一年不花錢

出版時(shí)間：2011-12 出版社：中國友誼作者：馬克·博伊爾頁數(shù)：248 譯者：墨軒
Tag標(biāo)簽：無

前言

2008年11月28日，國際無消費(fèi)日前夕。倒計(jì)時(shí)對我來說沒有任何好處，11月28日是我最后一天使用金錢了，這一天的6:05對我而言，意味著商店要關(guān)閉達(dá)一年之久。這可是一段很長的日子。我計(jì)劃開始一段沒有金錢的日子。媒體對我的計(jì)劃表示懷疑，所以，本來我應(yīng)該為即將到來的社會實(shí)驗(yàn)作最終的準(zhǔn)備，更重要的是，應(yīng)該抓緊時(shí)間喝一品脫濃啤酒，但是現(xiàn)在我卻不得不接受一個個接踵而來的采訪，不得不一遍又一遍回答同樣的問題，這使我感到有點(diǎn)厭倦。做完BBC的最后一個采訪，我騎著自行車抄小路回家，當(dāng)經(jīng)過布里斯托爾一個尤愛嗜酒、遍布霓虹燈和碎玻璃的街道時(shí)，我感到自行車后胎震顫起來。沒什么大不了的，只是車胎被扎破了而已，這是未來12個月的每一天，我都要面對的挑戰(zhàn)中一個象征性的例子。維修設(shè)備都被我愚蠢地放在了大篷車?yán)?，而這里離我的大篷車還有18英里遠(yuǎn)，不過我可以去我女朋友克萊爾的家里修好車胎。我唯一擔(dān)心的是，我得拖著壞掉的自行車走3英里多的路，更糟糕的是自行車的后座上還馱著兩個沉重的簍子。5分鐘以前商店已經(jīng)關(guān)門了，我不能再去買新輪胎，所以除了修理好現(xiàn)在的這個以外，別無他計(jì)。在去那里的路上，路過我的伙伴福格斯?德雷南的家，他被我嚇了一跳。福格斯是著名的野外覓食家，不幸的是，他并不是修理自行車的好手。不過他總是充滿了熱情，而這正是我需要的。時(shí)間的緊迫和對未來一年的擔(dān)憂都為我敲響了警鐘。最終，我們還是成功到達(dá)了克萊爾家，當(dāng)我笨拙地開始卸下自行車的后輪時(shí)，他正在給我講怎樣用蘑菇造出紙和墨水。本來就很疲憊，但他說的話又激起了我的好奇心，導(dǎo)致卸車輪的難度增加了不少。我想在我選擇走出去或者把毒蘑菇塞進(jìn)福格斯的喉嚨里之前，應(yīng)該先吃點(diǎn)東西。正當(dāng)此時(shí)，房間里響起了巨大的一聲“砰”的聲音，好像有個很重的東西在房間里彈開了。我沒能把車輪卸下來，卻把自行車的變速器卸下來了。這實(shí)在不是個好消息。除了我的身體外，這輛自行車是我社會實(shí)驗(yàn)中最重要的東西。事實(shí)上，它不僅僅是重要，簡直是必不可少。從我住的地方到可以獲得食物和木材的地方距離是36英里，到我大部分朋友家的距離是18英里；如果沒有自行車都步行的話，去參加聚會就變成了完全不可能的事，而我在未來一年中去搜尋必不可少的瑣碎東西的想法也就成了泡影。我對自行車有一點(diǎn)了解，但是像變速器這么復(fù)雜的東西就超出我的能力范圍了。以前依賴金錢生活的時(shí)候，如果自行車出了問題，我會去修理店買些新零件，讓修理工幫我修好。但是現(xiàn)在我不能這么做了。我曾經(jīng)花了一天的時(shí)間給記者們解釋，我是如何用6個月的時(shí)間做好了不使用金錢度過一年的準(zhǔn)備。4個小時(shí)以前，這種生活剛剛正式開始，處于我的生活中心地位的自行車就壞掉了，我身心俱疲地躺在它的旁邊。明天我還要給150個人準(zhǔn)備一頓有三道菜的免費(fèi)大餐，這頓大餐的所有材料都要從野外和城市中搜集而來，但到現(xiàn)在為止我還沒有動手為此作準(zhǔn)備，我感到了巨大的壓力。我并不是在為自行車擔(dān)憂，這只是我在以后一年中會遇到的成千上萬困難中微不足道的一件。我真正擔(dān)心的是，過去無論何時(shí)何地出現(xiàn)的難題我都可以用金錢擺平，而現(xiàn)在我意識到自己處于一個多么不穩(wěn)固的地位。我即將踏入一個全新的世界，而在這個世界里我?guī)缀鯖]有任何經(jīng)驗(yàn)。我第一次感到了脆弱。過去我一直不以為意的最簡單的事現(xiàn)在也變得極其困難。難道這實(shí)驗(yàn)從一開始就注定要失敗嗎？我決定不再想了，反正已經(jīng)不能反悔了，成千上萬的人已經(jīng)聽過我的演講了，這也給了我很大的壓力。我滿身油污地躺在這里，憂慮、疲憊、壓抑地盯著天花板，許多想法涌出我的腦海。我是怎樣使我的生活走到了這一步，為什么我要著手把這件貌似不可能的事變得如此公開？

內(nèi)容概要

　　想象一下一整年沒有金錢的生活。
　　朋友和家人是什么反應(yīng)？你吃什么？你穿什么？你怎樣洗漱？你住在哪兒？你怎樣出行？你怎樣跟朋友們保持聯(lián)系？
　　2008年11月29日，這天是“國際無消費(fèi)日”，愛爾蘭的馬克?博伊爾帶著這些疑問開始了他的計(jì)劃——一年不花錢。
　　在這本具有里程碑意義的書籍里，馬克?博伊爾遵從自己制定的規(guī)則，讓生活回到了最基本的層面，不花錢就為這些問題找到了解決辦法，還在此過程中探究了擁有金錢生活的困擾。他認(rèn)為不花錢的生活是“真正的解放”，盡管的確存在許多挑戰(zhàn)，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及過去經(jīng)常困擾自己的工作壓力。
　　這個故事將會啟發(fā)你去好好思考生命中最重要的是什么。

作者簡介

　　馬克·博伊爾
　　愛爾蘭人，31歲，經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)畢業(yè)，經(jīng)營6年有機(jī)食品公司，標(biāo)準(zhǔn)的中產(chǎn)階級。由于商學(xué)院出身，他對“借明天的錢今天花”等消費(fèi)主義論調(diào)持警醒態(tài)度，認(rèn)為金錢消滅了人與人之間的愛與信任。
　　他的另一個身份是英國“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)社區(qū)”的創(chuàng)立者，這個社區(qū)提倡物物交換，不花錢也能過上不錯的生活。他建立的免費(fèi)經(jīng)濟(jì)社區(qū)網(wǎng)站（justfortheloveofit.org），已經(jīng)成為幾萬名會員的中心樞紐。他發(fā)起了“不花錢”運(yùn)動，并以自己不花錢的經(jīng)歷名聞世界。
　　他是《衛(wèi)報(bào)》《良知消費(fèi)者》的固定投稿人，在英國很多媒體上有專欄，包括《天空新聞》、BBC第四電臺、BBC第二電視臺、《每日鏡報(bào)》、《每日郵報(bào)》、《電訊報(bào)》、《泰晤士報(bào)》等。

書籍目錄

第一章 不花錢？why？
第二章 專屬我的游戲規(guī)則
第三章 我并沒有赤裸裸地開始
第四章 有一天，當(dāng)大家都不花錢……
第五章 盛大的開幕儀式
第六章 來吧，看看我的創(chuàng)意生活
第七章 不花錢的冒險(xiǎn)之旅
第八章 沒有禮物的圣誕節(jié)
第九章 遭遇青黃不接
第十章 腳步里的春天
第十一章 討厭的來客和遠(yuǎn)方的朋友
第十二章 樂不思蜀的季節(jié)
第十三章 沉下來，靜下去
第十四章 結(jié)局OR開始？
第十五章 最后的啟示

