出版時間:2008-12 出版社:經(jīng)濟科學出版社 作者:郭佩霞 頁數(shù):291
內容概要
《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》是作者經(jīng)歷痛苦的寫作、修改過程之后,終于在博士學位論文基礎上完成了這篇書稿。然而,對于“涼山彝區(qū)政府反貧困”問題,我覺得自己的探索僅僅是一個開端。因為,“涼山彝區(qū)政府反貧困”研究所涉及的內容是如此龐雜,而可參閱、借鑒的資料又是如此稀少,調研過程又面臨著語言障礙、地域可進入性等種種困難,要純熟駕馭這一論題,實屬不易,其困難程度大大超過我所想象;更重要的是,對于彝區(qū)政府反貧困之獨立個性,我感覺、思考頗多,但囿于學識水平、調研方面限制,真正能夠將其述諸筆端者并不多。所以,當《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》定稿之后,我發(fā)現(xiàn),它并沒有將我設想中的獨特性充分表達出來。但是,不管怎樣,可以聊以自慰的是,《涼山彝區(qū)政府反貧困研究》是以我的真實感受為論述基礎的,所述一切皆忠于我的情感而非官樣文章,在這種強烈的學術責任感驅動下,該研究盡管還不成熟,但卻是涼山彝區(qū)境況較為全面而真實的概述,從而在一定意義上為后續(xù)研究者的工作做了鋪墊準備?! ×硗?,通覽全書,從目前看,還存在著一些顯而易見的缺陷,包括: 1.文章體系過于龐大,從而在某種程度上致使涼山彝區(qū)政府反貧困之具體行動,比如新村扶貧工程、形象扶貧工程的操作行為論述不足,這也使得彝區(qū)政府反貧困行動,特別是扶貧運作體系研究缺乏充分的微觀行為基礎分析?! ?.彝族傳統(tǒng)文化資源與政府反貧困行動之互動還停留在泛研究層面。雖然筆者希望能夠將彝區(qū)人文特性與政府反貧困體系密切統(tǒng)合,然而,由于“文化”本就是寬泛的概念,要精練而準確地表述彝文化已經(jīng)不是件容易的事情,文化對象的模糊性、寬泛性在一定程度上與政府反貧困行動操作的具體性構成了沖突,這使得彝區(qū)政府反貧困行動設計中的文化資源部分缺乏研究之深度?! ?.涼山彝區(qū)政府反貧困理性設計之輔助行動部分,尤其是強化基層政權建設,所論過于籠統(tǒng)。雖然筆者注意到了政權建設之于反貧困的重要性,但是,由于政權建設涉及內容繁雜,以筆者目前水平,要提出非常有見地的強化彝區(qū)政權建設的對策方案的確困難頗多。
作者簡介
郭佩霞,女,1978年生,西南財經(jīng)大學財稅學院教師,經(jīng)濟學博士,主要從事民族財政、反貧困問題研究,在《改革》等多種學術刊物上發(fā)表論文十余篇。
書籍目錄
第一章 導論第一節(jié) 本選題的背景、意義和研究目的第二節(jié) 相關課題的研究動態(tài)第三節(jié) 研究前提、方法、邏輯與內容結構第四節(jié) 本書的創(chuàng)新與不足第二章 民族貧困問題的一般分析第一節(jié) 學科視野中的貧困解讀第二節(jié) “貧困”、“民族貧困”釋義第三節(jié) 貧困研究的經(jīng)濟社會學分析方法第三章 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史回顧(1950~2000年)第一節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史背景第二節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史演進第三節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困歷史演進簡評第四章 涼山彝區(qū)政府反貧困的現(xiàn)實考察(2001年至現(xiàn)在)第一節(jié) 作為過程的貧困解讀第二節(jié) 作為行動的政府反貧困解讀第三節(jié) 作為互動的政府反貧困解讀第四節(jié) 彝區(qū)政府反貧困現(xiàn)實問題分析第五章 涼山彝區(qū)政府反貧困的歷史演繹第一節(jié) 演進中的歷史差異:環(huán)境局勢發(fā)展第二節(jié) 演進中的歷史共性:政府反貧困基礎繼承第三節(jié) 演進中的現(xiàn)實個性:傳統(tǒng)與現(xiàn)代交鋒第六章 涼山彝區(qū)政府反貧困的理性選擇第一節(jié) 政府反貧困與民族文化整合第二節(jié) 涼山彝區(qū)政府反貧困行動框架設計參考文獻附錄后記
章節(jié)摘錄
第一章導論 涼山彝區(qū)雖然成功地實現(xiàn)了由奴隸社會向社會主義社會的歷史性跨越,但是,這種跨越并沒有徹底消除舊時代的痕跡。生產關系的跨越在一定程度上與現(xiàn)實生產力水平不相匹配,貧困依然是個沉重的話題。政府和民間組織的種種反貧困努力,均在其特定的人文、地理環(huán)境下受到?jīng)_擊和挑戰(zhàn)。如何更好地整合并利用彝區(qū)同有的社會資源來推進反貧困工作,從而使得反貧困運作方式、模式選擇、理念指導更切合于彝區(qū)特色,是今后政府扶貧工作的難點。就此而言,立足于特定地域范疇,與動態(tài)變化的宏觀環(huán)境相銜接,對彝區(qū)脫貧和社會發(fā)展做一全面、深入的本土研究與詮釋,無論在理論研究,還是在實踐應用上,都別有意義。鑒于目前該課題尚處于零星的表層研究狀況,且相關研究人員囿于研究領域的局限性,所論難免有所偏頗,筆者希望能夠統(tǒng)合經(jīng)濟學、歷史學、民族學等多學科知識,就此做一探析?! 〉谝还?jié) 本選題的背景、意義和研究目的 一、選題背景與意義 涼山彝區(qū)半個多世紀的追趕式發(fā)展堪稱是“人類歷史上現(xiàn)代化追趕”的一大奇跡。但是,這一奇跡在進入21世紀后面臨著一系列難以調適的問題。體制轉型、社會結構變遷等直接沖擊著彝區(qū)嵌入式經(jīng)濟發(fā)展模式,疾病、貧困、失業(yè)等比任一時期都具威脅性。
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