有限理性、心智成本與經(jīng)濟(jì)秩序

內(nèi)容概要

　　 這本著作理論邏輯性強(qiáng)，理論與實(shí)際結(jié)合突出。但作者需要進(jìn)一步研究的問題有：認(rèn)知結(jié)構(gòu)的理性選擇機(jī)制；心智成本的實(shí)證檢驗(yàn)和測(cè)度問題；腦力資源／心理資源的定義問題；交易費(fèi)用與心智成本結(jié)合的可能性問題；人類社會(huì)發(fā)展過程中心智成本的規(guī)律性問題；轉(zhuǎn)軌秩序中政府失靈與認(rèn)知偏差的案例研究；等等。 　　本書首先梳理和簡(jiǎn)評(píng)了經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)有限理性和秩序問題的研究。通過批判新古典經(jīng)濟(jì)人隱含的兩個(gè)假設(shè)，提出了思維成本為正和“個(gè)人異質(zhì)性假設(shè)”，闡述了我們對(duì)經(jīng)濟(jì)人的理解。然后，本書圍繞思維成本范式展開。從有限理性和思維成本出發(fā)，解釋秩序?yàn)槭裁创嬖冢f明秩序是一種減少不確定性和復(fù)雜性、簡(jiǎn)化信息和降低心智成本的機(jī)制。本書考察在給定收益下組織秩序、計(jì)劃秩序與市場(chǎng)秩序不同的心智成本和擴(kuò)展個(gè)人理性的能力。

作者簡(jiǎn)介

卿志瓊，1965年4月出生，湖南華容人。先后就讀于蘭州大學(xué)、陜西財(cái)經(jīng)學(xué)院和南開大學(xué)，獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位。現(xiàn)為南開大學(xué)商學(xué)院副教授。主要研究方向：制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、行為經(jīng)濟(jì)學(xué)和項(xiàng)目戰(zhàn)略管理。先后在《財(cái)經(jīng)研究》、《當(dāng)代財(cái)經(jīng)》、《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)科學(xué)》、《南開經(jīng)濟(jì)研究》、《上海金融》等學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表論文50余篇。本書是作者獨(dú)立完成的第一部專著。

書籍目錄

第一章 導(dǎo)論　第一節(jié) 本書的背景與意義　第二節(jié) 本書的基本概念與前提假定　第三節(jié) 本書結(jié)構(gòu)的安排與內(nèi)容簡(jiǎn)介　第四節(jié) 本書的研究方法第二章　文獻(xiàn)的梳理與評(píng)述　第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)有限理性的看法　　一、有限理性　　二、進(jìn)化博弈論與行為經(jīng)濟(jì)學(xué)的有限理性　第二節(jié) 國(guó)外對(duì)市場(chǎng)秩序的研究　　一、主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的秩序觀　　二、Ordnung秩序　　三、哈耶克的秩序思想　　四、布坎南的秩序觀　　五、其他秩序觀　第三節(jié) 國(guó)內(nèi)對(duì)有限理性與秩序的研究　　一、有限理性的研究　　二、對(duì)秩序的理論研究　第四節(jié) 評(píng)述　　一、對(duì)國(guó)外秩序理論的評(píng)述　　二、總評(píng)第三章　對(duì)新古典經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的批判與修正　第一節(jié) 現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)理性人假設(shè)隱含的前提　　一、經(jīng)濟(jì)人假定　　二、隱含的假定之一——“同質(zhì)性假設(shè)” 　　三、隱含的假定之二——運(yùn)用理性的成本為零　第二節(jié) 對(duì)經(jīng)濟(jì)人假設(shè)的“修正” 　　一、幾種修正方案　　二、與修正方案的區(qū)別　第三節(jié) 結(jié)論　　一、總結(jié)　　二、進(jìn)一步有待研究的問題第四章　有限理性與心智成本　第一節(jié) 有限理性理論　　一、有限理性　　二、不完全信息與有限理性 　　三、從有限理性到心智成本 　第二節(jié) 心智成本范式　　一、心智成本　　二、心智成本最小化　　三、心智成本存在的根據(jù)與案例說明　　四、實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)：基于“最后通牒博弈”實(shí)驗(yàn)　　五、心智成本高低的決定因素　第三節(jié) 心智成本與心智結(jié)構(gòu)　　一、心智結(jié)構(gòu)　　二、心智與行為　　三、不同心智的成本比較　　……第五章　秩序：節(jié)省心理成本的機(jī)制第六章　組織秩序、計(jì)劃秩序與市場(chǎng)秩序參考文獻(xiàn)后記

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無

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