章節(jié)摘錄

建設(shè)我的基礎(chǔ)設(shè)施住所當(dāng)你思考你生存所需要的東西時(shí)，最先想到的肯定是最基本的需求，而在所有需求中位列榜首的就是住所了。當(dāng)我剛決定過一年不花錢的生活時(shí)，我不知道怎樣才能一年都不付房租。我知道我不能住在平時(shí)的房子里，因?yàn)槟菚砍兜胶芏噱X。我必須得到一種住所，它要可以被我放在免費(fèi)使用的地方。最初，我準(zhǔn)備考慮任何可能的情況——一頂帳篷，像游牧民族居住的那種用毛氈或獸皮搭起的圓頂帳篷；一輛大篷車；或者一頂像美國印第安人住的那樣的圓錐形帳篷，我都不在乎。很顯然，帳篷并不適合冬天居住，但是在我決心要開始的時(shí)候還是認(rèn)真考慮過它。在我的清單里，有500英鎊的預(yù)算可以花費(fèi)在房子上，這點(diǎn)錢是我所居住的地區(qū)房價(jià)平均水平的0.2%，可以使我買到一頂令人驚嘆的帳篷，一輛小得可笑的大篷車，或者一頂拙劣的毛氈房，甚至是這些，我也不確定是不是買得起。有一天早上我決定試試運(yùn)氣，就在免費(fèi)循環(huán)網(wǎng)上發(fā)布了一條廣告：“求購：任何一種居住構(gòu)造——帳篷、氈房或者大篷車?！蔽?guī)缀跏钱?dāng)做笑話一樣把大篷車包括在內(nèi)，所以后來當(dāng)一個婦人給我回復(fù)說，她很樂意把自己的大篷車送給我的時(shí)候，你能想象出來我有多吃驚。我的第一反應(yīng)是“太好了，是不是真的啊”，很有可能這輛大篷車是個破爛或者破碎了的。但是當(dāng)我看到它的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它既不是破爛也不破碎，而是一輛很體面的大篷車。因?yàn)樗哪挲g已經(jīng)超過10歲了，所以不能再停放在大篷車停車場，而賣掉它要花費(fèi)車主很多精力，每個月還要花掉25英鎊的保管費(fèi)。我問車主需要我給她什么，她只是微笑著把鑰匙交給我并說，這輛車屬于我了。這是一個很大的勝利——我不僅擁有了一個比預(yù)期更大、更溫暖、更結(jié)實(shí)的家，還在為未來一年做籌備的準(zhǔn)備基金中省掉500英鎊。同樣的，其他東西我也不必非得買新的了，這對我而言也是很重要的。得到免費(fèi)的東西有兩個很好的網(wǎng)站，可以把需要處理東西的人和需要這些東西的人聯(lián)系起來。第一個是：免費(fèi)循環(huán)網(wǎng)（www.freecycle.org），這個網(wǎng)站在世界很多地方都有分支機(jī)構(gòu)。還有一個是免費(fèi)搜索網(wǎng)（www.ilovefreegle.org）。這兩個網(wǎng)站不僅使很多有用的東西免遭被扔進(jìn)垃圾箱的命運(yùn)（免費(fèi)循環(huán)網(wǎng)每年能挽救400萬噸有用的東西），還可以減少二氧化碳的產(chǎn)生，因?yàn)榻邮苷卟槐卦購墓?yīng)鏈中獲得新產(chǎn)品了，新產(chǎn)品不可避免地會消耗很多能量（制造和分配產(chǎn)品都要消耗能量）。通過這些網(wǎng)上系統(tǒng)，人們不僅能為自己不需要的東西做廣告，還可以貼廣告尋找自己需要的東西。如果這個組織中有人擁有你想要的東西，并且也樂意送給一個新家庭的話，他們會在空閑的時(shí)候聯(lián)系你。尋找你需要的東西，另一個更傳統(tǒng)的方式，是去本地的循環(huán)服務(wù)站或者附近尋找被人們?nèi)映鲩T外的東西，再或者去一個校工那里碰碰運(yùn)氣。你能找到的東西會令你感到十分驚訝——我用的很多東西都是原本要進(jìn)垃圾填埋場的。現(xiàn)在我已經(jīng)有了自己的房子，就必須再去找到一個可以免費(fèi)放置房子的地方。在任何一個城市租地都不便宜，幾周前我就算出，要租一塊地的話，我每個月前7天工作掙的錢剛好夠付租金。但現(xiàn)在我意識到，也許不必付租金了，我肯定要免費(fèi)為一些信任的組織做志愿者，那么我為什么不為那些有場地的組織做志愿者呢？我可以用時(shí)間來換取放置房子的地方，這樣就可以在不妨礙他們正常運(yùn)轉(zhuǎn)的前提下，把我的大篷車停在那里了。我把一些可能性大的組織列了一個表，最后有一個組織跳入我的眼簾：位于布里斯托爾附近的弗雷德?米爾農(nóng)場。雖然它比其他組織離城市更遠(yuǎn)，卻是我很想去幫助的組織。他們需要我工作的時(shí)間比其他組織要長——一周工作3天，相當(dāng)于我每個月要為了居住的這塊地方工作12天。有一名記者指出，我在布里斯托爾最低工資水平的標(biāo)準(zhǔn)下工作7天，就能付起一個月的房租，相比之下，這里的條件顯然要差很多。但是，我正在試圖改變這種想法。我跟這個農(nóng)場的經(jīng)營者達(dá)成了協(xié)議，根據(jù)部分協(xié)議規(guī)定，我同意每周工作3天，每天工作9個小時(shí)，雖然這是一個不正式而且很靈活的安排。當(dāng)你做自己想做的事情時(shí)，是不會介意多做幾小時(shí)的。我將會幫忙種植糧食和照看農(nóng)場（尤其是灌木籬墻），還要做一些有機(jī)農(nóng)場需要做的其他的事，比如平整土地或者堆積肥料等。因?yàn)檫@個農(nóng)場的土地面積達(dá)到了100英畝，所以這里有足夠的空間讓我種植自己的糧食。我在新家遇到的唯一難題就是沒有廁所。為了解決這個問題，我決定建造一個可以堆積肥料的廁所。它跟平常的廁所沒有太大不同，就是不能沖水，所以既節(jié)省了很多水，還提供了有用的肥料。有兩種方法可以建造一個這樣的廁所：一個是花3天時(shí)間做一個有柱子支撐的漂亮的房子，這會讓你很舒服，可以更容易制造“被回收做堆肥的人類排泄物”（是的，就是你所想的東西?。?。如果人類的排泄物得到恰當(dāng)?shù)奶幚砣缓笕鲈谕恋厣系脑挘褪且环N非常好的肥料。有支柱的房子結(jié)構(gòu)可以方便處理這些排泄物。另一種方法是花半小時(shí)的時(shí)間，利用3塊貨板做一個“簡樸的房子”，然后再花10分鐘在地上挖一個3英尺深、1英尺寬的洞。這樣的話，你不僅可以得到一個可以移動的廁所，還可以得到一個可以淋浴的地方。使用方法是這樣的：你把糞便排進(jìn)這個洞里，然后用你喜歡的方式把自己清潔干凈。然后你鏟起一些挖出來的土蓋在糞便上面，這樣就不會產(chǎn)生氣味，也不會招來老鼠了。當(dāng)這個洞滿了以后，你再挖另一個洞，把簡樸的房子移過去。你也可以在這個房子里洗澡。我并不介意用這樣的方式，但是離我的大篷車不遠(yuǎn)處，就是一個公共社區(qū)，我想遛狗的人并不想在一個嚴(yán)寒的冬天早晨，看到一個赤裸的愛爾蘭男人在一棵大樹底下瑟瑟發(fā)抖。對一些來訪者來說，我的堆肥廁所是個笑話，對我來說，它是我正在試圖做的一切事情的象征。堆肥廁所代表著理智和尊重，它不僅是為了環(huán)境也是為了我們?nèi)祟?。我相信，只有我們不再污染賜予我們生命的河流，事情才會發(fā)生改變。只有我們學(xué)會更尊重自然以后，改變才會來臨。對我而言，“正常”的廁所是一切瘋狂和破壞性事物的象征。我們用干凈的水來沖廁所，人類的糞便對土壤有很好的作用，對水源卻是很大的破壞。為了使水再變干凈，我們建造了大型污水處理廠，用各種化學(xué)物品把水處理干凈，然后又把這些水放回循環(huán)系統(tǒng)中。這樣不僅會消耗很多能量，還意味著在我們的飲用水里面，曾經(jīng)有糞便、化學(xué)物質(zhì)。這是很瘋狂的，也很好地解釋了我們現(xiàn)在的生活方式對環(huán)境是多么不尊重。在印度和平爭取從英國獨(dú)立的年代，甘地用紡車作為這次運(yùn)動的象征，他知道，印度只有獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立以后才能獲得真正的獨(dú)立，印度作為一個國家，必須爭取到自由的權(quán)利。印度人民拒絕買英國的布料，他們決定重新開始制造自己需要的東西，最后終于獲得了獨(dú)立?，F(xiàn)在我已經(jīng)有了不用花錢的房子，接下來我關(guān)注的就是怎么創(chuàng)造出我需要的能源。能源過不花錢的生活，意味著我要自己創(chuàng)造所需要的能源，過自給自足的生活。沒有罐裝煤氣，沒有一次性電池，也不能連接國家電網(wǎng)。我將不得不選擇要么去付各種賬單，要么就只能過完全沒有能源的生活，但是這兩種方式都是行不通的。我很久以前就想要過自給自足的生活，因?yàn)槲矣X得我們應(yīng)該為自己的能源消耗和垃圾處理負(fù)責(zé)。這會使我們更加了解我們的消耗。在所有的能源消耗系統(tǒng)中，你想象不到比國家電網(wǎng)更浪費(fèi)能源的系統(tǒng)。雖然它能很快為你燒好熱水，也能使你的電燈泡電量更充足，但是當(dāng)你考慮到電網(wǎng)所帶來的更大、更系統(tǒng)性的問題時(shí)，這些好處就變得微不足道了。據(jù)綠色和平組織調(diào)查“我們這種中央集中式的生產(chǎn)和輸送模式造成2/3的能源被浪費(fèi)，這是個驚人的數(shù)字。這導(dǎo)致我們必須燃燒比實(shí)際需求更多的燃料，當(dāng)然也要排放比實(shí)際需求造成的污染更多的二氧化碳”。也就是說，被制造和輸送到電網(wǎng)中的電，有2/3在到達(dá)你的插座之前就已經(jīng)流失掉了！政府好像也并不打算為此做什么，那么我們個人就應(yīng)該帶頭做點(diǎn)什么了。不依靠電網(wǎng)的難易程度取決于你要花多少錢做這件事。如果你有10000英鎊的預(yù)算去做這件事，那就很容易，但如果你只有350英鎊的預(yù)算，情況就完全不同了。要證明不必很富有也能過上更環(huán)保的生活，對我而言是個很大的挑戰(zhàn)，但是這個挑戰(zhàn)也成了我最大的動力。人們總是告訴我，有機(jī)食物是那些有一定經(jīng)濟(jì)條件的人才能享受的食物，但事實(shí)并非如此。如果你關(guān)心你攝入體內(nèi)的是什么，不讓化學(xué)成分、農(nóng)藥、人造肥料和添加劑進(jìn)入體內(nèi)，這比有幾百個電視頻道重要得多。2008年，我設(shè)法用一份最低工資標(biāo)準(zhǔn)的兼職工資，吃100%本地種植的有機(jī)食物。同年秋天，這種飲食方式成功地引發(fā)了一次全國性的活動，在這個名為“從吃開始改變”的活動中，英國有數(shù)千人保證要抽出一周時(shí)間這樣做。有一些基礎(chǔ)裝備是我一定要用到的：一套爐灶——這個爐灶可以通過燃燒一些廢棄材料給我的大篷車供暖、一盞燈、一個可以靠轉(zhuǎn)動手柄發(fā)電的手電筒、一套淋浴用具、一個可以為我的手提電腦和手機(jī)（我的“溝通工具”，我要通過它們與人交流和記錄這一年的生活）充電的能量來源。最重要的東西顯然是爐灶，沒有它，我這一年就只能吃生的食物了。我腦子里出現(xiàn)的第一個想法就是取暖和做飯合用一套爐灶，這樣的話就可以節(jié)省一半的能量和精力。但是，我馬上又意識到，如果這樣，在炎熱的夏天，煮食物的同時(shí)也是在煮我自己。所以我想出了另一種解決方法。我們當(dāng)?shù)氐拿赓M(fèi)經(jīng)濟(jì)社區(qū)每周都有幾天晚上舉辦免費(fèi)技能交流會。幾周以前，我跟一個好朋友克里斯?亞當(dāng)斯共同組建了一個研討班，這也是免費(fèi)技能交流會的一部分。在這個交流會上，每個會員都會向其他15到150個成員展示自己的一項(xiàng)特殊技能。在其中一期研討班上，正好有一個成員講解了如何制作火箭爐：一種用回收材料做成的非常節(jié)省燃料的爐子?？死锼挂矒碛羞@樣一個很好的火箭爐，但他即將進(jìn)行一次陸地環(huán)球旅行，用不到這個爐子了。而把爐子放在別處也沒有什么用途，于是他把爐子送給了我?，F(xiàn)在，我有住所，也有了爐灶，這些都是別人不需要的東西，也是我免費(fèi)得來的。

