心淡定.自從容-東晉一哥謝安傳

前言

序：因?yàn)榈?，所以從?身處浮躁喧囂的社會中，最好的靈丹妙藥就是淡定。 倘若把人類歷史上的淡定人物做一個(gè)排行榜，那東晉帝國的頂梁柱謝安必是狀元，也就是淡定界的一哥。 有人說，淡定的人生不寂寞，這句話放在謝安身上，可謂實(shí)至名歸。 當(dāng)我們心悅誠服地去敬仰一個(gè)人時(shí)，我們最先看到的當(dāng)然是他那遙不可及的功勛，而在這功勛背后更有一種東西，使我們望洋興嘆。我們看謝安同樣如此。他把自己的人生書寫得無懈可擊，人人在做夢時(shí)才敢夢的功績，他全都做到了，最要命的是，他居然沒有絲毫的趾高氣揚(yáng)。他在骯臟險(xiǎn)惡的官場上如魚得水，不可戰(zhàn)勝，到底是什么樣的智慧才能如此？答案一目了然：淡定。 謝安雖然生于亂世，但卻有個(gè)不錯(cuò)的家庭，這足以讓他不會為生計(jì)而發(fā)愁。然而，世界上有很多人小時(shí)候都不會為生計(jì)發(fā)愁，卻沒有謝安的淡定心態(tài)。謝安的少年時(shí)代，已經(jīng)從骨子里蕩漾著一種從容，這種從容并非是先天而來，而是后天所得。他在對后輩教育上的淡定心態(tài)，使他的晚輩個(gè)個(gè)都出類拔萃，不客氣地說，謝家后來揚(yáng)名立萬，都是謝安的功勞。他隱居深山，并非真的是看透世事，而只是在修煉自己的內(nèi)心，把自己鍛造成一個(gè)內(nèi)心強(qiáng)大的人。所以，當(dāng)他東山再起時(shí)，世界上已沒有人可以和他較量。因?yàn)樗惺澜缟献蠲孛艿奈淦鳎旱ǖ男膽B(tài)。 他用這一超級秘密武器先后擊敗了威脅東晉帝國的權(quán)臣王敦、桓溫，用這一武器取得了驚天動(dòng)地的淝水之戰(zhàn)的勝利。他更用淡定從容而退，給歷史留下了暢想的空間。 在今天，我們要知道的不僅是謝安靠淡定締造的不寂寞的人生，更應(yīng)該學(xué)會這種淡定。泰山崩于前而色不變，麋鹿興于左而目不瞬，要相信自己完全可以憑淡定的人生態(tài)度戰(zhàn)勝人生中所遇到的種種問題。 因?yàn)榈ㄊ俏覀內(nèi)诵灾泄逃械?，人人都有以不變?yīng)萬變的能力。倘若你主動(dòng)拋棄這種能力，跟在別人或者是潮流的后面東奔西跑，追名逐利，那么，你的心就會躁動(dòng)，而躁動(dòng)正是淡定的天敵。 讀歷史讀偉大人物的生平事跡，最終的目的無非是學(xué)習(xí)到生存智慧和生存哲學(xué)。所以，本書并不是一本嚴(yán)格意義上的謝安傳記，只是通過對謝安一生事跡深入淺出的描述，來試圖告訴讀者朋友們：淡定的人生才是人類最應(yīng)該獲得的人生。因?yàn)橹挥械ǖ娜耍拍苋缰x安那樣做出一番光芒四射的事業(yè)來。 退一步說，即便我們沒有建功立業(yè)的雄心壯志，但這種淡定心態(tài)，依然對當(dāng)下的我們大有裨益。當(dāng)越來越多的人陷身于糾結(jié)、郁悶、彷徨、失落之中時(shí)，當(dāng)越來越多的人陷身于鉤心斗角、你死我活的名利場時(shí)，一個(gè)淡定的心態(tài)，也許就能讓自己脫身，讓自己回歸真實(shí)的自我。真實(shí)的自我，或許不是一般人眼中的“成功”，但是，卻是我們最終尋求的幸福。所以，讀謝安之淡定，得從容之人生，才是我們這本書的終極目的，或者說，期待。

