日本戰(zhàn)國物語（下）

內(nèi)容概要

　　這是一個(gè)諸侯割據(jù)、烽煙四起的時(shí)代。這是一個(gè)禮崩樂壞、爾虞我詐的時(shí)代。十五至十七世紀(jì)的日本正處在這樣一個(gè)亂世之中。室町時(shí)代末期，幕府和地方守護(hù)權(quán)威盡喪，各地豪強(qiáng)甚至平民紛紛崛起，稱霸一方。他們互相征伐，掠奪地盤，對(duì)領(lǐng)地內(nèi)部實(shí)行嚴(yán)格統(tǒng)治，對(duì)外則進(jìn)行軍事擴(kuò)張。在這一百多年的動(dòng)亂中，父子相殘、兄弟爭位的事件屢見不鮮?！　　度毡緫?zhàn)國物語(下冊(cè))》從應(yīng)仁之亂發(fā)生的歷史根源講起，一直寫到江戶幕府首任將軍德川家康病逝，其中包括了戰(zhàn)國霸主織田信長身亡的“本能寺之變”、豐臣秀吉悍然發(fā)動(dòng)的侵朝戰(zhàn)爭（即壬辰戰(zhàn)爭）、導(dǎo)致豐臣政權(quán)垮臺(tái)的“大坂冬之陣”、 “大坂夏之陣”等多起著名歷史大事件?！　兴鑼懙哪甏?、事件和人物皆以史為據(jù)，文字生動(dòng)活潑風(fēng)格鮮明，讀此書不僅能享受閱讀的快感，亦可增長歷史知識(shí)，系統(tǒng)、全面地了解日本戰(zhàn)國時(shí)期的社會(huì)風(fēng)貌。

作者簡介

孫琳，女，1978年生，山東青島人，文學(xué)碩士。青島大學(xué)文學(xué)院教師，國家級(jí)普通話水平測(cè)試員。2001年畢業(yè)于天津師范大學(xué)，獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。2007年畢業(yè)于青島大學(xué)，獲文學(xué)碩士學(xué)位。承擔(dān)山東省社科聯(lián)社科普及讀物出版資助等項(xiàng)目共七項(xiàng)，曾在《新聞界》等雜志發(fā)表學(xué)術(shù)論文七篇，已出版著作一部。不戒，男，1977年生，中國科學(xué)院博士，歷史學(xué)“骨灰級(jí)”愛好者，涉獵廣泛。目前正在創(chuàng)作《中世紀(jì)千年史話》（暫定名），在新浪讀書、起點(diǎn)中文網(wǎng)皆有連載。

