部不長，頭長約80厘米，頜骨前端展寬，形似鴨嘴，從骨面粗糙的痕跡看，外面可能套有角質外殼。另在鼻部上方有一奇特的棒狀突起，約60厘米?？茖W家便命名它為“棘鼻青島龍”(彩圖七、圖l—18)，屬于鴨嘴龍類。    鴨嘴龍類化石，在我國北部地區(qū)曾多次發(fā)現。如黑龍江省沿中俄邊界的嘉陰縣，早在1902年便有過發(fā)現，但被當時的沙俄盜運至圣彼得堡，至今仍陳列在該城的博物館內。以后在內蒙古地區(qū)的二連也曾發(fā)現過屬于鴨嘴龍類的恐龍化石。1951年在山東的發(fā)現是新中國建國后第一次發(fā)現完整的鴨嘴龍骨。山東是一個恐龍化石遺址較多的地區(qū)，發(fā)現棘鼻青島龍之后，又在諸城縣呂標鄉(xiāng)的龍骨澗發(fā)現了另一具更為巨大的山東龍化石。龍骨澗便因山中常有龍骨出露而得名。此后經過1964年到1968年的四次大規(guī)模發(fā)掘，所得化石裝運近30噸，又經多年室內修理裝架復原，一具身軀更為高大的鴨嘴龍完整地層現在我們面前。這具恐龍身長15米，頭長2米，站立時，頭高距地面8米，屬于世界上發(fā)現的鴨嘴龍類中體型最大的一條，所以被定名為“巨型山東龍”(彩圖六)。它與棘鼻青島龍明顯的不同，是頭頂鼻部沒有了棒狀突起。鴨嘴龍最特殊的地方是前齒骨扁于似鴨嘴，在其頜骨上生長著許多菱柱形牙齒，一排排密如覆瓦，前排已磨蝕掉，后排萌出，又繼續(xù)磨蝕，以適應大量進食植物的需要。鴨嘴龍是素食性恐龍，并可咀嚼水邊如木賊等一類堅硬的莖葉。山東龍的頜骨，上下兩側各保存著磨蝕和未經磨蝕的牙齒近500枚，估計全部牙齒總數約有2000枚。在巨型山東龍粗大的后肢上，每足三趾，足尖鈍圓，趾間生蹼，是其水生或半水生生活的證明。    棘鼻青島龍頭上生有棒狀突起，也曾引起學者們的興趣及各種爭議。有的說這是雌雄個體差異的標志；也有的說是鼻腔的延續(xù)，以適于潛水時露出水面呼吸；還有的說是嗅覺發(fā)達的結果，或者是發(fā)音的共鳴腔等。這個問題，到現在還沒有一致的結論。    鴨嘴龍薦部具有前后伸展近似長方形的“腰帶”結構，屬于恐龍系統(tǒng)分類中的鳥龍類。在距今1億年前后的地球中生代白堊紀，鴨嘴龍類一度繁盛。它們種類多，分布廣。從我國北部一直到美洲北部，都有這類動物化石不斷發(fā)現，說明那時在亞洲與北美兩大洲間曾有陸橋相連，鴨嘴龍便成為在亞洲與北美之間往來遷徒的“使者”。    除了鴨嘴龍外，還有劍龍、甲龍以及角龍等，共同構成了鳥龍類恐龍的巨大分類體系。鳥龍類恐龍幾乎全部屬于食植性恐龍；而食肉性恐龍如我國發(fā)現的永川龍，以及后期出現的兇暴的霸王龍等，皆屬蜥龍類中之獸腳類。    在中生代，恐龍動物曾經盛極一時。它們身軀龐大，種類繁多，形態(tài)迥異，但是它們在一定環(huán)境下向高度適應特化發(fā)展的同時，也隱伏著一旦環(huán)境突然發(fā)生變化，是否能繼續(xù)適應生存的危機。    2．二千萬年前的“生物園”    在我國山東臨朐縣城東約20公里的山區(qū)，有一座小山村，名為解家河。在村南有一個小型硅藻土露天開采礦區(qū)。