內(nèi)容概要

　　謝安，東晉時(shí)期第一名士，千古風(fēng)流人物。謝安，心淡定，自從容。對內(nèi)，他挫敗桓溫篡位之心；對外，他擊退前秦百萬雄兵，進(jìn)而名垂千古，為后世所景仰。李白、王安石、蘇軾、辛棄疾等對其推崇備至，都曾做詩詞表示崇敬之意。毛澤東也曾盛贊其人。淡定，是謝安名士風(fēng)流的基礎(chǔ)，也是其功成名就的根源。觀謝安之淡定，得從容之人生。

作者簡介

　　嚴(yán)春：80后新生代作家、詩人，網(wǎng)絡(luò)小說天才級人物。武漢大學(xué)法學(xué)系畢業(yè)，曾以筆名剌剌蠱葭出版文史著作《飯局門》，文風(fēng)以穩(wěn)重、飄逸，淡定見長。

書籍目錄

第一章  淡定的人生才有味
  “風(fēng)神秀徹”，年少成名
  淡定是從小養(yǎng)成的
  淡定，名揚(yáng)塞北
  清談，學(xué)而有術(shù)
第二章  淡定，源于血脈相承
  并不淡定的始祖
  由儒入玄的家族
  真性情的嫂子
  夫人，一半是海水，一半是火焰
第三章  謝家后輩，淡定地成長
  以身教不以言教
  在家努力，對外低調(diào)
  為后輩規(guī)劃人生
第四章  逍遙在東山，怡然自樂
  怡然自樂，身心健康
  調(diào)劑生活，給謝萬收拾殘局
  聽歌，看舞，談人生
  海上遇險(xiǎn)，淡對天命
  眾望所歸，東山再起
第五章  政治舞臺，太極推手式的淡定表演
  逆境之中，笑對嘲諷
  有一種為官哲學(xué)叫淡定
  有一種斗爭也叫淡定
  戰(zhàn)略性退讓的智慧
  處變不驚，鉗制桓溫集團(tuán)
  生死一線，誰不淡定誰就死
第六章  越處于權(quán)力高峰，越淡定從容
  謝安的和諧發(fā)展觀
  用淡定的平衡力搞定桓沖
  讓桓家退出歷史舞臺
  創(chuàng)建北府軍，為實(shí)力加碼
  淮南之戰(zhàn)，第一場大勝
  絕地反擊，北府軍大戰(zhàn)前秦軍
  淡定就是對國家負(fù)責(zé)
第七章  淡定，是一種戰(zhàn)術(shù)
  苻堅(jiān)有點(diǎn)不淡定
  下棋，戰(zhàn)前淡定布置
  苻堅(jiān)自作聰明，謝安算無遺策
  襲擊洛澗，北府軍決戰(zhàn)前的大勝
  風(fēng)聲鶴唳與草木皆兵
  大勝，有點(diǎn)不淡定了
  苻堅(jiān)與其帝國的末路
第八章  淡定一哥，瀟灑的背影
  極盛：輝煌的頂點(diǎn)
  遠(yuǎn)見：處理三桓問題
  裂痕：當(dāng)年的遺禍
  辭官，不帶走一片云彩
  最后淡定的驚鴻一瞥
  起于東山，歸于東山
  謝安走后，不久東晉也走了

