出版時間:2010-4 出版社:中國友誼出版公司 作者:(美)房龍 Hendrik Willem van Loon 頁數(shù):345 譯者:周亞群
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前言
并非是為了向各位講述史實,我才寫作此書。因為此書涉及的所謂史實早已為人熟知,它們已被大量寫進(jìn)那些有關(guān)繪畫、建筑和音樂的著作。我將它們羅列于此,不過是想在盡量不摻雜個人審美觀的情況下,告訴讀者藝術(shù)所具有的普遍性。然而這么厚的書,讀者憑什么要去閱讀它呢?其實本書不過想把各位帶進(jìn)一個與眾不同的領(lǐng)域,在那里生活著一群特殊的人:他們可以少吃一兩頓飯,但絕不可以缺少音樂、繪畫的詩意,他們把這種詩意當(dāng)做生活的價值,人生的意義。大家很容易誤解我的這種說辭,但我要說的是,我并不打算讓各位放棄舒適體面的生活而去選擇艱苦貧寒的生活,我只想向各位打開一扇藝術(shù)之窗,讓大家走進(jìn)你可能從未走進(jìn)的繆斯的花園。日常生活中,誰都會有一些愛好。不管是畫畫、唱歌、彈琴還是戲劇表演,它們都能讓人生充滿詩意,所以我們沒有理由加以拒絕。我認(rèn)識很多打網(wǎng)球和高爾夫球的人,他們在球技方面都是頗有造詣的高手,但我發(fā)現(xiàn)他們的一生卻總是郁郁寡歡。他們不能在球賽中獲取樂趣,因為他們打得不如比爾·鐵登和瓦爾特·哈根。由此可見,生活在一個崇尚競爭的國度里,實在是一件很不幸的事情。然而在藝術(shù)上就不會如此,即使你不能達(dá)到很高的水平,也仍然會被稱作藝術(shù)家。這正如你雖然不是拉力賽車的運動員,但卻仍能用你的老式汽車來參加競賽一樣。而且,你將很快意識到,將閑暇時光用于諸如攝影、烹調(diào)、繪畫和表演等藝術(shù)形式,你將獲得無窮無盡的樂趣。然而各位也必須記住,堅持這種愛好不僅需要靈感,而且更需要毅力。閱讀此書,大家會知道人類所有的藝術(shù)都只有一個目的,那就是服務(wù)于生活。正如家庭成員互相有聯(lián)系一樣,所有藝術(shù)之間也都是相通的。
內(nèi)容概要
藝術(shù)是人類與生俱來的天性,與人類一同誕生,只要有人類,藝術(shù)就如影隨形。不同時代的藝術(shù)輪番登場,在房龍的筆下,共同演繹了一場精彩絕倫的人間史話。房龍以深厚的歷史知識底蘊,清晰睿智的文風(fēng),將與人類歷史一樣滄桑的建筑、雕塑、繪畫、音樂、戲劇、文學(xué)、舞蹈、服飾等幾乎所有人類的藝術(shù)客觀還原。在他筆下,藝術(shù)不再高不可攀,親切得如同相知多年的朋友。正如他所說,他要為讀者開啟一扇門,一扇通向人類藝術(shù)發(fā)展歷程的快樂之門。
作者簡介
亨德里克·威廉·房龍(Vanloon.H.W.)(1882-1946),美國作家,出生在荷蘭。他1913年起開始寫書,直到1921年寫出《人類的故事》,一舉成名,飲譽世界。他一生留下了30多部作品,包括《寬容》《人類的故事》《文明的開端》《奇跡與人》《圣經(jīng)的故事》《發(fā)明的故事》《人類的家園》《倫勃朗的人生苦旅》等,涉及歷史、文化、科學(xué)等方方面面。房龍的著作文筆優(yōu)美,知識廣博,在世界各地廣受讀者喜愛。他是出色的通俗作家,偉大的文化普及者,他的目標(biāo)是向人類的無知和偏執(zhí)挑戰(zhàn)。他采取的方式是普及知識與真理,使它們成為人所盡知的常識。