后記

我從不花錢的生活中學(xué)到，改變自己多年的思維方式和生活習(xí)慣不是一夕之間就能做到的。7年前，當(dāng)我閱讀關(guān)于圣雄甘地的書時(shí)，我就決定努力將他的人生哲學(xué)（同時(shí)也包含我自己的）付諸實(shí)踐作為我終生奮斗的事業(yè)。從2007年發(fā)起不消費(fèi)運(yùn)動開始，我一直在想辦法將金錢從我生活的方方面面“驅(qū)逐”出去，從食物到玩樂再到出行。我一直試著與社區(qū)里的人、自然環(huán)境建立良好的關(guān)系，想辦法用這種實(shí)實(shí)在在的關(guān)系來代替金錢，這需要花費(fèi)很多時(shí)間。很多信息，只有自己親身經(jīng)歷或者在合適的時(shí)間遇到合適的人才能獲得。值得注意的是：沿著這條路找下去，我碰到了越來越多的志同道合者。我并不確定他們是否會堅(jiān)持走下去，因?yàn)槲乙彩亲罱耪J(rèn)識他們，我也不知道沒有金錢的生活這種古老的生活理念，是不是也會像氣候變化、銀行業(yè)危機(jī)、石油峰值、環(huán)境破壞和能源枯竭等這些重要議題一樣，正在被越來越多的人關(guān)注。但是不知道又有什么關(guān)系呢？因?yàn)橛幸稽c(diǎn)是可以確定的，那就是：由于種種原因，無貨幣生活方式正在快速地被越來越多的人接受。行走在這條路上，就像走在午夜沒有燈光的原始森林。你覺得那里可能是一個夢幻的仙境，但是它卻有可能是一個令人不敢靠近，甚至是恐怖的地方。你不知道還得走多遠(yuǎn)，前面迎接你的將是什么。盡管如此，你還得走下去。不可避免地，你會磕磕碰碰，會摔跤還有可能會受傷，但是跌倒之后你必須爬起來繼續(xù)前進(jìn)。有時(shí)，你會遇到從另一條路上走來，跟你目的地相同的陌生人，然后你們結(jié)伴同行，互相幫助。有人想要跟你到達(dá)同一個地方，不僅增加了你的安全感，而且增強(qiáng)了你的信念——這個地方值得去。你不再覺得那么孤單，反而覺得你的選擇是多么的明智。凌晨4點(diǎn)，當(dāng)夜晚最黑暗的時(shí)刻已經(jīng)過去，黑夜?jié)u漸消除對你的感官知覺的束縛的時(shí)候，你看見前方有一群人正在朝著你的目的地前進(jìn)。你加入他們，與他們結(jié)伴同行。你在路上做標(biāo)記，記錄下方向，豎起一面旗幟，引導(dǎo)那些正在獨(dú)自探索這座森林的冒險(xiǎn)者。越接近日出，遇到的人也越多，森林變得沒那么可怕了。你所害怕的那些怪獸其實(shí)根本就不存在。突然，你的眼前出現(xiàn)了一小塊空地，看起來像是幾十年前就有人到了這里，并且居住了下來。你和半路上遇到的人，以及其他從四面八方走過來的人，在同一時(shí)刻到達(dá)了這個地方。和你一樣，其他人也在尋找一個直覺告訴他們可能是天堂的地方。當(dāng)所有追尋者都聚集到這里的時(shí)候，太陽也跳出了地平線，照射在這塊充滿希望的土地上。在這里，人人生活充裕。大家互相幫忙采摘水果，分享收獲；一起建造房屋；人人豐衣足食。沒有地圖，沒有向?qū)В拿姘朔降娜藚s能會聚到同一個地方，這是生活的奇跡之一。有些人甚至不知道他們?yōu)槭裁匆M(jìn)入這座森林，只知道這條路滿布荊棘，并不像他們想象的那樣充滿樂趣。雖然原因各不相同，但是所有的人都發(fā)現(xiàn)這個地方是一個天堂。剛剛踏入這種沒有金錢的世界是令人十分恐慌的，但是真正的冒險(xiǎn)哪有不是這樣的？難道重大的發(fā)現(xiàn)是人類足不出戶就能得到的嗎？對于想探險(xiǎn)的人來說，好消息是越來越多的人正行走在這條路上，他們樹立路標(biāo)、鋪道路、編寫旅行指南。其他人現(xiàn)在需要做的就是下定決心走這條路，但恰恰這也是最難的一步。這本書只是一張粗略的地圖。沒有金錢的生活是一種冒險(xiǎn)，像所有冒險(xiǎn)一樣，你應(yīng)該時(shí)不時(shí)把地圖收起來，親眼看一下路到底通向何方。如果真的有興趣探索這種生活方式，我建議大家各自尋找自己的路。因?yàn)槊總€人各不相同，生活在不同的社區(qū)。沒有萬能的解決方法，每個人必須在符合當(dāng)?shù)厝诵枨蠛蜕瞽h(huán)境的前提下尋找解決辦法。曾經(jīng)我們生活的世界是沒有金錢的，只是那個時(shí)代離我們已經(jīng)太遙遠(yuǎn)了。沒有人是教師，每個人都是學(xué)生，彼此從對方的經(jīng)驗(yàn)中獲取知識。希望大家能取其精華，去其糟粕，從我的經(jīng)驗(yàn)中得到一些啟發(fā)。

媒體關(guān)注與評論

這是一個精彩迷人的故事，作者以謙遜、富有洞察力和幽默的方式把這個重要的社會實(shí)驗(yàn)娓娓道來?！死锼?克里夫，《衛(wèi)報(bào)》專欄作家，《星期日泰晤士報(bào)》暢銷書作家需求更少的生活并不是苦行僧式的悲慘生活，這樣的生活使馬克?博伊爾學(xué)到了更多技能，最終變得更為明智，這是這本鼓舞人心的書給我們上的最好的一課。——羅布?霍普金斯，轉(zhuǎn)型運(yùn)動創(chuàng)始人很難不欽佩這本書里闡述的哲學(xué)思想，很難不被這本書里富有感染力、充滿激情的氣氛所影響。——本尼迪克特?阿倫，電視生存主義者他在野外覓食、自耕自種，從咖啡館、餐館或者食品公司換食物。他某天的食譜是這樣的：早飯是用體力活換回的燕麥粥，配上在果園里自己采的蘋果，午餐是一個咖啡廳將要扔掉的面包。他還自己種蔬菜、在樹林里采蘑菇……他甚至自制了啤酒，用茶混合酵母、麥芽、當(dāng)?shù)毓任?，放在大容器里發(fā)酵……細(xì)細(xì)想來，馬克的生活看似不可思議，但未必真的不可行?！赌戏饺宋镏芸匪谝粋€破車?yán)铮瑨仐壛朔孔訏仐壛舜病M管的確存在許多挑戰(zhàn)，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及過去經(jīng)常困擾自己的工作壓力……在這一年里，博伊爾體會到友誼而非金錢才是真正的安全保障，獨(dú)立才是真正的相互依賴?！秵⒌想s志》博伊爾并非要通過“不花錢”計(jì)劃證明金錢的罪惡，也不是號召所有人放棄消費(fèi)，而是要實(shí)踐他的自由經(jīng)濟(jì)理想，并證明他對人性的信心，“在一個沒有金錢的體系里，人們信任、關(guān)心對方。除了錢，人們彼此的信任和友善也能帶來安全感”。——《三聯(lián)生活周刊》

