出版時(shí)間:2009-5 出版社:中國文聯(lián)出版公司 作者:童汝嘉 主編 頁數(shù):56
前言
書法在中國文化體系中的位置處于核心層面,也就理所當(dāng)然地以本民族文化體系為中心。盡管書法在現(xiàn)代教學(xué)中更強(qiáng)調(diào)筆墨技巧和形式造型能力,但說到底都還是外在形式,而其內(nèi)在形式——精神內(nèi)核和美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)仍植根于中國傳統(tǒng)文化之中?! ≈袊鴷▽h字的表意功能和造型藝術(shù)融為一體,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著悠久的歷史和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。書法教育可以陶冶人的情操,提高審美能力,增進(jìn)對(duì)祖國語言文字的熱愛,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)?! 』谶@樣的認(rèn)識(shí),我們根據(jù)《中國書法發(fā)展綱要》和基礎(chǔ)教育階段小學(xué)書法教學(xué)的需要,結(jié)合多年的小學(xué)書法教學(xué)實(shí)踐積累的素材,編寫這套《書法》教材,供開設(shè)書法課的小學(xué)和校外教育機(jī)構(gòu)書法班使用?! ”窘滩囊試鴮W(xué)經(jīng)典為主線,以書法教學(xué)為主體,以人文精神為主導(dǎo),力圖將經(jīng)典誦讀和書法教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合?! ㄊ且环N形式,沒有文化支持的形式是沒有意味的形式,任何藝術(shù)形式都是文化積淀的產(chǎn)物,我們的書法應(yīng)該是超越技術(shù)之上的文化書法,書法教育也應(yīng)該強(qiáng)調(diào)文化底蘊(yùn)以及書法本身溫潤的人格內(nèi)涵、恢弘的意義表達(dá)、美妙的詩意呈現(xiàn)、廣博的人情關(guān)懷。強(qiáng)調(diào)文化內(nèi)涵,注重書寫內(nèi)容的出經(jīng)入史,傳承傳統(tǒng)文化中有生命力的經(jīng)典儀式,并以此傳播中國文化精神,從而實(shí)現(xiàn)書法對(duì)人格的塑造。我們提倡誦讀經(jīng)典,讓學(xué)生積累書寫內(nèi)容,續(xù)接上古時(shí)代的文化正脈,把握真正的中國文化精神,使之剛健、清新、厚德載物、文質(zhì)彬彬、立己達(dá)人的精神為人類所共識(shí)共賞。這也是我們編寫這套教材的目的?! ”窘滩墓踩齼?cè)。本冊(cè)選取《論語》中的經(jīng)典句段為誦讀、欣賞內(nèi)容,以《多寶塔碑》為范本,以筆法、基本筆畫和偏旁教學(xué)為書寫內(nèi)容。根據(jù)小學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn),教材結(jié)構(gòu)清新明快,版面美觀新穎,體例銜接緊密,內(nèi)容循序漸進(jìn)。
內(nèi)容概要
中國書法將漢字的表意功能和造型藝術(shù)融為一體,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,有著悠久的歷史和廣泛的社會(huì)基礎(chǔ)。書法教育可以陶冶人的情操,提高審美能力,增進(jìn)對(duì)祖國語言文字的熱愛,加深對(duì)傳統(tǒng)文化的理解,增進(jìn)學(xué)識(shí)修養(yǎng)。 基于這樣的認(rèn)識(shí),根據(jù)《中國書法發(fā)展綱要》和基礎(chǔ)教育階段小學(xué)書法教學(xué)的需要,結(jié)合多年的小學(xué)書法教學(xué)實(shí)踐積累的素材,編寫運(yùn)套《書法》教材,供開設(shè)書法課的小學(xué)和校外教育機(jī)構(gòu)書法班使用。 本教材以國學(xué)經(jīng)典為主線,以書法教學(xué)為主體,以人文精神為主導(dǎo),力圖將經(jīng)典誦讀和書法教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合。
作者簡介
童汝嘉:江西萍鄉(xiāng)人,現(xiàn)居廣東順德,語文高級(jí)教師,北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院(書法方向)研究生。長期從事國學(xué)經(jīng)典研究和書法教學(xué)的實(shí)踐,先后師從中國美院陳振濂先生和北京大學(xué)王岳川先生。通過教育部全國書法等級(jí)考試達(dá)九級(jí)水平,為廣東省中小學(xué)《書法》教材編委。
書籍目錄
第一課 三省吾身第二課 中和致正第三課 修身為本第四課 人無遠(yuǎn)慮,必有近憂第五課 溫故知新第六課 見賢思齊第七課 禮之用,和為貴第八課 勞而不怨第九課 工欲善其事,必先利其器第十課 為政以德,譬如北辰第十一課 學(xué)而不厭,誨人不倦第十二課 成事不說,遂事不諫,既往不咎第十三課 敬事而信第十四課 思無邪第十五課 己所不欲,勿施于人第十六課 敏而好學(xué),不恥下問第十七課 以文會(huì)友,以友輔仁第十八課 三思而后行第十九課 茍志于仁矣,無惡也第二十課 文質(zhì)彬彬,然后君子第二十一課 博學(xué)于文,約之以禮第二十二課 有若無,實(shí)若虛,犯而不校第二十三課 士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)第二十四課 過而不改,是謂過矣第二十五課 君子泰而不驕第二十六課 見善如不及,見不善如探湯第二十七課 老者安之,朋友信之,少者懷之第二十八課 巧言亂德,小不忍則亂大謀
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《誦經(jīng)典學(xué)書法(1)》以國學(xué)經(jīng)典為主線,以書法教學(xué)為主體,以人文精神為主導(dǎo),力圖將經(jīng)典誦讀和書法教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合。
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