孩子的世界

前言

我從年輕時(shí)起，就曾在內(nèi)心里深深地堅(jiān)決發(fā)誓：“中國(guó)是一個(gè)尊重‘尚文’，在文化上對(duì)我國(guó)有大恩的國(guó)家。而戰(zhàn)前的日本卻極其殘暴地對(duì)她施加武力。絕對(duì)不能再犯這樣的罪過(guò)。為了開(kāi)拓周恩來(lái)總理、鄧穎超女士等前輩們所期待的日中兩國(guó)的子子孫孫友好的道路，我要學(xué)習(xí)‘尚文’的精神，在兩國(guó)之間，架起多條文化交流的橋梁、教育交流的橋梁、青年交流的橋梁?！痹谶@一意義上，為了繁榮文化藝術(shù)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，一向從事寶貴的出版事業(yè)的中國(guó)文聯(lián)出版社，決定以《池田大作文集》為題名，將我的著作和對(duì)談集再版。對(duì)此，我感到無(wú)上光榮，無(wú)比喜悅。據(jù)說(shuō)這次將要出版的有拙著《人生箴言》、《孩子們是“未來(lái)的寶貝”》和《談幸?！?，以及我和20世紀(jì)代表性的經(jīng)濟(jì)人、已故的松下幸之助先生的對(duì)談集《人生問(wèn)答》，和俄國(guó)著名的兒童文學(xué)家A．里哈諾夫先生的對(duì)談集《孩子的世界》，共五冊(cè)?；叵肫饋?lái)，我和松下幸之助先生第一次見(jiàn)面是1967年的秋天，也即是我發(fā)表中國(guó)與日本《邦交正常化建議》約一年前。松下先生也是一位強(qiáng)烈希望兩國(guó)永遠(yuǎn)友好的人士。對(duì)談集《人生問(wèn)答》基本上是以書(shū)信來(lái)往的形式完成的。這一切至今仍留在記憶里。1974年5月我第一次訪問(wèn)中國(guó)時(shí)，一位與松下先生有關(guān)的人趕到機(jī)場(chǎng)，交給我一個(gè)厚厚的信封說(shuō)：“是松下讓我交給您的?！?/pre>


內(nèi)容概要
　　《孩子的世界》緊緊圍繞著孩子身心的健康成長(zhǎng)這一話題從社會(huì)、人生、宗教、學(xué)校、家庭等多方面進(jìn)行了深入淺出、富含哲理的對(duì)談，濃縮了兩位教育家的人生精華，并薈萃了東西方的兒童教育理念，這對(duì)中國(guó)當(dāng)代的兒童教育大有裨益。該書(shū)為日本著名教育家、作家、佛教領(lǐng)導(dǎo)人池田大作先生與俄羅斯著名教育家、作家里哈諾夫先生就兒童教育問(wèn)題所進(jìn)行的對(duì)談錄。


作者簡(jiǎn)介
作者：(日本)池田大作 (俄國(guó))里哈諾夫 譯者：卞立強(qiáng) 李立池田大作，1928年出生于日本東京。創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)際創(chuàng)價(jià)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。創(chuàng)立創(chuàng)價(jià)大學(xué)、美國(guó)創(chuàng)價(jià)大學(xué)、創(chuàng)價(jià)學(xué)園、民主音樂(lè)協(xié)會(huì)、東京富士美術(shù)館、東洋哲學(xué)研究所、戶(hù)田紀(jì)念國(guó)際和平研究所等。不斷與世界各國(guó)有識(shí)之士對(duì)談，推進(jìn)和平、文化、教育運(yùn)動(dòng)。榮獲“聯(lián)合國(guó)和平獎(jiǎng)”，以及世界許多城市的名譽(yù)市民和“世界桂冠詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)等。 莫斯科大學(xué)、北京大學(xué)等200所大學(xué)的名譽(yù)博士和名譽(yù)教授。