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《一年不花錢:我的無貨幣主義生活(簡單生活)》編輯推薦：最具傳奇色彩的“不花錢”經(jīng)歷；最搞笑的野外生活經(jīng)驗(yàn)；最幽默的語言表達(dá)；最簡單的幸福生活方式?！安换ㄥX運(yùn)動”倡導(dǎo)者真情實(shí)錄；國內(nèi)外數(shù)百家媒體爭相報(bào)道；一年不花錢，你行嗎？最具傳奇色彩的“不花錢”經(jīng)歷；最搞笑的野外生活經(jīng)驗(yàn)；最幽默的語言表達(dá)；最簡單的幸福生活方式。想象一下一整年沒有金錢的生活。朋友和家人是什么反應(yīng)？你吃什么？你穿什么？你住在哪兒？你怎樣出行？你怎樣跟朋友們保持聯(lián)系？你怎樣洗漱？看馬克?博伊爾怎樣不花錢度過快樂幸福的一年！

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最早看到一年不花錢的事件是在2008年，網(wǎng)絡(luò)上瘋傳愛爾蘭一個人要嘗試一年不花錢的生活。之后這個事件就持續(xù)不斷一直出現(xiàn)在人們的視野，從2008年持續(xù)到2011年，這就是愛爾蘭人馬克•博伊爾發(fā)起的“不花錢運(yùn)動”。
馬克•博伊爾受教于商學(xué)院，對“借明天的錢今天花”等消費(fèi)主義論調(diào)持警醒態(tài)度，他認(rèn)為金錢消滅了人與人之間的愛與信任，拉遠(yuǎn)了人與人之間的距離，同時(shí)讓人與消費(fèi)品之間產(chǎn)生了分離度，所以人們鋪張浪費(fèi)、破壞環(huán)境、浪費(fèi)自然資源。馬克想要用自己的行動來證明沒有金錢，人們也可以生活的很好，也可以很幸福，于是開始了他瘋狂的計(jì)劃。
2008年11月29日，這天是“國際無消費(fèi)日”，馬克•博伊爾在這個特殊的日子開始了他的計(jì)劃——一年不花錢。
在這一年的時(shí)間里，他住在一輛破舊的大篷車?yán)?，利用太陽能電池板洗澡和為手機(jī)、筆記本電腦充電；以自己種植的土豆和從超市**箱撿到的快過期食品為食；出門徒步或騎自行車；手機(jī)只接聽不打出；衣服來自廢物箱或免費(fèi)回收網(wǎng)站；燒火靠撿柴禾；牙膏則用清洗過的烏賊骨和野茴香籽制成；自制了堆肥廁所；甚至沒有花一分錢就旅行到了愛爾蘭；還面臨著一件不可想象的事情：不花錢的圣誕節(jié)……
為了宣傳不花錢運(yùn)動，在開始不花錢活動之前，馬克賣掉自己的游艇，用這筆錢建立了Freeconomy網(wǎng)站，希望更多的人參與到這項(xiàng)活動中來。目前Freeconomy網(wǎng)站已經(jīng)成為聯(lián)系幾萬名會員的中心樞紐。
在這一年里，馬克遵從自己制定的規(guī)則，讓生活回到了最基本的層面，不用花錢就使自己健壯有力，并獲得了愛和幸福。不用金錢，而用人類最基本的勞動技能、信任，也能換來生活資料，并維系良好的人際關(guān)系。
當(dāng)一年不花錢的計(jì)劃結(jié)束時(shí)，馬克也完成了他的第一本著作《THE MONEYLESS MAN:A YEAR OF FREECONOMIC LIVING》，也就是你手上的中文版——《一年不花錢：我的無貨幣主義生活》。在這本書中，馬克詳細(xì)記述了自己一年不花錢的經(jīng)歷，以及在這一年里自己對生活、對生命、對人生、對情感的認(rèn)識?？催^馬克的文字之后，或許你會像我一樣，體會到生活原來很簡單，我們的需求其實(shí)也很少，只是我們自己把它搞復(fù)雜了而已。
截止到目前，馬克•博伊爾已經(jīng)將近三年沒有花一分錢。這也許就是國內(nèi)外各大媒體競相報(bào)道的原因之一。
博伊爾并非要通過“不花錢”計(jì)劃證明金錢的罪惡，也不是號召所有人放棄消費(fèi)，而是要實(shí)踐他的自由經(jīng)濟(jì)理想，并證明他對人性的信心，“在一個沒有金錢的體系里，人們信任、關(guān)心對方。除了錢，人們彼此的信任和友善也能帶來安全感”。
《啟迪雜志》曾做過這樣的報(bào)道：
有一個愛爾蘭人，他有一些任性有一些囂張，他睡在一個破車?yán)?，拋棄了房子拋棄了床?br /> 這個愛爾蘭人就是博伊爾，在過去的2009年，他可謂是全世界最“摳門“的人，節(jié)儉到了一分都不花的地步。
愛爾蘭人馬克•博伊爾30歲，經(jīng)濟(jì)學(xué)畢業(yè)，經(jīng)營過幾家有機(jī)食品公司，生活過得不錯。他的另一個身份是英國“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)組織”的一員，這個組織提倡物品之間的交換，不花錢也能過上不錯的生活。
在攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位的最后一個學(xué)期，博伊爾偶然得到了一張介紹印度“圣雄”甘地的光盤。甘地倡導(dǎo)的“欲變世界，先變其身”給了他很大的啟迪。
2008年2月，博伊爾便和幾個伙伴相約前往“圣雄”甘地的出生地，打算來一次免費(fèi)經(jīng)濟(jì)旅行。然而，他們從英國出發(fā)，剛剛走到法國便遇到了阻礙。他們不懂法語，與當(dāng)?shù)厝私涣鞑粫?，法國人認(rèn)為他們是來蹭吃蹭喝的游手好閑之徒。無奈之下，他們只能返回英國。
2008年11月29日，這天是當(dāng)年的“世界無消費(fèi)日”，博伊爾選中這個特殊的日子開始了他的第二次計(jì)劃——不花錢過一年。為了這個計(jì)劃，他準(zhǔn)備了幾個月，并且得到了400多名志同道合者的支持。
在過去的一年多時(shí)間里，博伊爾住在一輛破舊宿營拖車?yán)?。他利用太陽能板洗澡并為手機(jī)及筆記本電腦供電；以自己種植的土豆和從超市**箱撿到的快過期食品為食；靠打零工換取免費(fèi)無線上網(wǎng)時(shí)間；出門徒步或騎自行車；手機(jī)只接聽不打出；衣服來自廢物箱或免費(fèi)回收網(wǎng)站；燒火靠撿拾柴禾；牙膏則用清洗過的烏賊骨和野茴香籽制成……
對于日常生活最常用的手紙，博伊爾也有辦法解決。廢舊報(bào)紙成了他的主要選擇。雖然報(bào)紙不像手紙那樣柔軟，但他很快就習(xí)慣了。
博伊爾認(rèn)為這種生活“是真正的解放。盡管的確存在許多挑戰(zhàn)，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及過去經(jīng)常困擾自己的工作壓力”。
在這一年里，博伊爾體會到友誼而非金錢才是真正的安全保障，獨(dú)立才是真正的相互依賴。至于一年來無消費(fèi)生活中的唯一缺憾，博伊爾說：“最難的是不能和朋友們一起聯(lián)誼。我不能去酒館，只能演奏些音樂、散散步?！?br />
據(jù)英國媒體報(bào)道，英國一名男子從2008 年11 月至今沒有花費(fèi)一分錢，并且還過著安然閑適的生活。據(jù)悉，這位名叫馬克·博伊爾的男子現(xiàn)年 31 歲，他是“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動” 的倡導(dǎo)者之一。所謂“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動”就是崇尚以物易物、或者不花一分錢的自給自足的生活模式。
　　報(bào)紙做手紙
　　博伊爾兩年多來一直居住在英國布里斯托爾附近小鎮(zhèn)蒂姆斯伯瑞的一輛破舊宿營拖車?yán)?。在這里，博伊爾利用木材燃燒爐和太陽能板供熱洗澡，并為自己的手機(jī)和筆記本電腦充電。太陽能電板是在他開始這種生活方式之前花費(fèi)360 英鎊安裝的。他的手機(jī)也只能免費(fèi)接聽電話不能打出。至于無線上網(wǎng)，博伊爾則靠在附近餐廳或是工廠打零工來換取免費(fèi)上網(wǎng)的機(jī)會。博伊爾出門全靠徒步或騎自行車，衣服來自廢物箱或免費(fèi)回收網(wǎng)站，燒火靠撿拾柴禾，牙膏則用清洗過的烏賊骨和野茴香籽制成……對于日常生活最常用的手紙，博伊爾也有辦法解決。廢舊報(bào)紙成了他的主要選擇。雖然報(bào)紙不像手紙那樣柔軟，但他很快就習(xí)慣了。他是嚴(yán)格的素食主義者，已經(jīng)堅(jiān)持了6 年的素食習(xí)慣。他以自己種植的土豆、樹林中的蘑菇、堅(jiān)果和從超市**箱撿到的快過期食品為食。
　　博伊爾還在網(wǎng)上建立了自己的博客，鼓勵人們參與“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動”，并在網(wǎng)上互相交換所需的生活物品。目前，他的博客粉絲已達(dá)到近2萬人。他還寫了一本書名字叫《不花一分錢男人的生活》，已經(jīng)出版，在當(dāng)?shù)睾苁軞g迎。
　　不花錢的快樂
　　“這是真正的解放。盡管的確存在許多挑戰(zhàn)，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及自己并不喜歡的長時(shí)間工作帶來的壓力，”博伊爾說，“在這段時(shí)間里，我體會到友誼而非金錢才是真正的安全保障，獨(dú)立才是真正可以依賴的。我喜歡這種生活要將它進(jìn)行下去?！敝劣谝荒陙頍o消費(fèi)生活中的唯一缺憾，博伊爾說：“最難的是不能和朋友們一起玩樂。我不能去酒館，只能獨(dú)自演奏些音樂，散散步?！?
　　博伊爾出生于愛爾蘭，曾研習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)并經(jīng)營過幾家有機(jī)食品公司，原本過著常人看來非常不錯的生活。攻讀經(jīng)濟(jì)學(xué)學(xué)位的最后一個學(xué)期，博伊爾偶然買到一張介紹印度“圣雄”甘地的光盤。片中那位瘦小的老人給他以啟發(fā)———“欲變世界，先變其身”。博伊爾迅速賣掉房子、辭掉了工作，開始為不花一分錢的生活做準(zhǔn)備。
　　他列出了一個生活用品清單，然后就想方設(shè)法湊齊這些物品，而不是直接用錢買，“雖然很艱苦，但最終我還是完成了。我不需要準(zhǔn)備排解寂寞的音樂，因?yàn)樾▲B就在窗前唱歌?！?
　　很多人對此不理解，覺得博伊爾的選擇太過偏激，脫離了現(xiàn)代社會的生活簡直不能稱為生活。但人們又不得不承認(rèn)免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動確實(shí)值得提倡，原因更多的還是從節(jié)約資源的角度出發(fā)。正像博伊爾自己說的：“假設(shè)地球是一塊電池，我們得承認(rèn)它有消耗殆盡的一天，有什么辦法可以為它充充電？在沒有想到好辦法的時(shí)候，最應(yīng)該做的也許就是盡量減少自己的消耗吧。”

