涼山彝區(qū)政府反貧困研究

內(nèi)容概要

　　《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》是作者經(jīng)歷痛苦的寫作、修改過程之后，終于在博士學(xué)位論文基礎(chǔ)上完成了這篇書稿。然而，對于“涼山彝區(qū)政府反貧困”問題，我覺得自己的探索僅僅是一個開端。因為，“涼山彝區(qū)政府反貧困”研究所涉及的內(nèi)容是如此龐雜，而可參閱、借鑒的資料又是如此稀少，調(diào)研過程又面臨著語言障礙、地域可進(jìn)入性等種種困難，要純熟駕馭這一論題，實屬不易，其困難程度大大超過我所想象；更重要的是，對于彝區(qū)政府反貧困之獨立個性，我感覺、思考頗多，但囿于學(xué)識水平、調(diào)研方面限制，真正能夠?qū)⑵涫鲋T筆端者并不多。所以，當(dāng)《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》定稿之后，我發(fā)現(xiàn)，它并沒有將我設(shè)想中的獨特性充分表達(dá)出來。但是，不管怎樣，可以聊以自慰的是，《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》是以我的真實感受為論述基礎(chǔ)的，所述一切皆忠于我的情感而非官樣文章，在這種強烈的學(xué)術(shù)責(zé)任感驅(qū)動下，該研究盡管還不成熟，但卻是涼山彝區(qū)境況較為全面而真實的概述，從而在一定意義上為后續(xù)研究者的工作做了鋪墊準(zhǔn)備。　　另外，通覽全書，從目前看，還存在著一些顯而易見的缺陷，包括：　　1.文章體系過于龐大，從而在某種程度上致使涼山彝區(qū)政府反貧困之具體行動，比如新村扶貧工程、形象扶貧工程的操作行為論述不足，這也使得彝區(qū)政府反貧困行動，特別是扶貧運作體系研究缺乏充分的微觀行為基礎(chǔ)分析?！　?.彝族傳統(tǒng)文化資源與政府反貧困行動之互動還停留在泛研究層面。雖然筆者希望能夠?qū)⒁蛥^(qū)人文特性與政府反貧困體系密切統(tǒng)合，然而，由于“文化”本就是寬泛的概念，要精練而準(zhǔn)確地表述彝文化已經(jīng)不是件容易的事情，文化對象的模糊性、寬泛性在一定程度上與政府反貧困行動操作的具體性構(gòu)成了沖突，這使得彝區(qū)政府反貧困行動設(shè)計中的文化資源部分缺乏研究之深度?！　?.涼山彝區(qū)政府反貧困理性設(shè)計之輔助行動部分，尤其是強化基層政權(quán)建設(shè)，所論過于籠統(tǒng)。雖然筆者注意到了政權(quán)建設(shè)之于反貧困的重要性，但是，由于政權(quán)建設(shè)涉及內(nèi)容繁雜，以筆者目前水平，要提出非常有見地的強化彝區(qū)政權(quán)建設(shè)的對策方案的確困難頗多。

作者簡介

　　郭佩霞，女，1978年生，西南財經(jīng)大學(xué)財稅學(xué)院教師，經(jīng)濟(jì)學(xué)博士，主要從事民族財政、反貧困問題研究，在《改革》等多種學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表論文十余篇。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論第一節(jié) 本選題的背景、意義和研究目的第二節(jié) 相關(guān)課題的研究動態(tài)第三節(jié) 研究前提、方法、邏輯與內(nèi)容結(jié)構(gòu)第四節(jié) 本書的創(chuàng)新與不足第二章 民族貧困問題的一般分析第一節(jié) 學(xué)科視野中的貧困解讀第二節(jié) “貧困”、“民族貧困”釋義第三節(jié) 貧困研究的經(jīng)濟(jì)社會學(xué)分析方法第三章 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史回顧（1950～2000年）第一節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史背景第二節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史演進(jìn)第三節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困歷史演進(jìn)簡評第四章 涼山彝區(qū)政府反貧困的現(xiàn)實考察（2001年至現(xiàn)在）第一節(jié) 作為過程的貧困解讀第二節(jié) 作為行動的政府反貧困解讀第三節(jié) 作為互動的政府反貧困解讀第四節(jié) 彝區(qū)政府反貧困現(xiàn)實問題分析第五章 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史演繹第一節(jié) 演進(jìn)中的歷史差異：環(huán)境局勢發(fā)展第二節(jié) 演進(jìn)中的歷史共性：政府反貧困基礎(chǔ)繼承第三節(jié) 演進(jìn)中的現(xiàn)實個性：傳統(tǒng)與現(xiàn)代交鋒第六章 涼山彝區(qū)政府反貧困的理性選擇第一節(jié) 政府反貧困與民族文化整合第二節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困行動框架設(shè)計參考文獻(xiàn)附錄后記

章節(jié)摘錄

　　第一章導(dǎo)論　　涼山彝區(qū)雖然成功地實現(xiàn)了由奴隸社會向社會主義社會的歷史性跨越，但是，這種跨越并沒有徹底消除舊時代的痕跡。生產(chǎn)關(guān)系的跨越在一定程度上與現(xiàn)實生產(chǎn)力水平不相匹配，貧困依然是個沉重的話題。政府和民間組織的種種反貧困努力，均在其特定的人文、地理環(huán)境下受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。如何更好地整合并利用彝區(qū)同有的社會資源來推進(jìn)反貧困工作，從而使得反貧困運作方式、模式選擇、理念指導(dǎo)更切合于彝區(qū)特色，是今后政府扶貧工作的難點。就此而言，立足于特定地域范疇，與動態(tài)變化的宏觀環(huán)境相銜接，對彝區(qū)脫貧和社會發(fā)展做一全面、深入的本土研究與詮釋，無論在理論研究，還是在實踐應(yīng)用上，都別有意義。鑒于目前該課題尚處于零星的表層研究狀況，且相關(guān)研究人員囿于研究領(lǐng)域的局限性，所論難免有所偏頗，筆者希望能夠統(tǒng)合經(jīng)濟(jì)學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)等多學(xué)科知識，就此做一探析?！　〉谝还?jié)　本選題的背景、意義和研究目的　　一、選題背景與意義　　涼山彝區(qū)半個多世紀(jì)的追趕式發(fā)展堪稱是“人類歷史上現(xiàn)代化追趕”的一大奇跡。但是，這一奇跡在進(jìn)入21世紀(jì)后面臨著一系列難以調(diào)適的問題。體制轉(zhuǎn)型、社會結(jié)構(gòu)變遷等直接沖擊著彝區(qū)嵌入式經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，疾病、貧困、失業(yè)等比任一時期都具威脅性。

圖書封面

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