書籍目錄

第四十六回 統(tǒng)天下太閣立志 整軍備倭賊用兵第四十七回 興變法萬歷中興 起朋黨李朝衰敗第四十八回 狂風(fēng)烏云進(jìn)朝鮮 迅雷閃電擊慶尚第四十九回 迎敵寇匆忙南下 棄漢城倉惶北逃第五十回 驅(qū)龜船舜臣立功 舉反旗歲久自盡第五十一回 丟平壤三都失守 占朝鮮八道分割第五十二回 揭竿而起斬妖魔 誘敵深入驅(qū)虎狼第五十三回 清正強(qiáng)取咸鏡道 承訓(xùn)慘敗平壤城第五十四回 沈惟敬貪財(cái)使倭營 李舜臣進(jìn)兵戰(zhàn)釜山第五十五回 血鏖晉州六日火 尸撒朝鮮四道烽第五十六回 將計(jì)就計(jì)賺倭人 天兵天降圍平壤第五十七回 眾賊酋退守漢城郊 李提督誤走碧蹄館第五十八回 遭敗績?nèi)缢赏似饺?借勝勢(shì)敵軍攻幸州第五十九回 襲龍山釜底抽薪 議媾和偷梁換柱第六十回 明使初訪日本國 倭兵再攻晉州城第六十一回 賊寇屠城雪前恥 行長瞞天修降表第六十二回 出使扶桑傳圣旨 莫須罪名斬關(guān)白第六十三回 聞冊(cè)封猴容驟變 遭冤屈名將下獄第六十四回 提重兵再征朝鮮國 救藩屬二渡鴨綠江第六十五回 披星戴月擒國賊 風(fēng)疾浪高戰(zhàn)漆川第六十六回 楊總兵苦戰(zhàn)丟南原 麻大帥聚兵守漢城第六十七回 稷山大捷傳佳報(bào) 鳴梁海戰(zhàn)顯神威第六十八回 舜臣計(jì)和陳都督 清正死籠蔚山城第六十九回 圖反擊功敗垂成 保泗川力挽狂瀾第七十回 戰(zhàn)露梁勝敗已定 終浩劫得失小論第七十一回 謀后事夢(mèng)似虛幻 分派系勢(shì)同水火第七十二回 千利休誓死悟茶道 七武士泄憤討三成第七十三回 家康設(shè)計(jì)駐大坂 左近獻(xiàn)策反德川第七十四回 布流言調(diào)虎離山 征會(huì)津引蛇出洞第七十五回 尋聯(lián)盟謀定思動(dòng) 議舉兵蓄勢(shì)待發(fā)第七十六回 駐江戶靜觀其變 據(jù)伏見誓死守城第七十七回 長政苦說福島氏 家康驚接彈劾狀第七十八回 將聚一堂論韜略 兵分兩路取岐阜第七十九回 真田詐降引秀忠 高次反水誘敵兵第八十回 振士氣巧勝杭瀨川 避劣勢(shì)佯攻佐和山第八十一回 會(huì)關(guān)原諸將爭鋒 遭狙擊左近陣亡第八十二回 小早川臨陣?yán)锴?諸大名聞風(fēng)倒戈第八十三回 風(fēng)云兒血濺六條河 黑田軍兵掃九州島第八十四回 勇慶次輕騎闖敵陣 詭家康陰謀分領(lǐng)土第八十五回 獨(dú)眼龍煽動(dòng)和賀一揆 新將軍創(chuàng)立江戶幕府第八十六回 大御所退位隱駿府 江戶城擴(kuò)建設(shè)大奧第八十七回 干涉朝政揭丑聞 私自貿(mào)易食苦果第八十八回 鳥盡弓藏逐老臣 咬文嚼字引戰(zhàn)端第八十九回 豐臣氏困籠大坂城 幕府方炮轟天守閣第九十回 幸村疾風(fēng)追家康 豐臣斜陽落塵埃尾聲 元和偃武戰(zhàn)亂終 明智維新幕府亡【附錄】甲 背景知識(shí)介紹乙 日本戰(zhàn)國時(shí)代國名、郡名一覽表丙 足利家系圖丁 毛利氏家臣團(tuán)戊 日本戰(zhàn)國時(shí)代武將綽號(hào)、稱號(hào)一覽表己 日本戰(zhàn)國時(shí)代主要?jiǎng)πg(shù)流派傳承圖庚 日本戰(zhàn)國時(shí)代主要官職一覽表辛 參考文獻(xiàn)后記