章節(jié)摘錄

淡定就是對國家負(fù)責(zé) 戰(zhàn)爭并不能成為主旋律，國家的發(fā)展才是。 國家要發(fā)展靠什么？ 有人說是靠人，有人說是靠錢。其實(shí)早有睿智之人告訴了我們答案：穩(wěn)定壓倒一切。 要想做到穩(wěn)定，國家就必須有一個(gè)行之有效的宏觀政策方針。 謝安曾說他最喜歡《詩經(jīng)》當(dāng)中的一句話：謨定命，遠(yuǎn)猶辰告。意思就是說，把宏偉規(guī)劃審查制定，把遠(yuǎn)大的謀略傳達(dá)于眾。對于這個(gè)國家，首先不是該想著如何去著手解決具體問題，而是應(yīng)該制定一個(gè)總政綱領(lǐng)，然后遵循綱領(lǐng)，一步一步將目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。這就相當(dāng)于寫文章一開始要立大綱一樣，總體規(guī)劃，就不會出現(xiàn)反復(fù)，等于從最開始就定下了個(gè)穩(wěn)定的調(diào)子。 要說謝安的綱領(lǐng)，是用十六個(gè)字概括的：鎮(zhèn)以和靖，御以長算。不存小察，宏以大綱。 這有兩層意思，前面是對外，后面是對內(nèi)。前兩句說的是：我們在北方有個(gè)兇惡的鄰居，時(shí)不時(shí)的就得被迫打上一仗，我們應(yīng)該做的，是以穩(wěn)固防守為基礎(chǔ)，以發(fā)展自身為長遠(yuǎn)打算，唯有自身強(qiáng)大了，才能在對外戰(zhàn)爭中處于不敗之地。后兩句則是說：嚴(yán)苛到各種小事上的法令不該存在，必須讓百姓放寬心，最大限度地開發(fā)百姓的能動(dòng)性，這樣才能更好的發(fā)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)，而在大方向的政策法令上則必須把持住原則，遵循最基本的發(fā)展綱領(lǐng)。 其實(shí)仔細(xì)分析這幾條，就會發(fā)現(xiàn)，謝安提出這些所以來的乃是典型的老莊清靜自然的思想。 謝安執(zhí)政的這段時(shí)間，是整個(gè)東晉最為和諧的一段時(shí)期。和諧意味著穩(wěn)定，所以不管是經(jīng)濟(jì)啊，軍事啊各個(gè)方面都有了長足的發(fā)展。比如聞名天下的北府軍就是在他手上建立起來的，這是軍事方面。又比如有記載說，在謝安當(dāng)政的期間內(nèi)，幾乎沒有官員因?yàn)橛|犯法令而被處死，這表示了民生方面的安定祥和。 有人評價(jià)謝安說：（謝）安之宰天下，思深而道盡，復(fù)古以型今，豈一切茍簡之術(shù)所可與議短長哉？眾所周知，東晉這架老爺車，在所有歷史朝代當(dāng)中牌子并不十分響亮。沒別的原因，一個(gè)是老受北方侵略，時(shí)不時(shí)就得打上一仗；二是自己內(nèi)耗比較嚴(yán)重，又是王敦、蘇峻內(nèi)亂，又是桓溫權(quán)臣擅權(quán)，搞得國家非常窮，這國家一窮，老百姓的日子就不好過，然后各種惡性循環(huán)。 謝安接手的就是這么一個(gè)爛攤子。為了將一切都扳上正軌，謝安只好一點(diǎn)一點(diǎn)地開始捋頭緒。其實(shí)，要解決所有的問題，都得從國家的發(fā)展入手。發(fā)展問題解決了，國家自身就強(qiáng)大了，那么很多原本讓人頭疼的問題就不成問題了。 376年，謝安一上臺就調(diào)整了稅法，開始從根本上解決國家的發(fā)展問題。 稅法的調(diào)整分以下幾條： 一、以前的按田納稅，改成現(xiàn)在的按口納稅； 二、王公以下，一視同仁，不管是什么身份，只要有戶口的，全都得交稅； 三、服兵役、勞役以及為國家作戰(zhàn)的，在免稅范圍中。 調(diào)整后的稅法在當(dāng)時(shí)發(fā)揮了相當(dāng)大的作用，對于東晉的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。 首先，是抑制了土地兼并。 以前的按田畝納稅，本意是想讓田多的人多交稅，田少的人少交稅，結(jié)果沒想到的是，反倒加劇了土地兼并。因?yàn)閾碛猩倭客恋氐母F人經(jīng)常在不得已之下，將土地賣給地主，然后變成佃農(nóng)，這樣就不用交稅。久而久之，土地便逐漸集中到了少數(shù)人的手中。 而按口納稅則改變了這一點(diǎn)，反正是按照戶口來算稅賦，那么土地就沒有必要賣給大地主了。 再來，稅法的調(diào)整也等于是增加了國家的實(shí)際持有錢財(cái)，增強(qiáng)了國力。 