書籍目錄
導(dǎo)讀序第一章 寫在前面的話第二章 人類的史前藝術(shù)第三章 埃及的藝術(shù)第四章 巴比倫、迦太基及神秘的蘇美爾王國的藝術(shù)第五章 海因里?!ぶx里曼第六章 希臘藝術(shù)第七章 古羅馬及拜占庭帝國藝術(shù)第八章 俄羅斯藝術(shù)第九章 波斯藝術(shù)第十章 中世紀(jì)初期的藝術(shù)第十一章 哥特式藝術(shù)第十二章 文藝復(fù)興時期的藝術(shù)第十三章 佛羅倫薩的藝術(shù)第十四章 油畫藝術(shù)的發(fā)明第十五章 意大利繪畫工廠的開張第十六章 美洲藝術(shù)第十七章 在新繪畫誕生之地聽見新音樂第十八章 新繁榮被帶到了歐洲中心第十九章 巴洛克的藝術(shù)風(fēng)格第二十章 荷蘭畫派的出現(xiàn)第二十一章 偉大的世紀(jì)第二十二章 被安葬在圣地的莫里哀第二十三章 演員們重新登上舞臺第二十四章 歌劇藝術(shù)第二十五章 洛可可藝術(shù)第二十六章 中國、印度以及日本的藝術(shù)第二十七章 哥雅的藝術(shù)第二十八章 畫冊被樂譜取而代之第二十九章 巴赫、漢德爾、海頓、莫扎特以及貝多芬第三十章 在畫室之中出現(xiàn)了造反運動第三十一章 十九世紀(jì)時期的音樂第三十二章 帕格尼尼以及李斯特第三十三章 達(dá)蓋爾發(fā)明了攝影第三十四章 約翰·施特勞斯第三十五章 肖邦第三十六章 理查德·瓦格納第三十七章 約翰內(nèi)斯·勃拉姆斯第三十八章 克勞德·德彪西結(jié)束語
章節(jié)摘錄
插圖:為了早日積攢到足夠多的錢以實現(xiàn)自己的夢想,謝里曼剛剛到能離開父母的年紀(jì)便到鄰村的雜貨店當(dāng)學(xué)徒去了。然而在雜貨店里做那些干酪或干梅子的生意實在很乏味,于是幾年后,謝里曼決定去南美碰碰運氣。他跟一艘船的船長說好上船做服務(wù)員,然而這艘船卻在前往南美的中途沉沒了。于是謝里曼不得不另謀生路,他最后去了阿姆斯特丹的一家荷蘭的商行,干起了給人記賬的活。期間,他學(xué)會了八種外語,于是東家便把他派往圣彼得堡。在這個地方,謝里曼做上了進(jìn)口藍(lán)靛的生意。在1854年爆發(fā)克里米亞戰(zhàn)爭之后,因與軍隊簽訂了許多合同,謝里曼大大地發(fā)了一筆橫財。然而他對此仍不能感到心滿意足,于是便追隨潮流前往美國加利福尼亞淘金去了。一直到1868年,當(dāng)他覺得錢已賺得差不多時,他覺得現(xiàn)在是完成他_生的使命的時候了。于是在環(huán)游世界之后,他便前往君士坦丁堡。他用賺來的錢賄賂了他認(rèn)為有可能對他有用的土耳其官員,然后便去了希沙里克。這是一個距赫勒斯浜不遠(yuǎn)的小山丘,他相信在這個地方一定能找到他日思夢想的特洛伊古城。
媒體關(guān)注與評論
房龍不是深奧的理論家,但卻未必沒有自己的體系和思想。他所選擇的題目基本是圍繞人類生存發(fā)展最本質(zhì)的問題,貫穿其中的精神是理性、寬容和進(jìn)步。他的目標(biāo)是向人類的無知與偏執(zhí)挑戰(zhàn)。他采取的方式是普及知識和真理,使它們成為人所皆知的常識。 ——錢滿素房龍的這一種方法,實在巧妙不過,干燥無味的科學(xué)常識,經(jīng)他那么的一寫,無論大人小孩,讀他的書的人,都覺得娓娓忘倦了?! 暨_(dá)夫
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