摘自國際在線：****://gb.cri***/27824/2010/08/31/5187s2974963.htm
歲末年初，很多人都有統(tǒng)計(jì)賬單的習(xí)慣，那么，一年你花了多少錢？新的一年，許多人正期待著改善工作環(huán)境、拿到更高的收入，但很少有人去想：今年該怎樣去省錢。遠(yuǎn)在英國的博伊爾，在2009年身體力行地證實(shí)了一年不花錢也能生活得很幸福，聽上去這是件令人乍舌的事兒，事實(shí)上他們已經(jīng)這樣快樂地生活一年，并且決定2010年繼續(xù)這樣過。
辭職開始做“不花錢計(jì)劃”
馬克·博伊爾曾經(jīng)是一位成功的商人，是一家有機(jī)食品公司的高管，典型的中產(chǎn)階級。由于是商學(xué)院出身，他對“借明天的錢今天花”這類的消費(fèi)論調(diào)持警醒態(tài)度，“7年前，在愛爾蘭上商學(xué)院最后一個學(xué)期，我偶然看了一張圣雄甘地的DVD，甘地說的‘欲變世界，先變其身’給我很大觸動，只是當(dāng)時(shí)我不知道該怎么做?！碑厴I(yè)后，博伊爾來到英格蘭西南部城市布里斯托，先后做了兩家有機(jī)食品公司。到2007年，他發(fā)現(xiàn)有機(jī)食品業(yè)也存在著許多缺陷，比如過度包裝、對環(huán)境的掠奪性開發(fā)等等?！叭绻约悍N菜，自己做家具，自己過濾飲用水，就不會輕易浪費(fèi)它們?！辈┮翣柡芸烀壬诉@樣的想法。
2008年底的某天早上，博伊爾聽到一條金融高管謀求私利導(dǎo)致次貸危機(jī)的新聞，做出一個決定：一年不花一分錢。于是，他毅然拋棄了自己薪水豐厚的工作和大多數(shù)私人財(cái)物，到一家有機(jī)農(nóng)場的野地上過起了低碳生活。這一年他把自己的生活概括為：住篷車，自己種菜，出行靠走路、公交車或騎車，僅用3件電器——電燈、手機(jī)和筆記本電腦，它們的能源來自太陽能電池板。
“不僅不花現(xiàn)金，還不用信用卡、借記卡等其他形式的貨幣。”
肥皂和牙膏都是自己動手種出來的
博伊爾先通過廢物利用組織得到一位女士捐贈的篷車，然后與布里斯托郊區(qū)一家有機(jī)農(nóng)場的主人談好，每周為對方做3天義工，得以在農(nóng)場中安“家”。然而，按他以前的薪酬標(biāo)準(zhǔn)，他足以租得起帶閣樓的頂層公寓。日常生活費(fèi)用是這么解決的：“煤氣罐改成采暖爐，做飯的灶是用兩個金屬橄欖油桶改裝的‘火箭爐’，它們都燒柴禾，農(nóng)場里樹木茂密，自然落下的樹枝足夠用。洗澡，夏天在河里，天涼就用太陽能淋浴器。肥皂是自己種的肥皂草，牙膏是烏賊骨和野茴香籽的混合物。如廁是難題，我造了間堆肥廁所?！倍逊蕩纸袩o水廁所，其實(shí)就類似于中國農(nóng)村用的旱廁所，不用水沖，利用微生物降解污物形成有機(jī)肥，很干凈沒有異味。衛(wèi)生紙是當(dāng)?shù)爻霭娴膱?bào)紙，博伊爾還用過印有自己新聞的報(bào)紙。
食物從哪里來？“農(nóng)場里自己種的，野外長的漿果、蘑菇、堅(jiān)果，當(dāng)?shù)厣痰?、餐館丟棄的未變質(zhì)食物，我用勞動交換的。比如今天的早餐是麥片粥，是我為別人干活換來的。午餐是面包、黃油，都是商店扔的——這些食物從來沒讓我生過病，現(xiàn)在人們對食品安全太過敏，免疫系統(tǒng)都變得脆弱了。晚餐是自己種的蔬菜?！?9年博伊爾成為“自由經(jīng)濟(jì)社區(qū)”的發(fā)起人，還組織了一個社區(qū)派對，請BBC美食節(jié)目主持人為250名來賓做了3道菜，所有食材都沒花錢，一部分是當(dāng)?shù)匾拔?，一部分是餐館商店不要的食物，啤酒則用本地植物釀造。
整個計(jì)劃唯一花的一筆錢是用于安裝太陽能電池板，360英鎊。“手機(jī)，我只接聽，從不往外撥?！?/li>
“不花錢就要花時(shí)間。洗衣服，要先在火箭爐上煮2小時(shí)堅(jiān)果，制出洗衣液，再在冷水池子里手搓，用洗衣機(jī)只需半小時(shí)。處理廁所里的堆肥，更比按下馬桶水閥麻煩得多。他人覺得我把‘生活’變成了‘生存’，為此浪費(fèi)了很多時(shí)間。我確實(shí)把很多時(shí)間耗在了給自己制作面包上，但他人的時(shí)間又拿來做了什么？不過是坐在所謂的起居室里看電視真實(shí)秀?！?br /> 30歲的博伊爾自詡不是嬉皮士，不是憤青，“不花錢”計(jì)劃執(zhí)行之前他是有機(jī)食品公司的高管，體面的中產(chǎn)階級，只是不愛錢罷了。由于是商學(xué)院出身，他對“借明天的錢今天花”等消費(fèi)主義論調(diào)持警醒態(tài)度。他算得上是反物質(zhì)主義者。據(jù)消費(fèi)文化觀察家、作家琳達(dá)•格蘭特（Linda Grant）的分類，現(xiàn)代反物質(zhì)主義者分綠、紅、藍(lán)三派。綠派出于環(huán)保等顯而易見的原因不愿消費(fèi)；紅派站在激進(jìn)的政治立場，認(rèn)為消費(fèi)拉大了貧富差距，消滅貧富差距猶如反恐戰(zhàn)爭是場持久戰(zhàn)；藍(lán)派常常會感受到過度消費(fèi)帶來的犯罪感，出于自我修行、平衡內(nèi)心而減少消費(fèi)，比如當(dāng)年的物質(zhì)女郎麥當(dāng)娜，她說自2006年起圣誕節(jié)就不再給孩子們準(zhǔn)備禮物，“沒有了禮物，我們反倒能更好地享受節(jié)日”。博伊爾顯然屬于綠派。
“7年前，在愛爾蘭上商學(xué)院最后一個學(xué)期，我偶然看了一張圣雄甘地的DVD，甘地說的‘欲變世界，先變其身’給我很大觸動，只是當(dāng)時(shí)我不知道該怎么做?！碑厴I(yè)后，博伊爾來到英格蘭西南部城市布里斯托，先后做了兩家有機(jī)食品公司。到2007年，他發(fā)現(xiàn)，僅提倡“道德經(jīng)濟(jì)”遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，有機(jī)食品業(yè)也存在傳統(tǒng)工業(yè)的缺陷，如過度包裝、食物里程過長、巨頭兼并獨(dú)立小品牌?！拔覀?nèi)粘ｊP(guān)注血汗工廠、對環(huán)境的掠奪性開發(fā)、工廠化農(nóng)場、動物試驗(yàn)等問題，猶如西醫(yī)看病，治標(biāo)不治本。根子之一在于消費(fèi)者和消費(fèi)行為彼此孤立，消費(fèi)者完全不理解消費(fèi)品的生產(chǎn)過程和意義，也就毫不顧及消費(fèi)行為對地球的破壞。如果自己種菜，自己做家具，自己過濾飲用水，就不會輕易浪費(fèi)它們。金錢拉開了消費(fèi)者與消費(fèi)品之間的距離?！?/li>
《三聯(lián)生活周刊》對這個事件的報(bào)道：
2009全年，馬克•博伊爾（Mark Boyle）一分錢都沒花。這一年他是怎么生活的？從他給本刊記者的郵件可以簡單總結(jié)為：住篷車，自己種菜，出行靠走路、公交車或騎車，僅用3件電器——電燈、手機(jī)和筆記本電腦，它們的能源來自太陽能電池板?！安粌H不花現(xiàn)金，還不用信用卡、借記卡等其他形式的貨幣?！?br /> 博伊爾通過廢物利用組織得到一位女士捐贈的篷車，然后與布里斯托郊區(qū)一家有機(jī)農(nóng)場的主人談好，每周為其做3天義工，得以在農(nóng)場中安“家”。按他以前的薪酬標(biāo)準(zhǔn)，他租得起帶閣樓的頂層公寓。日常生活費(fèi)用是這么解決的：“煤氣罐改成采暖爐，做飯的灶是用兩個金屬橄欖油桶改裝的‘火箭爐’，它們都燒柴禾，農(nóng)場里樹木茂密，自然落下的樹枝足夠用。洗澡，夏天在河里，天涼就用太陽能淋浴器。肥皂是自己種的肥皂草，牙膏是烏賊骨和野茴香籽的混合物。如廁是難題，我造了間堆肥廁所。”堆肥廁所又叫無水廁所，類似中國農(nóng)村的旱廁所，不用水沖，利用微生物降解污物形成有機(jī)肥，很干凈沒有異味，也適合建在城市住宅里。衛(wèi)生紙是當(dāng)?shù)爻霭娴膱?bào)紙，博伊爾還用過印有自己新聞的報(bào)紙。