章節(jié)摘錄

插圖：第四十六回 統(tǒng)天下太閣立志 整軍備倭賊用兵天下一統(tǒng)，百廢待興，遭受百年戰(zhàn)火荼毒的日本終于可以安定了下來。早在未完全統(tǒng)一之前，豐臣秀吉就已經(jīng)開始著手治理內(nèi)政，以恢復(fù)國家的元?dú)?，其中主要包括：刀狩令、太閣檢地、禁止基督教、樂市樂座，貨幣統(tǒng)一、兵農(nóng)分離、海賊禁制令。戰(zhàn)國時(shí)代，民間擁有大量的武器，而且經(jīng)常發(fā)動(dòng)一揆。天正十六年（1588年），秀吉下達(dá)刀狩令，禁止百姓擁有刀、槍、火器等各種武器。在此之前，也有一些大名實(shí)施過刀狩令，但只是地域性的，而秀吉的刀狩令則是全國性的，比較徹底。實(shí)施刀狩令后，各地一揆大大減弱。在秀吉成為太閣的這一年，開始作全國性的檢地，以重新測(cè)量土地面積，并調(diào)查作物產(chǎn)量，史稱為太閣檢地。早在天正十一年（1583年)起秀吉就開始實(shí)施檢地政策，經(jīng)過嚴(yán)格的檢地之后，每塊田地的產(chǎn)量都統(tǒng)計(jì)得很清楚，農(nóng)民具有耕作權(quán)，同時(shí)必須繳納年貢，農(nóng)民與政府之間的豪農(nóng)剝削關(guān)系從此消失。天主教于天文十八年（1549年）由西班牙傳教士方濟(jì)各?沙勿略（Francis Xavier）傳入日本，并在鹿兒島建起了日本第一所教堂。永祿六年（1563年），肥前藩國的領(lǐng)主大村純忠成為第一個(gè)受洗的天主教大名。從此上流社會(huì)的貴族信教之風(fēng)一發(fā)不可收拾。天正十年（1582年），在大友宗麟和大村純忠的主持下，日本派遣了四名少年及一干隨從出使歐洲，面見教皇。他們出使的目的是要求羅馬教廷多派傳教士，加大力度向日本傳播天國福音，順便也可給日本一些經(jīng)濟(jì)上的援助。這個(gè)出使團(tuán)還帶回了許多歐洲的見聞和知識(shí)，令日本人大開眼界，史稱“天正遣歐少年使節(jié)團(tuán)”。此時(shí)，日本的天主教徒已經(jīng)到達(dá)十五萬人，可以說是一百個(gè)日本人當(dāng)中就有一個(gè)天主教徒，可見天主教的傳播速度非?？焖伲@與許多大名和武士受洗成為天主徒，從而促進(jìn)了天主教的傳播和發(fā)展有很大的關(guān)系。然而在天正十五年（1587），豐臣秀吉卻發(fā)出一道命令，禁止天主教傳教士進(jìn)入日本，并迫害了一些傳教士。其最大的原因是，豐臣秀吉唯恐天主教大名將領(lǐng)地捐獻(xiàn)給教會(huì)，再度出現(xiàn)類似一向宗信徒暴動(dòng)的局勢(shì)。日本的封建行會(huì)稱作“座”，源于以公家、寺社為主的同業(yè)特權(quán)團(tuán)體。各級(jí)領(lǐng)主為了鞏固領(lǐng)國統(tǒng)治權(quán)，意圖削弱乃至剝奪座對(duì)市場的統(tǒng)治權(quán)。隨著自由工商業(yè)者勢(shì)力的壯大，與座在生產(chǎn)和交易權(quán)方面的矛盾日益激化，此時(shí)失去大名及小領(lǐng)主庇護(hù)的座已成為新型商業(yè)模式的桎梏，“樂市樂座”政策應(yīng)運(yùn)而生?！皹肥小?和“樂座”兩個(gè)不同的階段，但都是為了扶植自由工商業(yè)者，加強(qiáng)領(lǐng)主對(duì)領(lǐng)地的控制。樂市政策就是要免除城下町的市場稅和商業(yè)稅，廢除座商人特權(quán)；樂座政策則是徹底廢除座這種市場的絆腳石。雖已失去特權(quán)，但座在樂市政策下仍然存在，而樂座時(shí)期已開始消滅座了。天文十八年（1549年），近江國大名六角定賴建構(gòu)的城下町石寺新市是關(guān)于樂市最早的活動(dòng)。天正五年（1577年）五月，織田信長對(duì)安土城發(fā)布的十三條法令是眾多樂市樂座法令中最著名的，它否定座的特權(quán)，獎(jiǎng)勵(lì)商人來安土城城下町定居，貿(mào)易自由，免除徭役，免除房屋稅等等。天正十三年（1585年），秀吉下令廢止京都座頭職等中間剝削權(quán)，兩年后廢止奈良、大和郡山的部分座，天正十九年（1591年）廢止京都、奈良所有的座及相關(guān)組織；另一方面以城下町為中心，大力發(fā)展新型工商業(yè)。自此座就走消亡。樂市樂座政策使商業(yè)繁榮，從側(cè)面也促進(jìn)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展。和春秋戰(zhàn)國時(shí)期一樣，由于長年混戰(zhàn)，地方割據(jù)，各大名都在領(lǐng)內(nèi)發(fā)行各自的貨幣，而且度量衡也大相徑庭。當(dāng)時(shí)，日本境內(nèi)貨幣種類繁多，而且進(jìn)行貿(mào)易時(shí)，沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)重的阻撓了各地之間的經(jīng)濟(jì)交流。如果一家大名滅亡了，他們的貨幣頃刻變成廢紙，許多人因此傾家蕩產(chǎn)。