主要著作有《人性革命》（全12卷）、《我的世界交友錄》（Ⅰ、Ⅱ）以及與湯因比的對(duì)談集《展望21世紀(jì)》、與馬爾羅的對(duì)談集《人性革命與人的條件》、與戈?duì)柊蛦谭虻膶?duì)談集《20世紀(jì)的精神教訓(xùn)》等。里哈諾夫，1935年9月13日出生于俄羅斯共和國(guó)基洛夫市。烏拉爾大學(xué)新聞系畢業(yè)后，曾從事編輯工作。1961年發(fā)表作品《好似有了太陽(yáng)》，開(kāi)始創(chuàng)作活動(dòng)。以后發(fā)表了大量以戰(zhàn)爭(zhēng)的罪惡、戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的悲慘與痛苦為主題的作品，在青少年中獲得眾多的讀者。歷任《變遷》雜志主編及蘇聯(lián)兒童及青少年文學(xué)藝術(shù)教育協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)等，現(xiàn)為國(guó)際兒童基金協(xié)會(huì)總裁。作品有自傳體三部曲《陡坡》、《音樂(lè)》、《木頭的馬》以及《九月的星》、《溫暖的雨》、《我的將軍》、《年輕人的告白》、《日蝕》等。譯者簡(jiǎn)介：卞立強(qiáng)1932年出生于安徽省無(wú)為縣。北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。曾任北京大學(xué)教授、日本京都外國(guó)語(yǔ)大學(xué)教授、早稻田大學(xué)特別研究員、國(guó)際日本文化研究中心客座教授、創(chuàng)價(jià)大學(xué)客座教授?，F(xiàn)為日本京都外國(guó)語(yǔ)大學(xué)名譽(yù)教授、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)顧問(wèn)教授。長(zhǎng)年從事日本語(yǔ)言、文學(xué)、文化的教學(xué)和研究，翻譯出版日本文學(xué)作品及學(xué)術(shù)著作80余部，撰有文集《一個(gè)翻譯家的軌跡》等。李力1977年北京大學(xué)東方語(yǔ)言文學(xué)系日語(yǔ)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)。與人合譯梅原猛的《森林思想》、《日本人的靈魂》、《勸學(xué)篇》，以及池田大作的《宇宙與佛法》等。編著有《HSK單詞集》（3冊(cè)）和《HSK漢語(yǔ)水平考試模擬問(wèn)題集》（3冊(cè)）。


書(shū)籍目錄
總序日文版前言中文版前言中文版前言第一章 幼年時(shí)代就是人生，并不是人生的前奏遠(yuǎn)離“童話世界”的現(xiàn)代社會(huì)真正的宗教要與文化運(yùn)動(dòng)相結(jié)合蘇聯(lián)解體與甘地的預(yù)言不斷地探索“智慧的整體性”大人的責(zé)任是提高“人格價(jià)值”重視關(guān)聯(lián)性的“緣起”思想好的“關(guān)聯(lián)性”培育孩子保持“童心”的重要性成為孩子就是成為巨人第二章 把世代相傳的“人生真理”的故事說(shuō)給孩子們聽(tīng)兒童時(shí)代會(huì)通過(guò)藝術(shù)而復(fù)蘇“奶奶講的故事”是人類(lèi)普遍性的智慧輕視兒童時(shí)代就是輕視寶物幼年時(shí)期的信賴(lài)關(guān)系是怎樣形成的通過(guò)聲音傳達(dá)事物的真實(shí)孩子需要大人精神上的支持祖孫的關(guān)系為什么緊密希望全世界所有的孩子都幸福第三章 為人們不懈地“祈禱”，讓教育和文化開(kāi)出花朵孩子是有著“沒(méi)有歧視心”的國(guó)際人日本的傳統(tǒng)對(duì)孩子們的影響孩子們的眼神里有著無(wú)限的希望喪失教育的理想，社會(huì)將是黑暗的重視孩子成長(zhǎng)的“送出孩子”的傳統(tǒng)教育的混亂是社會(huì)混沌的寫(xiě)照在人的教育基礎(chǔ)上恢復(fù)“祈禱”第四章 