“社會集中分配論”研究

內(nèi)容概要

由于我國在價值觀、國家觀、政治經(jīng)濟體制和歷史文化傳統(tǒng)等方面與西方都存在較大的差異，再加上我國目前所處的經(jīng)濟發(fā)展階段和面臨的主要社會問題，都表明不能將西方公共財政理論簡單移植入我國。    以我國的具體情況為理論研究出發(fā)點，以解決我國實踐中的問題為根本任務(wù)，建立既休現(xiàn)財政本質(zhì)要求又符合市場經(jīng)濟規(guī)律和我國現(xiàn)實需要的財政理論體系，是當(dāng)前財政界亟需解決的一個重大課題。

書籍目錄

引論  一、研究的動因  二、國內(nèi)外財政理論研究和發(fā)展的述評  三、本書研究的基本脈絡(luò)  四、本書的基本觀點  五、研究的基本方法第一章  “社會集中分配論”的提出和邏輯體系  一、“社會集中分配論”提出的背景  二、“社會集中分配論”的邏輯體系和基本框架  三、“社會集中分配論”對未來財政理論研究的啟示  本章小結(jié)第二章  “社會集中分配論”的基本范疇  一、需要  二、社會集中分配  三、財政概念  本章小結(jié)第三章  財政分析的前提和基本假設(shè)  一、財政行為主體及行為規(guī)律  二、財政行為主體的利益沖突及“公共利益內(nèi)部化”  三、從“單一利益人”假設(shè)到“多重利益人”假設(shè)  本章小結(jié)第四章  財政起源、發(fā)展和財政本質(zhì)  一、財政起源  二、財政的發(fā)展過程和主要形態(tài)  三、財政本質(zhì)  四、財政的研究對象  本章小結(jié)第五章  社會集中分配的倫理道德基礎(chǔ)和價值取向  一、社會集中分配倫理道德的性質(zhì)  二、社會集中分配倫理道德的歷史演變  三、社會集中分配的基本倫理道德的價值取向和  實踐要求  本章小結(jié)第六章  財政的職能體系  一、財政職能理論的演變及述評  二、界定財政職能需打破既有思維定式  三、財政職能體系的三個層次  本章小結(jié)第七章  財政的行為范圍  一、政府與市場：“兩次融合”、“六種關(guān)系”  二、財政行為范圍的界定  本章小結(jié)第八章  財政的功能運行機理  一、財政的發(fā)展動力機理  二、財政的利益整合機理  三、財政的穩(wěn)定機理  本章小結(jié)第九章  構(gòu)建符合人本發(fā)展要求的公共財政  一、人本發(fā)展與財政模式演化  二、符合人本發(fā)展要求的財政模式：公共財政的發(fā)展與轉(zhuǎn)型  三、構(gòu)建符合人本發(fā)展要求的公共財政的必要性  四、構(gòu)建符合人本發(fā)展要求的公共財政的  基本要求  本章小結(jié)參考文獻

章節(jié)摘錄

　　3.供給職能　　供給職能主要是指財政的公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的供給職能。實際上這一職能是與其他職能密切相關(guān)的，公共產(chǎn)品和公共服務(wù)范圍界定的狀況，決定它與其他職能關(guān)聯(lián)的程度。供給職能有效的發(fā)揮，關(guān)鍵在于確定合理的供給范圍和供給方式。　　在供給范圍上，公共產(chǎn)品和公共服務(wù)的范圍不是固定的，它與私人產(chǎn)品和私人服務(wù)的邊界處于移動之中。二者的邊界雖處于移動之中，但并非無規(guī)律可循，從根本上而言，二者的邊界要受人的生存權(quán)和發(fā)展權(quán)的界定所制約。例如。基本醫(yī)療衛(wèi)生，在中國歷史上一般不作為公共產(chǎn)品和公共服務(wù)，只有在發(fā)生瘟疫之時才將其作為公共產(chǎn)品和公共服務(wù)來對待。而隨著社會的進步和人類生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的變化，基本醫(yī)療衛(wèi)生被逐步納入到公共產(chǎn)品和公共服務(wù)中來。2009年4月，我國新的醫(yī)改方案的出臺意味著將把基本醫(yī)療衛(wèi)生制度作為公共產(chǎn)品向全民提供。確定供給范圍的另一方面要求是依據(jù)公共產(chǎn)品的不同性質(zhì)和各級政府主體的供給職責(zé)、范圍確定各自的收入、支出比例，使各級政府的供給能力與供給職能相一致。　　……

圖書封面

評論、評分、閱讀與下載

---

    “社會集中分配論”研究 PDF格式下載

---