為保險(xiǎn)起見，商品買賣一種是采用原始的物物交易，但是這種方式，存在明顯的缺點(diǎn)；另一種則是流通比較穩(wěn)定的外國貨幣,大明朝永樂通寶是當(dāng)時(shí)最受歡迎的貨幣之一，織田信長也曾用印有“永樂通寶”花紋的旗幟作為軍旗。秀吉統(tǒng)一天下后, 廢止地方貨幣，發(fā)行統(tǒng)一的大判和小判金銀幣，這兩種貨幣從室町末期天正年間一直沿用到江戶幕府末期。大判外形為大橢圓形，重十兩約一百六十五克，一枚當(dāng)小判十枚；小判為薄橢圓形，重1兩，也稱一兩判。同時(shí)秀吉也統(tǒng)一了度量衡。戰(zhàn)國大名多采用兵農(nóng)結(jié)合的方式統(tǒng)治領(lǐng)地。由于兵荒馬亂，人口大量流失，所以領(lǐng)內(nèi)男丁們變成了半農(nóng)半兵的“農(nóng)兵”，也稱作“足輕”，農(nóng)閑時(shí)打仗，農(nóng)忙時(shí)耕地；但是這種農(nóng)兵由于既要打仗又要種地，所以大多沒有經(jīng)過專門的訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力非常之低，戰(zhàn)爭中的支持力量是以出賣武力為生的武士，但往往在率隊(duì)的武士戰(zhàn)死后，部下的士兵會(huì)一哄而散；而且農(nóng)忙時(shí)，即使遇到出兵的時(shí)機(jī)，也無法動(dòng)員出理想的兵力。到了戰(zhàn)國后期，領(lǐng)主之間相互吞并，領(lǐng)地也逐漸擴(kuò)展融合，使得大領(lǐng)主們可以訓(xùn)練出職業(yè)軍隊(duì)。秀吉在統(tǒng)一天下后，將農(nóng)民和士兵徹底分開。這樣，士兵更加精銳，農(nóng)民更加安心耕種。天正十九年（1591年）八月，秀吉又下令武士和百姓不得互相轉(zhuǎn)職的，使得再也沒有人像他那樣能夠從農(nóng)民便為大名了。由于天下大亂，大量流民和失去主家的落荒武士淪為海盜，他們不但騷擾日本近海，更有甚者遠(yuǎn)渡重洋，襲擾大明和朝鮮沿海，成為擾亂大明數(shù)十年的倭寇，造成大明和朝鮮人力、物力的大量損失。有些海盜被被大名編入麾下水軍，比如毛利家的沖家水軍和織田家的九鬼嘉隆。統(tǒng)一天下后，秀吉下令收編所有的海盜和船只，組建了一支強(qiáng)大的水軍；而且沒有他的朱批，禁止出海貿(mào)易，史稱“朱印船”貿(mào)易，由此不僅保證了海上商船的安全，也使的秀吉完全控制了對(duì)外貿(mào)易；同時(shí)也使得明朝、朝鮮的倭亂大大削弱，但是更大的倭患還在后面。卻說雖然現(xiàn)在一統(tǒng)天下，百官朝拜，但是各地大名的勢(shì)力仍不可小覷。由于秀吉超群的外交才能，使得與上杉、毛利、島津、長宗我部、伊達(dá)等偏遠(yuǎn)勢(shì)力的斗爭問題以和平手段解決，以“所領(lǐng)安堵狀”保證了他們的基本利益，但是這也給他的統(tǒng)治買下了禍根。國內(nèi)依舊危機(jī)四伏，虎踞龍盤，秀吉像春秋五霸一樣，只不過是一個(gè)諸侯盟主而已。因此秀吉的天下一統(tǒng)是極不穩(wěn)定的，隨時(shí)都有崩潰的可能。同時(shí)，秀吉也不得不將從前的敵對(duì)勢(shì)力納入決策機(jī)構(gòu)，從而設(shè)立“五大老”，由德川家康、前田利家、宇喜多秀家、毛利輝元和小早川隆景（隆景死后，由上杉景勝繼任）五位頗具實(shí)力的大名擔(dān)任。同時(shí)為了分散五大老的權(quán)力，又設(shè)置了“三中老”和“五奉行”，分別由自己的親信擔(dān)任，三中老分別由堀尾吉晴、生駒親正和中村一氏擔(dān)任，五奉行則分別由淺野長政、石田三成、前田玄以、長束正家和增田長盛擔(dān)任。秀吉甚好女色，姬妾成群，由于出身低微，因此大力搜羅出身高貴的女子為妻妾，以提高自己的身價(jià)。在收下了淺井長政和阿市的三個(gè)女兒后不久，秀吉便娶了當(dāng)時(shí)年僅十幾歲的長女茶茶為側(cè)室。除正室北政所外，秀吉還有茶茶、加賀局、松丸殿、三丸殿、姬路殿、法鮮尼等側(cè)室。不但如此，他還派人四處搜尋美女，無論是商人還是農(nóng)民的女兒，也不管是未婚還是寡居，只要容貌合他口味，都被召進(jìn)居所，夜夜尋歡。只有那些讓他滿意的，才會(huì)長久留在居所，其余的則在取樂一二天后，就讓她們回家。光是供他享樂的女子，居所中就有二百余名。雖然秀吉如此好色而不知恥，但后嗣卻不怎么興旺，長子石松丸在六歲時(shí)夭折，十多年里，姬妾們一直沒有給他生出繼承人。那些和他一夜情的女子也可能會(huì)懷上他的孩子，但在那個(gè)科技不發(fā)達(dá)的年代，要檢測(cè)出哪個(gè)是他的私生子還是很有難度的。五十多歲了，茶茶才給他生了次子鶴松。秀吉欣喜若狂，將山城國的淀城送給茶茶作為獎(jiǎng)勵(lì)，此后她也被稱為淀殿。秀吉暗自思量：“寡人已年逾五十，一旦西去，鶴松年幼，豐臣天下將何去何從？”。欲使天下代代相傳，只有一個(gè)辦法就是找機(jī)會(huì)削弱各大名的兵力、財(cái)力，但現(xiàn)在國內(nèi)已無仗可打，如何是好呢？于是他將目光投向了海外。

