中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本

前言

21世紀(jì)，人類(lèi)文明跨入一個(gè)全新的時(shí)空。不管是否愿意，每一個(gè)國(guó)家，每一個(gè)民族，乃至每一個(gè)人都被這個(gè)時(shí)空一網(wǎng)打盡；無(wú)論是否承認(rèn)，每一種文化傳統(tǒng)，每一種文化元素，甚至每一種文化基因都面臨著決定性的選擇。因?yàn)?，憑借科學(xué)技術(shù)原創(chuàng)而生發(fā)的文化創(chuàng)新正在超強(qiáng)提速，伴隨全球一體化而彌散的文化消費(fèi)令人眩目。當(dāng)此考驗(yàn)，開(kāi)放的中國(guó)生機(jī)煥然，不僅實(shí)現(xiàn)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的高速度增長(zhǎng)，科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展，而且重視和諧文化的建設(shè)，既立足于本土、傳統(tǒng)、民族，叉面向世界、現(xiàn)代、未來(lái)，弘揚(yáng)中華文化，共享人類(lèi)文明，致力干推動(dòng)和諧世界的進(jìn)程，引起全球性的關(guān)注。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)轉(zhuǎn)型，以及工業(yè)化、城市化、后工業(yè)化等現(xiàn)代化過(guò)程中，我們沒(méi)有驚慌失措，我們沒(méi)有麻木不仁，我們更沒(méi)有放棄責(zé)任，而是登高望遠(yuǎn)，審時(shí)度勢(shì)，科學(xué)決策，精心部署實(shí)施，解決了觀念、人才、技術(shù)、資金、市場(chǎng)等方面的困難，進(jìn)行了各民族文化的保護(hù)、傳承、轉(zhuǎn)型、創(chuàng)新、開(kāi)發(fā)等實(shí)踐，發(fā)展了文化生產(chǎn)力，協(xié)調(diào)了文化生產(chǎn)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)了文化轉(zhuǎn)型，確保了國(guó)家文化安全，參與了當(dāng)代世界多元文化的創(chuàng)造與共享。

內(nèi)容概要

古箏是華夏民族最具代表性的傳統(tǒng)樂(lè)器之一，以其悠久的歷史、經(jīng)典的傳世名作，獨(dú)特的音韻以及深厚的文化內(nèi)涵，被喻為“眾樂(lè)之師”，歷經(jīng)數(shù)千年不衰，并且在當(dāng)代倍受人們青睞。目前中國(guó)的古箏愛(ài)好者和彈奏者已超過(guò)二百萬(wàn)人，其影響波及到海內(nèi)外，被海外華人視為“華夏后裔的標(biāo)志”、“炎黃子孫的信物”。進(jìn)入二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，箏已成為中外文化交流的重要媒介。    作者在書(shū)中通過(guò)故事講述，以古箏藝術(shù)相關(guān)的人和事為主線(xiàn)，生動(dòng)地描述了古箏千百年來(lái)的發(fā)展歷程，讓喜歡和關(guān)注古箏藝術(shù)的讀者從中真切感受到古箏藝術(shù)的永恒魅力。

書(shū)籍目錄

前言一、仁智之器，雁行神州——春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期　1. 箏的起源與傳說(shuō)　2. 揭開(kāi)神秘的面紗——考古發(fā)現(xiàn)深埋地下的“秦箏”二、彈箏奮逸響，新聲妙入神——素漢魏晉南北朝　1. 箏樂(lè)迎來(lái)首個(gè)輝煌期　2. 李斯諫逐客與“退彈箏”　3. 羅敷彈箏拒絕趙王　4. 京房發(fā)明十三弦箏　5. 曹氏兄弟與秦箏　6. 《箏賦》第一人侯瑾　7. 阮禹彈箏悅曹操　8. 南朝帝王與秦箏　9. 索丞與《雍門(mén)調(diào)》　10. 箏樂(lè)流傳高麗三、奔車(chē)看牡丹，走馬聽(tīng)秦箏——隋唐盛世　1. 箏樂(lè)藝術(shù)的鼎盛期　2. 善本昆侖斗樂(lè)　3. 開(kāi)元第一箏手薛瓊瓊　4. 白居易的箏詩(shī)與箏緣　5. 范奴還魂授箏曲　6. 《湘水曲》的傳說(shuō)四、哀箏聲聲?shū)P凰鳴，彈盡南聲與北聲——宋元時(shí)期　1. 箏樂(lè)藝術(shù)的亦雅亦俗期　2. 負(fù)帝蹈海的《崖山哀》　3. 關(guān)于是否“廢箏”的辯論　4. 元世祖欽定《白翎雀》　5. 十四弦箏的出現(xiàn)與應(yīng)用　6. “二晏"與秦箏　7. 遼宮的“觀音”冤案　8. 蘇東坡西湖遇箏女　9. “倩女離魂”助夫高中五、弦上山水，人間冷暖——明清時(shí)期　1. 箏樂(lè)藝術(shù)的俗化期　2. 西勝寺的“仁智之聲”　3. 青樓奇女薛素素　4. 康海的一世箏緣　5. 柳如是慧眼識(shí)唐箏　6. 李闖王的秦箏緣　7. 唐彝銘棄政習(xí)箏　8. 箏伴藝人播四方　9. 箏在少數(shù)民族中的應(yīng)用六、茫茫九派流中國(guó)　1. “中州古調(diào)”河南箏　2. “齊魯大板”山東箏　3. “韓江絲竹”潮州箏　4. “漢皋遺韻”客家箏　5. “武林逸韻”浙派箏　6. 閩南福建箏　7. 延邊伽佴琴　8. 內(nèi)蒙古雅托噶　9. “真秦之聲”陜西箏　10. 箏曲《漁舟唱晚》七、新中國(guó)古箏六十年　1. 首個(gè)輝煌（1949—1965）　2. 意外繁榮（1966—1976）　3. 繁盛與困惑（1977至今）