對(duì)生活在電視時(shí)代的孩子們的衷心期望只接受“已經(jīng)造成”事物的危險(xiǎn)性《電視有開(kāi)關(guān)》最重要的東西是在人與人的接觸中培育的“上圖書(shū)館的人沒(méi)有了”坐在電視前，身子一動(dòng)不動(dòng)的孩子們孩子們“活力”的衰退是對(duì)文明危機(jī)的警告第五章 孩子是柔弱的嫩芽——保障生活環(huán)境才是健全的社會(huì)孩子與老人——社會(huì)的兩翼人口爆炸所帶來(lái)的“三面受堵”(trilenmla)的危機(jī)日本與俄國(guó)的“少子化”現(xiàn)狀關(guān)于孩子出生權(quán)利的問(wèn)題被卷進(jìn)戰(zhàn)爭(zhēng)的孩子們使孩子不幸的行為無(wú)正義慈悲行為不用語(yǔ)言而互相理解第六章 欺侮人——小暴力團(tuán)結(jié)“正義與善的力量”打破“狗群的邏輯”一人奮起的“善”與拉幫結(jié)伙的“惡”獻(xiàn)身于學(xué)生的俄國(guó)教師只因?yàn)椴粫?huì)打架斗毆而受欺侮孩子不斷地變化老師對(duì)父親被處決的少年的鼓勵(lì)有非你不能完成的使命!第七章 “觸發(fā)”是聯(lián)系孩子們的紐帶“電鰩”的力量的秘密壞成績(jī)是向父母的“告密”用樂(lè)趣來(lái)誘導(dǎo)學(xué)習(xí)¨富裕中的精神的貧乏和饑餓制約文化的是“內(nèi)發(fā)的精神”教師做人的失敗關(guān)系到孩子的性命-．人是同時(shí)具有善性和魔性的存在“親密”、“和睦”、“觸發(fā)”第八章 爭(zhēng)取“鼓勵(lì)的社會(huì)”，治愈孩子心靈的創(chuàng)傷孩子的暴力引起的悲劇大人的壞榜樣會(huì)成為孩子殘酷性的根源佛教的“宿業(yè)論”重視人的善性受虐待、被遺棄的孩子們區(qū)分動(dòng)物與人的分水嶺最痛苦的人有最幸福的權(quán)利第九章 少年少女——狂風(fēng)暴雨與開(kāi)花結(jié)果的可能性既不是孩子也不是大人的時(shí)代對(duì)孩子不關(guān)心會(huì)導(dǎo)致不負(fù)責(zé)任在擴(kuò)大新的人際關(guān)系的過(guò)程中沖破思春期風(fēng)暴的艱巨性把一切變成“順風(fēng)”、變成“肥料”十幾歲時(shí)期包含著最寶貴的可能性“信仰”對(duì)少年少女的作用第十章 我家的家庭教育培養(yǎng)孩子成功與否不在于父母與子女接觸時(shí)間的長(zhǎng)短父母的“溫情”是孩子成長(zhǎng)最大的營(yíng)養(yǎng)來(lái)源母親的溫暖和話語(yǔ)會(huì)成為走向明天的活力孩子最大的教育環(huán)境是教師自身有著傾注全部熱情的經(jīng)驗(yàn)的青春是人生之寶第十一章 戲劇家庭論對(duì)現(xiàn)代的家庭形象不得不重新提出疑問(wèn)“善的語(yǔ)言”墮落的時(shí)代家庭是劇場(chǎng)、家族是演員經(jīng)歷了波瀾起伏的家庭劇感謝家族的勇氣和愛(ài)真正的“演技”是產(chǎn)生于人性的光輝第十二章 成長(zhǎng)家族——共同的理想和目標(biāo)“三極家族”是人類(lèi)最古老的共同體注意傳統(tǒng)家族觀的價(jià)值與界限家族是激浪中的浮標(biāo)爭(zhēng)取共同向上的“成長(zhǎng)家族”在共同導(dǎo)師指導(dǎo)下生活的家族是幸福的第十三章 理想的“父性"父親遭受苦難的時(shí)代父親不在家期間培養(yǎng)的責(zé)任感父親有教導(dǎo)規(guī)則的任務(wù)職業(yè)選擇與父親的影響父親的形象表現(xiàn)出嚴(yán)父之愛(ài)的余韻“威嚴(yán)”、“信心”和“責(zé)任感”對(duì)孩子不關(guān)心是放棄父親的責(zé)任人生并不完全合乎道理需要夫婦的協(xié)作競(jìng)賽第十四章 