食物來自4個渠道：“農(nóng)場里自己種的，野外長的漿果、蘑菇、堅(jiān)果，當(dāng)?shù)厣痰?、餐館丟棄的未變質(zhì)食物，我用勞動交換的。實(shí)驗(yàn)最后一天的早餐是麥片粥，是我為別人干活換來的。午餐是面包、黃油，都是商店扔的——這些食物從來沒讓我生過病，現(xiàn)在人們對食品安全太過敏，免疫系統(tǒng)都變得脆弱了。晚餐是自己種的蔬菜。”博伊爾是“自由經(jīng)濟(jì)社區(qū)”（Freeconomy ***munity）的發(fā)起人，2009年他組織了一個社區(qū)派對，請BBC美食節(jié)目主持人為250名來賓做了3道菜，所有食材都沒花錢，一部分是當(dāng)?shù)匾拔?，一部分是餐館商店不要的食物，啤酒則用本地植物釀造。
整個計(jì)劃唯一花的一筆錢是用于安裝太陽能電池板，360英鎊?！笆謾C(jī)，我只接聽，從不往外撥?！?/li>
30歲的博伊爾自詡不是嬉皮士，不是憤青，在他看來這個不花錢計(jì)劃就像我們每個人給自己制定的小計(jì)劃一樣，代表著自己向往的一種生活狀態(tài)。他也承認(rèn)不花錢就要花時(shí)間，“比如洗衣服，要先在火箭爐上煮2小時(shí)堅(jiān)果，制出洗衣液，再在冷水池子里手搓，而用洗衣機(jī)只需半小時(shí)。處理廁所里的堆肥，更比按下馬桶水閥麻煩得多?！币惨虼耍械娜擞X得他把“生活”變成了“生存”，為此浪費(fèi)了很多時(shí)間，但博伊爾并不同意這樣簡單的推論：“我確實(shí)把很多時(shí)間耗在了給自己制作面包上，但他人的時(shí)間又拿來做了什么？不過是坐在所謂的起居室里看電視真人秀?！?br /> 在博伊爾看來，他的“不花錢”計(jì)劃并不是要證明金錢的罪惡，也不是號召所有人放棄消費(fèi)，而是要證明他對人性的信心，“除了錢，人們彼此的信任和友善也能帶來安全感”。這一“我為人人，人人為我”的理想曾經(jīng)被現(xiàn)實(shí)挫敗。2008年1月，他計(jì)劃花2年半時(shí)間從布里斯托徒步走到1.2萬公里之外的印度西部港口城市博爾本德爾——甘地的誕生地。他不帶一分錢，全程用自己的技能與當(dāng)?shù)鼐用窠粨Q免費(fèi)食宿。順利走過英吉利海峽，剛到加萊，就碰壁了。在法國，語言不通，人們懷疑他的動機(jī)，以為他是揩油的背包客，不愿跟他交換。饑寒交迫的博伊爾不得不坐車返回英國，他還是“沾了錢”。坐在車站的長椅上，他決定修正自己的做法：回到布里斯托，先從本地社區(qū)做起。
于是，09年博伊爾發(fā)起的“自由經(jīng)濟(jì)社區(qū)”，其實(shí)是物物交換的一個平臺，社區(qū)經(jīng)營得很成功，現(xiàn)在有119個國家的1.5萬名會員。會員們可以將自己的技能在網(wǎng)上列出來，彼此分享、交換，比如理發(fā)師給機(jī)修工理發(fā)，后者則給理發(fā)師修自行車，還可以以物換物，一切行為都不涉及到錢。2009年，博伊爾在布里斯托買下60英畝土地，準(zhǔn)備建立一個“自由經(jīng)濟(jì)村落”，招募15-20名村民。村民參與工作，沒有薪水，但可以獲得免費(fèi)食宿。申請人已近百名。
2009年過去了，博伊爾決定繼續(xù)這么過下去，直到現(xiàn)在他仍然在過著不花錢的生活。
2008年11月底的某天早上，博伊爾聽到一條金融高管謀求私利導(dǎo)致次貸危機(jī)的新聞，做出一個決定：一年不花一分錢。2009年過去了，他決定繼續(xù)這么過下去，不花錢生活得挺好。他發(fā)現(xiàn)，以往生活中的很多東西實(shí)際上并不需要?！敖裉煳鞣绞澜绲挠^點(diǎn)很怪異，你要是沒有等離子電視或者iPhone手機(jī)，那你就是極端分子，人們就會孤立你?！?br /> 博伊爾并非要通過“不花錢”計(jì)劃證明金錢的罪惡，也不是號召所有人放棄消費(fèi)，而是要實(shí)踐他的自由經(jīng)濟(jì)理想，并證明他對人性的信心，“在一個沒有金錢的體系里，人們信任、關(guān)心對方。除了錢，人們彼此的信任和友善也能帶來安全感”。這一“我為人人，人人為我”的理想曾經(jīng)被現(xiàn)實(shí)挫敗。2008年1月，他計(jì)劃花2年半時(shí)間從布里斯托徒步走到1.2萬公里之外的印度西部港口城市博爾本德爾——甘地的誕生地。他不帶一分錢，全程用自己的技能與當(dāng)?shù)鼐用窠粨Q免費(fèi)食宿。順利走過英吉利海峽，剛到加萊，就碰壁了。在法國，語言不通，人們懷疑他的動機(jī)，看他是揩油的背包客，不愿跟他交換。饑寒交迫的博伊爾不得不坐車返回英國，他還是“沾了錢”。坐在車站的長椅上，他決定修正自己的做法：回到布里斯托，先從本地社區(qū)做起。
“自由經(jīng)濟(jì)社區(qū)”其實(shí)是物物交換經(jīng)濟(jì)的一種實(shí)踐，2009全年博伊爾沒有花錢，很多生活需要通過物物交換解決。社區(qū)的會員們將自己的技能在網(wǎng)上列出來，彼此分享、交換，比如理發(fā)師給機(jī)修工理發(fā)，后者則給理發(fā)師修自行車，還可以以物換物，一切行為都不涉及錢。社區(qū)經(jīng)營得很成功，目前有119個國家的1.5萬名會員，大家貢獻(xiàn)約30萬種技能。2009年，博伊爾在布里斯托買下60英畝土地，準(zhǔn)備建立一個“自由經(jīng)濟(jì)村落”，招募15?20名村民。村民參與工作，沒有薪水，但可以獲得免費(fèi)食宿。申請人已近百名。
摘自《南方人物周刊》為了籌備新生活，馬克賣掉了他的游艇，用這筆錢成立了Freeconomy網(wǎng)站，來招募更多會員。兩年多來，他一直住在一個農(nóng)場的破舊拖車?yán)?，用志愿工作換取飲用水。他的車?yán)镉幸粋€燒木材的爐子、一個太陽能淋浴器、一個取暖用的木材鍋爐和一塊太陽能電池板。電池板是之前花錢買下的，自打開始這種“零消費(fèi)”的方式，他就一直用它來為筆記本和手機(jī)充電。他的手機(jī)只能免費(fèi)接聽，不能打出去。他為附近的工廠打工，換得上網(wǎng)的機(jī)會。除此以外，“我還有一個堆肥的廁所?！瘪R克說，這為他獲取食物提供了便利———解決了整個計(jì)劃最難的部分。
為了填飽肚子，馬克練就了一身本領(lǐng)———在野外覓食，自耕自種，從咖啡館、餐館或者食品公司換食物等。他某天的食譜是這樣的：早飯是用體力活換回的燕麥粥，配上在果園里自己采的蘋果，午餐是一個咖啡廳將要扔掉的面包。他還自己種蔬菜，在樹林里采蘑菇，以此果腹。夏天，他得開始絞盡腦汁，為冬天儲存食物。
至于人類生活的其他需求，例如一些生活必需品，馬克也自有辦法解決。他穿的全都是別人舍棄不要的舊衣服，一概手洗，牙刷用野茴香籽和墨魚骨自制，衛(wèi)生紙則選擇了當(dāng)?shù)貓?bào)攤賣不出去的舊報(bào)紙。他有一輛自行車，因?yàn)椴荒芎团笥岩黄鹑ゾ起^玩鬧，他就騎著到處溜達(dá)，朋友們也樂于和他一起散步或者聽免費(fèi)音樂。他甚至自制了啤酒，用茶混合酵母、麥芽、當(dāng)?shù)毓任?，放在大容器里發(fā)酵?！拔兜篮脴O了!”
與此同時(shí)，為了宣傳Freeconomy，馬克還出了本書———《身無分文男人的生活》。他還堅(jiān)持在網(wǎng)上寫博客、和網(wǎng)友聊天，還和網(wǎng)友們以物易物換取某些必備的生活用品。在他看來，這種生活好極了。
細(xì)細(xì)想來，馬克的生活看似不可思議，但未必真的不可行?！叭藗兂３栁?，在離開舊有的那個充滿金錢和商業(yè)的世界后，我失去了什么？答案是壓力、交通堵塞、銀行對賬單還有水電費(fèi)。而我學(xué)到了什么？友誼，而非金錢，才是我們真正的安全感所在。獨(dú)立才是真正的相互依存?！?/li>
摘自《南方人物周刊》2008年初，在學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)長達(dá)6年并有過從商經(jīng)歷后，28歲的馬克意識到：自己對現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)體系充滿了厭惡?！拔覀兎e累的財(cái)富越多，社會就越分裂?！彼f。在學(xué)校的最后一個學(xué)期，他看到了一段介紹甘地的視頻，被這個偉大的印度男人感動，并加入了一個名叫Freeconomy的組織，該組織致力于將金錢從人類社會移除出去。
為了踐行信仰，馬克決心從家鄉(xiāng)———英國布里斯托前往印度甘地的老家，徒步9000英里。他計(jì)劃不花一分錢，依靠路人幫助，以及自力更生。