章節(jié)摘錄

插圖：3. 【羅敷彈箏拒絕趙王】“《陌上?！氛撸銮厥吓?。秦氏，邯鄲人，有女名羅敷，為邑人千乘王仁妻。王仁后為趙王家令，羅敷出采桑于陌上，趙王登臺(tái)，見(jiàn)而悅之，因置酒欲奪焉。羅敷巧彈箏，乃作《陌上?！分枰宰悦?，趙王乃止?！边@是郭茂倩《樂(lè)府詩(shī)集》中描寫(xiě)的羅敷彈箏拒絕趙王的一則故事。陌上桑，意即大路邊的桑林，也就是故事發(fā)生的場(chǎng)所。因女主人公在路邊采桑，才引起一連串的戲劇性情節(jié)。秦羅敷是東漢光武帝時(shí)人，家住在今陜西華陰敷水，她的名字正是來(lái)源于她的籍貫。敷水，又名羅敷，是華陰縣重鎮(zhèn)之一，北臨渭水，南靠華岳，歷來(lái)是桑蠶之鄉(xiāng)。早在秦漢時(shí)就是關(guān)東與長(zhǎng)安要沖，是為通衢大道上的一個(gè)驛站。這一帶，漢魏六朝時(shí)期箏藝盛行。羅敷是當(dāng)?shù)刂拿琅颂焐愘|(zhì)之外，更在梳妝打扮與服裝飾物上極盡華麗及時(shí)髦之能事，因而使得看見(jiàn)她的人，莫不為之心旌搖曳，意亂情迷，甚而至于目瞪口呆，失魂落魄。后人常以“羅敷”作漢代美女的通稱(chēng)。樂(lè)府詩(shī)《陌上?！酚性疲喝粘鰱|南隅，照我秦氏樓；秦氏有好女，自名為羅敷。羅敷善采桑，采桑城南隅；青絲為籠系，桂枝為籠鉤。行者見(jiàn)羅敷，下?lián)埙陧?；少年?jiàn)羅敷，脫帽著悄頭。耕者忘其犁，鋤者忘其鋤。來(lái)歸相怨怒，但坐觀羅敷。羅敷不僅容貌出眾，還彈得一手好箏，十六歲那年，嫁給王仁為妻。王仁長(zhǎng)得身材修長(zhǎng)而白皙，是一個(gè)文武兼?zhèn)涞暮们嗄?，正在趙王府中擔(dān)任一種叫千乘的職務(wù)。二人情深意篤，非常恩愛(ài)。王仁早出晚歸，兢兢業(yè)業(yè)地為公務(wù)奔忙。秦羅敷也忙著采桑養(yǎng)蠶，織絹刺繡，閑下來(lái)的時(shí)候便以彈箏唱歌自?shī)剩徖锒伎渌且粋€(gè)漂亮而又能干的女人。

編輯推薦

《中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)讀本:箏》趣味濃郁的經(jīng)典故事，全面展現(xiàn)國(guó)粹藝術(shù)悠久亙長(zhǎng)的發(fā)展軌跡。賞心悅目，生動(dòng)反映光輝燦爛的國(guó)粹藝術(shù)圖片，立體凸顯中華五千年民族藝術(shù)的非凡成果一部讓青年學(xué)子輕松愉快地走進(jìn)國(guó)粹藝術(shù)大門(mén)的普及讀本一部讓每個(gè)家庭了解國(guó)粹文化與營(yíng)造藝術(shù)氛圍的首選圖書(shū)一部具有多重便捷實(shí)用的檢索功能的中國(guó)國(guó)粹藝術(shù)百科全書(shū)。

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