少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展與城市化問題研究

內(nèi)容概要

　　我國城市經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展也客觀需要城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的大力跟進(jìn)與革新。隨著改革開放的深化，經(jīng)濟(jì)市場化程度的提高，中國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展由粗放型向集約型、由速度型向效益型、由單一經(jīng)濟(jì)增長向科學(xué)協(xié)調(diào)發(fā)展轉(zhuǎn)變。在這種轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)背景下，我國的城市化進(jìn)程大大加快，城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展也暴露出一系列新的問題，諸如城市蔓延、資源浪費(fèi)和環(huán)境惡化，以及城鄉(xiāng)矛盾、區(qū)域差別等等，這些問題已經(jīng)嚴(yán)重制約了我國城市經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。在我國改革和發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，積極穩(wěn)妥地推進(jìn)城市化道路，不僅關(guān)乎中國的持續(xù)健康發(fā)展，也對世界發(fā)展進(jìn)程有著深刻影響。而且，由于中國城市問題的不斷增多，國內(nèi)大中小城市提出的研究課題，開始呈現(xiàn)出供不應(yīng)求的局面，傳統(tǒng)的城市化模式和許多外國經(jīng)驗(yàn)并不適用于當(dāng)今中國實(shí)際和未來發(fā)展的新形勢，城市經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的應(yīng)用“市場”必將更為廣闊。因此，面向中國城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際，豐富和發(fā)展城市經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究具有重要的理論與現(xiàn)實(shí)意義?！　∧祥_大學(xué)在城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方面具有悠久的歷史。20世紀(jì)80年代初，由蔡孝箴先生創(chuàng)建了城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究方向，1981年開始招收城市經(jīng)濟(jì)方向的碩士研究生，并發(fā)展成為我國第一個(gè)由國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)批準(zhǔn)的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士點(diǎn)學(xué)科，1993年成為國家第一個(gè)城市經(jīng)濟(jì)學(xué)博士點(diǎn)學(xué)科授權(quán)單位。國務(wù)院學(xué)位委員會(huì)新的學(xué)科目錄公布以后，經(jīng)濟(jì)地理和城市經(jīng)濟(jì)學(xué)科納入?yún)^(qū)域經(jīng)濟(jì)二級學(xué)科。2002年南開大學(xué)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)科被確定為國家重點(diǎn)學(xué)科，2004年成為國內(nèi)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域內(nèi)唯一的“985工程”國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地。南開的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)科作為“985工程”確立的五大重點(diǎn)研究板塊之一，也借這一東風(fēng)順勢而興，為該領(lǐng)域的研究交流搭建起優(yōu)秀的平臺?！　￠L期以來，特別是跨入21世紀(jì)以來，南開城市經(jīng)濟(jì)學(xué)以建設(shè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)國家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新基地作為新的起點(diǎn)，本著“理論為基礎(chǔ)，應(yīng)用是目的”的指導(dǎo)思想，以“在理論研究的基礎(chǔ)上突出應(yīng)用研究”為發(fā)展方針，根據(jù)國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要、國內(nèi)外城市經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的特點(diǎn)，以及南開大學(xué)緊緊抓住城市經(jīng)濟(jì)空間性和聚集性的兩大特征的研究特色，圍繞城市經(jīng)濟(jì)理論與管理兩個(gè)重點(diǎn)方向，努力堅(jiān)持嚴(yán)謹(jǐn)求是、開拓創(chuàng)新的學(xué)風(fēng)，朝著建立在國際上具有中國特色的、國內(nèi)一流的城市經(jīng)濟(jì)學(xué)科研基地和高級人才培養(yǎng)基地的方向邁進(jìn)。

作者簡介

江曼琦，教授，博士生導(dǎo)師，南開大學(xué)城市與區(qū)域經(jīng)濟(jì)研究所所長，中國城市經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)學(xué)科建設(shè)委員會(huì)副主任兼秘書長。1983年獲重慶建筑工程學(xué)院建筑系城市規(guī)劃專業(yè)工學(xué)學(xué)士；1989年獲南京大學(xué)地理系城市與區(qū)域規(guī)劃專業(yè)理學(xué)碩士；2000年獲南開大學(xué)經(jīng)濟(jì)系區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)博士。出版過《

書籍目錄

第一章 少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族問題的關(guān)系　一、民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r　二、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族問題的關(guān)系　三、相關(guān)文獻(xiàn)綜述　四、內(nèi)容結(jié)構(gòu)與主要觀點(diǎn)第二章 中國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的現(xiàn)狀與特點(diǎn)　一、中國少數(shù)民族集居地區(qū)的分布狀況　二、民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總體水平　三、民族地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特征第三章 中國民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的空間陷阱　一、空間與區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展　二、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間組織特點(diǎn)　三、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的空間格局與經(jīng)濟(jì)增長要素的關(guān)系　四、民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間組織與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)證檢驗(yàn)第四章 中國民族地區(qū)人口遷移與空間優(yōu)化的戰(zhàn)略與措施　一、民族地區(qū)人口遷移的經(jīng)濟(jì)動(dòng)因分析　二、促進(jìn)民族地區(qū)人口遷移的政策建議　三、民族地區(qū)城市空間優(yōu)化的構(gòu)想　四、民族地區(qū)空間布局優(yōu)化的措施第五章 民族地區(qū)城市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展　一、民族地區(qū)城市發(fā)展現(xiàn)狀　二、民族地區(qū)城市經(jīng)濟(jì)發(fā)展對策第六章 散雜居地區(qū)城市中少數(shù)民族就業(yè)問題　一、散雜居城市少數(shù)民族流動(dòng)人口與就業(yè)現(xiàn)狀　二、少數(shù)民族就業(yè)競爭力分析　三、解決散雜居城市少數(shù)民族就業(yè)問題的思路與對策參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

　　第一章　少數(shù)民族經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民族問題的關(guān)系　　自古以來我國就是多民族統(tǒng)一的國家，各民族共同締造和捍衛(wèi)祖國，共同創(chuàng)造發(fā)展中華民族的文化。目前，全國有56個(gè)民族，其中少數(shù)民族55個(gè)。在我國，少數(shù)民族的稱謂是相對于漢族而言的。除漢族以外的各民族統(tǒng)稱少數(shù)民族，簡稱為民族。雖然稱作少數(shù)民族，實(shí)際上，少數(shù)民族人口的絕對數(shù)量并不在少數(shù)，根據(jù)2005年全國1％人口抽樣調(diào)查主要數(shù)據(jù)公報(bào)，少數(shù)民族人口為12333萬人，占全國總?cè)丝诘?.44％。盡管人口比重少，但民族關(guān)系如何直接影響到國家的興衰治亂。胡錦濤同志在2005年5月中央民族工作會(huì)議上指出，民族關(guān)系是多民族國家中至關(guān)重要的社會(huì)關(guān)系，正確處理民族關(guān)系，使各民族人民和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，對我們建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明、精神文明與和諧社會(huì)，具有十分重大的意義。會(huì)議把“鞏固和發(fā)展平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系”，確定為新形勢下做好民族工作的一條重要指導(dǎo)原則。

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