理想的“母性”現(xiàn)代“母性”的變質(zhì)重視虐待兒童的現(xiàn)實(shí)把自己的不幸發(fā)泄到孩子身上的精神弱點(diǎn)支持文豪人生的“內(nèi)心里的母親”“任意對(duì)待孩子”的傲慢與其追求理想的母親形象，不如自已堅(jiān)定踏實(shí)地生活具有深刻哲理的母親的話母親的笑臉照耀著孩子們的未來(lái)


章節(jié)摘錄
孩子是有著“沒(méi)有歧視心”的國(guó)際人里哈諾夫我自認(rèn)為也和您一樣，是一個(gè)把自己的一生獻(xiàn)給孩子們的成長(zhǎng)的人?？赡苁沁@個(gè)原因，也許這是一種先驗(yàn)的說(shuō)法，我能自然地理解幼年時(shí)代不單純是年齡的區(qū)分，而是一個(gè)特別的世界。這個(gè)“兒童的國(guó)度”，可以說(shuō)是一個(gè)沒(méi)有國(guó)界和偏見(jiàn)的王國(guó)，一個(gè)最柔和、最容易信任、最容易受傷害的“孩子王國(guó)”。池田完全同感。而且在這個(gè)“王國(guó)”中，不論是好的東西還是壞的東西，孩子們都能像海綿吸水似的吸收。簡(jiǎn)直可怕。里哈諾夫?qū)??？梢哉f(shuō)由于幼年期的回憶這個(gè)共同點(diǎn)，把不同民族的各種各樣的人緊緊地聯(lián)系在一起。因?yàn)榇蠖嘤啄昶诘幕貞浀暮芏嗲闆r很相似。大概這個(gè)“孩子王國(guó)”、幼年期是最富有國(guó)際性的世界。其最好的例子是，把各種民族的孩子們編進(jìn)幼兒園或小學(xué)的一個(gè)小組或一個(gè)班級(jí)時(shí)，他們會(huì)非常簡(jiǎn)單地成為朋友。我想不少人會(huì)注意到這一點(diǎn)。池田幼兒可以說(shuō)是作為國(guó)際人資格的“沒(méi)有歧視心”的體現(xiàn)者。人隨著年齡的增長(zhǎng)，會(huì)固執(zhí)于民族、宗教的差異，以財(cái)富、權(quán)勢(shì)而自豪，因而其心靈蒙上了陰霾，難以進(jìn)行“沒(méi)有歧視心”的交往。以前美國(guó)的斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影《E．T．》曾成為人們談?wù)摰脑掝}。這種被稱(chēng)做E．T．（地球外生物）的形態(tài)奇異的異星人，據(jù)說(shuō)地球上的孩子們都毫無(wú)反感地覺(jué)得“很可愛(ài)”，而大人們的反映大多說(shuō)“很惡心”。孩子就好似“沒(méi)有歧視心”的標(biāo)兵，說(shuō)不定他們不只是國(guó)際人，而且是宇宙人哩?。ㄐΓ├锕Z夫這部電影的原著我很清楚。其實(shí)最初是我譯成俄語(yǔ)出版的。（笑）幼年期有著這樣的共同性，但同時(shí)也由于文化的不同，而表現(xiàn)出個(gè)性的差異。這也是事實(shí)吧。也許也可以說(shuō)是民族固有的表現(xiàn)方式。關(guān)于日本的教育理論，我了解得不太多。不過(guò)，關(guān)于東京色彩研究所（色彩研究所在世界上也是唯一的）的創(chuàng)始人太田昭雄所長(zhǎng)的美的情緒教育及其實(shí)踐，我自認(rèn)為知道得多一些。太田先生和您同樣是托爾斯泰國(guó)際金獎(jiǎng)（國(guó)際兒童基金協(xié)會(huì)授予的最高榮譽(yù)獎(jiǎng)）的獲獎(jiǎng)?wù)?。?jù)我了解，太田先生對(duì)俄國(guó)的心理學(xué)、藝術(shù)論深表關(guān)心，在他自己的理論中似乎也吸收了一部分俄國(guó)的理論。