硅藻土是昔日湖底藻類的沉積物，它質地細膩，層頁如紙，色彩灰白，揭開硅藻頁巖層面，便可見到2000多萬年前的植物葉片、動物遺體，依然十分完好，甚至連葉片中細小的葉脈，昆蟲的須腳膜翅，魚類的09條，都清晰可見，栩栩如生。早在20世紀30年代，這一發(fā)現便已引起我國古生物學界的注目。人們把它稱作用化石譜寫出來的地層“萬卷書”，記錄了山東半島2000多萬年來的滄桑變化。原來，在新生代中新世時期，這里曾是一個溫暖的內陸湖區(qū)，湖邊有茂盛的森林和水草，湖中深水處有大量的硅藻(圖l-30)。在藻類沉積、湖水變淺過程中，不斷有從岸上飄來的樹葉、花朵、小昆蟲及魚類、龜類等生物遺存物，夾藏于藻類沉積形成的硅藻土頁巖地層中，并在與外界環(huán)境隔絕下得到了長期完好的保存。    1964年，在硅藻土開采過程中，又有了重大發(fā)現，其中最引人注目的是古鹿類完整個體的連續(xù)出露。這些古鹿骨骼完好，肌肉外形印跡清晰；與內蒙古發(fā)現的古鼷鹿祖先相比，身體已向大型化發(fā)展，在頭頂上出現了用于格斗的角，但不像現代鹿那樣進行季節(jié)性脫落與更換，而是有著較氏的固定角柄，是古鼷鹿祖先進化到現代鹿類的中間類型代表。    現代鹿類十分繁盛，是大型反芻類動物之一。它們遍及我國南北、草原、山區(qū)、林地、平原，分布十分廣泛。其中員著名、化石分布最廣的，便是我國特有的麋鹿。麋鹿是一種大型鹿類，因它“角似鹿，頸似駝，尾似驢，蹄似?！保直环Q為“四不象”(圖l-31)。在距今300萬年前曾生存于我國北部廣大地區(qū)，并成為人類早期狩獵與馴養(yǎng)動物之一。在我國商代遺址內便有大量麋鹿遺骨出土，直至清代末期還被圈養(yǎng)在皇家鹿苑內。大約在20世紀初，戰(zhàn)亂使之逐漸在我國絕跡，但有一批被養(yǎng)在國外動物園?，F在，野生的麋鹿已經見不到了，馴養(yǎng)麋鹿成為珍貴的活化石。1982年，英國貝福特公爵將私人苑囿養(yǎng)的一批麋鹿共22只歸還中國。這批“海外游子”遂得以重返故里，現被養(yǎng)在北京南苑原來的清代苑囿內，生活歡暢，家族興旺。1991年開始重新被放養(yǎng)到湖北石首的天鵝洲自然保護區(qū)里。麋鹿絕處逢生，重返自然，這是人類與生物和諧發(fā)展的一次重大的成功實踐。古動物化石固然可貴，但現生的活化石也十分重要?，F今麋鹿已被世界野生動物保護組織公布為我國特有珍稀動物，與國寶熊貓有著同等重要的地位。    在山東臨朐的解家河硅藻土內，近些年來又有了一系列更多的發(fā)現。除了大量的植物葉片如五角形的槭葉，寬大的櫟葉及樸葉，細長針形的杉葉之外，還有屬于鯉科魚類的魜魚，屬于兩棲類的宣武蛙，中新螈，屬于爬行動物的蛇類，鳥類中似鴿般大小的山旺鳥，原始的柄杯鹿，犀牛類等許多重要發(fā)現。據統(tǒng)計，動植物種類總數多達180余種。這一豐富的占代生物遺址，不僅有著重大的科學意義，而且成為可供人們游覽的一座2000萬年前的遠古動植物園，一個天然的古代生物標本寶庫。而今，它已被政府批準公布為國家第一個古生物化石重點保護區(qū)。    ……插圖

