(特價書)中國現(xiàn)當(dāng)代女作家研究

出版時間:2007-1  出版社:中國文聯(lián)  作者:姚勤智  頁數(shù):309  
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前言

  恩格斯在《反杜林論》中說過:“在每一個社會中,婦女解放的程度,是衡量總的社會解放的天然尺度?!敝袊晕膶W(xué)作為中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)的一部分。直接而富于創(chuàng)造性地參與了中國文學(xué)現(xiàn)代精神的熔鑄與錘煉。當(dāng)前。與女性文學(xué)相關(guān)的課題已經(jīng)成為學(xué)界的研究熱點。國內(nèi)外許多高校都已開設(shè)了女性文學(xué)課程。女性自我的發(fā)展,和諧社會的建構(gòu)。都要求我們在總結(jié)、研究以往女性文學(xué)的同時。思考、探索新時期女性的角色定位與發(fā)展道路?! 【哂鞋F(xiàn)代意義的中國女性文學(xué)起始于"五四"新文化運動,它跟隨著新文學(xué)的步伐走過了一個世紀的路程。伴隨著“人的發(fā)現(xiàn)”,“五四”之女以群體形象登上了歷史舞臺。發(fā)出了青春女兒覺醒的聲音。面對強大的封建意識和男權(quán)思想。他們勇敢而羞澀地喊出了“女人也是人”。以高昂的主體意識開始了對女性命運和社會問題的探詢。隨著階級斗爭與民族斗爭的深入,三、四十年代的女性文學(xué)經(jīng)歷了血與火的洗禮。丁玲、蕭紅、謝冰瑩表現(xiàn)出了時代主題下的深沉與凝重。張愛玲、蘇青、梅娘轉(zhuǎn)向?qū)ε宰陨淼奶讲炫c剖析。冷靜地審視復(fù)雜的人性、追問生命的本真。隨著新中國的誕生。性別特色淡化成為文學(xué)的特征。

內(nèi)容概要

本書是在作者多年從事微格教學(xué)和微格教學(xué)研究的基礎(chǔ)上完成的。目的在于幫助在職教師和帥范學(xué)生盡快快適應(yīng)新課改的教學(xué)環(huán)境。掌握學(xué)校教學(xué)必備的教學(xué)技能。本書內(nèi)容包括:微格教學(xué)概述、導(dǎo)入技能、講解技能、提問技能、教學(xué)語言技能、數(shù)學(xué)板書技能、變化技能、強化技能、演示技能、結(jié)束技能、課常組縱技能、數(shù)學(xué)設(shè)技能、說課技能。每項技能都注意可操作性和實踐性,注重實例性引導(dǎo)。在撰寫過程巾運用了現(xiàn)代數(shù)育理論和心理學(xué)理論對各項技能進行了闡釋,用微格教學(xué)的研究方式,對各項數(shù)學(xué)技能從定義、作用、內(nèi)結(jié)構(gòu)、組織原則、實施方式、注意事項、評介標準等方面進行詳實的剖析,并以大量教學(xué)實例給堋練詳細具體、形象直觀的引導(dǎo)。