隨身只攜帶T恤衫、拖鞋、防曬霜、刀具和繃帶，馬克上路了。幸運(yùn)的是，他身邊的朋友和父母都很支持他的想法，一路上他還真的得到了不少幫助。
遺憾的是，馬克低估了整個計(jì)劃的難度。出發(fā)一個月后，在抵達(dá)法國加萊時(shí)，事情變得不一樣了?！拔颐刻煲叫?0英里。冬天，胃里空空如也，沒人聽得懂我的語言。一切變成了另外一場游戲?！彼坏貌惶崆敖K止了自己的計(jì)劃。
可他并不打算放棄自己的信念。 2008年11月28日，在“國際無消費(fèi)日”那天，他又開始了另一項(xiàng)嘗試———在當(dāng)?shù)夭换ㄒ环皱X地生活下去。這次，他真的做到了。
我花了一星期的時(shí)間認(rèn)真閱讀了馬克博伊爾的這本書，仿佛親歷了他所度過的無貨幣主義生活的一年。一年過后，他感到身體愈加健康，精力更為充沛，心情輕松愉悅，我也為他的成功感到高興。他對地球環(huán)境的許多想法我都深以為然，他勇敢的理想主義的做法相信絕大多數(shù)人都感到敬佩，但顯然絕大多數(shù)人是不可能按照他的方式去生活的,我想他也很難找到可以一起生活的女伴。文明社會的運(yùn)轉(zhuǎn)自有它的規(guī)律，十九世紀(jì)的空想社會主義者建造的烏托邦社區(qū)最后也沒能成功。但我們?nèi)钥蓮鸟R克的身上得到警醒和借鑒，比如在日常生活中多乘用公共交通工具，少開私家車；**做好分類以增加回收；飲食上多素少葷，少用塑料袋等等。每個人若能做出小小的貢獻(xiàn)，就可以給社會節(jié)約巨大的資源，減少碳排放。然后再期待我們的科學(xué)家創(chuàng)造出更多科技的手段維持地球的可持續(xù)發(fā)展。
一年不花錢：我的無貨幣主義生活（風(fēng)行全球的“簡單生活”運(yùn)動，值得學(xué)習(xí)的健康生活方式）——這本書有看頭
30歲的博伊爾自詡不是嬉皮士，不是憤青，“不花錢”計(jì)劃執(zhí)行之前他是有機(jī)食品公司的高管，體面的中產(chǎn)階級，只是不愛錢罷了。
這本書看完以后我受到很大影響。本來家里面很多舊衣服準(zhǔn)備甩掉，看了書以后我開始對舊衣服進(jìn)行改造。這個過程相當(dāng)開始，改造的結(jié)果也使我相當(dāng)?shù)挠谐删透小?作者作為一個已經(jīng)算是有錢的商人，離開金錢，開始過起了沒有貨幣的生活，實(shí)在是與中國的隱士有異曲同工之妙。相信看過這本書的人都是會受到觸動受到影響的。
我們可以很富有很富有，我們以為只要有錢就可以擁有一切，擁有幸福快樂。但是，我認(rèn)為，這只是消費(fèi)主義的觀念下，迷惑我們的一種觀念。不論你有多少錢，資源是有限的。很簡單，就比如你去到一個無人的荒島，你身上帶了一座金山?？墒菎u上一個人都沒有，只有狼蛇猛獸。你覺得你可以給他們一個金幣收買他們不要吃掉你嗎？
金錢最初是作為一個交換貨物的手段來產(chǎn)生的。記住，是手段。他是一個媒介物。我們真正的目的是想要通過金錢換取到我們想要的貨物等等。但是現(xiàn)如今由于科技發(fā)達(dá)，使得任何我們想要得到的東西都似乎變的唾手可得。唯一變的困難的反倒是金錢這一媒介物。正是由于這樣我們才會那么癡迷于金錢。
可是看完這本書你會明白。原來沒有錢，真的是可以活下去的。至少在愛爾蘭，有一個這樣的人已經(jīng)在這樣做了。他已經(jīng)給我們了一點(diǎn)啟發(fā)，給我們了一點(diǎn)希望，只需我們在生活中好好地思考一點(diǎn)一點(diǎn)的實(shí)踐這個希望。
很新鮮的概念，剛看到書名，覺得很稀奇，真的有人能過不花錢的生活？自己猜想這或許又是一部憑空臆想的作品，忍不住買了一本。一口氣讀完，卻覺得出奇的合理，我們國家的人正在以資源換取經(jīng)濟(jì)，而在大陸的另一邊，卻有人開始放棄金錢，回歸原始生活，不得不說讓人很是佩服。
訴說的頭頭是道，讓人讀得津津有味，推薦一下
買這本書，是這本書的題目吸引了我。沒想到一口氣看完，真的可以一年不花錢。即使不象作者及書中提到的幾位簡單生活運(yùn)動者這樣生活，對于野外生存、特殊情況下的生活，也不失為一個很好的指導(dǎo)。里面的內(nèi)容非常詳盡，細(xì)到如何環(huán)保處理糞便，如何不花錢美容等，如何做電源，一切生活中的瑣事，都可以在書中找到答案。贊一個！
最佩服是能真的下定決心去堅(jiān)持執(zhí)行不花錢的計(jì)劃，我想對生活在現(xiàn)代物質(zhì)社會的人來說，做到這點(diǎn)應(yīng)該是相當(dāng)困難的。
不花錢生活第一個感觸就是什么都變得慢了。換句話說就是時(shí)間代替了金錢。
博伊爾在網(wǎng)上建立了自己的博客，鼓勵人們參與“免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動”，并在網(wǎng)上互相交換所需的生活物品。
英國人馬克•博伊爾，現(xiàn)年30歲，是 “免費(fèi)經(jīng)濟(jì)運(yùn)動”倡導(dǎo)者。
一直想知道在這個社會中，人沒有錢要怎么生活？這本書作者介紹了他是如何一年不花錢生活的~
要得到不花錢的生活所需要的最基本的設(shè)施
對那純粹的不花錢生活方式還是有點(diǎn)好奇與期待，希望能學(xué)到更多純粹地生活的方法。
本身是學(xué)商科的，受到圣雄甘地的啟發(fā)，工作幾年后決定以自己做公共試驗(yàn)，體驗(yàn)完全不花錢的生活至少一年。
書好，一年不花錢的目的是讓人類如何節(jié)約有限的資源和低碳生活。不僅是一年不花錢的問題而是低碳和節(jié)省資源的大問題。一年不花錢，說明了大問題。
我對這本《一年不花錢》書很感興趣，在怎么看，也不覺的煩，多生活中有好多幫助。
怎么可能用三言兩語解釋清楚你計(jì)劃怎么度過一年不花錢的生活呢？
近兩年來無消費(fèi)生活中的惟一缺憾，博伊爾說：“最難的是不能和朋友們一起玩樂。我不能去酒館，只能獨(dú)自演奏些音樂，散散步
“花錢”在如今的生活中，是不可避免的。
我也想嘗試下這種不花錢的生活，但是實(shí)在沒那個膽量。
他最初想到要過一年不花錢的生活時(shí)，沒有想到會這么困難。
過不花錢的生活，意味著要自己創(chuàng)造所需要的能源，過自給自足的生活。
我想知道在中國生活,教育和醫(yī)療是如何能不花錢的?
回到這不花一分錢的生活，我個人認(rèn)為應(yīng)該不止一個“博伊爾”，因?yàn)橛莻€出奇人奇事的土地，那中國是否會出現(xiàn)“博伊爾”？拭目以待
一個偉人，一本**的書，一件平凡的商品，一份真摯的期待！馬克•博伊爾，一年不畫錢無疑是我最期待的一本傳奇式的著作之一。雖是平裝，雖然簡約，卻并不簡單。
保持健康的方式也可以是不花錢的。例如跑步或步行。
無疑，博伊爾是在用行為藝術(shù)的方式，表達(dá)了對當(dāng)前高能耗、消費(fèi)主義的生活方式的抗拒
免費(fèi)經(jīng)濟(jì)社區(qū)變成了技術(shù)、工具和空間共享的網(wǎng)站，它旨在把人們聚集到一起，使人們能夠互相學(xué)習(xí)技術(shù)、共享資源，最終能夠過上非金錢主導(dǎo)的生活。
真實(shí)的記錄了作者一年不花錢的體驗(yàn)。里面很多新奇古怪的想法和行為。作者個人很有社會責(zé)任心，會讓我們反省自己的對這個社會的索取，思考自己的人生價(jià)值。文字易懂生趣，很不錯
寫得很不錯，很受啟發(fā)，是的做到一年不花錢很難哦
這本書。其中幽默的語言，讓人年輕十歲。其中人生的道理，讓人受益匪淺。這種不花錢的人生，何嘗不是我們沒一個人所想的。
不花錢的溝通方式當(dāng)然不如花錢的方便，但實(shí)現(xiàn)不花錢的溝通是很有可能的。
在這個生存壓力很大的時(shí)代，虛心學(xué)習(xí)下此書，爭取少花錢。。。
看之前一直很好奇一年不花錢是怎么做到的.內(nèi)容不錯
很不錯的一本書。我一直希望這樣，雖然學(xué)歷很高，掙錢不少。宏觀調(diào)控是國家的事情。我們只有多掙錢，少花錢，未來才能有希望。
我椒懷著好奇買的，果然不錯，也想嘗試不花錢過日子。
開始以為是教人如何理財(cái)少花錢，看完才知道，是傳遞的一種理念。很欣賞作者的嘗試，雖然在中國這樣做幾乎不可能。
有種方法可以不花錢就得到當(dāng)?shù)匦迈r的有機(jī)農(nóng)作物。顯而易見就是自己種植糧食。
非常喜歡《一年不花錢》這本書。值得我收藏。
