社會主義經(jīng)濟理論研究集萃2007

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本書是2007年“社會主義經(jīng)濟理論研究集萃”文集，書中具體收錄了：《我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的發(fā)展及對策研究》、《構建現(xiàn)代中國經(jīng)濟學的科學范式》、《論20世紀80年代中期以來中國城鄉(xiāng)居民收入》、《利益相關論者的企業(yè)產(chǎn)權和社會責任觀評析》等研究文章。

書籍目錄

落實“十七大”精神繁榮經(jīng)濟科學研究開幕詞閉幕詞第一篇  馬競思主義經(jīng)濟學的中國化  馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新與發(fā)展和中國化  關于馬克思主義經(jīng)濟學的繼承和發(fā)展問題  中國經(jīng)濟學的歷史轉型  構建現(xiàn)代中國經(jīng)濟學的科學范式  當代國際分工新特點與馬克思國際價值理論新發(fā)展第二篇、發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與社會主義新農(nóng)村建設  社會主義新農(nóng)村建設的關鍵：農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展載體研究  和諧社會中的農(nóng)村和農(nóng)民  我國農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化龍頭企業(yè)的發(fā)展及對策研究  發(fā)展縣域經(jīng)濟帶動社會主義新農(nóng)村建設  我國農(nóng)村土地制度改革問題研究  城鄉(xiāng)戶口相對價值的變化、推拉理論與“非轉農(nóng)”現(xiàn)象——側重于戶籍制度和農(nóng)村土地產(chǎn)權制度的分析  工業(yè)化、城市化需要與農(nóng)民權益衡平的土地產(chǎn)權制度設計  就業(yè)狀態(tài)與農(nóng)民增收  農(nóng)民工代際差異比較分析及啟示建議第三篇  公平效率組合與構建和諧社會  論把提高效率同促進社會公平結合起來——學習“十七大”報告的理論思考    馬克思勞動價值論視角下的公平、效率和平等觀探討  試論在和諧社會條件下實現(xiàn)公平與效率的和諧  城鄉(xiāng)差距和城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展的優(yōu)先次序  論公平分配實現(xiàn)的微觀基礎  和諧社會的發(fā)展之路——從庫茲涅茨假說談起  論20世紀80年代中期以來中國城鄉(xiāng)居民收入  差距空間演變的特征及原因  金融發(fā)展、經(jīng)濟增長與收入差距——基于中國農(nóng)村統(tǒng)計數(shù)據(jù)的實證分析  中國各省、市、區(qū)二元經(jīng)濟結構轉化的同步性：1978～2005年  就業(yè)機會一能力與統(tǒng)籌就業(yè)：一個概念性分析框架第四篇  中國經(jīng)濟體制改革  利益相關論者的企業(yè)產(chǎn)權和社會責任觀評析  社會主義市場經(jīng)濟的產(chǎn)權正義  我國綜合配套改革試驗區(qū)的理論發(fā)展、創(chuàng)新與特征  匯率穩(wěn)定、價格穩(wěn)定與中國貨幣政策目標的選擇  中國M2/GDP畸高原因的再考察：基于商業(yè)銀行資產(chǎn)負債表的分析  論我國流動性過剩的成因與宏觀調(diào)控策略  中國“后轉型期”政府治理機制研究第五篇  中國經(jīng)濟發(fā)展  服務業(yè)外包與中國新經(jīng)濟力量的戰(zhàn)略崛起  中國經(jīng)濟模式蛻變：從快速增長到和諧發(fā)展  “雙二元結構”條件下的經(jīng)濟發(fā)展模式——以浙江省杭州市為例  和諧社會與資源環(huán)境及自主創(chuàng)新  競爭程度、市場規(guī)模與創(chuàng)新——一個基于聯(lián)立方程模型的中國經(jīng)驗研究  人力資本、技術進步與中國服務業(yè)增長  企業(yè)“扎堆”、技術升級與經(jīng)濟績效——對中國開發(fā)區(qū)產(chǎn)業(yè)集聚的性質(zhì)及其  變遷的實證分析  文化產(chǎn)業(yè)解構傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)：機制與路徑附錄：入選會議論文目錄

章節(jié)摘錄

　　第一篇　馬競思主義經(jīng)濟學的中國化　　馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新與發(fā)展和中國化　　一、馬克思主義政治經(jīng)濟學的革命性與科學性的內(nèi)在結合　　政治經(jīng)濟學這門科學本來是由古典政治經(jīng)濟學作為增進國民財富、直接服務于經(jīng)濟發(fā)展的理論建立的。馬克思繼承了古典政治經(jīng)濟學的科學方面。但是今天一種流行的觀點是把政治經(jīng)濟學看做是與經(jīng)濟發(fā)展相對立的一種理論，把它說成是脫離經(jīng)濟建設實踐的不具有實用性的學問，這鐘錯誤觀點導致把它日益邊緣化。所以，深入把握馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論、科學闡明它對經(jīng)濟建設的實用性，成為今天討論中國經(jīng)濟學發(fā)展的一個根本前提。　　馬克思首先是一位革命家，他畢生的真正使命，就是以這種方式或那種方式參加推翻資本主義社會制度的事業(yè)。他的主要著作《資本論》當然地是一本革命性著作，它的主要任務就是要證明資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的。但是，馬克思不只是一位革命家，他還是一位科學家，他發(fā)現(xiàn)了人類歷史發(fā)展的規(guī)律，創(chuàng)立了歷史唯物主義，并運用這個方法發(fā)現(xiàn)了資本主義這個特殊生產(chǎn)方式的經(jīng)濟運動規(guī)律，把這個生產(chǎn)方式的內(nèi)在結構和運動清晰地展現(xiàn)在人們面前?！　●R克思對資本主義生產(chǎn)方式的考察，其革命性與科學性的結合表現(xiàn)在它對資本主義的考察包括兩個方面：從正面和從反面，正面是指肯定資本主義的歷史地位和歷史作用，從反面是指揭露它的內(nèi)在的固有矛盾和必然滅亡的歷史趨勢。革命性和科學性的緊密結合正是《資本論》的魅力所在?！　　?/pre>








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