因?yàn)椤翱诙惙ā彼?guī)定的就是不管什么身份的人都要按照戶口來交稅，一來將很多賦閑的人納入了征稅范圍內(nèi)，迫使他們想辦法去做事；二來，一些享受特權(quán)的士族也得多少交上一些錢糧來支援國家建設(shè)。 這樣的話，國家的財(cái)政收入增多了，經(jīng)濟(jì)上也較以前活躍了許多。 第三點(diǎn)，就是增強(qiáng)了國家的軍事潛力。 為什么要說增強(qiáng)的是軍事潛力，而非軍事實(shí)力呢？因?yàn)檐娛聦?shí)力的提高需要的是具體的練兵手段以及良好的兵源。免除軍人的稅賦從生活上解決了軍人的后顧之憂，軍人心中安定沒有牽掛，那么能夠發(fā)揮出來的戰(zhàn)斗潛力就會十分巨大。 總的來說，謝安所作的改變并不多，但卻很關(guān)鍵。通過寥寥幾點(diǎn)，卻能撬動(dòng)整個(gè)社會關(guān)系發(fā)生良性變化，進(jìn)而慢慢步入發(fā)展的正軌。都說高明的管理者往往讓人感覺不到自己的存在和動(dòng)作，顯然，謝安就做到了這一點(diǎn)。這便是謝安的風(fēng)格。 和桓溫不一樣，謝安在總領(lǐng)了國家事務(wù)之后，并沒有把皇帝給踢到角落里玩泥巴去，反而是采取了一系列的扶持手段，意圖振興萎靡已久的王權(quán)。 這便有些讓人摸不著頭腦了： 這不是吃飽了撐的嗎？自個(gè)兒都已經(jīng)總攬朝政了，只要對皇帝領(lǐng)導(dǎo)表示一下應(yīng)有的尊重就夠了。本來國家事務(wù)就繁多，卻還得花心思去培養(yǎng)一個(gè)將來可能給自己搗亂的人，簡直莫名其妙！ 其實(shí)，發(fā)出質(zhì)疑的人本身的出發(fā)點(diǎn)就有問題。 在當(dāng)時(shí)的社會環(huán)境中，不管如何各為己利，“君天下”總歸是一個(gè)共識，也是符合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的。 因此，謝安既然要將國家扳上正軌，那么，將王權(quán)重新扶上其應(yīng)該在的位置，自然就是必要的，否則，便是跟自己的理念過不去，況且還有一點(diǎn)，抬高了王權(quán)，并不一定就會削弱自己。 謝安的做事原則，就是不管如何，必須得符合整個(gè)國家的利益。扶植王權(quán)，能夠在上層架構(gòu)中形成一種權(quán)力平衡，而這種平衡對于整個(gè)國家來說顯然比獨(dú)斷專權(quán)要好得多。 這是一種相當(dāng)有高度的政治思考，代表著謝安一直以來的理念成就。 然后來看謝安為了扶植皇帝司馬曜到底做了哪些具體事情：首先是對司馬曜本身素質(zhì)的嚴(yán)格要求，也就是將儒家經(jīng)典引入司馬曜的學(xué)習(xí)課程當(dāng)中。一切的外部條件都得依附著內(nèi)在能力而存在，也就是內(nèi)因起決定作用，只有司馬曜本身的素質(zhì)上去了，才能將扶植計(jì)劃有效地執(zhí)行下去。否則，一個(gè)爛泥扶不上墻的人根本就無法擔(dān)當(dāng)重任。于是，謝安每每總會組織一些儒學(xué)名士去給司馬曜現(xiàn)場講課、解惑。其中比較著名的有徐邈和范寧等人。 再來是從形式上豎立王權(quán)的威望，也就是給司馬曜重修宮殿。對于這一舉動(dòng)，當(dāng)時(shí)人們還是比較有爭議的，很少有人能夠看出謝安背后的真意。比如王彪之就沒有看出來。當(dāng)他聽說謝安要這么做的時(shí)候，當(dāng)場就急了，直接就開罵：“如今外患尚在，怎么能夠勞民傷財(cái)修什么宮殿呢？” 當(dāng)然，王彪之的出發(fā)點(diǎn)還是好的，只不過理念不同罷了。 謝安對此也是比較無奈的，畢竟王彪之是老前輩、老資格，這件事也比較大，沒法繞開他，只能暫時(shí)放了下來。后來，王彪之一去世，謝安便又將這修宮殿的事提上了議事日程，并且力排眾議讓其通過了。 當(dāng)真正開始動(dòng)工時(shí)，謝安也并沒有勞民傷財(cái)，僅用了幾個(gè)月的時(shí)間，效率非常高。 其實(shí)，處理國家大事和我們在日常生活中的生存之道沒有本質(zhì)的區(qū)別。老子說，治國若烹小鮮，不要總是攪動(dòng)它，要無為。在我們生活中，處理事情的方式千千萬，千萬不要選那種急吼吼的方式，那會讓人覺得你這個(gè)人非常急躁，急躁的人給別人的印象往往是辦事不牢，仔細(xì)觀察生活中的一些人，這話不幸言中。

