信譽(yù)的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析

內(nèi)容概要

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活中，信譽(yù)是人們非常熟悉的話題。我國古代的大思想家孔子曾經(jīng)說過：“與朋友交，言則有信?！薄靶艅t人任焉”。信譽(yù)不是人與生俱來的，它是人類社會(huì)長期發(fā)展的產(chǎn)物。隨著市場經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，交換方式、內(nèi)容的不斷擴(kuò)大和豐富，信譽(yù)在交換中的作用越來越凸顯出來，沒有它，經(jīng)濟(jì)生活寸步難行。
    本書運(yùn)用馬克思辯證唯物主義和歷史唯物主義方法，對(duì)信譽(yù)的產(chǎn)生歷史、制度基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)作用、外部環(huán)境進(jìn)行了專門和系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)分析，并從“社會(huì)理性人”出發(fā)，把經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)人的道德性和經(jīng)濟(jì)利益性結(jié)合為一體，使其更貼近現(xiàn)實(shí)人的信譽(yù)行為特征和本質(zhì)。作者認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中人的信譽(yù)行為是由其“信譽(yù)能力”決定的，是由其經(jīng)濟(jì)理性與外部制度環(huán)境影響的統(tǒng)一決定的。

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