媒體關注與評論

總序通常都說文物是歷史和傳統(tǒng)文化的載體，這是因為古代的文物，以它的形象、性能、用途、制作，甚至名稱、歸屬等等，從不同側面記錄了中華民族的歷史，并且體現了古代人在生活實踐中所發(fā)揮的聰明才智。我們走進博物館，看到陳列著的種類繁多、琳瑯滿目的文物，也能直接感受到文物本身的魅力。盡管這些感觸，較多的是感性的認識，還沒有深入到器物的內涵去進行思考，但是，擺在我們面前的展品，證實了中華民族的文化確是源遠流長，足以激起我們的民族自豪感。    隨著我國文物考古工作的迅速發(fā)展，全國各地不斷有重大文物考古新發(fā)現。過去，在歷史、科技、藝術等方面存在某些尚不清楚的問題，如事物的考證、溯源以及器物的產地、質地等問題，由于缺乏實物資料，一直得不到解決?，F在，有了使新的更多的出土文物，通過分析和比較，化驗和測定，得到了不同程度地令人信服的解答。這樣，那些距今已有幾千年乃至幾萬年的古代文物，完全有理由使我們相信，它們曾是當時人們物質生活中不可或缺的器物，甚至反映了當時人們的精神世界。我們將一些同類器物綜合起來，還能發(fā)現它們在不同時期之所以產生演變，正是為了適應某些制度和需要的變化，這中間，既有政治經濟的原因，也有文化習俗的因素，同中國社會的進步和文化的發(fā)展是緊密地聯系在一起的，這就是對文物內涵的發(fā)掘。當然，這僅僅是從歷史的角度去探討。同樣，也可以從科技的角度去研究。舉一個物理學的例于。在人類歷史發(fā)展進程中，提高生產力，是自古至今人們追求不懈的目標。而提高生產力，很重要的一點，便是在勞動操作時能夠做到省時省力。我們的先人在勞動實踐中確也摸索并總結出一些省時省力的操作經驗。他們決不會懂得近代物理學的原理，卻能制造出符合科學原理的簡單機械。較典型的便是井上的汲水工具，一種是桔槔，另一種是轆轤。桔槔在漢代畫像石和畫像磚上刻畫得很清楚，轆轤在漢墓中出土的陶井模型上常有安裝。根據物理學分析，前者利用了杠桿原理，后者利用了輪軸原理，這是多么使人驚嘆不已。然而，我們參觀博物館，看到畫像石上的枯槔和陶井模型上的轆轤，不一定會從物理學角度去理解古代人的發(fā)明創(chuàng)造。    因此，幾年前，我便開始考慮：如果按照學科來介紹古代文物，即宣揚了中國傳統(tǒng)文化，深入開掘了文物本身的內涵。對文物價值的淺近闡述，可以便我們懂得為什么古代文物到今天還值得大家去研究和了解，值得大家百倍干倍地愛惜和保護。我把自己的設想告訴對文物研究感興趣的專家朋友們，立刻得到他們的熱情支持。于是，我們共同編寫了這套“中國文物與學科”叢書。    “中國文物與學科”叢書，分為《文物與語文》、《文物與數學》、《文物與物理》、《文物與化學》、《文物與生物》、《文物與歷史》、《文物與地理》、《文物與音樂》、《文物與體育》、《文物與美術》共十種。每種書在編寫過程中要突出學科特點，又不能寫成某門學科的歷史；要照顧到學科知識，又不能脫離文物資料。例如，《文物與數學》中介紹古代度量衡器物的同時，還要說明它們在當時生活中的實際應用，在《文物與物理》中介紹古代取火器物陽燧所運用的光學原理的同時，還從制作特點加以剖析；《文物與語文》以實物資料說明我國文字的起源、演變與文具的使用、改進有著密切的關系；《文物與歷史》則通過對古代遺跡的分析，闡述我國文明的起源和社會的進步……我們希望這套叢書能夠幫助讀者對古代文物產生興趣，正確認識古代文物，消除神秘感，防止盲目崇信。     ……

圖書封面

圖書標簽Tags

無

評論、評分、閱讀與下載

---

    文物與生物 PDF格式下載

---