媒體關(guān)注與評論

關(guān)中良相唯王猛，天下蒼生望謝安。——民謠三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙。——李白謝公才業(yè)自超群，誤長清談助世紛。秦晉區(qū)區(qū)等亡國，可能王衍勝商君？——王安石安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。——蘇軾一杯千歲，問公何事，早伴赤松閑。功業(yè)后來看。似江左、風(fēng)流謝安。——辛棄疾東晉朝內(nèi)部出現(xiàn)前所未有的和睦氣象，是和謝安完全繼承王導(dǎo)力求大族間勢力平衡的作法分不開的。——《中國通史》

編輯推薦

《心淡定,自從容:東晉一哥謝安傳》編輯推薦：觀謝安之淡定，得從容之人生。東晉淡定一哥謝安，李白、王安石、蘇東坡、毛澤東等一致推崇。淡定，是一種心態(tài)，是一種很多人求之不得的心態(tài)。而偏偏有人，從生到死，都是淡定自如、從容不迫。這個(gè)人，就是謝安。謝安，東晉王朝淡定一哥，對內(nèi)他戰(zhàn)勝了桓溫，維護(hù)了東晉的內(nèi)部穩(wěn)定；對外，他擊敗了苻堅(jiān)，使東晉可以繼續(xù)偏安一隅。謝安的淡定，是一種世事洞明之后的冷靜、謹(jǐn)慎和大度。以此，他才可以泰山崩于前而色不變，才能在險(xiǎn)惡的內(nèi)外部環(huán)境中，達(dá)到個(gè)人事業(yè)的高峰。如今的我們，處于各種浮躁和不安之中，而謝安，給了我們?nèi)绾翁幨赖拇鸢浮?，是回歸本我、心靈平靜的最好法寶。

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關(guān)中良相唯王猛，天下蒼生望謝安?！裰{三川北虜亂如麻，四海南奔似永嘉。但用東山謝安石，為君談笑靖胡沙。——李白謝公才業(yè)自超群，誤長清談助世紛。秦晉區(qū)區(qū)等亡國，可能王衍勝商君？——王安石安石在東海，從事鬢驚秋。中年親友難別，絲竹緩離愁。一旦功成名遂，準(zhǔn)擬東還海道，扶病入西州。雅志困軒冕，遺恨寄滄洲。——蘇軾一杯千歲，問公何事，早伴赤松閑。功業(yè)后來看。似江左、風(fēng)流謝安。——辛棄疾東晉朝內(nèi)部出現(xiàn)前所未有的和睦氣象，是和謝安完全繼承王導(dǎo)力求大族間勢力平衡的作法分不開的?！吨袊ㄊ贰?/pre>




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