后記

歷經(jīng)近兩年的辛勤勞動(dòng)，拙作終于完成了。望著書房里幾大摞文獻(xiàn)資料和厚厚的文稿，我們思緒萬千。這是我們夫妻共同創(chuàng)作的第一部作品，創(chuàng)作初衷是盡可能還原日本戰(zhàn)國時(shí)代這段歷史，客觀描述歷史事件和人物，希望各位讀者能更多地了解其對(duì)東亞，尤其是對(duì)我國明朝時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)方面的影響。以古鑒今，可以明得失，以人為鏡，可以知榮辱！在創(chuàng)作過程中，我們遇到了不少困難，如資料的缺失、龐雜的事件和人物關(guān)系、采用何種體例將同時(shí)發(fā)生的事情串聯(lián)在一起，等等。不過，樂趣也正在于治學(xué)的過程，學(xué)海暢游無論苦與樂，我們一起分擔(dān)；無論悲與喜，我們共同度過，樂此不疲，反而更加地?zé)釔蹚氖碌倪@項(xiàng)創(chuàng)作。國學(xué)大師王國維先生的《人間詞話》中曾以三句宋詞概括了治學(xué)的三種境界，“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”（晏殊《蝶戀花》），此第一境也?！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”（柳永《蝶戀花》），此第二境也?！氨娎飳にО俣龋嚾换厥祝侨藚s在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案》），此第三境也。也就是說，治學(xué)首先要有寬廣的眼界和博大的胸懷，孜孜不倦、堅(jiān)持不懈，才能達(dá)到爐火純青，泛舟學(xué)海勝似閑庭信步，漫步書山能悟其中真諦的怡然自樂和欣喜恬適。當(dāng)作品終于付梓時(shí)，我們也體悟到了其中的一些道理。

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