易經(jīng)圖典

內(nèi)容概要

《易經(jīng)》作為六經(jīng)之首，大道之源，為整個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)文化提供了世界觀和方法論，并深刻地影響著現(xiàn)代人類。因而要了解祖國(guó)文化，只有通過(guò)了解《易經(jīng)》，才不致于訛傳訛，拘于表象。    故事本書(shū)特以漫畫(huà)形式，從古人“立竿見(jiàn)影，以正農(nóng)時(shí)”、探索天地相對(duì)運(yùn)動(dòng)周期、記錄自然法則開(kāi)始，將河圖、洛書(shū)、八卦、易經(jīng)的物質(zhì)基礎(chǔ)逐個(gè)還原，使其神奇的象數(shù)、古奧的文辭一一化解，也即通過(guò)“簡(jiǎn)易”，來(lái)揭示其“變易”和“不易”之理。同時(shí)為便于對(duì)這一民族智慧的感悟。本書(shū)對(duì)其伴生的中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)，如“五運(yùn)六氣”、“子午流注”等了作了深入淺出的介紹，在此修訂本中，更對(duì)影響中國(guó)數(shù)千年之外的“天圓地方”觀念作了全新的考證。    本書(shū)資料翔實(shí)、視角獨(dú)特、自98年出版以來(lái)，備受關(guān)注，所持觀點(diǎn)，每被摘引和轉(zhuǎn)摘，與作者的其他作品一樣，亦被譯成多種文字，在許多國(guó)家和地區(qū)付梓，屢屢再版。此次作者積多年研究所得，對(duì)《易經(jīng)》和其起源做了更為深入的開(kāi)掘和詮釋。故特別推出，以饗讀者。

作者簡(jiǎn)介

周春才，北京人，1957年出生，職業(yè)畫(huà)家、獨(dú)立撰稿人，本社特邀作者，長(zhǎng)期致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究與普及工作，在國(guó)內(nèi)外影響廣泛。
    作者在本社出版的主要作品：《易經(jīng)圖典》、《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生圖典——素問(wèn)篇》、《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生圖典——靈樞篇》、《禮記圖典》、《論

書(shū)籍目錄

引言　華夏文明的支點(diǎn)——勾股定義　“天圓地方”不是在描述自然的結(jié)構(gòu)易經(jīng)的時(shí)空背景　伏羲與河圖　“大衍之?dāng)?shù)”與易學(xué)的時(shí)空模型　先天八卦的誕生　先天八卦是對(duì)萬(wàn)物功能的概括　太極圖與原始天象的實(shí)測(cè)　先天六十四卦次序圖　伏羲六十四卦方位圖　大禹與洛書(shū)　洛書(shū)與河圖的關(guān)系《五行生克》　河圖洛書(shū)與“古三易”　文王演《周易》　后天八卦與先天八卦的關(guān)系　文王八卦次序圖　八卦取象圖　《易經(jīng)》是一個(gè)陰陽(yáng)組合系統(tǒng)　古筮法原理周易六十四卦全傳　乾　坤　屯　蒙　需　訟　師　比　小畜　履　泰　否　同人　大有　謙　豫　隨　蠱　臨　觀　噬嗑　賁　剝……天人合一話養(yǎng)生結(jié)束語(yǔ)

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