中國文學研究第十一輯

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社會階層帶來的文學變化唐傳奇愛情三部曲關于李氏朝鮮出版的《（會纂宋岳鄂武穆王）精忠錄》清代的三國通俗文藝與《三國演義》任昉《文章緣起》考論四川藥市與唐宋文學柳宗元佛教宗派取向及背景分析蘇軾的藝術氣質(zhì)與文藝思想趙明誠遠游時為什么不給他的妻子李清照寫信？明代文學書信之性靈獻酬論汪道昆與嘉、萬時期文壇的復古活動錢袁宏道《未編稿》系年訂誤清代才媛的山水意識中國古代文論與敘事學問題《中國古今散文通史》撰寫體例述要中國古典文獻里所見河南地域形象研究浪里挑燈看劍：中國海戰(zhàn)詩學之書寫特質(zhì)與價值信念初探用西方理論和方法解析中國古代詩詞征稿啟事

章節(jié)摘錄

社會階層帶來的文學變化——談劉全進瓜、李翠蓮還魂故事[日]磯部彰【提要】清代戲由《進瓜記》是根據(jù)明代《釣魚船》改編的內(nèi)府劇，在內(nèi)容上反映了乾隆皇帝的治國理念，并讓高潔的隱士成為劇中的主人公。與此相對，地方劇的秦腔劉全進瓜是將遇事考慮不周的富商作為主人公，描寫的是一個商人家庭的生活。兩個戲劇存在的差異，是由于它們的作者和觀眾分別處于宮廷和民間這樣不同的社會階層而形成的。由此可見，即使是源于同一故事的作品，由于作家和演出環(huán)境的不同，在作品的構(gòu)成上也會出現(xiàn)差異?！娟P鍵詞】進瓜記釣魚船內(nèi)府劇地方劇秦腔劉全進瓜階層社會一、清朝內(nèi)府劇《進瓜記》清朝歷代皇帝多是不亞于前朝的喜好戲劇的君主，其中康熙、乾隆兩個皇帝還讓人以自己喜好的題材編纂了大部頭的戲曲作品?？滴鯐r期設立了南府這樣一個歸內(nèi)務府所管的戲曲局，它后來被乾隆帝進一步加以擴大，成為擔當發(fā)展內(nèi)府劇的機構(gòu)。本來，清朝打人北京城時明代的演劇機構(gòu)已經(jīng)受到破壞，看劇只能依靠那些殘留于教坊司的女演員。為此，康熙帝讓蘇州織造局將江南的戲曲名角送往北京。《清嘉錄》卷七《青龍戲》中有：老郎廟、梨園總局也、凡隸樂籍者、必先署名于老郎廟、廟屬織造府所轄、以南府供奉需人、必由織造府選取故也。這種情況還可以從楊士凝的《芙航詩襭》卷十一《捉伶人》等中，了解到讓江南名角參與內(nèi)務府戲劇演出的事情。在康熙六十歲萬壽盛典之際，在北京各省府獻上的戲臺都進行了戲劇演出。另外，康熙南巡時還興致勃勃地觀看了昆山腔等地方戲。從這種情況看，康熙初期的內(nèi)府劇是江南出身的演員唱的昆山腔和弋陽腔系列的戲曲，也可以說是朝著沿襲戲曲傳統(tǒng)的方向起步的。

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《中國文學研究(第11輯)》由中國文聯(lián)出版社出版。

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