出版時間:2011-2 出版社:李宏復(fù)、 廖奔 中國文聯(lián)出版社 (2011-02出版) 作者:李宏復(fù) 著 頁數(shù):184
內(nèi)容概要
中國織繡一直都是以精彩華美見稱,不僅是中國各個時期主要的衣著原料之一,也是中國古代對外貿(mào)易的重要商品。在公元前5世紀,連結(jié)著東西方文明和友誼的絲綢彩帶,就不斷地通過草原絲綢之路、沙漠綠洲絲綢之路、海上絲綢之路,遠銷西亞和歐非兩洲,極受西方國家的歡迎。古代羅馬和埃及都把中國的絲綢看做“光輝奪目、人巧幾竭”的珍品,以能穿著這種珍品為榮。據(jù)西方歷史記載:羅馬愷撒大帝曾經(jīng)穿過一件中國絲袍在劇?觀戲,引起全場的羨慕,被當做是絕代的豪華,羅馬人甚至稱中國人為“絲人”(seres)。許多國家的商人都經(jīng)營中國的絲綢,因為遠途運輸,售價極其昂貴,有時每磅絲料的價格,竟高達黃金十二兩。直到13世紀以后,中國絲綢仍是西方市場的暢銷品。
書籍目錄
前言一、史述篇1.織繡文化之曙光——石器時代2.凝重莊美——殷商西周時代3.百花齊放——春秋戰(zhàn)國織繡4.繁榮似錦——秦漢織繡5.多元融合——魏晉南北朝織繡6.承前啟后——隋唐五代織繡7.典雅、沉靜一宋代織繡8.文化的延續(xù)——遼、金織繡9.喜金之朝——元代織繡10.宮廷與世俗并重——明代織繡品11.錦上添花——清代織繡二、貿(mào)易篇1.草原絲綢之路2.沙漠綠洲絲綢之路3.海上絲綢之路三、遺珍篇1.馬王堆西漢墓奇珍2.扶風法門寺地宮藏珍四、流派篇1.“東方明珠”——蘇繡2.“楚漢遺風”——湘繡3.“嶺南珍品”——粵繡4.“蜀中之寶”——蜀繡5.“拙中見巧”——民間織繡6.絢麗巧工的三大名錦7.錦粲如花的少數(shù)民族織錦8.北方民族織繡9.南方民族織繡10.千姿百態(tài)、萬象皆花的挑花五、名家名作篇1.管仲姬與《十八尊者》2.露香園顧繡3.沈壽與《雪宦繡譜》六、工藝篇1.“化蠶桑為穗帛”2.姹紫嫣紅的染織品3.織機和織造技術(shù)4.刺繡的技法
章節(jié)摘錄
版權(quán)頁:插圖:中國的原始社會時期,當時社會生產(chǎn)力非常低下,人類以采集天然植物的莖、根、果實和獵獲野生動物為生,過著“飲血茹毛”的生活,最初身上也沒有可以遮擋的東西,也就是說人類經(jīng)歷過一個赤身裸體的時代。隨著人類的進一步進化,在獵獲大型野獸之后,用打制的刮削器刮剝獸皮,以獸皮作為穿著之物,直到舊石器時代晚期已經(jīng)懂得使用縫制技術(shù),為人類紡織技藝出現(xiàn)提供了可能。正如戰(zhàn)國道家莊子所言:古時候人們不知道穿衣??v觀石器時代人類的衣著歷史看,有一個演變發(fā)展的過程,從無衣裸體到“衣羽皮”、“衣皮葦”再到穿布衣的時代。在這個過程中,人類的原始思維和觀念也發(fā)生了變化,從最初以保護身體為主發(fā)展到懂得羞恥而遮擋,再到審美觀念的出現(xiàn)。在這種思維、觀念發(fā)生變化的支撐下,相應(yīng)的縫制和紡織工具也就誕生了。因此,我們說在人類的服飾與織繡文化的發(fā)展歷史上,原始人的工具文明起到了開創(chuàng)性的作用。當人類進入新石器時代以后,隨著磨制和鉆孔等技術(shù)的進一步提高,骨針的發(fā)現(xiàn)更加普遍,制作越加精致。在考古學資料中,骨針是一種常見的縫制工具,在許多的文化遺址中都有發(fā)現(xiàn)。如仰韶文化的各類遺址中基本上都出土了骨針,為小型動物的肢骨磨制而成,呈細而長的錐形,頂端挖孔。在山東大汶口文化中,發(fā)現(xiàn)一種龜甲,為一種奇特的佩戴物,有的內(nèi)裝骨針。在內(nèi)蒙古阿善文化中,出土骨針筒,內(nèi)置骨針,骨針分單孔和雙孔,針筒呈圓柱形,有的在外部刻重線三角紋。
編輯推薦
《織繡》:趣味濃郁的經(jīng)典故事,全面展現(xiàn)國粹藝術(shù)悠久亙長的發(fā)展軌跡。賞心悅目,生動反映光輝燦爛的國粹藝術(shù)圖片,立體凸顯中華五千年民族藝術(shù)的非凡成果。一部讓青年學子輕松愉快地走進國粹藝術(shù)大門的普及讀本。一部讓每個家庭了解國粹文化與營造藝術(shù)氛圍的首選圖書。一部具有多重便捷實用的檢索功能的中國國粹藝術(shù)百科全書。
圖書封面
評論、評分、閱讀與下載