倘若你不愿意花錢，那就失去了掙錢的全部意義了
在滾滾紅塵中，通過學(xué)習(xí)不花錢來安放浮躁的內(nèi)心。
一年不花錢好
一年不花錢，很難做到嗎？讀了此書，你可以知道了
誰能夠一年不花錢吶？真是奇才
一年不花錢，真的做不到哦
我也想一年不花錢
看是暢銷書才買的，標(biāo)題很誘人，但愿讀完我能少花錢就好
到不花錢那時(shí)這可能就是我們夢寐已久的共產(chǎn)主義了
你會不會因?yàn)榛ㄥX而心痛，如果那些是為了買一些有用的東西？
就是有花錢這個癖好,哪怕只是一點(diǎn)點(diǎn)!
他只是變相的不花錢而已。
特價(jià)購，風(fēng)行全球的“簡單生活”運(yùn)動，值得學(xué)習(xí)的健康生活方式~~~
好吧，從今天開始，像大多數(shù)人一樣，我暫時(shí)還不能脫離完全無金錢的生活，但是我可以再多吃一些素，少吃一些肉，減少無謂的消費(fèi)，減少碳和石油消耗，從我做起吧!歡迎大家一起行動起來！
是商學(xué)院出身，他對“借明天的錢今天花”等消費(fèi)主義論調(diào)持警醒態(tài)度。
博伊爾說，“在這段時(shí)間里，我體會到友誼而非金錢才是真正的安全保障，獨(dú)立才是真正可以依賴的。
“這是真正的解放。盡管的確存在許多挑戰(zhàn)，但也告別了銀行存款、賬單、交通堵塞以及自己并不喜歡的長時(shí)間工作帶來的壓力，”他說。
值得閱讀的好書，“簡單生活”運(yùn)動，值得學(xué)習(xí)的健康生活方式
近兩年來，博伊爾一直住在英國布里斯托爾附近小鎮(zhèn)蒂姆斯伯瑞的一輛破舊的宿營拖車?yán)铩?/li>
當(dāng)我們的生活充斥著消費(fèi)，當(dāng)我們卷入無窮無止的促銷，當(dāng)我們?yōu)榱速徺I多高端物品而拼命攢錢時(shí)，我推薦這一本書。生活應(yīng)是安靜地，生活中最重要的東西是人心的舒適，欲望只會引入歧途。錢本是生不帶來死不帶去的紙，沒有必要為了它陷入痛苦！
對我們這些非經(jīng)濟(jì)學(xué)專業(yè)的人來說，高版的宏觀與微觀無異于對我們的一種折磨。對非專業(yè)人士來說，我們了解經(jīng)濟(jì)，只是想了解其運(yùn)行的規(guī)律及原理，而不是這些規(guī)律、原理或模型是如何通過數(shù)學(xué)方法來計(jì)算出來的，更不想了解這些模型經(jīng)過系列的改變之后還會有什么樣子的延伸。而曼昆的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，更多的貼近生活，更多的接觸世界，并且少了一些說教性的言論。相比國內(nèi)的一些教科書，第一章雷打不通的緒論，學(xué)習(xí)經(jīng)濟(jì)學(xué)有什么重要意義，經(jīng)濟(jì)學(xué)重要作用，無外乎政治性的說教。
一場行為藝術(shù)。建議拍一部紀(jì)錄片，就叫《馬克的世界》——不花一分錢的生活。
投身于有機(jī)食品行業(yè)6年之后，我開始把有機(jī)食品看作是通向環(huán)保生活的跳板，而不是我曾經(jīng)相信的它的可持續(xù)性。它有很多傳統(tǒng)食品行業(yè)存在的問題：到處充斥著過剩的食物、很多層塑料包裹的方便食品、大企業(yè)吞并了小企業(yè)。我開始覺醒并探索其他方式加入越來越多的人關(guān)注的話題，諸如氣候變化、資源消耗等，并且想為解決這些問題貢獻(xiàn)一份力量。
搞活動時(shí)候買的，劃算。了解不一樣的生活，了解一種健康生活方式。返璞歸真，回到簡單生活當(dāng)中。挺好！
讀了這本書，對自己的生活方式有些感慨。雖然不可能人人都能做到免費(fèi)經(jīng)濟(jì)，但是在生活中多一些環(huán)保的舉動，對自己對大自然不啻都是一件好事。同時(shí)，很羨慕作者的勇氣和行動。
還沒看但覺得應(yīng)該還不錯~感受一下無貨幣主義的生活
最簡單的幸福生活方式。
在種植有機(jī)糧食的人中，沒有誰是為了賺錢才這么做的，因?yàn)橄啾容^而言，有很多更簡單的保障生活的方法；絕大部分人這么做，是因?yàn)榉N植有機(jī)糧食可以讓土地長期保持健康。
心靈成長是我們每個人都需要的，看了這本書你會知道你生活中的誤區(qū)在哪里，你會立桿見影的改變心情，改變自己，改變生活方式，改變身體狀況，找到真正的自己，尋找生命的源頭，感受自己的能量場，這是一本非常奇妙的書，值得推鑒，希望大家都來看。
我們“很不幸”地生活在一個金錢存在的歷史階段和社會里。
細(xì)細(xì)想來，馬克的生活看似不可思議，但未必真的不可行
讀完之后與其說是行為學(xué),不如說是介紹這些行為背后人類本性的一些特點(diǎn)。受一些學(xué)科對人的假設(shè)（特別是經(jīng)濟(jì)學(xué)假設(shè)的“理性的人”）的誤導(dǎo)，我過去常把人想象成了一種缺乏人性邏輯機(jī)器人，想不明白為什么生活中的很多行為原因，比如：假期作業(yè)總是拖到最后一天?？戳诉@本書才明白，為什么明知道早點(diǎn)完成作業(yè)比較好，但是很少有人能做到；為什么群毆比單槍匹馬更容易激起斗志等等。這書能讓我對自己有更清楚的認(rèn)識，又能更明白其他人行為的目的和原因，相當(dāng)值得一讀！
試著去過一種沒有金錢的生活，看看這種生活方式是否可行。
金錢，在這個世界當(dāng)中扮演著重要的角色，是社會進(jìn)步不可或缺的一部分，同時(shí)又與人們的生活息息相關(guān)。
這是我在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)上給自己買的第一本書，本來想買些經(jīng)濟(jì)方面的，這本書語言簡樸，記敘流暢，整本書幾乎一口氣讀完，非常喜歡。對現(xiàn)在人的生活方式，思維模式，許多方面都有很深刻的提示，而且不是說教。
在這樣的社會只會出現(xiàn)偶爾幾個“博伊爾”，畢竟如果人人這樣，那跟原始社會又有什么區(qū)別。
人需要生活，活著就需要資本，思想是精神的資本，而物質(zhì)的資本卻是金錢。
不要迷戀錢，錢只是生活的附屬品，好好生活才最重要！
書中所講的生活只能在國外實(shí)施，在國內(nèi)是很難有機(jī)會了。人與人之間的信任很重要。
金錢是生存的必有條件，但并不是幸福生活的必有條件就可以了。
文章很有意思，其實(shí)自己很渴望那樣自由的生活方式，不過做到完全無貨幣怕還是難的，不過在新的一年要好好反省了，希望大家都可以保護(hù)我們偉大的地球家園。
很好的一本書，能讓人重新反思一下自己的生活。過度消費(fèi)不僅會造成很大的浪費(fèi)，也并不能帶給人心里上的滿足。
非常棒的一本書，開始看時(shí)會覺得有點(diǎn)困難，就像人在意識到自身需要修正時(shí)開始去改變時(shí)一樣，堅(jiān)持看下去修正下去，你就能擁有你想要的生活境界物超所值啊，沒想到這么好看，無論是封面還是內(nèi)容，都是值得的，感謝德芬姐的推薦，我讀得很慢，看看想想，能集中精力看的時(shí)候就看，走神了就停?？傊杏X，這本書要細(xì)細(xì)的體會，才能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心強(qiáng)大的力量。
我唯一想知道有關(guān)博伊爾的事就是，他準(zhǔn)備把這本書收到的稿費(fèi)怎么處理。
智慧地對待金錢來生活,只是將其作為一種生活的工具或手段,而不是作為生活的目的
書的意義比內(nèi)容更好! 離開金錢，回歸生活的本質(zhì)！
很好看的一本書，看似簡單的語言背后有很多很深刻的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理，也昂我自己對自己所學(xué)習(xí)的經(jīng)濟(jì)學(xué)有了更新的認(rèn)識和理解，對待生活的態(tài)度也有所改變。
這邊書一口氣看完，很生動，讓我的人生觀有所改變，沒有金錢的生活一樣可以很充實(shí)
現(xiàn)代人都被金錢奴役了。應(yīng)該看看這本書。賺錢是為了更好滴生活，不是攀比，不是貪欲，不是無休止滴追逐奢華
金錢和生活是結(jié)合在一起的！
有生活沒金錢到無所謂啦但是有金錢沒生活可悲哀哦

一年不花錢

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