他的美術(shù)教育體系雖以國(guó)際的理論為基礎(chǔ)，但有很高的日本的、獨(dú)特的創(chuàng)造性。我曾經(jīng)訪問(wèn)過(guò)他創(chuàng)立并親自擔(dān)任學(xué)園園長(zhǎng)的幼兒園、學(xué)校和色彩研究所，深受感動(dòng)。比如關(guān)于美，我了解他有時(shí)作出與俄國(guó)完全不同的解釋?zhuān)J(rèn)為日本的書(shū)法與日語(yǔ)的假名和漢字有意義上的聯(lián)系，認(rèn)為其中每一個(gè)漢字都是藝術(shù)作品、獨(dú)特的繪畫(huà)。池田您談得很有意思。太田先生夫婦曾經(jīng)列席我的授獎(jiǎng)儀式。遺憾的是我們只是相互打了個(gè)招呼。日本的傳統(tǒng)對(duì)孩子們的影響里哈諾夫當(dāng)我想了解一點(diǎn)日本的民族傳統(tǒng)，或者在用石頭和沙子堆砌的院子里站一站時(shí)，就會(huì)自然地想提出以下的問(wèn)題：在日本這個(gè)重視傳統(tǒng)的民族文化中，是怎么培育孩子呢？傳統(tǒng)對(duì)孩子的創(chuàng)造性產(chǎn)生了什么影響呢？傳統(tǒng)是削弱了孩子的創(chuàng)造性，還是以特殊的形式增強(qiáng)了孩子的創(chuàng)造性？您怎么看待優(yōu)美、賢明生活著的日本人的大人世界對(duì)孩子的創(chuàng)造性、孩子世界的影響？在孩子的心靈和行為中怎樣會(huì)產(chǎn)生尊敬長(zhǎng)者、重視禮節(jié)的日本式的傳統(tǒng)？這對(duì)于已經(jīng)喪失了很多固有的民族的習(xí)慣和傳統(tǒng)的我們俄國(guó)人來(lái)說(shuō)，對(duì)于生活在更廣泛的俄語(yǔ)圈中的人來(lái)說(shuō)，是一件非常關(guān)心的事。池田不僅是里哈諾夫先生，和其他的俄國(guó)朋友對(duì)話時(shí)，我總覺(jué)得有點(diǎn)奇怪，而且有點(diǎn)不好意思。在現(xiàn)代的日本，不能說(shuō)民族文化的傳統(tǒng)的美好的本質(zhì)獲得了正確合理的繼承。日本確實(shí)沒(méi)有像布爾什維克那樣鎮(zhèn)壓俄羅斯正教①，徹底破壞了教會(huì)，采取了粗暴的形式。但是，不論是明治維新，還是第二次世界大戰(zhàn)后的民主改革，都不能說(shuō)是受到立足于傳統(tǒng)之上的內(nèi)在的必然性的沖動(dòng)而產(chǎn)生的變革。柏利②的炮艦外交也好，麥克阿瑟③率領(lǐng)的占領(lǐng)軍也好，變革的主要原因都是外壓。凡是由外壓而產(chǎn)生的變革，都會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)制，都必然會(huì)帶來(lái)與傳統(tǒng)文化的某種斷絕。所以明治的文豪夏目漱石稱(chēng)明治維新的變革是“‘外發(fā)’的開(kāi)化”，為斷絕而感到極其苦惱。里哈諾夫不過(guò)，人們都知道，日本人是非常重視禮節(jié)的國(guó)民，很重視一年中按慣例舉行的儀式。這種按慣例舉行的儀式甚至已經(jīng)成為一種文化、一種精神。盡管由于城市化的現(xiàn)象，與以前不太一樣，但日本人還是很愛(ài)好清潔的。另外，從幼兒園到中學(xué)、大學(xué)，以及政治和其他各種場(chǎng)合，都盛行各種儀式、典禮。日本人似乎毫不吝惜為準(zhǔn)備這些儀式、典禮所費(fèi)的時(shí)間和金錢(qián)。在俄國(guó)，輕視這樣的活動(dòng)和儀式、典禮，首先考慮的是日常的、實(shí)利的事情。而在日本，這一切看起來(lái)好像是一代一代地由大人傳給孩子。




編輯推薦
《孩子的世界》為池田大作文集之一。





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