書籍目錄

前言第一章 微格教學(xué)訓(xùn)練引導(dǎo)概述 第一節(jié) 微格教學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展 第二節(jié) 微格教學(xué)的概念、過程、特點 第三節(jié) 微格訓(xùn)練的相關(guān)理論和應(yīng)用范圍 第四節(jié) 微格教學(xué)的技能分類第二章 導(dǎo)入技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 導(dǎo)入技能的概念 第二節(jié) 導(dǎo)入技能訓(xùn)練的實施第三章 講解技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 講解技能的概念及理論基礎(chǔ) 第二節(jié) 講解技能的功能及構(gòu)成要素 第三節(jié) 講解技能訓(xùn)練的實施第四章 提問技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 提問技能概述 第二節(jié) 提問技能的功能及類型 第三節(jié) 提問技能的訓(xùn)練實施第五章 教學(xué)語言技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 教學(xué)語言技能的概念和基本特征 第二節(jié) 教學(xué)語言技能的功能及構(gòu)成要素 第三節(jié) 教學(xué)語言技能的應(yīng)用原則及訓(xùn)練要求第六章 教學(xué)板書技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 教學(xué)板書技能概述 第二節(jié) 教學(xué)板書技能訓(xùn)練的實施第七章 變化技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 變化技能訓(xùn)練概述 第二節(jié) 變化技能訓(xùn)練的實施第八章 強化技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 強化技能的概念及功能 第二節(jié) 強化技能訓(xùn)練的實施第九章 演示技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 演示技能概述 第二節(jié) 演示技能的實施 第十章 結(jié)束技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 結(jié)束技能的概念及理論基礎(chǔ) 第二節(jié) 結(jié)束技能的功能及結(jié)構(gòu) 第三節(jié) 結(jié)束技能訓(xùn)練的實施第十一章 課堂組織技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 課堂組織技能概述 第二節(jié) 課堂組織技能的實施第十二章 微格教學(xué)設(shè)計技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 教學(xué)設(shè)計概述 第二節(jié) 教學(xué)設(shè)計的理論基礎(chǔ) 第三節(jié) 教學(xué)設(shè)計的要素 第四節(jié) 教學(xué)過程模式設(shè)計 附錄:微格教學(xué)教案第十三章 說課技能訓(xùn)練引導(dǎo) 第一節(jié) 說課技能訓(xùn)練概述 第二節(jié) 說課的意義和作用 第三節(jié) 說課的基本要領(lǐng) 第四節(jié) 說課與課堂教學(xué) 第五節(jié) 說課質(zhì)量評價附錄1:《斑羚飛渡》說課稿附錄2:完整課實例引導(dǎo)

章節(jié)摘錄

  一、特立獨行的攀登者  茹志鵑祖籍浙江杭州。曾用筆名阿如。初旭。1925年9月生于上海。當(dāng)她來到世界上時,正值家庭衰敗。2歲時。母親因患白喉去世。接著父親又扔下家不辭而別。幼小的茹志鵑只得隨祖母奔走于滬杭兩地??孔婺缸鍪止Q錢艱難過活。茹志鵑童年的遭遇使她過早地感受到世態(tài)炎涼。對父愛母愛的強烈呼喚沖擊著她的心。  1936年。11歲的茹志鵑隨祖母和四哥住在上海普志小學(xué)。她在二年級就讀。第二年抗戰(zhàn)爆發(fā),上海情勢危急,祖母又帶著茹志鵑和四哥回到杭州。在一個大雜院里租到一間房子住下來。不久祖母一病不起。撒手人寰。茹志鵑失去了世界上最親的人?! ∈プ婺傅娜阒均N和四哥先由三哥接濟。后迫于無奈重返上海。四哥進了一家鐘表廠做學(xué)徒。茹志鵑則進了以內(nèi)馬利孤兒院。這是一所基督教會辦的慈善機構(gòu)。只收女孩。每日三餐粥,半工半讀,晚上便是沒完沒了的禱告。茹志鵑對這種囚徒式的生活忍無可忍。她以“死”要挾院方放她出去。最后三哥陪償了妹妹在孤兒院里的膳宿費。領(lǐng)走了她。從孤兒院走出的茹志鵑對母愛有一份特殊的理解。多少年后。當(dāng)她成為中國杰出作家的時候。人們發(fā)現(xiàn)她的作品流淌出來的柔美情緒其實都可以用母愛來詮釋?! ∪阒均N懷著一顆憂傷而又迷茫的心在上海街頭彷徨。后在三哥的支持下入了一所婦女補習(xí)學(xué)校。后來同學(xué)又介紹她人了一所由美國女信徒在中國開辦的圣經(jīng)學(xué)校。茹志鵑的文化基礎(chǔ)是在這個時候打下的。

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用戶評論 (總計2條)

 
 

  •   書郵到十幾天了,只是粗略翻了一下,還來得及仔細閱讀,但這正是我想要的書
  •   買給媽媽講課用的 比較基礎(chǔ)的一本書 但對理論的介紹很詳細
 

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