度家·度語

內(nèi)容概要

度是可尋求、可把握的。度以一定的方式存在。度分為可感知、可見的度的不可感知、不可見的度；靜態(tài)的度和動態(tài)的度；純物質(zhì)的度和純精神的度；無形的度和有形的度。把握不同的度，需要掌握四大法則：一是統(tǒng)一體，即萬物本一體，萬物歸一體；二是存在，既“我要存在，我有度我存在”；三是“我是我根源”，即“我的存在是引起我的一切的根源”；四是“一切皆過程，我是過程”，即“我是一個有限的時間過程”。順著四大法則去“悟”，就能尋求到度。

作者簡介

度之（原名李云飛），又名李子，度家思想代表。1966年3月生于中國河南南陽。1990年畢業(yè)于中國人民大學(xué)哲學(xué)系。2004年獲同濟大學(xué)管理學(xué)博士學(xué)位。其代表作《度》是中外思想史上第一部關(guān)于“度”的哲學(xué)專著。該書融中、英、法、日、韓五種文字為一體，被傳播到多個國家。《度》

書籍目錄

開篇　開篇一　度家與度學(xué)　開篇二　荷花與污泥論度家宣言　宣言一　萬物惟度——遇事三問“度”，世界屬于你！　宣言二　萬物皆過程——人是個過程，一切皆在過程中　宣言三　我的存在是產(chǎn)生我的一切的根源——自己回答自己的問題，自己解決自己的問題　宣言四　更偉大的第三種力量：真人與真己　宣言五　一切皆系統(tǒng)——經(jīng)營好自己、管理好自己　宣言六　以“適度進化”來修正人本主義——人類進入“后進化紀(jì)”，應(yīng)回到人本與物本統(tǒng)一的軌道　宣言七　融合可以改變一切，互動可以創(chuàng)造一切——化解矛盾，清除危機，形成統(tǒng)一體，建立新世界　宣言八　在創(chuàng)造機遇的過程中尋求和享有機遇——機遇重在創(chuàng)造，自己的機遇自己創(chuàng)造　宣言九　做愛情的主人——享有過程比享有結(jié)果更重要　宣言十　身體是生命之本——健康地度過今世，快樂地邁向新世　宣言十一　靜·善于放棄·多樣化選擇是“圣境”——度過三大難“度”，平心、防亂、正行、謀事、新生度家理政　理政一　普遍需求與國家治理集團——國家治理集團存在的合理性解釋　理政二　科學(xué)管理與興國安邦——科學(xué)管理是興國安邦之道，中國需要一場管理革命　理政三　度與創(chuàng)新——在創(chuàng)造新事物的過程中前進　理政四　民主有度與集中有度——構(gòu)建現(xiàn)代民主性的“中央集權(quán)”政治體制，在動態(tài)中促進社會變革、政治穩(wěn)定、國家統(tǒng)一和社會發(fā)展　理政五　農(nóng)與農(nóng)民問題　理政六　自由有度經(jīng)濟和社會就業(yè)——你不必為就業(yè)恐慌，自己能解決自己的問題　理政七　度與國家統(tǒng)一——加簡化中國臺灣問題的解決之道　理政八　度與教育——讓人們健康成長，在平衡教育中全面發(fā)展度之的故事白度·黑度·灰度

圖書封面

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